هل المسيحية تدعو للتقدم والتطور ؟ أدخل أضف عددًا

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ظل ظليل مسلم اكتشف المزيد حول ظل ظليل
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    في سفر الأمثال الإصحاح رقم 26 عدد رقم 11 :

    [type=720431]
    كَمَا يَعُودُ الْكَلْبُ إِلَى قَيْئِهِ، هكَذَا الْجَاهِلُ يُعِيدُ حَمَاقَتَهُ.
    [/type]

    تفسير النص :

    آية (11): "كما يعود الكلب إلى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته."
    عادة الكلب الحقيرة أن يأكل مرة أخرى من الطعام القذر الذي تقيأه، وهكذا من يترك خطيته ليعود إليها ثانية إذا تعرض للغواية.


    فهل الكلب معتاد أصلًا على التقيؤ ... أم أن التقيؤ يكون لظروف مرضية عارضة ؟!!!

    وهل فعلًا الكلب معتاد على أكل الطعام الذي يتقيأه ؟؟!!!

    حتى الكلب ..... ظلموه !!
    اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

    تعليق


    • #77
      في سفر القضاة الإصحاح التاسع :


      [type=740548]
      8 مَرَّةً ذَهَبَتِ الأَشْجَارُ لِتَمْسَحَ عَلَيْهَا مَلِكًا. فَقَالَتْ لِلزَّيْتُونَةِ: امْلِكِي عَلَيْنَا.
      9 فَقَالَتْ لَهَا الزَّيْتُونَةُ: أَأَتْرُكُ دُهْنِي الَّذِي بِهِ يُكَرِّمُونَ بِيَ اللهَ وَالنَّاسَ، وَأَذْهَبُ لِكَيْ أَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟
      10 ثُمَّ قَالَتِ الأَشْجَارُ لِلتِّينَةِ: تَعَالَيْ أَنْتِ وَامْلِكِي عَلَيْنَا.
      11 فَقَالَتْ لَهَا التِّينَةُ: أَأَتْرُكُ حَلاَوَتِي وَثَمَرِي الطَّيِّبَ وَأَذْهَبُ لِكَيْ أَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟
      12 فَقَالَتِ الأَشْجَارُ لِلْكَرْمَةِ: تَعَالَيْ أَنْتِ وَامْلِكِي عَلَيْنَا.
      13 فَقَالَتْ لَهَا الْكَرْمَةُ: أَأَتْرُكُ مِسْطَارِي الَّذِي يُفَرِّحُ اللهَ وَالنَّاسَ وَأَذْهَبُ لِكَيْ أَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟
      14 ثُمَّ قَالَتْ جَمِيعُ الأَشْجَارِ لِلْعَوْسَجِ: تَعَالَ أَنْتَ وَامْلِكْ عَلَيْنَا.
      15 فَقَالَ الْعَوْسَجُ لِلأَشْجَارِ: إِنْ كُنْتُمْ بِالْحَقِّ تَمْسَحُونَنِي عَلَيْكُمْ مَلِكًا فَتَعَالَوْا وَاحْتَمُوا تَحْتَ ظِلِّي. وَإِلأَّ فَتَخْرُجَ نَارٌ مِنَ الْعَوْسَجِ وَتَأْكُلَ أَرْزَ لُبْنَانَ!
      16 فَالآنَ إِنْ كُنْتُمْ قَدْ عَمِلْتُمْ بِالْحَقِّ وَالصِّحَّةِ إِذْ جَعَلْتُمْ أَبِيمَالِكَ مَلِكًا، وَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ فَعَلْتُمْ خَيْرًا مَعَ يَرُبَّعْلَ وَمَعَ بَيْتِهِ، وَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ فَعَلْتُمْ لَهُ حَسَبَ عَمَلِ يَدَيْهِ،

      [/type]




      وأدرك شهريار الصباح بعد وجبة دسمة من "الفشر" !!




















      فيما بعد .. لو رأى أحدكم فاكهة أو خضراوات تتحدث بالفصحى فلا يتعجب .... فهذا هو الطبيعي والمتعارف عليه !!





      اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

      تعليق


      • #78
        في سفر إشعياء الإصحاح رقم 30 والعدد رقم 6 :

        [type=43593]
        وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بَهَائِمِ الْجَنُوبِ: فِي أَرْضِ شِدَّةٍ وَضِيقَةٍ، مِنْهَا اللَّبْوَةُ وَالأَسَدُ، الأَفْعَى وَالثُّعْبَانُ السَّامُّ الطَّيَّارُ، يَحْمِلُونَ عَلَى أَكْتَافِ الْحَمِيرِ ثَرْوَتَهُمْ، وَعَلَى أَسْنِمَةِ الْجِمَالِ كُنُوزَهُمْ، إِلَى شَعْبٍ لاَ يَنْفَعُ.
        [/type]




        في الحقيقة أنا لا أعرف سوى ثعبان واحد ... وهو الثعبان "طويل اللسان" والذي يزحف على بطنه و يأخذ في طريقه .... متبعًا "طرقًا غير مستقيمة في الحركة" ....!







        ولا أعرف ما "الثعبان الطائر" هذا ..... !!


        ربما يكون "بوينج" .... أو "جامبو " ؟!!






        ( والأكيد ... أنه ثعبان ذكي وحكيم ! ) 39 .. 49

        اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

        تعليق


        • #79
          ( والأكيد ... أنه ثعبان ذكي وحكيم ! ) 39 .. 49


          و الذي لا يعرفة كثير من الضيوف النصارى
          انة مجرد حيوان اسطوري عند القدماء المصرين




          و عند القدماء اليونان

          و طبعا الكتاب المقدس بما انة كتاب عفوي

          اقتبس هذا المخلوق الاسطوري

          و للاسف لم ينتحل المسيحيون العقيدة الوثنية كعقيدة فقط

          بل بكل ما فيها من اساطير و رموز


          و لا حول ولا قوة الا بالله

          تعليق


          • #80
            يخبرنا سفر الأمثال الإصحاح رقم 30 ... أن الذي يستهزئ بأبيه بالعين والتي لا تطيع أمها ... تقورها غربان الوادي وتأكلها فراخ النسر :

            [type=355761]
            17 اَلْعَيْنُ الْمُسْتَهْزِئَةُ بِأَبِيهَا، وَالْمُحْتَقِرَةُ إِطَاعَةَ أُمِّهَا، تُقَوِّرُهَا غُرْبَانُ الْوَادِي، وَتَأْكُلُهَا فِرَاخُ النَّسْرِ
            [/type]

            فهل هذا يحدث فعلًا .... على أرض الواقع ؟!!!
            اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

            تعليق


            • #81
              يخبرنا سفر الأمثال الإصحاح 16 أن حلاوة اللسان وطيب الحديث تزيد من العلم :

              [type=198830]
              21 حَكِيمُ الْقَلْبِ يُدْعَى فَهِيمًا، وَحَلاَوَةُ الشَّفَتَيْنِ تَزِيدُ عِلْمًا.
              [/type]
              وماذا لو كان ذلك الحديث "حلو" ولكنه "كذب" ؟!

              وماذا لو كان ذلك الحديث "فصيحًا " ولكنه "لا يمت للعلم بصلة" ؟!!!

              كيف نحكم على مدى "معرفة" إنسان ما "وعلمه" .. من مدى "حلاوة شفتيه" ؟!
              اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

              تعليق


              • #82
                في رسالة بولس الثانية إلى تيموثاوس 3 :

                [type=830856]
                16 كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،
                [/type]


                هل هذا صحيح ؟؟!!

                لكي تتأكد من مدى صحة هذه العدد ... فضلًا لا أمرًا .. أعد قراءة هذا الموضوع ... بتأني !
                اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                تعليق


                • #83
                  [frame="12 98"[color=darkred]رسالة يعقوب 3: 8
                  وَأَمَّا اللِّسَانُ، فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُذَلِّلَهُ. هُوَ شَرٌّ لاَ يُضْبَطُ، مَمْلُوٌّ سُمًّا مُمِيتًا.

                  [/frame]

                  هل حقاً لا يستطيع أحد أن يذلل لسانه ؟؟ !!

                  هذا معناه أن آباء النصاري لا يستطيعوا أن يذللوا ألسنتهم .. والكتاب المقدس هو الشاهد عليهم

                  هل البابا شنودة لا يستطيع أن يذلل لسانه كما يقول الكتاب المقدس ؟؟

                  بالعبارة السابقة إنتفت قدسية قديسي النصرانية !!

                  وبها لا يوجد قديس في النصرانية !!

                  فهل يوجد قديس لا يستطيع أن يذلل لسانه ؟

                  وبأي صفة إمتاز لفظ قديس إذا كان لا يستطيع أن يذلل لسانه ؟

                  هل العبارة السابقة دعوة لإمساك اللسان عن السوء أم دعوة لإطلاق اللسان بالسوء ؟!!!

                  بعد هذا

                  مَنْ يدعي من النصاري أنه يستطيع أن يذلل ويضبط لسانه .. نقول له أنت كاذب وكتابك يشهد عليك بذلك , لأنه يقول (
                  وَأَمَّا اللِّسَانُ، فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُذَلِّلَهُ. هُوَ شَرٌّ لاَ يُضْبَطُ، مَمْلُوٌّ سُمًّا مُمِيتًا. )

                  تعليق


                  • #84
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    بارك الله فيكم وفى مجهودكم الكريم



                    المشاركة الأصلية بواسطة (((ساره))) مشاهدة المشاركة
                    في رسالة بولس الثانية إلى تيموثاوس 3 :

                    [type=830856]
                    16 كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،
                    [/type]


                    هل هذا صحيح ؟؟!!

                    لكي تتأكد من مدى صحة هذه العدد ... فضلًا لا أمرًا .. أعد قراءة هذا الموضوع ... بتأني !
                    لو طبقنا هذا الكلام على الكتاب نفسه فاى بند نضع تحته هذا النص :


                    13 فَأُخْبِرَتْ ثَامَارُ وَقِيلَ لَهَا: «هُوَذَا حَمُوكِ صَاعِدٌ إِلَى تِمْنَةَ لِيَجُزَّ غَنَمَهُ».
                    14 فَخَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا، وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ، وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، لأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبُرَ وَهِيَ لَمْ تُعْطَ لَهُ زَوْجَةً.
                    15 فَنَظَرَهَا يَهُوذَا وَحَسِبَهَا زَانِيَةً، لأَنَّهَا كَانَتْ قَدْ غَطَّتْ وَجْهَهَا.
                    16 فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: «هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ». لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: «مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تَدْخُلَ عَلَيَّ؟»
                    17 فَقَالَ: «إِنِّي أُرْسِلُ جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْغَنَمِ». فَقَالَتْ: «هَلْ تُعْطِينِي رَهْنًا حَتَّى تُرْسِلَهُ؟».
                    18 فَقَالَ: «مَا الرَّهْنُ الَّذِي أُعْطِيكِ؟» فَقَالَتْ: «خَاتِمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ الَّتِي فِي يَدِكَ». فَأَعْطَاهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَحَبِلَتْ مِنْهُ.
                    19 ثُمَّ قَامَتْ وَمَضَتْ وَخَلَعَتْ عَنْهَا بُرْقُعَهَا وَلَبِسَتْ ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا.
                    20 فَأَرْسَلَ يَهُوذَا جَدْيَ الْمِعْزَى بِيَدِ صَاحِبِهِ الْعَدُلاَّمِيِّ لِيَأْخُذَ الرَّهْنَ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ، فَلَمْ يَجِدْهَا.
                    21 فَسَأَلَ أَهْلَ مَكَانِهَا قَائِلاً: «أَيْنَ الزَّانِيَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي عَيْنَايِمَ عَلَى الطَّرِيقِ؟» فَقَالُوا: «لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ».
                    22 فَرَجَعَ إِلَى يَهُوذَا وَقَالَ: «لَمْ أَجِدْهَا. وَأَهْلُ الْمَكَانِ أَيْضًا قَالُوا: لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ».
                    23 فَقَالَ يَهُوذَا: «لِتَأْخُذْ لِنَفْسِهَا، لِئَلاَّ نَصِيرَ إِهَانَةً. إِنِّي قَدْ أَرْسَلْتُ هذَا الْجَدْيَ وَأَنْتَ لَمْ تَجِدْهَا».
                    24 وَلَمَّا كَانَ نَحْوُ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ، أُخْبِرَ يَهُوذَا وَقِيلَ لَهُ: «قَدْ زَنَتْ ثَامَارُ كَنَّتُكَ، وَهَا هِيَ حُبْلَى أَيْضًا مِنَ الزِّنَا». فَقَالَ يَهُوذَا: «أَخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ».
                    25 أَمَّا هِيَ فَلَمَّا أُخْرِجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى حَمِيهَا قَائِلَةً: «مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي هذِهِ لَهُ أَنَا حُبْلَى!» وَقَالَتْ: «حَقِّقْ لِمَنِ الْخَاتِمُ وَالْعِصَابَةُ وَالْعَصَا هذِهِ».
                    26 فَتَحَقَّقَهَا يَهُوذَا وَقَالَ: «هِيَ أَبَرُّ مِنِّي، لأَنِّي لَمْ أُعْطِهَا لِشِيلَةَ ابْنِي». فَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُهَا أَيْضًا.
                    تكوين 38

                    الاجابة كما قال الشيخ احمد ديدات رحمه الله
                    تحت بند الاباحية

                    {قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}
                    (35) سورة يونس




                    تعليق


                    • #85
                      المسيحية تدعو إلى التطور طبعاً ... وإسألوا التاريخ

                      تعليق


                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حمزة مشاهدة المشاركة
                        المسيحية تدعو إلى التطور طبعاً ... وإسألوا التاريخ
                        نسيت أخي الكريم أن تضفي تعليقًا على الصورة ... في الإنتظار وجزاك الله خيرًا .
                        اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                        تعليق


                        • #87
                          في إنجيل لوقا الإصحاح رقم 10 :

                          [type=52069]
                          18 فَقَالَ لَهُمْ: «رَأَيْتُ الشَّيْطَانَ سَاقِطًا مِثْلَ الْبَرْقِ مِنَ السَّمَاءِ.

                          [/type]

                          هل ظهرت السيدة مريم العذراء فعلًا ... أم أن ما حدث كان تطورًا لميكانيكية ظهور الشيطان ( من برق لوميض ) ؟!!

                          هذا طبعًا بغض النظر عن أن الإيمان بمعتقد لا يقاس بمثل هذه المقاييس ,

                          همسة في أذن القارئ : هل ما رأيت بمقاطع "الفيديو" من وميض كان محببًا لنفسك ... ؟ أم أنه كان وميضًا مخيفًا غامضًا غير واضح المعالم ؟!!!

                          سأترك الحكم لك ... ولك وحدك !!

                          ؟


                          اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                          تعليق


                          • #88

                            هذه الصورة لا تخص حالة بعينها بل هى وصف لجرائم الفاتيكان لحرق الكتب على مدى طويل من العصور المظلمة لأوربا ... فكل كتاب كان يتعارض مع الفاتيكان كان نصيبة الحرق فيما كان يسمى محاكم التفتيش الأدبية ...وإتهام صاحبه بالهرطقة وإحراقه أيضاً مع كتبه ... وكانت معايير الحكم على هرطقة الكتب مما يلى
                            1) هل تتعرض لأسم الرب والمسيح بالقذف؟
                            2) هل تحط من قدر الكنيسة والقضايا المقدسة؟
                            3) هل تمتدح مناهضي الكنيسة وتنتقد أخلاقها؟
                            4) هل تثير الشعب وتدعو للثورة؟

                            فالفاتيكان وحده كان هو صاحب اليد العليا فى الحكم على أى كتاب .. حتى لو كان كتاباً علمياً ..حتى إنتهى بهم المطاف إلى إتهام العلماء بالهرطقة ... محاكمتهم وحرقهم أو نفيهم

                            لقد تعاملت الأديان مع حقيقة كروية الأرض بطرق مختلفة فالإسلام وافقها ولم يخالفها بل من المعروف أن الأرض كروية عند المسلمين من قبل أن يكتشفها جاليليو بحوالى 200 سنة ولم تتعارض هذه الحقيقة مع الدين الإسلامى ... أما عندما أعلنها جاليليو فى أوروبا قامت الدنيا ولم تقعد .. وتم محاكمة جاليلو ونفيه فى منزله حتى مات داخله .. ثم أفرجت عنه الكنيسة بعد موته ليدفن .. وها هو الفاتيكان فى هذه الأيام يعتذر عما إقترفه فى حق جاليليو

                            بالتالى عاشت أوربا عصور مظلمة لما إتخذت الكتاب المقدس أساساً لحياتها ... ولكن عندما إنتشرت الطباعة فى القرون الوسطى وتم طباعة الكتب العلمية والأدبية والكتاب المقدس وجد الناس أن الكتاب المقدس لا يمكن أن يكون كتاب من عند الله .. وكان هذا هو العصر الذهبى لمحاكم التفتيش .. فاختلف الناس من بينهم ... ونشأت الأفكار العلمانية وإنتشر الإلحاد ... وبدأت الطائفة البروتستانطينية فى الظهور وفى إعتراضاتها على نصوص الكتاب المقدس بل على أسفار بكامها

                            فهذه الصورة هى لكل كتاب تم حرقه على مدار عمل محاكم التفتيش حوالى 450 سنة .. تخيلوا أوروبا التى تدعوا إلى الحرية ظلت حتى عام 1967 تحت الحصار الفكرى
                            من عام 1542 حتى عام 1967


                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حمزة مشاهدة المشاركة



                              هذه الصورة لا تخص حالة بعينها بل هى وصف لجرائم الفاتيكان لحرق الكتب على مدى طويل من العصور المظلمة لأوربا ... فكل كتاب كان يتعارض مع الفاتيكان كان نصيبة الحرق فيما كان يسمى محاكم التفتيش الأدبية ...وإتهام صاحبه بالهرطقة وإحراقه أيضاً مع كتبه ... وكانت معايير الحكم على هرطقة الكتب مما يلى
                              1) هل تتعرض لأسم الرب والمسيح بالقذف؟
                              2) هل تحط من قدر الكنيسة والقضايا المقدسة؟
                              3) هل تمتدح مناهضي الكنيسة وتنتقد أخلاقها؟
                              4) هل تثير الشعب وتدعو للثورة؟

                              فالفاتيكان وحده كان هو صاحب اليد العليا فى الحكم على أى كتاب .. حتى لو كان كتاباً علمياً ..حتى إنتهى بهم المطاف إلى إتهام العلماء بالهرطقة ... محاكمتهم وحرقهم أو نفيهم

                              لقد تعاملت الأديان مع حقيقة كروية الأرض بطرق مختلفة فالإسلام وافقها ولم يخالفها بل من المعروف أن الأرض كروية عند المسلمين من قبل أن يكتشفها جاليليو بحوالى 200 سنة ولم تتعارض هذه الحقيقة مع الدين الإسلامى ... أما عندما أعلنها جاليليو فى أوروبا قامت الدنيا ولم تقعد .. وتم محاكمة جاليلو ونفيه فى منزله حتى مات داخله .. ثم أفرجت عنه الكنيسة بعد موته ليدفن .. وها هو الفاتيكان فى هذه الأيام يعتذر عما إقترفه فى حق جاليليو

                              بالتالى عاشت أوربا عصور مظلمة لما إتخذت الكتاب المقدس أساساً لحياتها ... ولكن عندما إنتشرت الطباعة فى القرون الوسطى وتم طباعة الكتب العلمية والأدبية والكتاب المقدس وجد الناس أن الكتاب المقدس لا يمكن أن يكون كتاب من عند الله .. وكان هذا هو العصر الذهبى لمحاكم التفتيش .. فاختلف الناس من بينهم ... ونشأت الأفكار العلمانية وإنتشر الإلحاد ... وبدأت الطائفة البروتستانطينية فى الظهور وفى إعتراضاتها على نصوص الكتاب المقدس بل على أسفار بكامها

                              فهذه الصورة هى لكل كتاب تم حرقه على مدار عمل محاكم التفتيش حوالى 450 سنة .. تخيلوا أوروبا التى تدعوا إلى الحرية ظلت حتى عام 1967 تحت الحصار الفكرى
                              من عام 1542 حتى عام 1967



                              نتمنى أن نجد ردًا من الزملاء الأفاضل.
                              اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                              تعليق


                              • #90
                                في سفر الأمثال ..وتحديدًا في الإصحاح رقم 19 :

                                [type=674980]
                                8 اَلْمُقْتَنِي الْحِكْمَةَ يُحِبُّ نَفْسَهُ. الْحَافِظُ الْفَهْمِ يَجِدُ خَيْرًا.

                                [/type]

                                جميل جدًا .. "الحافظ .. الفاهم .. يجد خيرًا.."!!

                                ولكن ما علاقة "حب النفس" بالـ "الحكمة" ؟!

                                ما رأيت كتاب يحث على "الأنانية" و"حب النفس" و"الغرور" أبدًا .. مثل هذا الكتاب !

                                وأي "حكيم" هذا الذي "يحب نفسه" ... إلا إذا كان "منافق" .. من هواة "الأقنعة" ؟!

                                بأي خُلُق يأمر هذا الكتاب ؟!!!!
                                اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة زين الراكعين, منذ 3 أسابيع
                                ردود 2
                                26 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                 
                                ابتدأ بواسطة mohamedfaid, 10 ديس, 2023, 02:10 م
                                ردود 0
                                19 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة mohamedfaid
                                بواسطة mohamedfaid
                                 
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 13 سبت, 2023, 02:49 ص
                                ردود 0
                                55 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                 
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 12 سبت, 2023, 02:02 ص
                                رد 1
                                33 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                 
                                ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 4 سبت, 2023, 07:47 ص
                                ردود 0
                                58 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة Mohamedfaid1
                                بواسطة Mohamedfaid1
                                 
                                يعمل...
                                X