-
Older Activity
-
منذ 5 ساعات
فصل فى قوله تعالى: هو الذى أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول الإمام إبن كثير فى تفسيره: .. ..
قلتُ: الرسوخ فى العلم إنما يكون بأحدى ثلاث طرق لا غير (الخبر الصحيح الذى لا شبهة فيه أو النظر العقلى السليم أو المشاهدة العملية) ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 9 ساعات
فصل فى قوله عليه السلام: الإيمان بضع وسبعون شُعبة
عن أبى هريرة مرفوعاً: .. ..
قلتُ: لخص الحافظ إبن حجر فى الفتح ما أورده إبن حبان وقرر أن هذه الشُعب تتفرع إلى أعمال اللسان وأعمال القلب وأعمال البدن ..
ويمكن حصر شُعب أو خصال الإيمان كما يلى:
فأعمال اللسان: تشتمل على سبع خصال وهى: التلفظ بالتوحيد وتلاوة القرآن وتعلم العلم وتعليمه والدعاء والذكر ويدخل فيه الإستغفار واجتناب اللغو والكذب..
59 replies | 1069 view(s)
-
منذ 9 ساعات
فصل فى قوله عليه السلام: من لبس ثوب شهرة فى الدنيا
عن إبن عمر رضى الله عنه مرفوعاً: .. ..
قلتُ: المقصود الثياب التى يشتهر فيها المرء والتى تخالف عادات الناس لما فيه من الخيلاء ..
وعن إبن عباس رضى الله عنه أنه قال: .. ..
59 replies | 1069 view(s)
-
منذ 9 ساعات
فصل فى تخريج حديث: دم المستحاضة
عن أبى أمامة الباهلى مرفوعاً: .. ..
قال الدارقطنى: لا يثبُت ..
وقال البيهقى: عبد الملك هذا مجهول والعلاء هو ابن كثير ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبى أمامة شيئاً ..
59 replies | 1069 view(s)
-
منذ 10 ساعات
للرفع............
24 replies | 7777 view(s)
-
منذ 12 ساعات
جزاكم الله خيرا
موضوع رائع بالفعل
من الأخطاء الشائعة ( بل هو من الكبائر )
تغيير الشيب بالسواد ( صبغ الشعر الأبيض باللون الأسود )
سؤال وجواب للشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال:
ما حكم تغيير بياض الشعر بالسواد الخالص؟
106 replies | 26224 view(s)
-
منذ 20 ساعات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم ولكن ليس هذا وفقط ، فلا تنسى ان عدو الانسان واحد في هذه الدنيا وهو الشيطان الرجيم
وبالتالي فالاتجاه الذي يصرف فيه وساوسه للجميع هو الاتجاه بالبعد عن الله ومنهجهه القويم
فليست القضية مجرد اسباب نفسيه او حتى عوامل اجتماعية ولكن الانسان السوي مستقيم بفطرته على المنهج
اما الانحرافات فانما دوما تبدأ انكسارا وانفاصالا عن المنهج نفسه ويالتالي غالبا ما تكون الانحرافات متشابهه
هذا فضلا عن مقاومة النفس واعتداد الانسان بذاته لدرجات تفوق التصور وتتخطى...
89 replies | 8492 view(s)
-
منذ يوم مضى
فصل فى حكم الرجم فى الكتاب والسنة
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: .. ..
وقد ورد هذا أيضاً عن إبن عباس ..
ويقول الله تعالى: .. ..
15 replies | 666 view(s)
-
منذ يوم مضى
فصل فى قوله تعالى: الرجال قوامون على النساء
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
ويقول تعالى: .. ..
يقول الإمام البيضاوى فى تفسيره: .. ..
قلتُ: القوامة لغة معناها (القيام على الشىء رعاية وحماية وإصلاحاً) ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ يوم مضى
من الأبيات المنسوبة لأبي العلاء :
عجبت لكسري وأشياعه ... وغسل الوجوه ببول البقر
وقول النصارى إله يضام ... ويظلم حيا ولا ينتصر
وقول اليهود إله يحب ... رسيس الدماء وريح القتر
وقوم أتوا من أقاصي البلد ... لرمي الجمار ولثم الحجر
فوا عجباً من مقالاتهم ... أيعمى عن الحق كل البشر
ومن ذلك قوله:
زعموا أنني سأبعث حيا ... بعد طول المقام في الأرماس
وأجوز الجنان أرتع فيها ... بين حور وولدة أكياس
89 replies | 8492 view(s)
-
منذ يوم مضى
تَرَكْتُ لِرَحْمَةِ الرَّحْمنِ نَفْسي
فَمَا لي دونَ رَحْمَتِهِ رَجاء
لَقَدْ قَصَّرْتُ في عَمَلي طَويلاً
وقَدْ أخْطَأْتُ والدُّنْيا ابْتِلاء
فَإِنْ يَعفو بفَضْلٍ مِنْهُ أنْجو
203 replies | 27799 view(s)
-
منذ 2 يوم
والظاهر من أشعار الرجل أنه لم يكن زنديقاً منكراً للوحى الإلهى ..
يقول: صَاحِ هَذِي قُبُورُنا تَمْلأ الرُّحْ بَ فأينَ القُبُورُ مِنْ عَهدِ عادِ
خُلِقَ النّاسُ للبَقَاءِ فضَلّتْ أُمّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ للنّفادِ
إنّما يُنْقَلُونَ مِنْ دارِ أعْما لٍ إلى دارِ شِقْوَةٍ أو رَشَادِ
واتْلُوَا النّعْشَ بالقِراءَةِ والتّسْ بِيحِ لا بالنّحيبِ والتّعْدادِ
مِثْلَ ما فاتَتِ الصّلاةُ سُلَيْما نَ فَأنْحَى على رِقابِ الجِيادِ
وهوَ مَنْ سُخّرَتْ لهُ الإنْسُ والجِنْ نُ بما صَحّ من شَهادَةِ صَادِ ...
89 replies | 8492 view(s)
-
منذ 2 يوم
ضيفنا الفاضل
قال تعالى
(اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيئة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرئ الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتى باذني واذ كففت بني اسرائيل عنك اذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين) 110 المائدة
بإيجاز
النفخ أو غير النفخ لإعطاء الحياة لا يكون إلا بإذن الله واهب الحياة وهو الله سبحانه
سواء كان النافخ إنسانا...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 2 يوم
حياكم الله أخى الحبيب :) ..
ابن الراوندى ... كان يهودياً ثم أسلم وواضح أنه كان متقلباً ..
فمن معتزلى لشيعى وأخيراً للاأدرى كما تصفه الموسوعة الحرة ..
المعرى ... قيل أنه كان ربوبياً وسيرته غامضة بالنسبة لى ..
والظاهر أنه كان مُتهماً فى دينه ..
89 replies | 8492 view(s)
-
منذ 2 يوم
رابط المصدر
http://www.ebnmaryam.com/vb/t198907.html
5 replies | 40 view(s)
-
منذ 2 يوم
ومن المؤكد أن الخروج – استنتاجاً من هذا الخطاب يتقدم عن هذا التاريخ إذ أن وسائل الاتصالات في ذلك الزمن كانت بطيئة، فإذا فرضنا أن الخروج حدث في زمن ما. فقد يمر عام قبل أن تدري الدول المجاورة التي تقع خارج النفوذ المصري – بخروج بني إسرائيل من مصر. وقد يمر عام آخر حتى يتأكد أنهم قد خرجوا من مصر إلى غير رجعة. وقد يمر عام ثالث إلى أن يقرر رؤساء (( آدوم )) إرسال بعثة إلى فرعون مصر ليسمح لرعاتهم بالرعي في الأرض التي كان يقطنها بنو إسرائيل ويمر وقت آخر قبل أن يدرس الفرعون الموضوع مع مستشاريه والتحقق من...
5 replies | 40 view(s)
-
منذ 2 يوم
وهنا تبرز مشكلة سنوات التيه، إذ الثابت دينياً أن بني إسرائيل بعد خروجهم من مصر لم يتوجهوا مباشرة إلى فلسطين بل أمضوا أربعين سنة في التيه في سيناء ثم بعد ذلك توجهوا إلى أرض فلسطين، فإذا افترضنا سنة قبل التيه وسنة بعده للإعداد لدخول الأرض لكان المجموع 42 سنة وفي أثنائها كان قد توفي ستة من الفراعنة:
أي أن بني إسرائيل لما بدأوا دخول أرض فلسطين كان رمسيس الثالث هو فرعون مصر أما قبل ذلك فلم يكن لهم وجود في فلسطين، فكيف يحق لمرنبتاح أن يذكر في أنشودة النصر: ((وإسرائيل خربت وليس لها بذر )) أو كما...
5 replies | 40 view(s)
-
منذ 2 يوم
8- حور محب وأربعة فراعين آخرين. أي خمسة !!
يقول نيكولاس جريمال ( Nicolos Grimal, A History of Ancient of Ancient Egypt 1997. Blackwell, p 259) إن موسى تلقى تعليمه في سنواته الأولى في قصر الفرعون حو محب ورمسيس الأول، ثم عرف أنه من بني إسرائيل وانضم إليهم في عهد ((سيتي الأول ))، ثم فر من مصر إلى مدين بعد مقتل المصري، ثم كان تلقيه الوحي والرسالة والأمر بالعودة إلى مصر في السنوات الأولى من حكم رمسيس الثاني، ثم هو يوافق على ما يقوله كثير من المؤرخين من أن فرعون الخروج هو مرنبتاح.
ولو فرضنا أن حور...
5 replies | 40 view(s)
-
منذ 2 يوم
8- حور محب وأربعة فراعين آخرين. أي خمسة !!
يقول نيكولاس جريمال ( Nicolos Grimal, A History of Ancient of Ancient Egypt 1997. Blackwell, p 259) إن موسى تلقى تعليمه في سنواته الأولى في قصر الفرعون حو محب ورمسيس الأول، ثم عرف أنه من بني إسرائيل وانضم إليهم في عهد ((سيتي الأول ))، ثم فر من مصر إلى مدين بعد مقتل المصري، ثم كان تلقيه الوحي والرسالة والأمر بالعودة إلى مصر في السنوات الأولى من حكم رمسيس الثاني، ثم هو يوافق على ما يقوله كثير من المؤرخين من أن فرعون الخروج هو مرنبتاح.
ولو فرضنا أن حور...
5 replies | 40 view(s)
-
منذ 2 يوم
الأدلة القاطعة على أن فرعون الخروج هو رعمسيس الثاني والرد على كل الشبهات حول هذا الموضوع:
الدكتور رشيد البدراوي.
(استاذ بجامعة القاهرة وباحث وكاتب اسلامي)
من هو فرعون موسى ؟.. لقد اختلفت الآراء في تحديد اسم هذا الفرعون اختلافاً كبيراً وسنذكر في هذه المقالة مختلف الآراء التي ذكرت في هذا الشأن، مذكرين بأن بعض هذه الآراء لم يوضع بقصد بيان الحقيقة أو بحثاً عنها بل وضع لهدف سياسي وإن كان قد غُلّف بما قد يبدو للقارئ بأنه حقائق تاريخية، كذلك فإن بعض النظريات التي وضعت اعتمد أصحابها على حادثة...
5 replies | 40 view(s)
-
منذ 2 يوم
الترجمة العربية الكاملة لسفر " عهد موسى " - من الأبوكريفا اليهودية
سفر تولي موسى المعروف أيضاً بسفر عهد موسى.
The Assumption of Moses otherwise called the Testament of Moses
إعداد وترجمة: نبيل فياض
الفقرة الأولى:
... والتي هي خمس وعشرون مئة سنة بعد خليقة العالم، لكن وفقاً لتأريخ مشرقي بعد مغادرة فينيقيا. حين ذهب الشعب، بقيادة موسى، بعد الخروج ، إلى عمّان عبر الأردن، هذه هي النبوءة التي قدمها موسى في سفر التثنية.
استدعى موسى إليه يشوع بن نون، رجل مستحسن في أعين الربّ ، بحيث يمكن ليشوع...
15 replies | 8945 view(s)
-
منذ 2 يوم
كنت فيما مضى أتألم حين أرى الشرور و الكوارث و المصائب التي تعم المعمورة , أتألم للقتل و التشريد الذي تعرضنا له في سوريا , و أسأل : يا رب .. لماذا لا تتدخل ..
و لكن بعد تفكير مقترن بارتفاع الحالة الإيمانية صرت مقتنعاً أن الإنسان أمام خيارين لا ثالث لهما :
1- إما أن تكون الحياة الدنيا بالنسبة لك هي المبدأ و المنتهى , و حينها لن تجد لمعضلة الشر حلاً أبداً .. ستعيش بؤساً و عذاباً و قد يصل بك الأمر ككثير من الملحدين إلى الاقتناع بعبثية الوجود ..
2- و إما أن تؤمن أن الدنيا مرحلة عابرة , قصيرة...
24 replies | 5623 view(s)
-
منذ 2 يوم
العلمانية أخي الفاضل هي قنطرة اللادينية و الإلحاد , تنكر جزءاً من الشريعة و هو المختص بتوحيد الحاكمية لله, و بعد أن أنكرته لن تلبث زمناً طويلاً حتى تنكر المشرع .. مسألة وقت لا أكثر ..
4 replies | 508 view(s)
-
منذ 2 يوم
على مر العصور كان عدد الدهريين الذين عرفتهم الحضارة الإسلامية قليلاً جداً , نسبة مهملة إحصائياً كما يقال , بالمقابل كان جحد النبوات بالمفهوم المعاصر هو الظاهرة التي تسترعي الانتباه .. ابن الراوندي , المعري , أبو حيان التوحيدي و غيرهم ..
تحليلي لهذه الظاهرة أي الربوبية اللادينية يؤكد على عاملين أساسيين :
1- الرغبة في التحلل من قيود الشريعة
2- الاعتداد الزائد بالأدلة العقلية على وجود الله , الاكتفاء بها بديلا عن الوحي .
و ربما توجد أسباب أخرى لا تحضرني .. أرجو إبداء الرأي لو تكرمتم ..
89 replies | 8492 view(s)
-
منذ 2 يوم
السلام عليكم ...
المشكلة في هذا النص بالنسبة لهم .... انه نص محكم لا يحتمل التأويل ...
هم يتركون المحكم ...
و يتبعون المتشابه ...
هذه هي مشكلتهم بكل اختصار ...
لهذا قال الله تعالى في القران :
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ...
41 replies | 10568 view(s)
-
منذ 2 يوم
السلام عليكم ...
السؤال الذي يهدم تماما منطقهم ...
هل المسيح عيسى عليه السلام بن داود فعلا ؟؟؟؟
الاجابة يا اما نعم او لا ....
اذا كانت نعم هو بن داود ... اذن المسيح يكون بن داود ... عكس كلام عيسى انه لن يكون بن داود ... و هذا تناقض واضح
و اذا كانت لا ... عيسى ليس بن داود ...
52 replies | 11399 view(s)
-
منذ 2 يوم
السلام عليكم ...
النص في كتاب النصارى غامض جدا ...
تشعر ان النص مبتور ....
يعني يقول لهم شيء مهم جدا جدا مثل ان المسيح لن يكون بن داود !!! هذا تصريح صاعقة بكل المقاييس بالنسبة لليهود
فكيف انتهى النص ؟؟؟
انهم يبتسمون بدون ان يفهموا اي شيء ههههههههه
و الله النص مبتور ... واضحة جدا .....
52 replies | 11399 view(s)
-
منذ 3 يوم
للرفع..................
5 replies | 681 view(s)
-
منذ 3 يوم
نعم يا ضيفنا الفاضل
روح القدس هو جِبْرِيل
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 3 يوم
" وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ " (91)
سورة الأنبياء
التفسير
قوله تعالى : " أَحْصَنَتْ "من الإحصان بمعنى المنع، يقال: هذه درع حصينة أى: مانعة صاحبها من الجراحة. ويقال: هذه امرأة حصينة، أى: مانعة نفسها من كل فاحشة بسبب عفتها أو زواجها.
أى: واذكر- أيضا أيها المخاطب خبر مريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها، أى:
حفظته ومنعته من النكاح منعا كليا. والتعبير عنها بالموصول لتفخيم شأنها، وتنزيهها عن السوء.
فَنَفَخْنا...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 3 يوم
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 3 يوم
الأستاذ الفاضل
سيف الكلمه
طاب مساؤك
الأيه القرأنيه تقول :
1- الله يقول نفخنا فيها من روحنا .
2- جميع الأيات الموجوده لا تحمل إسم جبريل .
3- الحياه دبت الي ادم واصبح فيه روح بنفخه من الله ذاته .
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 3 يوم
ضيفنا الفاضل والمهذب شكرى
مرحبا بك
الفقرة التى اقتبستها من مشاركة الأخ الغالى عاشق طيبة ليس فيها ما تقوله أن جبريل اشترك مع الله فى خلق المسيح
ولا يوجد فى القرآن آية تقول باشتراك جبريل فى خلق المسيح ولا نقول نحن المسلمين مثل هذا الكلام فالخالق واحد وليس له شركاء فى الخلق
وهذه الآيات تناولت هذه القضية :
(وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ) 91 الأنبياء
(قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 3 يوم
تطبيق فتاوي الصيام للعثيمين لهواتف الأندرويد
ـــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ)
جمع وترتيب: فهد بن ناصر بن إبراهيم السليمان
حجم التطبيق 925 كيلوبايت
0 replies | 27 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى فضل بنى آدم
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
قلتُ: هناك فرق بين الإنس وسائر المخلوقات أو الكائنات الحية ..
فالإنس نفخ الله تعالى فيهم من روحه ..
وأما الحياة فى سائر الكائنات فكانت بكلمة (كن) اللهم أن يكون حال الملائكة والجن مثل حال الإنس ..
15 replies | 666 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى المسلم له ولد من يهودية أو نصرانية
عن عبد الحميد الأنصارى عن أبيه عن جده أن جده أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال: .. ..
15 replies | 666 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: أفلم يسيروا فى الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول ديباك شوبرا عن القلب: .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: فينسخ الله ما يلقى الشيطان
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ .. وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .. لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ...
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: وأضلهم السامرى
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول الشنقيطى: .. ..
ويقول إبن عاشور فى تفسيره عن السامرى: .. ..
قلتُ: إسم السامرى مشتق من نسبته إلى (شامر) أو (سامر) ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: إلا إمرأتك
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: إِلاَّ ٱمْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَآ أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ ٱلصُّبْحُ أَلَيْسَ ٱلصُّبْحُ بِقَرِيبٍ] .. ..
قرأ إبن كثير وأبو عمرو (إلا امرأتُك) بالرفع وقرأ الباقون (إلا أمرأتَك) بالنصب ..
وفى بيان الوجه الإعرابى لنصب ورفع كلتا القرائتين يقول الإمام البيضاوى فى تفسيره: والأولى جعل الإستثناء فى القراءتين من قوله (وَلاَ يَلْتَفِتْ) مثله فى قوله تعالى (مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ) ... ولا يلزم من ذلك أمرها...
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى مسألة حذف الياء من إسم إبراهيم فى خصوص سورة البقرة
السؤال: ورد فى مصحف المدينة المنورة اسم النبى ابراهيم عليه السلام فى سورة البقرة فقط بالكسرة تحت الهاء اما فى باقى السور فقد كتب بالياء بعد الهاء ..
فلماذا الاختلاف فى الكتابة .. ؟!
الجواب
إنَّ اسم إبراهيم يُقرأ على ستة أوجه:
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
عن أنس إبن مالك رضى الله عنه أنه قال: .. ..
وفى رواية: .. ..
قلتُ: فخص الله تعالى هؤلاء الشهداء بهذا الفضل أولاً والذكر تكريماً لهم وتبشيراً لذويهم ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
قلتُ: فى هذه الآيات الكريمة دليل على أن الله تعالى هو من علم آدم عليه السلام الكلام ..
وأن اللغة لم تتطور لديه عبر الزمن ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: وزادكم فى الخلق بصطة
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول إبن عاشور: .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
قلتُ: هذه الآية الكريمة فى حكم كتابة الدين ..
وقد أمر الله تعالى بإستشهاد شاهدين من الرجال أو رجل وامرأتان ..
وذلك لأن إهتمام النساء غالباً يكون منصباً على تربية الأولاد وشئون البيت مما يجعلها عرضة للنسيان ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: عليها تسعة عشر
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
عن البراء رضى الله عنه فى قوله تعالى (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) أنه قال: عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) فأخبر أصحابه وقال: ادعهم .. أما إنى سائلهم عن تربة الجنة إن أتونى .. أما إنها درمكة بيضاء .. فجاءوه فسألوه عن خزنة جهنم .. فأهوى بأصابع كفيه مرتين وأمسك الإبهام فى الثانية ثم قال: أخبرونى عن تربة الجنة .. فقالوا: أخبرهم يا ابن سلام .. فقال: كأنها خبزة بيضاء .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إن الخبز إنما...
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى حديث: نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلبت صاحبتها فالشبه له
عن إبن عباس رضى الله عنه أنه قال: .. ..
قلتُ: كان الناس يتصورون قديماً أن الولد يتكون من ماء الرجل الأبيض والإفرازات المهبلية للمرأة ..
وهى شفافة ..
ولكن العلم الحديث أثبت أن الولد إنما يكون من ماء الرجل الأبيض والماء الأصفر وهو المعروف بالبويضة ..
59 replies | 1069 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى حديث أم سلمة رضى الله عنها
روى عن أم سلمة رضى الله عنها فى الحديث الشريف: .. ..
وقد روى هذا الحديث بألفاظ وروايات مختلفة ..
وهذه الرواية فيها أبومعاوية الضرير ..
قال فيه الإمام أحمد: أبو معاوية الضرير فى غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيداً ..
3 replies | 1178 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى حديث أم سلمة رضى الله عنها
روى عن أم سلمة رضى الله عنها فى الحديث الشريف: .. ..
وقد روى هذا الحديث بألفاظ وروايات مختلفة ..
وهذه الرواية فيها أبومعاوية الضرير ..
قال فيه الإمام أحمد: أبو معاوية الضرير فى غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيداً ..
3 replies | 1905 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: يخرج من بين الصلب والترائب
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
وفى حديث إبن عباس مرفوعاً: .. ..
قلتُ: كان الناس يتصورون قديماً أن الولد يتكون من ماء الرجل الأبيض والإفرازات المهبلية للمرأة ..
وهى شفافة ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضاً حسناً
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول الإمام أبوحيان الأندلسى فى تفسير الآية الكريمة: .. ..
قلتُ: فى الآية الكريمة محذوف تقديره (الذين) ..
فيكون المعنى: إن المصدقين والمصدقات والذين أقرضوا الله قرضاً حسناً ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول الإمام أبوحيان فى تفسيره: .. ..
ويقول الإمام إبن عطية: .. ..
ويقول إبن عاشور: .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: قالوا إن هذان لساحران
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
قلتُ: قوله (إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ) هذه لغة بنى الحرث بن كعب وكنانة بن زيد يجعلون رفع الإثنين ونصبه وخفضه بالألف ..
يقولون: جاء الزيدان ورأيت الزيدان ومررت بالزيدان كما ذكر الإمام القرطبى فى تفسيره ..
يقول الإمام أبوجعفر النحاس: .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول إبن عاشور فى تفسيره: .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 4 يوم
فصل فى قوله تعالى: ما أصاب من مصيبة فى الأرض ولا فى أنفسكم إلا فى كتاب
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
قلتُ: والمعنى (ما أصاب الناس من مصيبة فى الأرض ولا فى أنفسكم إلا فى كتاب) ..
وهو مما يحسن حذفه إيجازاً وثقة بفهم السامع ..
كما فى قوله تعالى: .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 5 يوم
اللهم بلغنا رمضان .. اللهم آمين فآمين ..
0 replies | 27 view(s)
-
منذ 5 يوم
أستاذ عاشق طيبه
طاب مساءك
تقول
اين الأيه القرأنيه التي قالت أن جبريل إشترك في موضوع خلق عيسي ؟
أستاذ سيف الكلمه
أستاذ عاشق طيبه
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 6 يوم
بعد أن فسد بنوا إسرائيل
فمنهم من رفض زكريا عليه السلام وقتلوه
ومنهم من رفض يوحنا عليه السلام وقتلوه
ومنهم من رفض المسيح عليه السلام وحاولوا قتله وظنوا أنهم قتلوه صلبا لولا أن الله نجاه وألقى شبهه على عدو له ورفعه إليه ليعيده إلى الأرض فى وعد الآخرة الذى نراه يقترب
ومنهم من خرب عقيدة التوحيد وجعل الناس تعبد المسيح عبد الله ورسوله
فهزمهم الله وشتت شملهم فى أنحاء الأرض
وأقام الله ليس من الحجارة وهو قادر على ذلك
ولكن من نسل إسماعيل أقام الله أولادا لإبراهيم
ولكنها نفس القلوب التى رفضت...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ 6 يوم
فصل فى صفة حجاب النساء
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
قال إبنُ عباسٍ فى قولِهِ تعالَى (إلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا): .. ..
فرض الله تعالى الحجاب على نساء المؤمنين ..
وأختلف الفقهاء فى حكم ستر الوجه ..
15 replies | 666 view(s)
-
منذ 6 يوم
جزاكم الله خيرا يا اخي الحبيب
هذه الآيات تذكرني بموقف حصل مع شخص كان يقرأ في تفسير القران الكريم على بعض زملاءه في مكان العمل وفي وقت الفراغ ،، فجاءه زميل لهم نصراني قائلا :
بقولك ايه يا أستاذ ( فلان ) !
هو انتوا عندكوا سورة فيها عتاب للنبي ؟!
فقال له الأخ : أيوة فيه ... سورة عبس
فقال النصراني : ... طب وهو النبي هيعاتب نفسه ؟!
فقال له المسلم : انت بتقنعني بالإسلام يا أشرف ؟!
2 replies | 2730 view(s)
-
منذ 6 يوم
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد العقيدة 2 كتاب الكتروني رائع للكمبيوتر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد 2 العقيدة الجزء الثاني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد
كتاب العقيدة الجزء الثاني
صهيب عبد الجبار
يقول المؤلف - حفظه الله تعالى بين يدينا كتاب تم جمعه من دراسة أكثر من مائة ألف حديث , وحُذِفَ الضعيف والمكرُّرُ منها , ورُتِّبَت رواياتها , وعُرضَت في خمسة عشر ألف حديث صحيح. ويجمع لك الأحاديث التي وردت في...
0 replies | 36 view(s)
-
منذ 6 يوم
فصل فى قوله تعالى: ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
عن أبو سليمان بن بريدة أنه قال: .. ..
وعن إبن عباس رضى الله عنه أنه قال: ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوماً قط إلا دعاهم] .. ..
وأما قوله تعالى (فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ) ففيه إباحة قتلهم بعد انسلاخ الأشهر الحرم لعدائهم السافر للمسلمين ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ 6 يوم
فصل فى قوله تعالى: فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول الإمام إبن كثير فى تفسيره: .. ..
ويقول الشيخ محمد رشيد رضا: .. ..
ويقول إبن عاشور فى تفسيره: ) للإذن والإباحة] .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
مرحبا بالزميل الفاضل
المصطلح :
بدون زرع بشري
مصطلح غير دقيق
بل مصطلح خاطىء تماما
والصواب بدون زرع ذكرى
أليست السيدة مريم عليها السلام من البشر
كان الأطباء فى الأزمان القديمة يعتقدون أن المرأة مجرد وعاء لتربية الطفل الذى يضعه الرجل فى رحمها ولذلك خلطوا بين كلمة ذكرى وكلمة بشرى
الآن مع التقدم العلمى وفى القرن 18 فقط علم الأطباء أن بويضة الأنثى وخلية المنى المذكرة يتحدان لتتكون الخلية الأولى للجنين وهذا الأمر له تفاصيل بالطبع وهو الآن من البديهبات
ولكن ما يهمنى هنا أن الزرع البشرى المذكر...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
فصل فى قوله تعالى: فقضاهن سبع سماوات فى يومين
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول إبن عاشور فى تفسيره: .. ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
للمزيد:
http://www.ebnmaryam.com/vb/t194721.html
1 replies | 55 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
فصل فى حديث سهلة حول رضاع الكبير
الظاهر من الحديث أن ذلك كان رخصة لسالم فقط ..
ولذلك أدلته ..
فعن عائشة رضى الله عنها أنها قالت: .. ..
وعن عائشة قالت: .. ..
59 replies | 1069 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
فصل فى حديث عائشة رضى الله عنها حول حكم ما يحرم من الرضاع
حدثنا يحيى بن يحيى .. قال: قرأت على مالك .. عن عبد الله بن أبى بكر .. عن عمرة .. عن عائشة .. أنها قالت: .. ..
الراوى: عائشة .. المحدث: الطحاوى .. المصدر: شرح مشكل الآثار .. (الصفحة أو الرقم: 5/311) ..
خلاصة حكم المحدث: ..
الراوى: عائشة .. المحدث: إبن حجر العسقلانى .. المصدر: فتح البارى لإبن حجر .. (الصفحة أو الرقم: 9/51) ..
59 replies | 1069 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
بسم الله الرحمن الرحيم
نقلا عن الاخت رشيده بتصرف بسيط:
...........
1-يقول سيدنا محمد ...سيد الخلق:
كلُ مسكرٍ حرامٌ وما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
1 replies | 55 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
استكمال الجواب
كما ذكر لك أخونا الحبيب وأستاذنا ( سيف الكلمة ) ان الكلام عن خلق الانسان هو كلام عن مراحل خلق الإنسان
وإليك كلاما جميلا للشيخ الشعراوي عند تفسيره لتلك الآيات الكريمة ،، فقد وضح تلك المسألة بل وضح وجه الإعجاز فيها أيضا، حيث قال :-
... وقد أخذتْ مسألة خَلْق الإنسان جدلاً طويلاً من الذين يريدون أن يستدركوا على القرآن متسائلين كيف يقول مرة إن الإنسان مخلوق من ماء ومرة من طين ومرة من صلصال كالفخار؟!! ونقول إن ذلك كله حديث عن مراحل الخَلْق، وهو سبحانه أعلم بمَنْ خلق، كما خلق...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
ظن دانيال أنه فهم نبوءة إرميا الخاصة بالسبعين سنة
فتوقع أنه بعد 70 سنة فعلية من السبى البابلى سيعودون إلى القدس وما حولها
كان السبى البابلى عام 586 قبل الميلاد
وتوقع دانيال أنه بعد 70 سنة أى سنة 516 قبل الميلاد
ولكن قبل ذلك تطورت الأمور
سقطت دولة بابل شهر 11 عام 539 قبل 22 سنة من اكتمال السنوات السبعين
وصحح الملاك لدانيال الفهم فى السنة الأولى لداريوس
وسمح لهم قورش ببدء بناء بيت المقدس والمدينة
وبدأ بنوا إسرائيل فى عام 444 قبل الميلاد بناء البيت المقدس
وعاد بنوا إسرائيل عام 424 قبل...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
جزاك الله خيرا
المؤمن مرآة أخيه
2 replies | 72 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
كلمة إعجاز يجب إثباتها
سأستعرض تاريخ بنى إسرائيل وما أخطىء فيه صححه لى وأرنى هذه المعجزة
وهى استمرار مملكة داود زمنيا
ثم تحقق الإستمرارية بقدوم السيد المسيح عليه السلام
فلنبدأ من الأول فى خطوط عريضة للزمن والأحداث دون الخوض فى التفصيلات الآن :
1) خرج بنى إسرائيل من مصر وعبروا البحر مع موسى عام 1223 قبل الميلاد وجبنوا عن قتال العماليق فعاقبهم الله بأن يتيهوا فى الأرض 40 عام قضوها فى سيناء بدليل عيون موسى جنوب شرق مدينة السويس
2)مات موسى عليه السلام ودخل بنوا إسرائيل الأرض غرب نهر...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
مرحبا بالضيف شكرى شاكر
البحث عن الحق يستدعى نبذ التحيز جانبا ويستدعى قبول ما صح عند المخالفين من المحاورين فتأمل معى
قول الشاعر إيليا أبو ماضى وهو شاعر مسيحى من شعراء المهجر المشهود لهم بالتميز
نسى الطين ساعة أنه طين *** حــقير فصال تيها وعربد
وكسى الخز جسمه فتباهى *** وحوى المال كيسه فتمرد
ولا يخفى على فطنتك أنه لم ينتقده أحد فى وصفه للإنسان المتكبر بأنه طين
فهو وكل البشر من نسل آدم المخلوق مباشرة من الطين
وحين نموت نعود لحالة الطين أو التراب...
18 replies | 304 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
شكرا على هذا الفيديو الرائع
نعلم ان زكريا بطرس يدلس ويستخفف ب عقول الناس وهو يهرب من المناظرات
شكرا اخي مقطع رائع جدا جدا
1 replies | 1261 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
حاضر يا اخي الحبيب انا اعتذر جدا
2 replies | 72 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اخوتى ... انا في الحقيقة احد الأعضاء المسجلين في هذا المنتدى الكريم .. وحاولت ان اكتب رسالتى هذه بدون معرفى الخاص حتى لاتبدو المسألة فيها نوع من الشخصنة ولكنى لم اعرف فاضطررت ان اكتبها ولله الامر بمعرفى ... فلقد لاحظت منذ فترة طويلة ان احد الأعضاء النشطين جدا بالمنتدى جزاهم الله خيرا يقوم دائما برفع موضوعاته حتى تتصدر الأقسام المختلفة بالمنتدى ... وهذا لا اشكال فيه ... ولكن مما اثار حفيظتى ان هذا العضو الكريم ونحسبه كذلك لا يدع فرصة حتى للموضوعات...
2 replies | 72 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
عبادة الشيطان والإلحاد
وجهان لعملة واحدة
فريدريك نيتشه :
الممهد لهذا المذهب الشيطانى هو فريدريك نيتشه ..
97 replies | 23251 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
النظام العلمانى الماسونى والإلحاد
كتب شيريب سبيريدوفيتش عن المنظمات الإنسانية للأمم المتحدة فاضحاً إياها يقول: .. ..
97 replies | 23251 view(s)
-
97 replies | 23251 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
راجع: عربى 21 ..
3 replies | 1408 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
نقض فرضية التولد الذاتى
134 replies | 26034 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
طاب مساؤك استاذ شكري
يبدو أنك فهمت الآية بشكل خاطئ
فليس المقصود من قوله تعالى ( كمثل آدم ) أن المسيح مخلوق بنفس الكيفية التي خلق الله بها آدم
ولكن المقصود أنه مخلوق بقدرة الله عز وجل ،، وجملة ( خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ) عائدة على آدم
فهو الذي خلقه الله من تراب خلقا مباشرا .. وهذا الذي أقوله لك هو ما تقتضيه قواعد اللغة العربية
من أن الضمير ( ضمير الغائب ) الهاء في قوله " خلقه " تعود على أقرب المذكورين ، وهو في تلك الآية : آدم عليه السلام
يقول ابن كثير عند تفسيره لهذه الاية
18 replies | 304 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
للرغع.........
8 replies | 2411 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
للرفع.......
2 replies | 759 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
للرفع......
7 replies | 4077 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
للرفع..........
6 replies | 3221 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
للرفع.........
6 replies | 422 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
الشيخ يوسف إستس عن لفظ الجلالة في كتاب النصارى (انجليزي)
https://www.youtube.com/watch?v=2t-cl61pK24
19 replies | 5685 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
https://www.youtube.com/watch?v=SKfZcPDUhA8
https://www.youtube.com/watch?v=LAvOmV7kxqc
https://www.youtube.com/watch?v=CmCxjtO0bSQ
0 replies | 80 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
فصل فى قوله تعالى: غُلبت الروم فى أدنى الأرض
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول الإمام الألوسى فى تفسيره: .. ..
وعليه فالسورة ليست مدنية ..
بعض من تكلموا فى معنى الآيات أخطأوا فى تفسيرهم لها حسابياً ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
فصل فى قوله تعالى: يوصيكم الله فى أولادكم
يقول تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
مسألة: حسب قانون المواريث إذا ورث المتوفى: ثلاثُ بنات ووالداه وزوجته فإن:
1- نصيب الثلاث بنات = 2/3 التركة ..
2- نصيب والديه = 1/6 + 1/6 = 1/3 التركة ..
3- نصيب زوجته = 1/8 التركة ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
فصل فى قوله تعالى: وحمله وفصاله ثلاثون شهراً
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
ويقول: .. ..
ويقول: .. ..
يقرر القرآن أن الحمل والفصال يساوى ثلاثون شهراً دون تحديد ..
45 replies | 1040 view(s)
-
منذ أسبوع واحد
فصل فى قوله تعالى: خلقكم فى بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق فى ظلمات ثلاث
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: .. ..
يقول سعيد بن جبير فى تفسير الظلمات الثلاث: .. ..
السؤال هنا: أين قال القرآن أن الجنين محاط بثلاثة طبقات .. ؟!
والحقيقة أنه: لا توجد آية واحدة فى كتاب الله تقول أن الجنين محاط بثلاثة طبقات ..
45 replies | 1040 view(s)