هيكل اليهود المزعوم .....أكبر أكذوبه هندسية وتاريخية

[امادو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى مفاجأة كبيرة من نوعها :
الأستاذ الدكتور يحيئ وزيرىأستاذ الهندسة المعمارية بجامعة القاهرة يقرر من خلال ما ورد فى العهد القديم وتناقض نصوصه أن هيكل سليمان الذى يقدسه اليهود ويبحثون عنه تحت جدران المسجد الأقصى ما هو إلا خرافة وأكذوبة هندسية وتاريخية......
أنتظر تعليقات الإخوة .....حتى أنتهى من فحص النصوص ومراجعة مصادرها حتى تتم المعلومات
امادو

[ابو عمر المصرى]

دكتورنا الكريم امادو

ان ينكر المعماريون إمكانية بناء الهيكل كما جاء في العهد القديم فهذا يطعن في مصداقية العهد القديم, و ليس بالضرورة ان يطعن في وجود البناء الذي يسمونه هيكل

فنحن المسلمون نؤمن ان سليمان بن داود عليهما السلام قد اعاد بناء المسجد الاقصى , فاليهود يسمونه هيكلاً , و نحن نسميه مسجداً

فقد اخرج الامام احمد في مسنده و ابن ماجة في سننه بسندٍ صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثاً , حُكْماً يصادف حُكْمه, وملكاً لا ينبغي لأحدٍ من بعده, وألا يأتي هذا المسجد أحدٌ لا يريد إلا الصلاة فيه إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة


و في رواية : لما فرغ سليمان بن داود من بنيان مسجد بيت المقدس


فالمسجد الاقصي الموجود الأن انما اُقيم على أنقاض المسجد الذي بناه سليمان و الذي يسميه اليهود زوراً بالهيكل, و نحن أولى بسليمان منهم

[Yuko.Uno]

دكتورنا الكريم امادو

ان ينكر المعماريون إمكانية بناء الهيكل كما جاء في العهد القديم فهذا يطعن في مصداقية العهد القديم, و ليس بالضرورة ان يطعن في وجود البناء الذي يسمونه هيكل

فنحن المسلمون نؤمن ان سليمان بن داود عليهما السلام قد اعاد بناء المسجد الاقصى , فاليهود يسمونه هيكلاً , و نحن نسميه مسجداً

فقد اخرج الامام احمد في مسنده و ابن ماجة في سننه بسندٍ صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثاً , حُكْماً يصادف حُكْمه, وملكاً لا ينبغي لأحدٍ من بعده, وألا يأتي هذا المسجد أحدٌ لا يريد إلا الصلاة فيه إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة


و في رواية : لما فرغ سليمان بن داود من بنيان مسجد بيت المقدس


فالمسجد الاقصي الموجود الأن انما اُقيم على أنقاض المسجد الذي بناه سليمان و الذي يسميه اليهود زوراً بالهيكل, و نحن أولى بسليمان منهم

ما يهمنا يا أستاذنا إبطال دعوى هيكل سليمان - كفكرة يهودية - وليس كفكرة إسلامية ......

[أبو مريم]

ما يهمنا يا أستاذنا إبطال دعوى هيكل سليمان - كفكرة يهودية - وليس كفكرة إسلامية ......

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفق مع ذلك الرأى فهذا هو بيت القصيد

[امادو]

دكتورنا الكريم امادو

ان ينكر المعماريون إمكانية بناء الهيكل كما جاء في العهد القديم فهذا يطعن في مصداقية العهد القديم, و ليس بالضرورة ان يطعن في وجود البناء الذي يسمونه هيكل

فنحن المسلمون نؤمن ان سليمان بن داود عليهما السلام قد اعاد بناء المسجد الاقصى , فاليهود يسمونه هيكلاً , و نحن نسميه مسجداً

فقد اخرج الامام احمد في مسنده و ابن ماجة في سننه بسندٍ صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثاً , حُكْماً يصادف حُكْمه, وملكاً لا ينبغي لأحدٍ من بعده, وألا يأتي هذا المسجد أحدٌ لا يريد إلا الصلاة فيه إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة


و في رواية : لما فرغ سليمان بن داود من بنيان مسجد بيت المقدس


فالمسجد الاقصي الموجود الأن انما اُقيم على أنقاض المسجد الذي بناه سليمان و الذي يسميه اليهود زوراً بالهيكل, و نحن أولى بسليمان منهم

ما يهمنا يا أستاذنا إبطال دعوى هيكل سليمان - كفكرة يهودية - وليس كفكرة إسلامية ......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا أبو عمر المصرى
أخانا الفاضل يوكوأونو
بارك الله فيكما
أصبتما أنتما الإثنين وكلا الأمرين من مقاصد الموضوع والهدف من نشره فالتناقض كما سأشرح فيما بعد بيّنٌ ...وفى ذات الوقت يبين أن ما كتبه اليهود بأيديهم مبالغة الهدف منها السيطرة والإغتصاب لأرض الغير
امادو

[ظل ظليل]

بارك الله فيك أخي امادو , تسجيل متااااابعة .... كما أود أن أضيف بعض الصور من تصورات اليهود عن هذا الهيكل المزعوووم ...

[امادو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عود على بدء
وقبل أن أبدأ أود أن أسجل جزيل شكرى لأخى محارب واهتمامه لنشر الصور التى سوف تثرى الموضوع ...بارك الله فيكم
أولا ـــ
فى سفر حزقيال (42 :15 ـ19 )
يوضح أن قياس السور الخارجى للهيكل خمسمائة قصبة من الجهات الأربع مما يجعل مجمل مساحته إثنين ونصف كيلو متر مربع (

الفانديك)(حزقيال)(Ez-42-15)(. فلما أتم قياس البيت الداخلي اخرجني نحو الباب المتجه نحو المشرق وقاسه حواليه.)

)(قاس جانب المشرق بقصبة القياس خمس مئة قصبة بقصبة القياس حواليه.)
)(وقاس جانب الشمال خمس مئة قصبة بقصبة القياس حواليه.)

وقاس جانب الجنوب خمس مئة قصبة بقصبة القياس.)
وهكذا..... وفى هذا الكلام تناقض مع ما جاء فى سفر الملوك الأول(6 :3 ) وأخبار الأيام الثانى 3 :3 ) من أن الطول ستون ذراع والعرض عشرون ذراع أى نحو 300 متر مربع ...هذه واحدة
والأخرى كما ذكر الدكتور يحي وزيرى فى قناة الرحمة فى 20/2/9
أن مساحة القدس كلها وقتئذ كانت لاتتعدى واحد كيلو متر مربع !!!!!!!!!
ثانيا ــ
وجدت تناقض صريح بين نص سفر الملوك الأول (5 :16 )

(الفانديك)(الملوك الأول)(Kgs1-5-16)(ما عدا رؤساء الوكلاء لسليمان الذين على العمل ثلاثة آلاف وثلاث مئة المتسلطين على الشعب العاملين العمل.)
وبين سفر أخبار الأيام الثانى فى نفس النقطة على هذا النحو

(الفانديك)(أخبار الأيام الثانية)(Chr2-2-2)(واحصى سليمان سبعين الف رجل حمّال وثمانين الف رجل نحّات في الجبل ووكلاء عليهم ثلاثة آلاف وست مئة)
وضح ضياع 300 رجل بين النصين وهذا ليس أمرا هينا إذا قلنا أن الكتاب كما يؤمنون أنه من عند الله ...وليس هذا فقط بل إن العدد المذكور عن الحمالين للحجارة والذين يقومون بنحتها فى كلا السفرين لم يوجد بينهما تناقض ....فهل إحتمال الخطأ فى العد يكون أكثر فى العدد الأكبر أم الأصغر ؟؟؟؟؟؟
ثالثا ــــ
أن العدد عن كلا السفرين للحمالين والنحاتين للحجارة 70,000 ـو ـ80,000 عدد مبالغ فيه جدا لبناء ما مساحته 300 متر مربع !!!!!
رابعا ـــ
وهو خطأ فادح من خلال النصوص بما لايدع مجالا للشك أن هذا لايمكن أن يكون كلام الله ....وهو خطأحسابى

(الفانديك)(الملوك الأول)(Kgs1-7-23)(وعمل البحر مسبوكا.عشر اذرع من شفته الى شفته وكان مدورا مستديرا.ارتفاعه خمس اذرع وخيط ثلاثون ذراعا تحيط به بدائره.)
معلوم من بديهيات الحساب أن محيط الدائرة =2ط نق
أى 2×3.14 ×5 =31.4
إذن هناك 1.4 متر مفقودة بين المحيط المقاس وبين القاعدة الحسابية مما يستحيل نسبة هذا الخطأ غلى الله .....حتى لوتم الحساب على مقاس الذراع
خامسا ــ
(الفانديك)(الملوك الأول)(Kgs1-5-17)(وامر الملك ان يقلعوا حجارة كبيرة حجارة كريمة لتأسيس البيت حجارة مربعة.)
من الواضح فى النص أن الحجارة المستخدمة فى البناء كانت مربعة
وكما يقول المعماريون أن إستخدام الأحجار فى البناء يكون باستخدام الأحجار المستطيلة وليست المربعة هذه واحدة .....والأخرى أن حائط البراق ويحلو لليهود تسميته (بالمبكى) والذى يتمسكون به على أنه من بقايا الهيكل حسب زعمهم لايوجد به أى حجر مربع بل بأكمله حجارة مستطيلة الشكل
هذه حقائق عن إدعاءات اليهود حول الهيكل والتى تتناقض فيها كتبهم ويكذبها علم الهندسة والرياضيات
فضلا عن أن ما بناه سليمان للرب ويدعون أنه هيكلهم المقدس قد تم محوه على يد الآشوريين والبابليين كما تحكى التوراة فى سفر
(الملوك الثانى25 :13 ـ18 )

(الفانديك)(الملوك الثاني)(Kgs2-25-13)(واعمدة النحاس التي في بيت الرب والقواعد وبحر النحاس الذي في بيت الرب كسرها الكلدانيون وحملوا نحاسها الى بابل.)

والقدور والرفوش والمقاص والصحون وجميع آنية النحاس التي كانوا يخدمون بها اخذوها)

ثم تم محوه مرة أخرى على يد المحتل الرومانى فى القرن الأول الميلادى....وقبل الفتح الإسلامى بخمسة قرون لم يكن هناك هيكل ولا جماعة يهودية...وهذا باعتراف سير توماس أرنولد

امادو

[ابو تسنيم]

بارك الله في استاذنا الحبيب/ امادو على هذا البحث القيم
وزاده علماً نافعاً وعملاً رافعاً ولساناً ذاكراً وجمعنا وإياه
في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء

[عبد مسلم]

أنا كنت سأسأل حالاً!
هل يريدون بناء هيكلهم مكان : 1ـ المسجد الأقصى، أم 2ـ مسجد قبة الصخرة، ام
3ـ مسجد عمر بن الخطاب، ام 4ـ المكان كله اي المكان المحاط بالسور الخارجي كله ؟
لكني لقيت هذا المنصوص عليه عندهم وهو :

سفر حزقيال (42 :15 ـ19 )
يوضح أن قياس السور الخارجى للهيكل خمسمائة قصبة من الجهات الأربع مما يجعل مجمل مساحته إثنين ونصف كيلو متر مربع (

فيجب أن يتنبه القارئ إلى التفرقة بين المساجد التى داخل السور لا سيما وأن يفرق بين المسجد الأقصى ذا القبة البنية الداكنة، وبين مسجد قبة الصخرة ذا القبة الذهبية التى بناها عبدالملك بن مروان تقريبا، لا سيما إن كان القارئ مُسْلِمَاً

[ابو عمر المصرى]

جزاك الله خيراً دكتورنا الحبيب امادو

__________

بخصوص المسجد الاقصي فهو كل ما داخل السور و ليس فقط المسجد العمري ,و الذي حدد موقع المسجد العمري هو امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه إجتهاداً منه, فقد اراد ان يجعل المصلين مستدبرين للصخرة و هم مستقبلون للقبلة, و ذلك لمخالفة اليهود إذ كانوا يعظمونها

يقول ابن تيمية في "مجموعة الرسائل الكبرى":

المسجد الأقصى اسمٌ لجميع المسجد الذي بناه سليمان عليه السَّلام ، و قد صار بعض الناس يُسمي الأقصى المصلى الذي بناه عمر بنالخطاب رضي الله عنه في مقدمه .


و يقول أيضاً في" إقتضاء الصراط المستقيم" عن المسجد العُمري:

و هو الذي يسميه العامة اليوم المسجد الأقصى، و الأقصى اسمٌ للمسجد كله

[الأمير الأحمر]

دكتورنا الكريم امادو

ان ينكر المعماريون إمكانية بناء الهيكل كما جاء في العهد القديم فهذا يطعن في مصداقية العهد القديم, و ليس بالضرورة ان يطعن في وجود البناء الذي يسمونه هيكل

فنحن المسلمون نؤمن ان سليمان بن داود عليهما السلام قد اعاد بناء المسجد الاقصى , فاليهود يسمونه هيكلاً , و نحن نسميه مسجداً

فقد اخرج الامام احمد في مسنده و ابن ماجة في سننه بسندٍ صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثاً , حُكْماً يصادف حُكْمه, وملكاً لا ينبغي لأحدٍ من بعده, وألا يأتي هذا المسجد أحدٌ لا يريد إلا الصلاة فيه إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة


و في رواية : لما فرغ سليمان بن داود من بنيان مسجد بيت المقدس


فالمسجد الاقصي الموجود الأن انما اُقيم على أنقاض المسجد الذي بناه سليمان و الذي يسميه اليهود زوراً بالهيكل, و نحن أولى بسليمان منهم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظ أخي الكريم أن ما يبحث عنه اليهود أمر مختلف. فهم يقولون بوجود هيكل سليمان "تحت" المسجد الأقصى، لا يقولون أنه هو المسجد الأقصى. لهذا لا مانع من عدم وجود الهيكل من الأساس، فهو يختلف عن المسجد الأقصى تماماً في كتبهم.

والله أعلى وأعلم.

[امادو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانى الأعزاء طابت أوقاتكم بكل خير
أخى أبو تسنيم شرفنا مروركم وجزاكم الله خيرا
وكذلك أخى عبد مسلم وأبوعمر المصرى والأمير الأحمر
وهذه إضافة من الموسوعة الحرة توضح جوانب للموضوع

على عكس ما يعتقد البعض أن المسجد الأقصى بناه عبد الملك بن مروان - وهو اعتقاد خاطئ حيث أن عبد الملك بن مروان بنى ( قبة الصخرة) فقط . أما المسجد الأقصى فهو قديم, فهو أولى القبلتين, وثاني مسجد وضع في الأرض، بنص الحديث ، وفي اعتقاد المسلمين ان الأرجح أن أول من بناه هو آدم ، اختط حدوده بعد أربعين سنة من إرسائه قواعد البيت الحرام، بأمر من الله. وجاءت هجرة إبراهيم من العراق إلى الأراضي حوالي العام 1800 قبل الميلاد. وبعدها، قام برفع قواعد البيت الحرام، و عمر هو، ومن بعده إسحاق ويعقوب ، المسجد الأقصى. كما أعيد بناؤه على يد سليمان حوالي العام 1000 قبل الميلاد. ومع الفتح الإسلامي للقدس عام 636م (الموافق 15 هجرية)، بنى عمر بن الخطاب المصلى القبلي، كجزء من المسجد الأقصى. وفي عهد الدولة الأموية، بنيت قبة الصخرة، كما أعيد بناء المصلى القبلي، واستغرق هذا البناء قرابة 30 عاما من 66 هجرية/ 685 ميلادية - 96 هجرية/715 ميلادية، ليكتمل بعدها المسجد الأقصى بشكله الحالي [بحاجة لمصدر]
وهذه الإضافة عن اليكل المزعوم
وحسب ما يرد في الكتاب المقدس (سفر الملوك الأول إصحاح 5-6) بناه الملك سليمان (النبي سليمان في الإسلام) إتماماً لعمل أبيه الملك داود (نبي داود في الإسلام) بأمر من الله. وكان داود هو الذي نقل تابوت العهد والأحجار المنقوش عليها شريعة موسى إلى مدينة أورشليم بعد احتلالها من اليبوسيين. أما سليمان فبنى الهيكل في أورشليم ووضع فيه التابوت والأحجار وجعل المكان معبدا للرب. ويذكر سفر الملوك الأول (الأصحاح 6-9) أن بناء الهيكل استمر 16 عاما (من السنة الرابعة بعد توليه العرش وحتى السنة ال20) وأنه تم بالاستعانة بملك صيداالفنيقي الذي باعه الأخشاب وأرسل إليه كبار صناعه.
وطبقاً لما ذكرته المصادر التاريخية، فقد تم بناء الهيكل وهدمه ثلاث مرات، فقد تم تدمير مدينة القدس والهيكل عام 587 ق.م على يد نبوخذ نصر ملك بابل وسُبى أكثر سكانها، وأعيد بناء الهيكل حوالي 520-515 ق.م وهُدم الهيكل للمرة الثانية خلال حكم المكدونيين على يد الملك أنطيوخوس الرابع بعد قمع الفتنة التي قام بها اليهود عام 170ق.م، وأعيد بناه الهيكل مرة ثالثة على يد هيرودوس الذي أصبح ملكاً على اليهود عام 40 ق.م بمساعدة الرومان. وهدم الهيكل للمرة الثالثة على يد الرومان عام 70م ودمروا القدس بأسرها.[1]
وبعد الفتح الإسلامي بُني مسجد قبة الصخرة في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ، الأمر الذي لا يقبله اليهود لأنهم لا يؤمنون بالإسلام كديانة منزلة من الله، بقى المسجد الأقصى على حاله التي هي عليه الآن ، حتى بعد قيام دولة إسرائيل التي تسعى لبناء هيكل سليمان أو الهيكل الثالث على جبل الهيكل (مصطلح يهودي) أو الحرم الشريف (مصطلح إسلامي) ، و فقامت بعدة محاولات هدفها استرجاع الحق بهدم المسجد الأقصى و إقامة الهيكل الثالث مكانه و ما زال الخلاف قائم بين المسلمين واليهود.
امادو

[ابو عمر المصرى]

[align=right]

لاحظ أخي الكريم أن ما يبحث عنه اليهود أمر مختلف. فهم يقولون بوجود هيكل سليمان "تحت" المسجد الأقصى، لا يقولون أنه هو المسجد الأقصى. لهذا لا مانع من عدم وجود الهيكل من الأساس، فهو يختلف عن المسجد الأقصى تماماً في كتبهم.

أخي الكريم الامير الاحمر

دعوى اليهود التنقيب تحت المسجد بحثاً عن بقايا الهيكل دعوى كاذبة

فالمسجد الاقصى قائمٌ على هضبة صخرية و ليست رملية , و بالتالي لا مجال لوجود بقايا هيكل مطمورة مثلاً, كما ان الصور التي تروج لها جماعة "امناء جبل الهيكل" تُظهر الهيكل أعلى التل محاطاً بالأسوار الاربعة...... تماماً مثل المسجد الآن

فالغرض الوحيد لعمليات التنقيب هو خلخلة الارض من تحت المسجد لينهار

فإذا إنهار المسجد - لا قدر الله - و صار أثراً بعد عينٍ تساوينا نحن و هم :

فلا مسجد و لاهيكل , ......... و صار كلٌ منا يطالب بأحقيته في إعادة مبناه المقدس, و عندها فقط تظهر فجأة حفريات يهودية خاصة بالهيكل بمجرد إنهيار المسجد , على الرغم من انهم يبحثون عنها من عشرات السنين و لم يجدوا و لا حتى فتفوتة, و لا عجب فاليهود اهل تزييفٍ و تزوير

و للعلم .... فالقدس ليست مدينة عربية بحسب المواثيق الدولية, بل تقع تحت الوصاية الدولية لما تحويه من تراث إنساني- بزعمهم- و ذلك وفقاً لقرار التقسيم 1947, و المجتمع الدولي سيكون وحده هو صاحب الحق في تحديد أي المبنيين أولى بإعادة البناء, و كلنا يعرف النتيجة المتوقعة

__________

بقي نقطة اخيرة..........

يجب التأكيد على ان قدسية المسجد الأقصى الموجود حالياً انما هي مُستمدة من كونه أقيم على نفس الأرض التي بني عليها سليمان عليه السلام مسجده و الذي يسميه اليهود زوراً و بهتاناً بالهيكل

لأنه للأسف ظهر من يدعي انه لا علاقة بين المسجد و الهيكل, حتى ان المدعو البابا شنودة في إحدى عظاته الإسبوعية لما سُئل عن هذا الامر قال : يعني هما المسلمين اغبيا علشان يبنوا المسجد مكان الهيكل

و هذا دَسٌ للسم في العسل, و للأسف يصدقه بعض المسلمين, تماماً كما يصدقون ان أحقيتنا في القدس مستمدة من كون اليبوسيين العرب هم مؤسسو المدينة, و ليس لأن المسلمين أولى البشر بتراث الأنبياء

لذا وجب التأكيد على ان المسجد هو نفسه الهيكل,غير اننا لا نرتضي تسميته بالهيكل

و لا أقول هذا الكلام لتقنيط المسلمين , و لكن فقط لنكون على حذرٍ من المؤامرات التي تُحاك ضدنا ليل نهار و نحن لاهون

و لا حول و لا قوة إلا بالله

[/CENTER]

[الأمير الأحمر]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيراً أخي. كما قلت، لا أختلف معك. إنما الموضوع هنا حول مزاعمهم في كتابهم، لا الحقيقة. لهذا قلت لا تناقض بين ما يزعمون وجوده زوراً وتدليساً، حيث أنه حسب قولهم، الهيكل والمسجد مختلفان.

أما السبب الحقيقي فهو هدم المسجد الأقصى وهذا معلوم للمسلمين. ولهم مآرب أخرى في ذلك غير الهيكل. فهم يبحثون عن بقايا عظام يسوع وكنز سليمان في هذه المنطقة. لذا يريدون تدمير المنطقة كاملة لإجراء تنقيباتهم.

لعنهم الله وجعل كيدهم في نحرهم.

[عبد مسلم]

بخصوص المسجد الاقصي فهو كل ما داخل السور و ليس فقط المسجد العمري ,و الذي حدد موقع المسجد العمري هو امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه إجتهاداً منه, فقد اراد ان يجعل المصلين مستدبرين للصخرة و هم مستقبلون للقبلة, و ذلك لمخالفة اليهود إذ كانوا يعظمونها

يقول ابن تيمية في "مجموعة الرسائل الكبرى":
المسجد الأقصى اسمٌ لجميع المسجد الذي بناه سليمان عليه السَّلام ، و قد صار بعض الناس يُسمي الأقصى المصلى الذي بناه عمر بنالخطاب رضي الله عنه في مقدمه .
و يقول أيضاً في" إقتضاء الصراط المستقيم" عن المسجد العُمري:
و هو الذي يسميه العامة اليوم المسجد الأقصى، و الأقصى اسمٌ للمسجد كله

صدقت أمَّا أنا فقد أخطأْتُ فالمسجد الأقصى هو المُحَاط بالسور كله .
وبلفظ آخر أشمل : الأقصى اسم للمسجدِ كله .
جئت أُعدِل مشاركتى لما قرأتُهَا فلقيتك عدلتها من وقتها فبارك الله بكم