الرد على ما يُسمى بحثا: أحسن الخالقين وشرك المسلمين برب العالمين ..!

تقليص

عن الكاتب

تقليص

iraqisniper3 مسلم اكتشف المزيد حول iraqisniper3
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الرد على ما يُسمى بحثا: أحسن الخالقين وشرك المسلمين برب العالمين ..!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    * هذا الرد المتواضع نشرته في منتدى الفرقان، وأعيد نشره بين الأخوة الاحبة في هذا المنتدى الطيب لتعم الفائدة بإذن الله تعالى
    __________________


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    رمضان مبارك لجميع الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات.. صيام مقبول وذنب مغفور


    في هذا الموضوع، سنرد إن شاء الله تعالى على ما يُسمى "كتاب أحسن الخالقين وشرك المسلمين برب العالمين" لجاهل يُدعى "غريغوريوس" أو "اغريغوريوس" - كما يُسمي نفسه. وهو من زريبة الكنيسة.

    يريد أن يثبت أن الإسلام يدعو إلى عبادة عدة ألهة.. وذالك لقول الله عز وجل:
    ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (المؤمنون: 14)

    نبدأ على بركة الله تعالى:

    يقول:
    تقول الاية
    المؤمنون (آية:14): ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14)
    (1)


    طبعا الاية فيها اخطاء كثيرة سنركز في هذا البحث عن خطا واحد وهو تبارك الله احسن الخالقين
    الخالقين علي وزن الفاعلين
    مفردها الخالق علي وزن الفاعل


    فاحسن الخالقين تعني وجود خالقين واله الاسلام خالق منهم لكنة احسن منهم

    وناتي بجمله علي وزنها

    انت احسن العاملين
    يبقي فية عاملين وانت عامل منهم بس انت افضلهم او احسنهم


    فهذا يدل علي وجود خالقين غير الله

    ناخد مثال تاني انت احسن الطلاب

    يوجد طلاب وانت طالب منهم بس انت احسنهم

    فاتفقنا انة يوجد خالقين واله الاسلام خالق منهم
    طيب اية الي ياكد كلامك يا اغريغوريوس
    نروح للسان العرب(2)


    أولا:
    ما هو هذا الخطأ المزعوم أيها الجاهل، القرآن الكريم يصف أطوار الجنين بكل دقة.. فأي خطأ هذا..؟ أم أن سرقة أبوك زكريا بطرس للعلقة أثر فيك..؟
    ثانيا:
    لاحظوا أن هذا الجاهل أقتص جزء من لسان العرب وترك الجزء السابق
    ولنشاهد ما ذُكر في المعجم حول كلمة
    "خلق":

    إقتباس:
    الله تعالى وتقدَّس الخالِقُ والخَلاَّقُ، وفي التنزيل: هو الله الخالِق البارئ المصوِّر؛ وفيه: بلى وهو الخَلاَّق العَليم؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه من أَسماء الله جل وعز. الأَزهري: ومن صفات الله تعالى الخالق والخلاَّق ولا تجوز هذه الصفة بالأَلف واللام لغير الله عز وجل، وهو الذي أَوجد الأَشياء جميعها بعد أَن لم تكن موجودة، وأَصل الخلق التقدير، فهو باعْتبار تقدير ما منه وجُودُها وبالاعتبار للإِيجادِ على وَفْقِ التقدير خالقٌ.

    والأن التكملة:


    إقتباس:
    والخَلْقُ في كلام العرب: ابتِداع الشيء على مِثال لم يُسبق إِليه: وكل شيء خلَقه الله فهو مُبْتَدِئه على غير مثال سُبق إِليه: أَلا له الخَلق والأَمر تبارك الله أَحسن الخالقين. قال أَبو بكر بن الأَنباري: الخلق في كلام العرب على وجهين: أَحدهما الإِنْشاء على مثال أَبْدعَه، والآخر التقدير؛ وقال في قوله تعالى: فتبارك الله أَحسنُ الخالقين، معناه أَحسن المُقدِّرين؛ وكذلك قوله تعالى: وتَخْلقُون إِفْكاً؛ أَي تُقدِّرون كذباً.
    يا فضيحتك يا غريغوريوس..! أين الأمانة العلمية في الاقتباس من المعاجم..! أم أنك تريد أن تزيد مجد ربك بالكذب..؟ ألا تعلم أن الخلق يأتي بمعنيين. الأول الإنشاء والثاني التقدير، وهو ما قُصد في هذه الأية.. حتى في اقتصاصك للجزء فقد ذُكر: "وأَصل الخلق التقدير".. فأي شرك هذا..؟ أم إنك ستقول أن المعاجم قد حُرفت؟

    يتبع إن شاء الله..
    وأي إضافة.. يُرجى وضعها بارك الله فيكم








  • #2
    تكملة..
    ________

    نكمل إن شاء الله الرد على أول أقتباس لهذا البحث الذي هُدم منذ بدايته.. واتضح تزوير كاتبه.. الذي لم يجرأ على أن يضع تفسير واحد لهذه الأية من التفاسير الموجودة..

    قبل أن نضع التفسير، جاء في لسان العرب حول كلمة "عصف"، الأتي:

    وعَصَفْنا الزرع نَعْصِفُه أَي جززنا ورقه الذي يميل في أَسفله ليكون أخف للزرع، وقيل: جَزَزْنا ورقه قبل أَن يُدْرِك، وإن لم يُفعل مالَ بالزرع، وذكر اللّه تعالى في أَول هذه السورة ما دلَّ على وحدانيته من خَلْقِه الإنسان وتَعْلِيمه البيانَ، ومن خلق الشمس والقمر والسماء والأَرض وما أَنبت فيها من رزقِ من خلق فيها من إنسيّ وبهيمة، تبارك اللّه أَحسن الخالقين.
    واسْتعْصفَ الزرعُ: قَصَّب.


    وهنا دليل واضح على أن الله هو أحسن المقدرين كما بينا مسبقا...

    وجاء أيضا في مختار الصحاح:
    الخَلْقُ التقدير

    تفسير الأية...

    جاء في كتاب "مفاتيح الغيب" - للإمام الرازي في شرحه للأية رقم 14 من سورة المؤمنون - صفحة 86، الأتي:

    تعليق


    • #3
      تكملة 2
      __________

      الآن يا أخوة.. نأتي إلى الكتاب المقدس و بعض النصوص التي تقول:

      1) سفر التثنية 10: 17

      لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ هُوَ إِلهُ الآلِهَةِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ، الإِلهُ الْعَظِيمُ الْجَبَّارُ الْمَهِيبُ الَّذِي لاَ يَأْخُذُ بِالْوُجُوهِ وَلاَ يَقْبَلُ رَشْوَةً.
      2) سفر المزامير 136: 3

      احْمَدُوا رَبَّ الأَرْبَابِ، لأَنَّ إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتَهُ.

      3) رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 6: 15

      الَّذِي سَيُبَيِّنُهُ فِي أَوْقَاتِهِ الْمُبَارَكُ الْعَزِيزُ الْوَحِيدُ: مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ،
      4) سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 17: 14

      هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ».
      5) سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 19: 16

      وَلَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَعَلَى فَخْذِهِ اسْمٌ مَكْتُوبٌ: «مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ».


      فهل هذا يعني وجود عدة ألهة وأرباب.. وإله العهد القديم هو ربهم أو إلههم جميعهاً؟ حسب هذا البحث الغبي فإنهم مشركون أيضا..!

      تعليق


      • #4
        السَلام عَليكُم
        بارَك الله فيكَ أخونا الكَرِيم و مَرْحَباً بِكَ في حُُراس العَقِيدَة
        * تَم النَقْل بِمَعْرِفَتي
        مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

        تعليق


        • #5
          تكملة 3
          _______


          نأتي الآن للجزء الأخير من هذا "البحث"! المزعوم لصاحبه بولس الجديد "غريغوريوس" .. قد ذكر عدة نقاط لم يصبح لها أي فائدة الآن بعد كشف حقيقة كذبه وتزيره في الأقتباس من المعاجم.. وسنرجع لهذه النقاط حالما ننتهي من الرد على النقطة الاخير التي بعنوان "تحريف الترجمات" ؟؟

          إقتباس:
          اخر نقطة
          تحريف الاية واختتام
          جزء اخر من سلسلةتحريفات القران بترجماتهالانجليزية ..(24)مقاال للاستاذالبابلي

          لنقرا النص بالعربي :
          ثُمَّ خَلَقْنَاالنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَاالْمُضْغَةَعِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًاثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَفَتَبَارَكَاللَّهُأَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ( سورة المؤمنون : 14).
          Pickthall
          Then fashioned We the drop a clot, then fashioned We the clot a little lump, then fashioned We the little lump bones, then clothed the bones with flesh, and then produced it as another creation. So blessed be Allah, the Best of creators!
          ترجمة صحيحة .. برافويا بكدل !
          ترجمة اخرى :
          Shakir
          Then We made the seed a clot, then We made the clot a lump of flesh, then We made (in) the lump of flesh bones, then We clothed the bones with flesh, then We caused it to grow into another creation, so blessed be Allah, the best of the creators.
          Sher Ali
          Then WE fashioned the sperm into a clot; then WE fashioned the clot into a shapeless lump; then WE fashioned bones out of this shapeless lump; Then WE clothed the bones with flesh; Then WE developed it into another creation. So blessed be ALLAH, the Best of creators.
          والان لنقرا كيف تمتحريف عبارة : ” احسنالخالقين ” في اشهر ترجمات القران بالانجليزية ( ترجمة يوسفعلي ) والمستخدمة في موقع ” الاسلام ” التابع لوزارة الشؤونالاسلامية والاوقافالسعودية !
          لنقرأ :
          Yusufali
          Then We made the sperm into a clot of congealed blood; then of that clot We made a (foetus) lump; then we made out of that lump bones and clothed the bones with flesh; then we developed out of it another creature. So blessed be God, the best to create!
          ماذا؟؟؟؟!!!
          احسن الخالقيناصبحت شو؟؟؟
          the best to create ” !!!!؟؟؟
          الافضل ليخلق ” !!!
          فهل قال القرانهذا .. ؟؟؟!!!
          وهل ترجمتها هكذا :
          , the best to create!
          تساوي ترجمتها بامانةهكذا :
          , the best of the creators.
          هل عبارة ” احسنالخالقين ” التي تناقضالمعتقد الاسلامي بوحدانية الخالق وان لا خالق سواه ..
          ستشكل ضربة فكريةللمسلم ( الغير عربي ) وسيظن بان هناك ” خالقين ” اخرين معالله
          ( وهو احسنهم ) !؟..
          هذا يبدو محتملاً ..
          مما اضطرت اوسعواقوىترجمات القران ( يوسف علي ) الى تحريف العبارةبشكل مفضوح لتغيير معناها خداعاًوتدليساً للقراء ( الغير عرب ) ؟!
          والمسلمون الغيرعربيشكلون اكثرية العالم الاسلامي ؟؟!!!!
          تحريف ام لا ؟؟؟!!!


          قلت: ترجمة يوسف علي فيها عدة أخطاء وقد حذرت عدة مواقع من ترجمته .. مثل موقع مجمع الملك فهد لطباعة القرآن الكريم:
          http://www.qurancomplex.org/Display....rn3009&trans=3

          وكما قلنا أن هذا إجتهاد بشري وليس تحريف للأية والدليل هو ذكر أغلب الترجمات للفظ: Best of creators - أحسن الخالقين.

          ثم أن هذه الترجمات - دون ترجمة يوسف علي - مستخدمة في كتب ترجمة معاني القرأن الكريم للغة الإنجليزية .. مع بيان معناها في الـ"فوت نوتس" حتى يفهم القارئ الغير عربي ولا يتشبه له شيء أخر بخصوص أن هناك عدة الهة كما قال هذا المزور..

          هذا كتاب "The Quran English Meanings" - موجود على موقع islamhouse.com - يحتوي على ترجمة لمعاني القرآن الكريم وتوضيح بعض المفردات..

          صورة الكتاب:


          والآن الأية 14 من سورة المؤمنون:





          لاحظ ماهو مكتوب في الـ"فوت نوتس" بخصوص الأية 14 - سورة المؤمنون - لفظ أحسن الخالقين
          the best of creators -
          . "i.e., the most skillful and only true Creator
          أي" أحسن المبدعين وخالق واحد حقيقي"
          فما رأيك الآن يا تلميذ بولس الجاهل؟ هل القارئ سيشتت أم إنه سيعرف ماذا تعني هذه الكلمة عند قرائته لأسفل الصفحة..

          وبهذا ينتهي ما يُسمى "بحث" يا غريغوريوس
          وإلى اللقاء في صدمات أخرى وكشف لأكاذيب تلاميذ أخرين يتبعون نهج بولس..

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيكم :

            مواضيع ذات صلة :

            حول قوله تعالى = فتبارك الله أحسن الخالقين - حراس العقيدة


            : فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين

            حول أسباب نزول الآية - تَبَارَكَ اللَّه أَحْسَن الْخَالِقِينَ ...
            ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
            [ النحل الآية 125]


            وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


            تعليق


            • #7
              إضافة..



              المرجع: المجمل في اللغة - لابن فارس المتوفى سنة 395 هـ - ص301
              تحقيق: زهير عبدالمحسن سلطان





              المرجع: معجم مقاييس اللغة - لابن فارس المتوفى سنة 395 هـ - ص213-214
              تحقيق: عبد السلام محمد هارون

              وأخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين..
              ________________
              * وبهذا يكتمل الرد على كتاب "أحسن الخالقين وشرك المسلمين برب العالمين" الذي ينشره هؤلاء النصارى في منتدياتهم على إنه بحث قيم..!
              أي تعليق أو إضافة على هذا الموضوع يُرجى وضعه للإستفادة إن شاء الله

              تحياتي لجميع الأخوة في حراس العقيدة
              حفظكم الله ورعاكم

              التعديل الأخير تم بواسطة iraqisniper3; 5 سبت, 2009, 07:53 م. سبب آخر: تصحيح خطأ املائي

              تعليق


              • #8

                وفيك بارك الله أخي الحبيب..

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة صفي الدين مشاهدة المشاركة
                  السَلام عَليكُم
                  بارَك الله فيكَ أخونا الكَرِيم و مَرْحَباً بِكَ في حُُراس العَقِيدَة
                  * تَم النَقْل بِمَعْرِفَتي
                  جزاك الله خيرًا على الترحيب أخي "صفي الدين"
                  شكرا على متابعتك الإشرافية للموضوع..

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                    تعليق


                    • #11
                      أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل ، فعرفت في وجهه الكراهية ، قالت : يا رسول الله ، أتوب إلى الله وإلى رسوله ، ماذا أذنبت ؟ قال : ( ما بال هذه النمرقة ) . فقالت : اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم . وقال : إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5961
                      خلاصة الدرجة: [صحيح]


                      إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، يقال لهم : أحيوا ما خلقتم الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5951
                      خلاصة الدرجة: [صحيح]

                      تعليق


                      • #12
                        المزامير الاصحاح 51 العدد 10 قَلْباً نَقِيّاً اخْلُقْ فِيَّ يَااللهُ وَرُوحاً مُسْتَقِيماً جَدِّدْ فِي دَاخِلِي.

                        ماذا يُقصد من هذا النص؟ هل داود النبي بدون قلب واراد ان يخلق له الله قلب كباقي البشر؟ قطعاً لا

                        إذا مالفرق بين الخلق في هذا النص والخلق في بداية التكوين (في البدء خلق الله السماوات والارض)؟؟؟

                        الخلق في نص المزامير معناه التجديد .. اي جدد قلبي يا الله ..

                        فإن اتفقنا ان كملة الخلق تأتي بمعاني عديدة ... لا يسوغ لنا التمسك بمعنى معين دون وجود قرينة

                        لذلك حينما جاء قوله تعالى انه احسن الخالقين، هذه قرينة تفيد ان المعنى ليس الخلق من العدم بل التصوير الذي ذكرته في المشاركة السابقية (حديث ام المؤمنين عائشة)


                        إضافه بسيطه، حتى نغلق ابواب الجهله، إن كلمة الخلف في الاصل العبري في كلا النصين (التكوين والمزامير) هي كلمة "برا" العبرية بمعنى آخر ان نفس الكلمة مستخدمه في النصين بمعنيين مختلفين

                        (ملاحظة تقنية: في النسخ العبرية التي معي النص في المزامير هو في العدد 12 وليس 10)

                        12 לֵ֣ב טָ֭הֹור בְּרָא־לִ֣י אֱלֹהִ֑ים וְר֥וּחַ נָ֝כֹ֗ון חַדֵּ֥שׁ בְּקִרְבִּֽי׃

                        التكوين 1: 1 בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃

                        فإن كانت الكلمة اصلاً مختلفة المعاني عندهم في الاصل العبري والترجمة العربية .. على أي اساس غبي أو سفيه يقيدون اللغة العربية وهي اكثر اللغات السامية تطوراً وتقدماً في البلاغة والبيان والنحو وكل جوانب اللغة!!!!

                        محاولة فاشلة من قبل النصارى

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                          بارك الله لك أخي مجهودك الرائع ولي طلب وإن كنت أعلم مردود طلبي هل قام أحد الإخوه بالمقارنه بين أطوار الجنين بين الإسلام والمسيحيه فكما أعلم أن النصاري يدعون كما في كتابهم أن الجنين يتكون لحمه ثم يحشي عظما واللفظ يعشي مقصود مني لأني أعلم علم اليقين أن الله أخبرنا والعلم أثبت أن العظام يكسوها اللحم في مراحل التطور والجهلاء من الناس يستنكروا ويقولون كيف يكسوا اللحم العظام وكيف يكون الجنين عظام غير مكسيه ويتمسكوا بأن اللحم أولا ثم تحشي عظما علي الرغم من إنتشار فديوهات تصور مراحل تطور الجنين ولم أري أي منها ينافي ما وجد في كتاب الله الحق القرآن الكريم وقد يتعجب البعض من تحدثي عن هذه النقطه خارج الموضوع الأساسي لكن ألا تكفي هذه أن كل محاولاتهم فشلت في إثبات صحه أطوار الجنين في كتابهم
                          وعجبي

                          تعليق


                          • #14
                            ما شاء الله عليك الله يكرمك ويرفع قدرك
                            لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ
                              فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
                              (المؤمنون: 14)
                              صدق الله احسن الخالقين , و هل يوجد مثل صنعته و تقديره سبحانه
                              عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
                              ( إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ) رواه البخاري (39) ومسلم (2816)

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة Islam soldier, 20 نوف, 2023, 02:31 ص
                              ردود 0
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Islam soldier
                              بواسطة Islam soldier
                               
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 7 ينا, 2021, 03:48 ص
                              ردود 0
                              63 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة د. نيو, 25 ديس, 2020, 06:10 م
                              رد 1
                              107 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة د. نيو
                              بواسطة د. نيو
                               
                              ابتدأ بواسطة التبع اليماني, 6 يول, 2020, 02:10 م
                              ردود 0
                              59 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة التبع اليماني  
                              يعمل...
                              X