صدق محمد صلي الله عليه وسلم واخطأ الكتاب المحرف

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ابو تسنيم مسلم اكتشف المزيد حول ابو تسنيم
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صدق محمد صلي الله عليه وسلم واخطأ الكتاب المحرف

    صدق محمد صلي الله عليه وسلم واخطأ الكتاب المحرف

    [align=right]
    لقد بشر الرسول صلي الله عليه وسلم عشرةً من الصحابة الكرام رضي الله عنهم بالجنة
    وكذلك بشر المسيح عليه السلام اثني عشر تلميذ من تلاميذه بالجنة {طبقا للكتاب المقدس}
    اولا : تلاميذ المسيح عليه السلام
    2وَهَذِهِ أَسْمَاءُ الِاثْنَيْ عَشَرَ رَسُولاً: سِمْعَانُ الَّذِي دُعِيَ بُطْرُسَ، وَأَنْدَرَاوُسُ أَخُوهُ، وَيَعْقُوبُ بْنُ زَبَدِي، وَيُوحَنَّا أَخُوهُ؛ 3فِيلِبُّسُ، وَبَرْثُلْمَاوُسُ؛ تُومَا، وَمَتَّى جَابِي الضَّرَائِبِ؛ يَعْقُوبُ بْنُ حَلْفَى، وَتَدَّاوُسُ؛ 4سِمْعَانُ الْقَانَوِيُّ؛ وَيَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيُّ الَّذِي خَانَهُ.{ انجيل متي 10/2:4 }
    اتلاميذ المسيح طبقاً للكتاب المقدس هم
    1ـ سمعان {بطرس }
    2ـ أندراوس
    3 ـ يعقوب بن زبدي
    4 ـ يوحنا بن زبدي
    5 ـ فيلبس
    6 ـ برثلماوس
    7 ـ توما
    8 ـ متي
    9ـ يعقوب بن حلفي
    10 ـ تدارس
    11 ـ سمعان القانوي
    12 ـ يهوذا الاسخريوطي
    هؤلاء التلاميذ بشرهم السيد المسيح عليه السلام دون استثناء بالجلوس علي اثني عشر عرشاً بمجده وبان لهم مئة ضعف ويرثون الحياة الأبدية
    27عِنْدَئِذٍ قَالَ بُطْرُسُ: «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ، فَمَاذَا يَكُونُ نَصِيبُنَا؟» 28فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ عِنْدَمَا يَجْلِسُ ابْنُ الإِنْسَانِ عَلَى عَرْشِ مَجْدِهِ فِي زَمَنِ التَّجْدِيدِ، تَجْلِسُونَ أَنْتُمُ الَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ عَرْشاً لِتَدِينُوا أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاثْنَيْ عَشَرَ. 29فَأَيُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتاً أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَباً أَوْ أُمّاً أَوْ أَوْلاَداً أَوْ أَرَاضِيَ مِنْ أَجْلِ اسْمِي، يَنَالُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ. 30وَلكِنْ أَوَّلُونَ كَثِيرُونَ يَصِيرُونَ آخِرِينَ، وَآخِرُونَ كَثِيرُونَ يَصِيرُونَ أَوَّلِينَ..{ انجيل متي 19/27: 30 }
    ولكن طبقاً للكتاب المقدس ان احد هؤلاء التلاميذ شرير هو.....يهوذا الاسخريوطي الذي خان المسيح واتفق مع رؤساء الكهنة لتسليمه إليهم مقابل مبلغ من المال
    14عِنْدَئِذٍ ذَهَبَ وَاحِدٌ مِنَ الاِثْنَيْ عَشَرَ، وَهُوَ الْمَدْعُوُّ يَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيَّ، إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ، 15وَقَالَ: «كَمْ تُعْطُونَنِي لأُسَلِّمَهُ إِلَيْكُمْ؟» فَوَزَنُوا لَهُ ثَلاَثِينَ قِطْعَةً مِنَ الْفِضَّةِ. 16وَمِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ، أَخَذَ يَهُوذَا يَتَحَيَّنُ الْفُرْصَةَ لِتَسْلِيمِهِ.{انجيل متي26 /14 : 16 }
    وقد توعده المسيح بالويل وقال فيه انه كان خيراً له لو لم يولد
    20وَعِنْدَ الْمَسَاءِ اتَّكَأَ مَعَ الاِثْنَيْ عَشَرَ. 21وَبَيْنَمَا كَانُوا يَأْكُلُونَ، قَالَ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ وَاحِداً مِنْكُمْ سَيُسَلِّمُنِي». 22فَاسْتَوْلَى عَلَيْهِمِ الْحُزْنُ الشَّدِيدُ، وَأَخَذَ كُلٌّ مِنْهُمْ يَسْأَلُهُ: «هَلْ أَنَا يَارَبُّ؟» 23فَأَجَابَ: «الَّذِي يَغْمِسُ يَدَهُ مَعِي فِي الصَّحْفَةِ هُوَ الَّذِي يُسَلِّمُنِي. 24إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لاَبُدَّ أَنْ يَمْضِيَ كَمَا قَدْ كُتِبَ عَنْهُ، وَلَكِنِ الْوَيْلُ لِذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي عَلَى يَدِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْراً لِذَلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُوْلَدْ!» 25فَسَأَلَهُ يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ: «هَلْ أَنَا هُوَ يا معلم؟» أَجَابَهُ: «أَنْتَ قُلْتَ! » { انجيل متي 26 /20: 25 }
    وانه اقام بإرشادهم إليه بالفعل
    47وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ، إِذَا يَهُوذَا، أَحَدُ الاِثْنَيْ عَشَرَ، قَدْ وَصَلَ وَمَعَهُ جَمْعٌ عَظِيمٌ يَحْمِلُونَ السُّيُوفَ وَالْعِصِيَّ، وَقَدْ أَرْسَلَهُمْ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَشُيُوخُ الشَّعْبِ. 48وَكَانَ مُسَلِّمُهُ قَدْ أَعْطَاهُمْ عَلاَمَةً قَائِلاً: «الَّذِي أُقَبِّلُهُ فَهُوَ هُوَ؛ فَاقْبِضُوا عَلَيْهِ!» 49فَتَقَدَّمَ فِي الْحَالِ إِلَى يَسُوعَ وَقَالَ: «سَلاَمٌ يا سيدي!» وَقَبَّلَهُ. 50فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «يا صاحبي، لِمَاذَا أَنْتَ هُنَا؟» فَتَقَدَّمَ الْجَمْعُ وَأَلْقَوْا الْقَبْضَ عَلَى يَسُوعَ. {متي26 /47 :50 }
    ثم انتحر
    3فَلَمَّا رَأَى يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ أَنَّ الْحُكْمَ عَلَيْهِ قَدْ صَدَرَ، نَدِمَ وَرَدَّ الثَّلاَثِينَ قِطْعَةً مِنَ الْفِضَّةِ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخِ، 4وَقَالَ: «قَدْ أَخْطَأْتُ إِذْ سَلَّمْتُكُمْ دَماً بَرِيئاً». فَأَجَابُوهُ: «لَيْسَ هَذَا شَأْنَنَا نَحْنُ، بَلْ هُوَ شَأْنُكَ أَنْتَ!» 5فَأَلْقَى قِطَعَ الْفِضَّةِ فِي الْهَيْكَلِ وَانْصَرَفَ، ثُمَّ ذَهَبَ وَشَنَقَ نَفْسَهُ. {متي 27 /3: 5 }
    و كان سارق فكان يسرق من صندوق التبرعات للفقراء
    3 فأخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن و دهنت قدمي يسوع و مسحت قدميه بشعرها فامتلأ البيت من رائحة الطيب 4 فقال واحد من تلاميذه و هو يهوذا سمعان الاسخريوطي المزمع ان يسلمه5 لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار و يعط للفقراء 6 قال هذا ليس لأنه كان يبالي بالفقراء بل لأنه كان سارقا و كان الصندوق عنده و كان يحمل ما يلقى فيه { انجيل يوحنا 12/ 3: 6}
    نستنتج مما سبق ان هذه الأناجيل المنسوبة الي وحي الله هي ابعد ما يكون عن وحي الله فكيف تكون وحي من الله تعالي وتتضمن بشرة خطا وتنسب الي المسيح عليه السلام انه بشر اثني عشر تلميذا بالحياة الأبدية ثم ضل أحدهما ومات علي الكفر وتوعده المسيح بالويل
    ودليل كذلك علي عدم ألوهية السيد المسيح فكيف يكون المسيح اله ولا يعلم من له الحياة الأبدية
    فلو كان اله لبشر الأحد عشر تلميذ فقط واستثني الثاني عشر لأنه سارق وخائن
    ونحن لا نشكك في كون المسيح رسول من عند الله يوحي إليه ومؤيداً من الله بالروح القدس {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} (253) سورة البقرة ولكن الذي نشكك فيه هو نسبة هذه الإنجيل الي الله فان الله لا يوحي الا بالحق فهذه الأناجيل ليس من بينهم الإنجيل الذي قال فيه رب العزة {وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ} (46) سورة المائدة
    ثانياً : العشرة المبشرون بالجنة
    لقد بشر الرسول صلي الله عليه وسلم عشرة من الصحابة بالجنة وهم
    أبو بكر الصديق
    عمر بن الخطاب
    عثمان بن عفان
    علي بن أبي طالب
    طلحة بن عبيد الله
    الزبيـر بن العوام
    سعد بن أبي وقاص
    عبد الرحمن بن عوف
    سعيد بن زيد
    أبو عبيدة بن الجراح
    رضي الله عنهم جميعا
    وكلهم ماتوا او استشهدوا علي الاسلام
    فلا أظن كاذب يضع نفسه في هذا الموقف فمن الجائز ان يرتد احد هؤلاء ويموت علي الكفر فماذا يكون موقفه... فكيف يكون رسول من عند الله ويبشر احد بالجنة بالخطأ
    لقد صدق الرسول صلي الله عليه وسلم بتبشير عشرة من أصحابه رضي الله عنهم بالجنة فلم يذكر لنا التاريخ ان احدهم ضل او كفر بالله سوء في حياة الرسول صلي الله عليه وسلم او بعد موته بل منهم من بشره الرسول صلي الله عليه وسلم بالشهادة وفعلا مات شهيد
    فمحمد صلي الله عليه وسلم قال فيه ربه {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) سورة النجم فكلامه وحي من عند الله {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم
    وفي المقابل أخطاء الكتاب المحرف فيما نسبه الي المسيح من تبشيره لتلاميذه الاثني عشر بالجنة فقد ضل احدهم وهو يهوذا وتوعده المسيح بالويل
    فهل بعد هذا يقال ان محمد صلي الله عليه وسلم كاذب
    والله إنهم هم الكاذبون
    {فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} (10) سورة البقرة
    [/CENTER]

  • #2
    جزاك الله خيرا أخي .
    وفي المقابل أخطاء الكتاب المحرف فيما نسبه الي المسيح من تبشيره لتلاميذه الاثني عشر بالجنة فقد ضل احدهم وهو يهوذا وتوعده المسيح بالويل
    فهل بعد هذا يقال ان محمد صلي الله عليه وسلم كاذب
    الا من قال الله عنهم
    {فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} (10) سورة البقرة
    والغريب في الأمر اخي
    ان بطرس كان جايب واحد معندوش شغل عايز يشغلوا مكان يهوذا...!
    وكأنها محاوله منهم لستر هذه الفضيحه
    ولكن حتى لو حصل
    الوعد كان ويهوذا كان معهم فيلزم وجود يهوذا
    او هناك حل أخر اقترحه على الكنيسه ..
    قبول انجيل يهوذا وحذف باقي الأناجيل
    تفتكر هيوافقوا؟؟؟

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك اخي الحبيب
      تفتكر هيوافقوا؟؟؟
      سوف اعرض عليهم الامر
      وارد عليك
      وباذن الله يكون خير

      تعليق


      • #4
        سوف اعرض عليهم الامر
        وارد عليك
        وباذن الله يكون خير
        ما تنساش تسلم على الخروف .
        وافتح قلبك اقفل عقلك ربنا يحبك .
        الرب يباركم سلام ونعمه...

        تعليق


        • #5
          سبحان الله وتعالى الله علوا كبيرا

          جزاك الله خيرا

          والحمد لله رب العالمين

          وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
          أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

          تعليق


          • #6
            جزاكم الله خير الجزاء أستاذنا الغالي أبوتسنيم

            نعم صدق الله وكذب مؤلِّفُ كِتاب النصارى

            نعم صدق الرسول صلى الله عليه وسلم وكذب مؤلِّفُ كِتاب النصارى
            "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
            رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
            *******************
            موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
            ********************
            "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
            وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
            والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
            (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

            تعليق


            • #7
              نعم صدق رسولنا الكريم لانة لاينطق عن الهوي وكذب يسوعهم المزعوم لانه شخصية وهمية لااساس لها

              تعليق


              • #8
                بارك اللة فيكم ايها الاخوة علي هذا الموضوع نعم صدق رسول اللة صلي اللة عليةوسلم فهوا الصادق المصدوق وكذب كتابهم المحرف

                تعليق


                • #9
                  كيف يجتمع القاتل والمقتول في الجنة
                  سعيد بن زيد ممن شارك بقتل عثمان بن عفان
                  والزبير بن العوام شارك بقتال رابع الخلفاء الراشدين علي بن ابي طالب
                  وطلحة ممن ألب على عثمان بن عفان
                  ثم لماذا لا يكون جعفر بن ابي طالب ذو الجناحين الذي يطير بهما في الجنة ، من أهل الجنة
                  وحمزة بن عبد المطلب اسد الله ورسوله عم النبي ص
                  ثم مالنا لا نرى نساء مشهود لهن بالجنة ، هل الجنة حكر على الرجال أم أن واضع الحديث ، ضد النساء .
                  ثم اين خالد بن الوليد سيف الله المسلول
                  ومعاوية بن ابي سفيان كاتب الوحي
                  وآخرون .
                  لماذا لا تقول أن النبي ص بشّر بإثنا عشر إمام من بعده أو إثنى عشر خليفة أو اثنى عشر أميرا . كما كان لموسى وعيسى إثنا عشر حواريا أو اسباط
                  إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك . الحديث في موطأ الإمام مالك .
                  تحياتي
                  التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى الهادي; 23 ماي, 2009, 08:53 م. سبب آخر: اضافة

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الهادي مشاهدة المشاركة
                    كيف يجتمع القاتل والمقتول في الجنة
                    سعيد بن زيد ممن شارك بقتل عثمان بن عفان
                    والزبير بن العوام شارك بقتال رابع الخلفاء الراشدين علي بن ابي طالب
                    وطلحة ممن ألب على عثمان بن عفان
                    ثم لماذا لا يكون جعفر بن ابي طالب ذو الجناحين الذي يطير بهما في الجنة ، من أهل الجنة
                    وحمزة بن عبد المطلب اسد الله ورسوله عم النبي ص
                    ثم مالنا لا نرى نساء مشهود لهن بالجنة ، هل الجنة حكر على الرجال أم أن واضع الحديث ، ضد النساء .
                    ثم اين خالد بن الوليد سيف الله المسلول
                    ومعاوية بن ابي سفيان كاتب الوحي
                    وآخرون .
                    لماذا لا تقول أن النبي ص بشّر بإثنا عشر إمام من بعده أو إثنى عشر خليفة أو اثنى عشر أميرا . كما كان لموسى وعيسى إثنا عشر حواريا أو اسباط
                    إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك . الحديث في موطأ الإمام مالك .
                    تحياتي
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أخي الكريم، هل أنت ترى أنه لا يجتمع مقتول و قاتله في الجنة بحال ؟
                    حتى لو كان قتله خطأً و تاب ؟
                    حتى لو كان قتله متأولاً و تاب ؟
                    حتى لو قتله عامداً و تاب ؟
                    حتى لو كان كافراً ثم أسلم ؟

                    ثم ان قتال الزبير رضي الله عنه لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ليس من الكبائر، و قطعاً ليس كفراً .. لأنه :
                    أولاً لم يعمد الى قتاله فقد خرج الى البصرة و علي كان في المدينة ..
                    لأنه كان متأولاً في خروجه ..
                    القتال اشتعل بفتنة أحدثها قتلة عثمان ..

                    و لا صحة لادعائك أن سعيد بن زيد و طلحة بن عبيدالله شاركا في قتل عثمان ..
                    و البعض ممن ألبوا على عثمان أو شاركوا في قتله كانوا في جيش علي بن أبي طالب رضي الله عنه ..
                    و ما رأيك في مالك بن الأشتر .. أليس ممن ألب على عثمان ؟ هل يدخل الجنة ؟ أم تتوقف فيه، و تستنكر ذلك على أصحاب النبي ؟
                    ثم أتتكلم في الزبير و تستنكر أنه من أهل الجنة ؟ أتعلم مناقب الزبير ؟ أتعلم شهادة الرسول له ؟ اتعلم شهادة الصحابة له ؟
                    و لماذا استشهدت بهذا الحديث الذي لا أدري أصحيح هو أم موضوع ؟ و ما مناسبته للموضوع ؟ ثم ألم تقرأ شهادة النبي لهؤلاء بأنهم من أهل الجنة في غير هذا هذا الحديث ؟

                    والسؤال الأهم : هل أنت شيعي ؟
                    (قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
                    (اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
                    الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح

                    (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
                    (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الهادي مشاهدة المشاركة
                      ..............................
                      لماذا لا تقول أن النبي ص بشّر بإثنا عشر إمام من بعده أو إثنى عشر خليفة أو اثنى عشر أميرا . كما كان لموسى وعيسى إثنا عشر حواريا أو اسباط
                      .............................................
                      تحياتي
                      ما ترمي إليه خطأ .. ليس إلا فى مخيلاتكم ..

                      من قال لك إن الشهيد الصحابي الجليل جعفر الطيار ليس من أهل الجنة يارجل .. وقد نص الحديث عن إبدال الله ليديه بجناحين فى الجنة ..

                      سمي أولئك بالعشرة المبشرين بالجنّة فقط لأنّ تبشيرهم جاء في حديث واحد ..

                      هل سمعت عن التيجاني من قبل ؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة _الساجد_ مشاهدة المشاركة
                        هل سمعت عن التيجاني من قبل ؟
                        ده سؤال برضه ؟
                        (قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
                        (اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
                        الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح

                        (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
                        (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8

                        تعليق


                        • #13
                          لقد جاءت بشارة النبي لعدد من أصحابه على التعيين بالاسم وهم غير أولئك العشرة ، وصاحب السؤال وكل من له قليل من وعي يفهم أن البشارة لأحد لا تنفيها عن آخر ..

                          ** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" اطلع الله على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ، ولا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة ".

                          وجاءت البشارة لفاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وخديجة رضى الله عنها ولبلال بن رباح وعمار بن ياسر وأمه وأبيه، و سعد بن معاذ، و حارثة بن النعمان الأنصاري، وكان أبر الناس بأمه، وأبو ذر ومعاذ بن جبل، وأبو الدحداح ، ثابت بن الدحداح الأنصاري، وثابت بن قيس، وعكاشة بن محصن وغيرهم رضي الله عنهم، في أحاديث صحيحة كثيرة.

                          تعليق


                          • #14
                            الزبير بن العوام قتل و هو نائم

                            و طبعا لم يكن فى نيته قتل مسلم فكيف لايكون من أهل الجنة , أعقل يا أخى قبل أن تتكلم

                            و أفصح عن معتقدك فان كنت شيعيا , فالمنتدى هنا لمخاطبة غير المسلم
                            و لا تحاول جر المنتدى فى هذا الطريق

                            أرجو من الاخوة المشرفين و الأعضاء الأنتباه

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم )

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة زين الراكعين, منذ 2 أسابيع
                              ردود 0
                              44 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة زين الراكعين  
                              ابتدأ بواسطة زين الراكعين, منذ 3 أسابيع
                              ردود 2
                              26 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 23 ينا, 2024, 11:53 م
                              ردود 0
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 4 ينا, 2024, 02:43 ص
                              ردود 0
                              23 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة mohamedfaid, 10 ديس, 2023, 02:10 م
                              ردود 0
                              19 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamedfaid
                              بواسطة mohamedfaid
                               
                              يعمل...
                              X