آخـــر الــمــواضــيــع

اصحاب السبت قصة معبرة جداً عن اليهود وجحودهم وتلاعبهم بأوامر الله ونواهيه وتتكرر علي مر العصور. بقلم mohamadamin :: المدينة التي ستفتح لهم بوابة السماء معتمدين فيها على التوراة بقلم mohamadamin :: بوابة المفاعل سيرن الى السماء هي مكة الارض التي سيرثها ال ابراهيم بقلم mohamadamin :: وصية الشميتا اليهودية بقلم mohamadamin :: فصل فى ذكر خبر موسى عليه السلام وملك الموت .. بقلم هشام :: تفسير الدكتور النابلسي الجزء السادس والعشرون تقلب صفحاته بنفسك بقلم عادل محمد :: ماهو الرد على من يدعي ان البوذية فيها اعجاز علمي؟ بقلم زين العابدين الجزائري :: ماهو الرد على من يدعي ان البوذية فيها اعجاز علمي؟ بقلم زين العابدين الجزائري :: لا تسافر امرأة إلا مع ذى محرم .. بقلم هشام :: الملحد واستنكاره استعمال الإسلام لأسلوب الترغيب والترهيب بقلم د/ربيع أحمد :: الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذب بقلم د/ربيع أحمد :: مطوية (أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ) بقلم عزمي ابراهيم عزيز :: رحمة الله بعباده بقلم ALNESR ALMASRY :: استفسار عن دليل من الانجيل بقلم walidnaceri :: حقائق الإسلام .. بقلم هشام :: الشبهة.. أنَّ سابَّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكفر إذا لم يكن مستحلَّاً له فإنَّه يفسق فقط بقلم mohamadamin :: الشبهة: رد عدالة الصحابة بحجة التقييم والتدقيق الموضوعي في الحكم عليهم بقلم mohamadamin :: الشبهة: رد عدالة الصحابة بدعوى ارتدادهم عن الإسلام بقلم mohamadamin :: أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي بقلم mohamadamin :: شبهات حول مصدرية القرآن بقلم mohamadamin ::
 
Submit

  

 

المشاركات الجديدة للمسجلين فقط = مشاركات اليوم = القوانين العامة للمنتدى

رابط التسجيل هـنــا = رابط استرجاع البيانات إذا كنت نسيت كلمة المرور؟ اضغط هنا!


التطور دليلا على وجود الله الآن بمعرض الكتاب - للأستاذ معاذ عليان دليل المنتدى في حلته الجديدة

البحث عن اليقين فائدة للباحثين المصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي ..... من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف من قال ان الله اتخذ صاحبة وولدا؟؟

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) - سورة القلم موقع الدرر السنية ما يجب أن تعرفه عن نظرية التطور

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: كفارة ترك الصلاة

  1. #1

    عضو مجموعة الأخوات

    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى

    رقم العضوية
    16500
    تاريخ التسجيل
    Thu 29-10 Oct-2009
    الديانة
    دينى الاسلام
    الدولة
    فى أرض الله
    الوظيفة
    التعليم
    المشاركات
    1,564
    بمعدل
    0.73 يوميا

    افتراضي كفارة ترك الصلاة

    كفارة ترك الصلاة
    ما هي الكفارة ؟ وما هو الثمن الذي يجب دفعه للركعة أو لأوقات الصلاة ككفارة ؟.


    الحمد لله
    من ترك صلاة أو أكثر من الصلوات المفروضة دون عذر فعليه أن يتوب إلى الله توبة صادقة ولا قضاء عليه ولا كفارة لأن ترك الصلاة المفروضة عمدا كفر أكبر لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) أخرجه أحمد (22428) ، والترمذي (2621) ، والنسائي (462)
    وقوله : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) رواه مسلم (242) ، ولا كفارة في ذلك سوى التوبة النصوح . ( انظر فتاوى اللجنة الدائمة 6/50 )
    كما أن الصلاة عبادة مؤقتة بوقت محدد ومن ترك عبادة مؤقتة حتى خرج وقتها دون عذر كالصلاة والصيام ثم تاب فإنه لا يقضي ما ترك لأن العبادة المؤقتة محدودة من قبل الشارع بحد أول الوقت وآخره . ( فتاوى الشيخ ابن عثيمين 1/322 )
    أما إن كان ترك الصلاة لعذر كالنوم والنسيان فكفارته أن يصليها متى ذكرها ولا كفارة لها سوى ذلك ، كما قال عليه الصلاة والسلام : ( من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك ) البخاري (572) ومسلم (1564) .
    والله اعلم .


    الإسلام سؤال وجواب



     
  2. #2


    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    الصورة الرمزية يوسف المصري
    رقم العضوية
    8020
    تاريخ التسجيل
    Sun 28-09 Sep-2008
    الديانة
    مسلم جداااااا
    الدولة
    الدنـــ أم ــــيا
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    مرشد سياحى
    المشاركات
    1,934
    بمعدل
    0.76 يوميا

    افتراضي

    يعني لو شخص صلى و هو عنده عمر ال 20 بانتظام. ميصليش حاجة من اللى فاتت؟؟


    ملحدون في الجنة

    لتحميل كتاب لماذا اله النصارى خروف؟ مباشرة من هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا


     
  3. #3

    حارس من حراس العقيدة
    الصورة الرمزية محمد فخر الدين
    رقم العضوية
    12938
    تاريخ التسجيل
    Thu 11-06 Jun-2009
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    مصر العريش / الشرقية
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طالب مهندس
    العمر
    23
    المشاركات
    1,823
    بمعدل
    0.80 يوميا
    مقالات المدونة
    4

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ أمير عبد الله مشاهدة المشاركة
    يعني لو شخص صلى و هو عنده عمر ال 20 بانتظام. ميصليش حاجة من اللى فاتت؟؟
    سمعت شيخا في المسجد منذ عامان يقول أنه عليك أن تحسب عدد الصلوات التي فاتتك في شبابك أو في وقت تكاسلك عن أداء الصلاة ، وتبدأ بتأديتها ، مثلا ركعتان بعد كل صلاة

    ولكن أرجو التأكد من هذه المعلومة

     
  4. #4

    الصورة الرمزية عاشق طيبة
    رقم العضوية
    20796
    تاريخ التسجيل
    Sat 24-04 Apr-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    ....
    النوع
    ذكر
    الفئة العمرية
    50:40
    الوظيفة
    ....
    المشاركات
    5,505
    بمعدل
    2.81 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فخر الدين مشاهدة المشاركة
    سمعت شيخا في المسجد منذ عامان يقول أنه عليك أن تحسب عدد الصلوات التي فاتتك في شبابك أو في وقت تكاسلك عن أداء الصلاة ، وتبدأ بتأديتها ، مثلا ركعتان بعد كل صلاة

    ولكن أرجو التأكد من هذه المعلومة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذا ليس بصحيح يا أخي الحبيب

    الصواب هو المكتوب في المشاركة الأصلية ... من أنه يجب عليه التوبة الصادقة ( بشروطها المعروفة ، ومنها الندم على ذلك التفريط الذي حصل منه )

    وينبغي أن يكثر من النوافل ، لأن النوافل تجبر النقص في الفرائض

    أما من قال لك : تحسب عدد الصلوات التي تركتها وتصليها فنطالبه بالدليل على قوله هذا ، ولن يجد !


    قال صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "

    وكان شيخنا ابن عثيمين يذكر هذا الحديث في هذا الموضع ، وعند إجابته على سؤال مشابه لسؤالك يا أخي الحبيب

     
  5. #5


    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    الصورة الرمزية ابو سليمان
    رقم العضوية
    1541
    تاريخ التسجيل
    Wed 25-10 Oct-2006
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    كثير الترحال
    النوع
    ذكر
    الفئة العمرية
    40:30
    الوظيفة
    طبيب جراح-((عظام))
    المشاركات
    381
    بمعدل
    0.12 يوميا

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سبب الخلاف فى قضاء الصلاة المتروكة هو الخلاف فى حكم تارك الصلاة

    فمن أخذ بكفر تاركها عمدا (بدون جحودها) قال بعدم قضائها

    ومن قال بعدم كفره الزم بالقضاء لانه دين فى عنقه ودين الله أحق أن يقضى قياسا على قضاء صيام رمضان

    والله أعلم
    سألت الشماس هانى أو أغسطونيوس :
    إذا كان الرب نزل ليفتديك على الصليب.....
    فأين كان موسى النبى ......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    رد على ببساطة: فى الجحيم ..........................!!!!

     
  6. #6

    الصورة الرمزية عمر المختار
    رقم العضوية
    12943
    تاريخ التسجيل
    Thu 11-06 Jun-2009
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    مصر
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طالب بكلية الآداب قسم الاعلام
    المشاركات
    3,429
    بمعدل
    1.51 يوميا

    افتراضي

    موضوع جميل بارك الله فيك ..

     
  7. #7

    الصورة الرمزية عاشق طيبة
    رقم العضوية
    20796
    تاريخ التسجيل
    Sat 24-04 Apr-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    ....
    النوع
    ذكر
    الفئة العمرية
    50:40
    الوظيفة
    ....
    المشاركات
    5,505
    بمعدل
    2.81 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سليمان مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سبب الخلاف فى قضاء الصلاة المتروكة هو الخلاف فى حكم تارك الصلاة

    فمن أخذ بكفر تاركها عمدا (بدون جحودها) قال بعدم قضائها

    ومن قال بعدم كفره الزم بالقضاء لانه دين فى عنقه ودين الله أحق أن يقضى قياسا على قضاء صيام رمضان

    والله أعلم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    ليس الأمر كما تقول يا أخي الكريم

    فالشيخ العثيمين ــ رحمه الله تعالى ــ لم يكن يفتي بكفر من ترك صلاة واحدة متعمداً من غير عذر حتى يخرج وقتها ، ومع ذلك ، ذكر بأن الواجب عليه التوبة من هذا الذنب العظيم ، ولا يؤمر هذا المفرط بقضاء تلك الصلاة وإنما يؤمر بالتوبة النصوح

    وكذلك من أفطر يوماً من رمضان من غير عذر ، لم يقضه صوم الدهر وإن صامه ، [ وهذا ليس بحديث صحيح ] لكنه فتوى صحيحة مبنية على أن الشرع حدد الحالات التي يشرع فيها القضاء ، قضاء الصلاة وقضاء الصوم ... وليس في تلك الحالات قضاء من ترك العبادة المؤقتة بوقت ، من تركها بغير عذر فلا يشرع له قضاؤها ولو قضاها فإن عمله هذا يكون داخلاً في حديث عائشة " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد "


    من قال بمشروعية القضاء استدل بهذا الحديث " فدين الله أحق أن يقضى "

    ولكن فاته أن هذا الحديث لم يكن في عبادة مؤقتة بوقت ، أي أنه ورد في من مات وفي ذمته دين لله تعالى ، غير محدد بوقت ، بمعنى كان يمكنه أداؤه في أي وقت .. كمن يكون قد نذر أن يصوم يوماً لله ، ولم يسعفه الوقت لصيامه ، ومات قبل أن يصومه ، هنا يقال لوليه :

    " فدين الله أحق أن يقضى "

     

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حكم الصلاة على الكرسي
    بواسطة mohamadamin في المنتدى الإسلام دين الحق (أكاديمي - شرعي - فتاوي)
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: Mon 27-05 May-2013, 11:30-AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: Mon 27-02 Feb-2012, 05:52-PM
  3. لذة الصلاة
    بواسطة Toisek في المنتدى الفرائض (وكل ما يختص بالصلاة والزكاة وغيرها)
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: Sat 12-11 Nov-2011, 08:04-PM
  4. شرح حديث خمس ليس لهن كفارة للدكتور أحمد حطيبه
    بواسطة ابو شهاب في المنتدى الحديث الشريف (والسيرة والصحابة وأخبارهم ونحو ذلك)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: Sun 11-07 Jul-2010, 08:01-AM
  5. كفارة اليمين
    بواسطة المتوكل عليه في المنتدى القسم الإسلامي العام (قضايا الأمة - لطائف - رقائق)
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: Sun 04-04 Apr-2010, 01:13-AM

Members who have read this thread : 24

You do not have permission to view the list of names.

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اخر المشاركات الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات