أين أنتم من المباهلات ؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

مهندس بشر مسلم اكتشف المزيد حول مهندس بشر
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أين أنتم من المباهلات ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    إخواني محاوري النصارى أغلب حالات الحوار يكون الطرف الآخر مكابرا معاندا
    فأين أنتم من المباهلة ؟
    فهي سنة وهي فعل النبي مع وفد نصارى نجران ؟
    ولعل فيها خير عظيم بهلاك المعاند المكابر أو مرضه وجعله عبره لمن خلفه
    ــــــــــــــــــــــــــــــ
    تعريف المباهلة وحكمها

    السؤال :
    أسمع كثيراً عن المباهلة ، و لا أعرف المقصود منها و لا بها ، و لا حُكمَها ، فهل توضحون لي ذلك ؟
    الجواب :
    أقول مستعيناً بالله تعالى :
    المباهلة في اللغة هي الملاعنة ، أي الدعاء بإنزال اللعنة على الكاذب من المتلاعنَين ، و البَهلةُ اللَعنة [ انظر تحرير ألفاظ التنبيه : 1/247 ] .
    و هي مشروعة ، لإحقاق الحق و إزهاق الباطل ، و إلزام الحجة من أعرض عن الحق بعد قيامها عليه ، و الأصل في مشروعيتها آية المباهلة ، و هي قوله تعالى : ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) [ آل عمران : 61 ] .
    و سبب نزول هذه الآية الكريمة هو ما كان من وفد نصارى نجران عند قدومهم المدينة و محاجتهم رسولَ الله صلى الله عليه و سلم بما يعتقدونه من الباطل في المسيح عيسى بن مريم عليه السلام .
    روى البخاري في صحيحه عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قوله : جاء العاقب و السيد صاحبا نجران إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يريدان أن يُلاعناه ، فقال أحدُهُما لصاحبه : لا تفعل فو الله لئن كان نبياً فلاعنا لا تفلح نحن و لا عقبنا من بعدنا . قالا : إنا نعطيك ما سألتنا و ابعث معنا رجلاً أميناً ، و لا تبعث معنا إلا أميناً ، فقال : ( لأبعثن معكم رجلاً أميناً حق أمين ) فاستشرف له أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال : ( قم يا أبا عُبيدة بن الجراح ) فلما قام قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هذا أمين هذه الأمة ) .
    و قد ذكر الحافظ ابن حجر [ في الفتح :8 / 95 ] بعض ما يُستفاد من هذا الحديث ، و من ذلك قوله : و فيها مشروعية مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة ، و قد دعا ابن عباس إلى ذلك ثم الأوزاعي ، و وقع ذلك لجماعة من العلماء . و مما عُرفَ بالتجربة أن من باهَل و كان مبطلاً لا تمضي عليه سنة من يوم المباهلة ، و وَقَعَ لي ذلك مع شخص كان يتعصب لبعض الملاحدة ؛ فلم يقُم بعدها غير شهرين . اهـ .

    قلتُ : و ليست مشروعية المباهلة خاصة بالنبي صلى الله عليه و سلم ، بل هي له و لأمته من بعده ، و مما يدخل في ما أمرنا بالتأسي به فيه من أمور الدين .
    قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ( إن السنة في مجادلة أهل الباطل إذا قامت عليهم حجة الله ، و لم يرجعوا ، بل أصروا على العناد ، أن يدعوهم إلى المباهلة ، و قد أمر الله سبحانه ، بذلك رسوله صلى الله عليه و سلم ، و لم يقُل : إن ذلك ليس لأمتك من بعدك . و دعا إليها ابنُ عمه عبد الله بن عباس ، من أنكر عليه بعض مسائل الفروع ، و لم يُنكر عليه الصحابة ، و دعا إليه الأوزاعي سفيان الثوري في مسألة رفع اليدين ، و لم يُنكَر عليه ذلك ، و هذا من تمام الحجة ) [ زاد المعاد : 3 /643 ] .
    و بهذا يتبين أن مباهلة أهل الباطل أمر مشروع ، غير أنه لا يُصار إليه إلا مع الجزم بصحة ما عليه المباهل و صدقه فيه ، و ترتب مصلحة شرعية على المباهلة كإحقاق الحق ، و إقامة الحجة ، و ليس الانتصار للنفس أو الغضب لغير الله ، أو لأمر من أمور الدنيا .
    و نظراً لخطورة الدعوة إلى المباهلة أو قبول الدعوة إليها فالأولى عدم التوسع في هذا الباب ، و الاحتراز مما قد يترتب على المباهلة من مفاسد كتعلق العوام بأحد المتباهلين ، أو إظهار باطل لم يكن ليظهر لولاها ، أو إصابة المباهل الصادق بالرياء أو غير ذلك من المفاسد .
    جاء في شرح قصيدة ابن القيم [ 1/37 ] : ( و أما حكم المباهلة فقد كتب بعض العلماء رسالة في شروطها المستنبطة من الكتاب و السنة و الآثار و كلام الأئمة ، و حاصل كلامه فيها أنها لا تجوز إلا في أمر مهم شرعاً وقَع فيه اشتباه و عناد لا يتيسر دفعه إلا بالمباهلة ، فيُشتَرط كونها بعد إقامة الحجة و السعي في إزالة الشبه و تقديم النصح و الإنذار و عدم نفع ذلك و مساس الضرورة إليها ) .
    هذا و الله المستعان ، و بالله التوفيق .
    كتبه
    د . أحمد عبد الكريم نجيب
    ( وَاللّهُجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مّنَ الطّيّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ) النحل - 72
    sigpic

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...

    بالفعل جزاك الله عنا كل خير اذ يمكن البدأ بالمباهلة في بداية الحوار مع اى احد خصوصا في المناظرات
    جزاك الله عنا كل الخير
    شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

    سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
    حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
    ،،،
    يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
    وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
    وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
    عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
    وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




    أحمد .. مسلم

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      بسم الله الرحمن الرحيم

      فعلا يا أخى عندك حق
      جزاك الله خيرا ... هذه طريقة وفرصة لا بد ألا نضيعها

      سلامى
      ثقتي في الله تمنحني الحياة
      أهدروا دموعي على بساط تراب الوطن
      فقلت نذرت بكائي حتى تصبح شمس الوطن
      سفكوا دمي وقالوا عاشقة تحب الوطن
      فقلت خذوا الدماء واروا بها صحاري الوطن
      قالوا الوطن بلا تراب وأنت لم يكن لكِ وطن
      فقلت جسدي من التراب .. وترابه من هذا الوطن
      فمن ترابي ابنوا الوطن
      حتى أعود لقلب الوطن
      بجد ... بحبك يا وطن

      تعليق


      • #4
        http://www.youtube.com/v/uPBXFVKSLOU
        شاهدوا هذا الفيديو ولنرى أثر المباهلة على قلب هذا الشاب
        http://www.youtube.com/v/2NUL-XLujlU
        شاهدوا يا إخوة مباهلة المرتد حسن شحاته مع الأخ أبو مشاري وبعد شهور قليلة من المباهلة
        تم القبض على المرتد ودخل السجن وأصيب بالشلل ويقال أنه يحتضر من فترة
        http://www.youtube.com/v/pbWNpFBr-8o
        وإن شاء الله ننتظر خبر يشفي صدور قوم مؤمنين في هذا الرجل إما توبته وهي أحب إلينا وإما عذاب أليم قد يصل للموت بطريقة سيئة
        ولن تمر سنة قبل أن يحصل ذلك كما يقول كثير من العلماء بالتجربة
        ــــــــــــــــــــــــــ

        تم تحديد وقت المباهلة بين فضيلة الشيخ محمد عبد الرحمن الكوس




        والرافضي الزنديق خاسر الخبيث
        يوم الجمعة القادم الساعة 3 عصراً بتوقيت القاهرة
        وسوف يدير المباهلة الدكتور وسام عبد الوارث على شاشة قناة الحكمة الفضائية
        والقناة تدعوكم بالمشاركة في المباهلة بالدعاء على ياسر الخبيث

        أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينصر الشيخ محمد الكوس
        ويخذل الرافضي عدو أمهات المؤمنين خاسر الخبيث

        تردد قناة الحكمة الفضائية على النايل سات
        11316 عامودي
        ( وَاللّهُجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مّنَ الطّيّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ) النحل - 72
        sigpic

        تعليق


        • #5
          السَلام عَليكُم
          * تَم الدَمْج بِمَعرِفَتي
          مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

          تعليق


          • #6
            أن شاء الله ستنزل اللعنة على هذا الذنديق الخبيث ياسر الخبيث
            إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

            من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
            إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
            فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
            ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
            لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
            ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
            لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
            ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
            ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
            أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
            ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

            تعليق


            • #7
              اللهم إنهم قد آذونا في أصحاب نبيك وأزواج نبيك محمد صلى الله عليه وسلّم,
              اللهم أرنا في الزنديق ياسر
              الخبيث والرافضة عجائب قدرتك
              اللهم أخذلهم في الدنيا والأخرة


              أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينصر الشيخ محمد الكوس

              اللهم امين


              عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل فيها خيرًا إلا أعطاه إياه، وهي بعد العصر" رواه أحمد.








              تعليق


              • #8
                لا تنسوا متابعة المباهلة اليوم الساعة الثالثة عصرا .....على قناة صفا او الحكمة
                _____________________
                احدى الفيديوهات التي وضعها الاخ مهندس بشر لكن بشكل مباشر
                مباهلة الاخ ابو مشاري جزاه الله خيرا بذبه عن عرض النبي صلى الله عليه وسلم منذ سنوات ... مباهلته مع حسن شحاتة
                http://www.youtube.com/watch?v=2NUL-...embedded#at=85
                يارب ///// ( أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)

                //////////
                إليك إله الخلق أرفع رغبتي__ وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرماً
                ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
                __جــــعلت الرجا مني لعفوك سلماً
                .........

                *طريقة مبتكرة لسماع القرآن TvQuran.com


                ْْْ ْ ْمبـــاركاً أينــما كنــت ْ ْْ ْ

                تعليق


                • #9
                  ملاحظة

                  في الفيديو السابق لاحظت الآية (( سيصلى نارا ذات لهب )) تحت صورة حسن شحاتة

                  لا شك أنه وقع في إفك وإثم عظيم .. لكن ما دام لا يزال على قيــد الحيــاة فلا ندري لعل الله يتوب عليه فيتوب فلا نجزم بدخوله النار فباب التوبة فتحه الله فلا نستطيع أن نغلقه أمام مخلوق

                  نسأل الله أن يهدي العصاة
                  يارب ///// ( أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)

                  //////////
                  إليك إله الخلق أرفع رغبتي__ وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرماً
                  ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
                  __جــــعلت الرجا مني لعفوك سلماً
                  .........

                  *طريقة مبتكرة لسماع القرآن TvQuran.com


                  ْْْ ْ ْمبـــاركاً أينــما كنــت ْ ْْ ْ

                  تعليق


                  • #10
                    ليت أحد الإخوة يقوم بتنزيل حلقة المباهلة هنا في هذا الموضوع بعد عرضها

                    بارك الله فيكم
                    فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                    شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                    مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                    لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                    إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                    أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                    خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                    الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                    أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                    <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                    ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                    تعليق


                    • #11
                      تمت المباهلة على قناة الحكمة الفضائية وكنا معهم أنا واهلي ندعو على الزنديق
                      اللهم أرنا فيه عجائب قدرتك

                      الفيديو

                      http://www.youtube.com/watch?v=NFr8HMCA0tI
                      يارب ///// ( أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)

                      //////////
                      إليك إله الخلق أرفع رغبتي__ وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرماً
                      ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
                      __جــــعلت الرجا مني لعفوك سلماً
                      .........

                      *طريقة مبتكرة لسماع القرآن TvQuran.com


                      ْْْ ْ ْمبـــاركاً أينــما كنــت ْ ْْ ْ

                      تعليق


                      • #12
                        شكراً وجزاك الله خيراً أختي الحبيبة داعية إلى التوحيد


                        وأود أن أذكر أن التقية والكذب عند ياسر الحبيب وأمثاله دين وعقيدة
                        ولذا فقد قبل هذه المباهلة تقية منه لما قد يترتب على رفضه من فضح في الدنيا
                        وربما يكون الله تعالى قد ختم على قلبه حين استحب الكفر على الإيمان فزاده كِبْراً وطغياناً


                        اللهم أرنا في ياسر الحبيب عجائب قدرتك واجعله عبرة لمن يعتبر
                        اللهم آميـــــــــن
                        فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                        شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                        مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                        لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                        إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                        أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                        خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                        الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                        أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                        <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                        ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله فيكم
                          لتحميل المباهلة بين الشيخ محمد عبد الرحمن الكوس والشيعى المحترق ياسر الخبيث
                          http://ia700106.us.archive.org/23/it...r/mobhala.rmvb

                          تعليق


                          • #14
                            اللهم أرنا في ياسر الحبيب عجائب قدرتك واجعله عبرة لمن يعتبر
                            اللهم امين

                            تعليق


                            • #15
                              [align=right]
                              سأل الأخ الكريم سؤاله موجهاً السؤال إلى حراس العقيدةِ فقال : " إخواني محاوري النصارى أغلب حالات الحوار يكون الطرف الآخر مكابرا معاندا .. فأين أنتم من المباهلة ؟"

                              فنقول وبالله التوفيق .. أن المباهلة لها شروطها وأركانها .. وأغلب الحوارات الكِتابية على الإنترنت لا يسْري عليها شروط المباهلة .. فليست المباهلة مع كل فردٍ فرْداً , وليْستِ المباهلةُ في كل وقتٍ وحين .. وإن كنا نتفِق معك في أن اكثر المحاورين معانِدين مُكابرين , فإننا نُضيف إليْكَ ما يثجلِّي الصورة وهي أن معظم إن لم يكن كل الحواراتِ لم تكْتمِل عندما تبين الحجة وتظْهر على المخالِفِ فإنه ينْقطِعُ ويهْرُب من أصْل الحوار ... ومعْلوم أن المباهلة لا تكون إلا بعد استِنْفاذِ سُبُل الدعوة , وبعد إقامةِ الحجة .. ثم يجِب أن تكون المباهلة مع رؤوس الباطِل وليْس مع كل فردٍ فرداً .. ولِذا فلا ننصَح بالمباهلةِ على الإنترنت إلا في أضْيَقِ الحدود .. وهي تلك الحوارات التي استوفت الشروط الشرْعِيّة للمباهلة .. وكثيرٌ من الحوارات الكِتابيّةِ المكتمِلَةِ تتطرق للمباهلة لكِن لا تكْتمِل لانْسِحاب المحاور وانقِطاعه عنها... ولعل الأمر يحتاج مزيداً من التدارس والتفصيل من أهل العلم في تأصيلِ وجْهِ وكيفية وشروطِ المباهلة المكتوبة على صفحات الإنترنت.






                              شروط المباهلة عموما .. او متى ندْعو للمباهلة؟!

                              1- أن تكون المباهلة في أمرٍ مهم شرْعاً وقع فيه اشتباه وعناد لا يتيسر دفعه إلا بالمباهلة.
                              2- وأن يكون المباهِلُ مأمون الباطن مقطوعاً على صحة عقيدته أفضل الناس عند الله , من اهل الحقِّ راسِخاً في العلم متسلِّحاً باليقين الجازِم (كتاب الله وسنة نبيه وإجماع الأمة).
                              3- وأن تكونَ ضِدّ سوفسطائِيٍّ من رؤوسِ الضلالةِ , يسْتمر في جدله حفظاً لماء وجْهِه , أو عنادا وجحوداً وتلْبيساً على مستمعيه , بعد قيام الحجةِ عليْهِ.
                              4- ولا تكون إلا بعْد استِنْفاذِ سُبُلِ الرفق الدعوي بالحكمة والموْعِظة الحسنة والنصْحِ والإرْشاد.

                              5- وأن يكون الغرضُ خالِصاً لله بإظهار الحق الذي ثبُتَ عنده بيقين جازِمٍ , وإقامة الحجة على الخِصْمِ بالتلاعن.

                              فليْس لأي انْسانٍ أن يُباهِل .. أو يتهاون بأمر المباهلةِ .. إلا عن علمٍ ويقين جازم بانه على الحق .. وعليْهِ فلا يجِب أن تصْدُر إلا من أهل العلم الراسِخين ضِدّ المخالفين , فيجِب أن يكون المحاور من القادِرين على المحاجة والجدال وتبيان الحق .. ولا تكونُ المباهلةُ لمجرد الخُلْفِ بيْنَ فرْديْنِ , بل يجِبُ أن تكونَ بعْد دعوة بالحُسْنى وتبيانٍ للحق , وعن عِلْمٍ ويقين جازِم .. والعلم واليقين عند أهل الإسْلامِ يتجلّى ويظهر بنصٍ من كتاب الله يحْتكِما إليْهِ ، أو إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو إلى إجماع أهل العلم أو بالقياسِ ... وإن كان من اهل الكِتاب ... فيجِب أن تُقام عليْه الحجةُ أولاً من كِتابِه .. ثم بالعقل والمنطِق والبرهان .. ثم إيصال الحق الرباني من كتاب الله وسنةِ نبيِّه .. فإن عاند المحاور واستمر على عِنادِه .. فهنا ياتي دوْرُ المباهَلَةِ ... إذاً فالمباهلة لا تكون إلا بعد العلم الجازم واسْتِنْفاذش وسائشلِ الدعوة .. يقول تعالى "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ "



                              توقيتُ ظهورِ أثر المباهلة :

                              ذكر الحافِظ ابن حجر في فتْحِ الباري .. أن من تجارِبٍه في المباهلة أن يظهر أثرها في خلال عامٍ او أشْهر فقال : "
                              و مما عُرفَ بالتجربة أن من باهَل و كان مبطلاً لا تمضي عليه سنة من يوم المباهلة ، و وَقَعَ لي ذلك مع شخص كان يتعصب لبعض الملاحدة ؛ فلم يقُم بعدها غير شهرين . اهـ ."

                              ونقول أن ما ذكره ابن حجَر ليْس توقيتا مؤكّداً و فيهِ نص .. بل بناءاً على خبرتِه الشخْصيّةِ .. وليس من الضروري ظهور آية تدل على كذب المبطل في عام او أشْهر .. فالله يمهل ولا يُهْمِل... ولعل في التأخير ما يكون قد سبق في عِلْمِ الله أن هذا المُبْطِل كتب الله عليْهِ التوبة , فيتوبُ عليْهِ ليتوب .. وذنْبُ المباهلةِ يُمْكِن غفرانُه إذا شاء الله , لأنه داخِلٌ تحت قول اللهِ تعالى " إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ " ... بل
                              إن هناك بعض الكفار استعمل المباهلة مع نبيه صلى الله عليه وسلم , حيث قالوا : اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَآءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ .. ثم إنه لم ينزل بهم عذاب ألبتة .. قال تعالى " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ".





                              أرْدَع وأصَحُّ طُرُق المباهلة:

                              كلما زادَت المباهلة لتطال أفراداً من خاصةِ أهل المباهِل , فإنها أوقع وأشد على النفْس وأنفع في إظهار الحقِّ , وأولى أن يُباهل الفرد بنفسِه وأهله وخاصّتِه .. فإنّها آكد في الدلالة على ثقته بحاله واستيقانه بصدقه .. وعليْهِ فإن أقوى وأرْدَعِ طُرُق المباهلةِ هي ما نصّ عليه القرآن الكريم .. من جمْع أخص الأقارِبِ لتعم اللعنة على المباهِلِ وأهْلِه .. فقد قال تعالى " فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" .. وكلما كانت المباهلة محققة لشروطِها الصحيحةِ , ومتناسِبةً مع القضِيّةِ المثارة لكانت اقنع وأوقع ... فليس من الحق ان يباهل أحدٌ في قضيّةٍ لا ينبني عليْها معتقدٌ أو تحتمل التأويل ولم يقف أحد الفريقينِ فيها على يقين .





                              صُوَر من المباهلة والملاعَنة كما جاءت في القرآن الكريم:

                              وليْست الملاعنة والمباهلة لإظهار الحق مُقْتَصِرة على صورةٍ واحِده .. فللتلاعُنِ صُوَرٌ أخْرى .. مِثْل:

                              1- المباهلة بتمني الموت : وهي أن يدعو المحاور على نفْسِه بالموت او اللعنة إن كان كاذِباً ..وهذه الصورة كانت في حقِّ اليهود ... فقال تعالى " قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ (95) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ".

                              2- ومِثْل أن يُقْسِم المحاور المدعي على ما عِنْدَهُ من حق ويدعو على نفسه باللعنة إن كان كاذِباً ... ويقسِم النافي على أن المدعي كاذِب , ثم يدعو على نفْسِه بالللعنة إن كان المدعي صادِقاً .. وقد جاء القسَمُ في حقِّ من رمى زوجَتَهُ ولم يكن معهُ شهود بأن يُكرر أربع مراتٍ لتعدل أربع شهاداتٍ والخامسة أن يدعو على نفسِه باللعنة ان كان كاذِباً , ويمتنع الآخر عن القسَمِ أو يقْسِمُ على قسَمِه .. وقد جاء القسَمُ في حقِّ من رمى زوجَتَهُ ولم يكن معهُ شهود " وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ".


                              3- المباهلة بالتلاعن على النفْسِ وخاصةِ الأهل : وقد جاءت هذه المباهلة بدعوة الأهل من النساء والأبناء والانفس إلى المباهلة .. وكانت هذه المباهلة في حق النصارى .. عندما قدم وفد من نجران فجعلوا يحاجون في عيسى ويزعمون فيه ما يزعمون من البنوة والإلهية : فقال تعالى : " فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" .. وجاء في صحيح مسلم " َلَمَّا نَزَلَتْ هذِهِ الآيَةُ. دَعَا رَسُولُ اللّهِ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَناً وَحُسَيْناً فَقَالَ: اللَّهُمَّ هؤلاء أَهْلِي".

                              4- مباهلة المبطِلين : فبعض الكفار استعمل المباهلة مع نبيه صلى الله عليه وسلم .. بل هم من بدأوها .. وفيه دلالةٌ أن البادىء بالمباهلة او الداعي إليها لا يعني أنه على الحق .. حيث قالوا : ( اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَآءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) ..



                              وهل يُقْبَل دعوة المخالِف للمباهلة في كل حال ؟!!

                              وأهل الحق ليسوا بحاجة إلى المباهلة لكي ينْدفِعوا إليها , ويقبلوا على مباهلة كل من هبّ ودبّ .. بل عليْهِم قبل التوجه الى هذه المرحلة ان يمروا بمراحل سابِقة .. واجِبٌ أكْبر من ذلِك ... ومن أولى هذه المراحِلُ هي دعوةُ المخالِفِ بالرفق واللين والعلم .. وعليْهِم أن يحْفظوا هيبة المباهلة وحقها وأن يصْرِفوها إلى رؤوس الجهْلِ وأساطينِه ممن أقيمت عليهم الحجة فعاندوا وجادلوا .. وأما ان يُطالِبَ بعض الجاهلين بمباهلة كل من هبّ ودبّ .. فهذا قله فِقْهٍ وعِلْمٍ... وقد ينساق بعض الجهال خلْفَ بعْض المفتونين من أهلِ الباطِلِ حينَ يراهُ يدعو للمباهلة .. ويرى أن علماء الحق لم يدْعو إليْها .. فليْس في هذا تعطيلً للمباهلةِ , كما أن السبْق إليها ليْسَ دليلاً على الحق او الحجة .. بل ربما السبْق إلى المباهلة أو الإنسياق خلف دعاتها من أهل الباطل , لهو دليل على الطيْش والرعونة وعدم الإحتكام إلى الحق وإنما إلى هوى النفس .. ولنا في رسول الله اسوةٌ حسنة .. فمن كل من كذبه لم نجِده أقام المباهلاتِ عند كل معاندةٍ او مكابرةٍ .. ولم نجِدْهُ اختار اليها جُهّال القوم .. وإنما باهل رؤوس الكُفر من نصارى نجْران بعد ان أقام عليْهِمث الحجّة .. فامتنعوا .



                              وأخيراً يجِب أن نُبيِّنَ مراتِب الحوار مع أهلِ الكِتاب :

                              1- مرتبةُ الدعوةِ إلى الله : وهي معلومة بشروطِها وآدابٍِها ومستفاض الحديثُ عنها في هذا المنتدى المبارك.. ودليلها قوله تعالى " ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" ... وقوله تعالى " قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شيئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ "

                              2- مرتبة المجادَلةِ : ودليلها قوله تعالى " ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" ... وقال تعالى "وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إَِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ"

                              3- مرتبةُ المباهلة: ودليلها قوله تعالى " فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ونساءنا ونساءكم وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ"

                              4- مرتبةُ المفاصلة (البراءة ) في نهاية الحوار : فبعد ان يُعْرِض المعانِدُ , ويتولى عن الحق, فإن على المحاور المسْلِمِ أن يختم الحوار بالبراءة من معتقد الكافر , وأن يُشْهِدهم على إسْلامِهِ ... ودليلها قوله تعالى : " فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ" ويقول تعالى : " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 6" ... وقال تعالى " فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ".
                              ويصِح العودة إلى الدعوة بعد انقِضاء المباهلةِ وقبل المفاصَلةِ .. مرة أخرى .. وذلِك يستبين ويتضِح من الآيات الكريمة التي تلت آية المباهلة والتي جاء فيها قوله تعالى " قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ"


                              المباهلات على أرْض الواقِع او في الحوارات المباشِرة ضرورة ومنهج الهي , يجِب اتباعُهُ طالما جاءَ وقْتُها ومرحلتها .. بعد انتِهاء مرحلةِ الجدل وإقامةِ الحجة .. اما المباهلات في المنتدياتِ الكِتابية على الإنترنت فنادرة جداً جدا, إن لم تكن مستحيلة الحدوث .. ليْس تقصيراً او تعْطيلاً ... ولكِن لأنه يجِب أن تكون المباهلة محكومة بالضوابِطِ الشرْعِيّة .. وأين ستسْتمِع إلى مباهلة المخالف ولعنه وملاعنته ؟؟... ومن هو هذا المخالف المباهِل ؟؟... فضءلا عن أن الدعوة للمباهلة على الإنترنت دون قيودٍ وضوابِط ستجعل الكثيرين من المسْتهتِرين قليلي العِلْمِ يستهتِرون بجلالةِ المباهلةِ ويلجاون إليها في كل أمر ورد وشرَد ..


                              والأمر يحتاجُ تفْصيلاً وتأصيلاً ... والله تعالى أعلم.

                              [/CENTER]
                              "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                              رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                              *******************
                              موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                              ********************
                              "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                              وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                              والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                              (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة عادل خراط, 14 ديس, 2022, 12:33 م
                              ردود 4
                              43 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة عادل خراط
                              بواسطة عادل خراط
                               
                              ابتدأ بواسطة عبدالمهيمن المصري, 23 أغس, 2022, 03:05 ص
                              رد 1
                              207 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة عبدالمهيمن المصري  
                              ابتدأ بواسطة باحث73, 7 أبر, 2022, 03:05 ص
                              ردود 0
                              61 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة باحث73
                              بواسطة باحث73
                               
                              ابتدأ بواسطة عادل خراط, 24 نوف, 2021, 07:44 م
                              ردود 14
                              122 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة عادل خراط
                              بواسطة عادل خراط
                               
                              ابتدأ بواسطة متعلم, 14 أكت, 2021, 01:12 م
                              رد 1
                              73 مشاهدات
                              1 معجب
                              آخر مشاركة د. نيو
                              بواسطة د. نيو
                               
                              يعمل...
                              X