ظهور العذراء ........... حقيقة أم خيال ..؟؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ياسر جبر مسلم اكتشف المزيد حول ياسر جبر
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الاثنى عشر هم رسل و الله ايدهم ببصيرة من عنده لنشر الرسالة الربانية
    "طُوبَى لِلإِنْسَانِ الَّذِي عَثَرَ عَلَى الْحِكْمَةِ وَلِلرَّجُلِ الَّذِي أَحْرَزَ فَهْماً" "لأَنَّ مَكَاسِبَهَا أَفْضَلُ مِنْ مَكَاسِبِ الْفِضَّةِ، وَأَرْبَاحَهَا خَيْرٌ مِنْ أَرْبَاحِ" "الذَّهَبِ الْخَالِصِ."

    تعليق


    • #17
      الأستاذ أحب الله سيرافقك للأبد,لم تجب على الأسئلة , من فضلك راجع الاسئلة في المشاركة رقم 14 . وأي إضافة آخرى أو كلام بلا أي دليل أن المجهول كان رسول , فسيتم حذفه .
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 13 نوف, 2020, 02:52 م.
      كتاب : البيان الصحيح لدين المسيح نسخة Pdf من المطبوع.
      الكتاب الجامع لكل نقاط الخلاف بين الإسلام والنصرانية .
      كتاب : هل ظهرت العذراء ؟ . للرد على كتاب ظهورات العذراء للقس عبد المسيح بسيط.
      مجموعتي الجديدة 2010 : الحوارات البسيطة القاتلة : (7 كتيبات تحتوي حوارات مبسطة).
      يمكنكم تحميل الكتب من : موقع ابن مريم

      تعليق


      • #18
        الفصل الثاني :
        هل استمرت مريم عليها السلام, عذراء أم تزوجت وأنجبت ؟.


        ( حديثنا في هذا الموضوع حسب الاعتقاد النصراني والكتاب المقدس, فالقرآن الكريم لم يتعرض لزواجها بعد المسيح عليهما السلام , لذلك لا نكذب ولا نصدق الزواج أو البتولية بناء على عقيدتنا في الكتب السابقة, التي نعتقد بهيمنة القرآن عليها فما جاء في القرآن من أخبارها نصدقه وما عارض القرآن نكذبه وما لم يأت ذكره نتوقف فلا نصدقه أو نكذبه, والغرض من إثارة الموضوع هو بيان مدى اختلاف النصارى ومدى افتقارهم للأدلة على كثير من أمور الإيمان.).


        يٌعد موضوعا زواج مريم عليها السلام ودوام عذريتها نقطتي خلاف بين الأرثوذكس والكاثوليك من جهة وبين البروتستانت من جهة آخرى, حيث يصر البروتستانت أنها تزوجت وأنجبت, بينما يصر الآخرين على دوام عذريتها حتى بعد إنجاب المسيح وبأن الحياة مع يوسف النجار لم تتعدى الصداقة أو الرعاية المتسمة بالمحبة !.

        أدلة البروتستانت على الزواج والإنجاب عديدة منها :
        أ- لم يتم ذكر أنهما لم يتزوجا بعد الخطوبة خاصة أنهما استمرا معاً لمدة طويلة بعد مولد المسيح.

        ب-
        جاء في إنجيل متى عن يوسف خطيب مريم : ( متى 1 : 25 ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر.ودعا اسمه يسوع (. فقال البروتستانت إن معنى البكر, أن هناك من هو بعده ,وتعبير " يعرفها" في لغة الإنجيل يعني يعاشرها معاشرة الأزواج فقد جاء عن أدم وحواء: (تكوين 4 : 1 . وعرف آدم حواء امرأته فحبلت وولدت قايين.), لذلك جاء النص في الترجمة العربية المشتركة : (متى 1 : 25 ولم يعاشرها حتى ولدت ابنها البكر), وفي الترجمة العربية المبسطة : ( متى 1: 25 لَكِنَّهُ لَمْ يُعَاشِرْهَا حَتَّى وَلَدَتِ الطِّفلَ، الَّذِي سَمَّاهُ "يَسُوعَ.") , ((يلاحظ أنه تم حذف البكر من الترجمة السابقة ! )), فيقول البروتستانت: الواضح أنه كان هناك زواج ولكنه لم يعاشرها إلا بعد الولادة, وكان ليوسف منها هناك أبناء آخرين.

        ج- جاء بالعهد الجديد أكثر من مر ة تعبير أخوة المسيح :
        -
        متى 13 : 54 وَلَمَّا جَاءَ إِلَى وَطَنِهِ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا: «مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ الْحِكْمَةُ وَالْقُوَّاتُ؟ 55أَلَيْسَ هَذَا ابْنَ النَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟ 56أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعُهُنَّ عِنْدَنَا؟.
        - ( متى 12 : 46وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُ الْجُمُوعَ إِذَا أُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ قَدْ وَقَفُوا خَارِجاً طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوهُ. 47فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: «هُوَذَا أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ وَاقِفُونَ خَارِجاً طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ».)

        ورفض الأرثوذكس والكاثوليك لأدلة البروتستانت السابقة جاء بتأويل الكلمات لمعاني آخرى فمثلاً : (أخوته) أصبحت تعني (أبناء خالته) , و(لم يعرفها حتى) أصبحت تعني (ولم يعرفها أبداً ) , و( البكر ) قالوا أنها تعني الأول سواء كان هناك أخوة بعده أم لا , والفترة التي قضاها يوسف مع مريم عليها السلام (ما يقرب من 15 عاماً ) اعتبروها صداقة ورعاية ومحبة.
        ويستدل الأرثوذكس والكاثوليك على دوام عذرية مريم عليها السلام من أناجيل رفضوها بأنفسهم , مثل إنجيل يعقوب, وإنجيل متى المزيف !. اللذان جاء فيهما أن نسوة كشفن على عذرية مريم بعد الولادة فوجدنها عذراء !.
        كتب القس عبد المسيح بسيط تحت عنوان: "بتولية العذراء في الكتابات الأبوكربقية (أي في الكتب التي رفضتها الكنيسة ولم تعتبرها مقدسة !): "وكما كانت عقيدة "الدائمة البتولية" عقيدة راسخة في الكنيسة كانت أيضاً منتشرة في الكتابات الأبوكربقيه التي انتشرت في القرن الثاني والقرن الثالث وحتى السادس والتي أعطاها مؤلفوها لقب أناجيل ونسبوها أو أسموها بأسماء بعض الرسل لتلقى رواجاً بين بعض المؤمنين، وكانت تعبر عن الفكر الشعبي المسيحي وأحياناً يعتبر بعضها تاريخياً. ومع أن الكنيسة رفضتها من البداية لأنها أخذت أفكارها الرئيسية من الأناجيل القانونية ولكن موضوعاتها كانت مخلة مملؤه بالمعجزات الصبيانية الخرافية ومع ذلك ترى فيها الكنيسة تراثاً فكرياً شعبياً مبكراً.".([1])


        بالطبع رفضت الكنيسة الكتب التي تتعارض مع الإيمان الذي أقرته أولاً, فقد تم اختيار الكتب النصرانية على أساس عدم التعارض مع العقيدة التي تم إقرارها.([2])

        كتب القس عبد المسيح بسيط في نفس الكتاب السابق : " وذكر أن العذارى كن مع مريم وقت اكتشاف يوسف للحمل قلن له: "يمكن أن تختبر أنها ما زالت عذراء ولم تلمس". وجاء فيه أن سالومى لما شكت في حقيقة بتولية العذراء ودوام هذه البتولية قالت: "أسمح لي أن المسك وعندما سمحت لها.. صرخت بصوت عال وقالت: يارب يارب يا قدير أرحمنا‍‍ لم يسمع أبداً ولم يفكر في أن واحد امتلأ ثدياها باللبن وأن ميلاد ابن يبين أن أمه ما تزال عذراء عذراء حبلت، عذراء ولدت، وتظل عذراء" وهذه الواقعة تذكر أيضاً فى إنجيل يعقوب الأولى" ([3]).

        والنص من إنجيل يعقوب لم يورده القس عبد المسيح بسيط على ما اعتقد لخجله من الطريقة التي تم بها الكشف على مريم حسب الإنجيل الذي رفضته الكنيسة وتستشهد به الكنيسة !, فقد جاء النص كما يلي:

        ( 3:19 وبعدها تركت القابلة الكهف وقابلتها سالومي فقالت القابلة سالومي سأخبرك بحادثة عظيمة عذراء أنجبت ومل زالت عذراء فقالت سالومي حي هو الرب إذا لم أرى بنفسي لن اصدق بان عذراء قد أنجبت. 1:20 أما القابلة فذهبت إلى مريم وقالت لها اظهري نفسك فان هناك جدال بسيط حولك وقامت سالومي وأدخلت إصبعها ثم بدأت بالبكاء وقالت الويل لي لقلة إيماني وعدم تصديقي لأنني جربت الإله الحي .).

        الغريب أن القس عبد المسيح بسيط في كتاب آخر ينتقد الكتب الأبوكريفية التي استدل بها في الفقرات السابقة ويقول أنها مليئة بالخرافات والأخطاء التاريخية, وكتبها هراطقة !, فكتب القس في كتاب آخر : " فقد كتب جميع الكتب الأبوكريفية المرفوضة أناس من الهراطقة ومن خارج دائرة الكنيسة وحظيرتها، ولذا فقد رفضتها لأنها جاءت من خارج التسليم الرسولي، ولأنها تمتلئ بالخرافات والأساطير والأفكار الوثنية والأخطاء الدينية والتاريخية!!". ([4])
        الخلاصة أن دليل القس على استمرار العذرية بعد الإنجاب جاء من كتاب قال عنه القس نفسه أنه ملئ بالخرافات والأخطاء التاريخية ورفضته الكنيسة منذ القرن الرابع الميلادي عندما تم اختيار الكتب التي اُعتبرت مقدسة !!.
        فلماذا الكيل بمكيالين بقبول ما لم يأت ذكره من أخبار في الأناجيل القانونية, مثل دوام عذرية مريم, وتصديق الأقوال الموجودة بكتب لا تعترفون بصدقها !؟.

        وإن قال قائل مثقف , إن القس استشهد بالإنجيل المزيف , أو الإنجيل المرفوض على سبيل الاستئناس , قلنا : الاستشهاد للاستئناس يكون بعد إثبات الأمر من مصادر معتمدة موثوق فيها , ويتم التأكيد أو الاستئناس بكتب آخرى ربما لا تكون حجة بنفسها ولكنها تساعد على تأكيد الأمر الذي تم إثباته سابقاً.

        يتضح من العرض السابق أن سياق روايات الكتب القانونية تبين أن مريم تزوجت وأنجبت بعد المسيح عليه السلام, ويعترض المعترضون بوضع أدلة من كتب لا يؤمنون بصحتها, لا تنفي الزواج بل تقيد استمرار العذرية بعد ولادة ربهم !.

        وقد استدلوا على عدم زواجها بعد المسيح من أقوال آباء بلا أسانيد كما سيتم بيانه.

        كتب عبد المسيح بسيط تحت عنوان :" بتولية العذراء في كتابات الآباء" : "وكما قلنا أن الكنيسة المسيحية اعتقدت في كل عصورها بدوام بتوليه العذراء ودافعت عنها وفندت ادعاءات وهرطقه منكري البتوليه ودعتها بالدائمة البتوليه , قال أغناطيوس الأنطاكى، تلميذ بطرس الرسول (30-107م)"أما رئيس هذا العالم فقد جهل بتوليه مريم وايلادها وكذلك موت الرب".([5])

        ثم استشهد القس في نفس الكتاب بقول لذهبى الفم قال فيه: "نحن نجهل أموراً كثيرة وعلى سبيل المثال كيف وجد غير المحدود ( الله ) في رحم العذراء؟ ثم كيف الذي يحوى جميع الأشياء ( الله ) حملته امرأة ؟ ثم العذراء كيف ولدت وهى كما هي عذراء؟". ([6])
        كما استشهد القس بقول من يسمى تاتيان عن علاقة يوسف بمريم العذراء الذي قال : "كان يسكن معها فى قداسة". ([7]) , نسألهم ما الدليل على أنه لم يتزوجها ؟, وما العيب والخطأ في الزواج ؟؟ , هل الأفضل أن يقضوا خمسة عشر عاماً بلا زواج !؟.

        من هو تاتيان !؟
        جاء عن تاتيان في قاموس آباء الكنيسة ما يلي :
        تاتيان السرياني Tatian the Syrian هو أحد المدافعين المسيحيين في القرن الثاني الميلادي.
        أقام جماعة نسكية تسمى الإنكراتيين Encratitesتحرّم أكل اللحوم وتنظر إلى الزواج كزنا وتمنع عن شرب الخمر فاستعاضت عنه بالماء في الأفخارستيا.
        قاومه الآباء إيريناؤس وترتليان واكلمينضس الإسكندري وأوريجينوس وهيبوليتس.
        فهل هذا من يستحق أن يستشهد به القس لإثبات عدم زواج مريم عليها السلام ؟
        هل يصح الإستشهاد بعدم زواج مريم عليها السلام من شخص كان يعتبر الزواج زنا !؟؟


        - يحضرني اعتراض أحد المحاورين النصارى الذي اعترض على قضية الزواج والإنجاب بان عمر يوسف كان كبيراً, ( 90 عاماً ) , وعمر مريم عليها السلام كان (12 ) عاماً فقط (حسب ما هو ثابت في الموسوعة الكاثوليكية وفي نفس الكتب الأبوكريفية ), فقال المعترض : عمر يوسف كان كبيراً على الزواج , فكان يرعاها فقط ويقيم معها بلا زواج , وحسب عمره (مائة عام تقريباً وتوفي عن عمر 104 عاماً حسب الموسوعة الكاثوليكية) الإنجاب مستحيل.
        فوضعت له نصوص الكتاب المقدس التي تبين إنجاب إبراهيم عليه السلام بعد تخطيه المئة عام, وإنجاب نوح عليه السلام بعد تخطيه الخمسمائة عام !, فإن كان ما بييننا بين المسيح حوالي ألفين عام, فإن ما بين المسيح وبين نوح عليهما السلام حسب الكتاب المقدس ألفين عام أيضاً, فلا غرابة أن ينجب من تخطى المائة منذ ألفين عام, إن كان منذ أربعة آلاف عام قد أنجب من تخطى الخمسمائة.
        - ( تكوين 21 : 5وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ حِينَ وُلِدَ لَهُ إِسْحَاقُ ابْنُهُ.)

        - ( تكوين 5 : 28 وَعَاشَ لاَمَكُ مِئَةً وَاثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً وَوَلَدَ ابْناً. 29وَدَعَا اسْمَهُ نُوحاً قَائِلاً: «هَذَا يُعَزِّينَا عَنْ عَمَلِنَا وَتَعَبِ أَيْدِينَا بِسَبَبِ الأَرْضِ الَّتِي لَعَنَهَا الرَّبُّ». 30وَعَاشَ لاَمَكُ بَعْدَ مَا وَلَدَ نُوحاً خَمْسَ مِئَةٍ وَخَمْساً وَتِسْعِينَ سَنَةً وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. 31فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ لاَمَكَ سَبْعَ مِئَةٍ وَسَبْعاً وَسَبْعِينَ سَنَةً وَمَاتَ.32 وَكَانَ نُوحٌ ابْنَ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ. وَوَلَدَ نُوحٌ: سَاماً وَحَاماً وَيَافَثَ.).

        تنشرالكنائس الكاثوليكية كتاباً جاء فيه ما يلي: " بتوليـة مريـم الدائـمة كانت هى العقيدة الثانيـة التي أعلنتهـا الكنيسة عن مريم العذراء، بعد أن أعلنت أمومتهـا الإلهية في مجمع افسس سنة431م فحددت ذلك بقانون أصدره الـمجمع اللاترانـي أيام البابا مارتن الأول عام 649م واعتبرت من لا يؤمن بذلك يكون "محرومـا"، ومن قبل ذلك جاء ذكر "مريم دائـمة البتوليـة" في مجمع القسطنطينيـة الثانـي (553-554). وجاء في قانون الإيـمان الذي يؤمن به جميع الطوائف المسيحية والذي تم وضعـه في مجمع نيقيـة أولاً (325م) ثم في مجمع القسطنطينيـة الأول(381م) عن ملخص إيـمانـنا بشخص الـمسيح يسوع وطبيعتـه: "الذي تجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء".
        وجاء المجمع المسكوني اللاتراني الرابع في عام 1215 ليؤكد عقيدة بتولية
        مريم الدائمة، ومن بعده مجمع ليون الثاني عام 1274.
        وشرح القديس البابا Hormisdas (مات 523) هذه العقيدة بقوله:"أن ابن الله
        أصبح ابن الإنسان ولد في الزمن بطريقة بشرية فاتحا رحم أمه لتلد
        (لوقا23:2) وبقوة الله لم يُزل بتولية أمه". وأكد المجمع الفاتيكاني الثاني
        (1964) هذه العقيدة فأعلن:"أن الابن البكر ابن مريم لم يُزل بكورية أمه
        العذراء بل قدّسها". ([8])

        وكما تعودنا لا دليل ولا برهان, بل نقل أقوال عن أقوال من لم يشاهدوا ولم يسمعوا, أو من حٌكم عليهم بالهرطقة والتخريف والابتداع , أو إطلاق أحكام من مجامع اعترفوا بعصمة رؤسائها فقالوا في بعضها " مريم أم الإله ", وفي مجامع آخرى أعلنوا بتوليتها وبالحرمان من الجنة ومن الغفران لمن يقول أنها لم تتبتل !!.

        ونتيجة لأن القرارات مبنية على عصمة أشخاص لم يحصل على تلك العصمة أنبياء الكتاب المقدس نفسهم !!, ذهب غالبية البروتستانت إلى أن العذراء تزوجت وأنجبت بعد المسيح عليه السلام !.


        [1]التجسد الإلهى ودوام بتولية العذراء.- القس عبد المسيح بسيط أبو الخير - مطبعة المصريين. رقم الإيداع: 7934/ 94 - الطبعة الأولى: اغسطس سنة 1994.

        [2] للمزيد من المعلومات يرجى مراجعة " البيان الصحيح لدين المسيح " ياسر جبر , "تحريف المخطوطات" علي الريس , "هل العهد الجديد كلمة الله ؟ ", منقذ السقار , "اختيار العهد الجديد" جمال الشرقاوي.

        [3]التجسد الإلهى ودوام بتولية العذراء.- القس عبد المسيح بسيط أبو الخير - مطبعة المصريين. رقم الإيداع: 7934/ 94 - الطبعة الأولى: اغسطس سنة 1994.

        [4]كتاب أبوكريفا العهد الجديد وكيف كتبت ولماذا رفضتها الكنيسة- القس عبد المسيح بسيط أبوالخير- مطبعة المصريين - الطبعة الأولى : في 19/1/2007م - رقم الإيداع : 2757/2007.

        [5]التجسد الإلهى ودوام بتولية العذراء.- القس عبد المسيح بسيط أبو الخير - مطبعة المصريين.نقلاً عن رسالة أغناطيوس إلى أفسس 1:19. والمقصود برئيس العالم هو الشيطان !.

        [6]المصدر السابق نقلاً عن نقلاً عن الثيئوتوكوس متى المسكين 63!.

        [7]المصدر السابق نقلاً عن اThe Pulpit voI. 15:9..

        [8] كتاب : القديسة مريم أم يسوع وسر تكريـمهـا - الشماس نبيل حليم يعقوب - كنيسة السيدة العذراء للأقباط الكاثوليك - لوس انجلوس- كاليفورنيا - تقديـم راعى الكنيسـة: القمص فرنسيس مراد فهيم.
        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 13 نوف, 2020, 02:52 م.
        كتاب : البيان الصحيح لدين المسيح نسخة Pdf من المطبوع.
        الكتاب الجامع لكل نقاط الخلاف بين الإسلام والنصرانية .
        كتاب : هل ظهرت العذراء ؟ . للرد على كتاب ظهورات العذراء للقس عبد المسيح بسيط.
        مجموعتي الجديدة 2010 : الحوارات البسيطة القاتلة : (7 كتيبات تحتوي حوارات مبسطة).
        يمكنكم تحميل الكتب من : موقع ابن مريم

        تعليق


        • #19
          رد: ظهور العذراء ........... حقيقة أم خيال ..؟؟



          موضوع مشوق وكاشف لخزعبلات يروجها دجالون ويصدقها مغيبون
          هدف الدجالين منها استبقاء المغيبين على دينهم الباطل بعد يقينهم أن دينهم في ذاته لا يقوم على حجة ولا يخاطب عقلاً فلم يجدوا بداً من الالتجاء للدجل والخرافات والشعوذات التي تؤثر في عقول الناس وتستولي قلوبهم فيتمكنون من السيطرة على القطيع ويوجهونه أينما شاؤوا

          وأما القطيع فقد خدعته الخرافات وراقت له الخزعبلات وأراحته من عناء الفكر في طوام وأباطيل دينه ثم البحث عن الدين الحق ، لكن الظن لا يغني من الحق شيئًا ، ولا وصول لرب العالمين إلا بطريق الحق لا غيره .



          المشاركة الأصلية بواسطة ياسر جبر مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          سيتم بعون الله تعالى وضع مقتطففات من كتاب جديد عن ظهور العذراء , يعتبر إكمال للكتاب الالكتروني لموجود في توقيعي ( كتاب : ظهورات العذراء بين الحقيقة والافتراء .).
          --------------------------------
          وقد بدأت في هذا الكتاب مستعيناً بالله تعالى لعدة أسباب منها :
          حوار دار بيني وبين مهندس مهذب تقاعد لبلوغه الستين بعد أن قضى سنوات عمله بالمرافق الحكومية, وبعد أن تحدثنا حديثاً علمياً حول صحة الكتاب المقدس وحول الثالوث والخطيئة والفداء وغيره من أسس الاعتقاد النصراني وبعد أن فشل بكل ما تحمله الكلمة من معنى في كل جوانب النقاش لإثبات صحة عقيدته أو كتابه, وجدته يقول: هذا النقاش لا يقدم أو يؤخر, فأنا عقيدتي ثابتة كالصخر مبنية على ظهور العذراء !, فسألته وأين ظهرت ؟ , قال: في كنيسة العذراء بالزيتون عام 1968, سألته: وهل رأيتها ؟ , قال: لا , ولكن كثير من الناس رأوها , قلت: هل رأوا العذراء أم رأوا أضواء ؟ , قال : رأوا أضواء والأضواء أكيد هي العذراء !!.
          تذكرت مقولة الشيخ محمد الغزالي رحمه الله : " كلما وَهى الأساس العقلي لدين ما زاد اعتماده على هذه الخوارق، وجمع منها الكثير لكهنته وأتباعه ".
          أو باختصار: "كلما ضعف الدليل , نمت الخرافة ".


          وسيتضمن الكتاب بعون الله تعالى , الرد على الكتب التي تناولت ظهور العذراء , وأهمها كتب عبد المسيح بسيط أبو الخير , التي سنبين منها الكثير من التناقض والتضارب في الأفكار والموضعات والاستدلالات .

          ---------------------------
          إضافة : هناك أضواء تظهر أو ظهرت أحياناً فوق بعض الكنائس, فما هي ؟؟

          هناك عدة احتمالات :
          1- العذراء ........ كما يدعٍ النصارى الأرثوذكس أو الكاثوليك ....... ونريد الدليل على ذلك .
          أي نريد أدلة على أن هذه الأنوار هي العذراء , ونريد أن نعلم كيف علموا بذلك ؟ , ونريد أن نعلم سبب هذا الظهور ؟ , ونريد أن نعلم لماذا الظهور عند الكاثوليك والأرثوذكس ( باعتراف عبد المسيح بسيط ) مع أن الكاثوليك يقولون أنه لا خلاص إلا للكنيسة الكاثوليكية , والأرثوذكس , يعتقدون أنه لا خلاص إلا للأرثوذكس , فإن كان الظهور هو خير وتثبيت , فلمن التثبيت ؟

          2- أنوار نتيجة لظاهرة علمية للتفريغ الكهربي , تسمى نيران سانت إيلمو.

          3 - شياطين , حسب الكتاب المقدس الذي يقول أن الشيطان يتخفي في شكل نور.

          4- أضواء ليزر في بعض الظهورات المزعومة الحديثة !.

          فأي الاحتمالات صحيح ؟؟

          الإحتمال الأول يتطلب الكثير من الإجابات على أسئلة , لن يجد لها أي من المدافعين عن الظهور أي إجابة مقنعة !.
          والاحتمال الثاني له الكثير من الأدلة العلمية , كما سنعرض .

          يتبع .....
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 13 نوف, 2020, 02:52 م.

          {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ}
          ـــــــــــــــــــــــــــ

          تعليق

          مواضيع ذات صلة

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 12 سبت, 2023, 04:51 م
          ردود 0
          43 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة Mohamedfaid1
          بواسطة Mohamedfaid1
           
          ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 4 سبت, 2023, 07:57 ص
          ردود 0
          43 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة Mohamedfaid1
          بواسطة Mohamedfaid1
           
          ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 أغس, 2023, 03:01 ص
          ردود 0
          46 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة mohamed faid
          بواسطة mohamed faid
           
          ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 أغس, 2023, 02:40 ص
          ردود 0
          56 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة mohamed faid
          بواسطة mohamed faid
           
          ابتدأ بواسطة mohamed faid, 5 أغس, 2023, 10:40 م
          ردود 0
          17 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة mohamed faid
          بواسطة mohamed faid
           
          يعمل...
          X