سوسنة...والنقاب ...وتربيتها حسب شريعة موسى

[ابو تسنيم]

سوسنة...والنقاب ...وتربيتها حسب شريعة موسى

من سوسنة هذه ؟….وما هي قصتها؟ وعلاقتها بالنقاب وشريعة موسى ؟
القصة باختصار
كان هناك رجل يدعى ….يوياقيم
تزوج من امرأة تدعى …..سوسنة
كانت جميلة جدا ….متقية للرب ..والداها بارين ….ربيها حسب شريعة موسى عليه السلام
وكان … يوياقيم ….يملك بيتاً بحديقةً …وكان يتردد عليها شيخان من القضاة فيأتيهما كل صاحب دعوى
وعندما يغادر الناس الحديقة …كانت تخرج سوسنة وتتمشى …فشاهدها الشيخان وأعجبا بها …فاتفقا على النيل منها…وفي احد الأيام اختباء في الحديقة ….وكان يوما حار …فطلبت سوسنة من جاريتيها ان يذهبا ليحضرا لها بعض الإغراض الخاصة بها لتغتسل بالحديقة …..وعند ذهاب الجارتين …هاجمها الشيخان …وأفصحا لها عن رغبتهما وهددها بان لم تلبي رغباتهم سوف يشهدان عليها زوراً بانهما وجدها مع احد الشباب ..فرفضت ذلك وصرخت مستنجدة … فصرخا الشيخان وفتحا أبوب الحديقة ….فهرع اليها أهل البيت .. وبالاستفسار عن الامر اخبرهم الشيخان بانهما وجدنها مع شاب
وفي الغد طلبا الشيخان امام الشعب ان يحضروا سوسنة ليشهدا عليها
وحضرت سوسنة …وكانت مبرقعة { منقبة }…أمر الشيخان الفاجران ان يكشفا وجهها ليشبعا من جمالها … ثم شهدا عليها …بان شاب أتاها وضاجعها ….فحكموا عليها بالموت …ولكن لاتكالها على الله اظهر برأتها
هذه القصة باختصار ….ولمن أراد تفاصيلها …عليه الرجوع الى النصوص أسفل الصفحة
ما يهمنا هنا من هذه القصة
صفات هذه الانسان التي ذكرها ونصفها الكتاب المقدس على غير عادته
فقد مدح إيمانها وتربيتها ….فقد رباها والديها طبقا لشريعة موسى عليه السلام .. 3 وكانَ والِداها بارَّين، فرَبَّياها على حَسَبِ شَريعةِ موسى…سفر دانيال 13/3
وكانت نتيجة هذه التربية ….إنها كانت لا تخالط الرجال ولا تظهر عليهم …فكانت تخرج عندما ينصرف الناس من عند زوجها ….وإذا خرجت تخرج منقبة {مبرقعة }…لا يظهر منها شيئاً .. 32 ولَمَّا كانَت مُبَرقَعَة، أَمَرَ هذانِ الفاجِرانِ أَن يُكشَفَ وَجهُها، لِيَشبَعا من جَمالِها.دانيا 13/32 …. لقد أراد هذا الفاجران كما وصفهما الكتاب المقدس ..ان يشبعا رغبتهما بالنظر اليها …اي التمتع بالنظر الى جمالها .. وهذا ليس من حقهما… لما في ذلك من التعدي على حقوق الزوج .. ومدخل من مداخل الشيطان لارتكاب جريمة الزنا التي حرمها الله …لهذا أمر الله تعالى نساء العالمين بالحشمة والوقار والا يكن متعة للأجانب …
وهذا ما أمر به الله تعالى في القران الكريم
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} (59) سورة الأحزاب
بل من المؤكد ان الحجاب والنقاب كان فرض على جميع الامم السابقة بل انه من الفطرة
وهذه رفقة زوجة إسحاق عليه السلام …تخفي وجهها من إسحاق قبل ان يتزوجا
وسألتِ الخادمَ: ((مَنْ هذا الرَّجلُ الماشي في البرِّيَّةِ للقائِنا؟)) فأجابَها: ((هوَ سيّدي)). فأخذت رفقةُ البُرقُعَ وسَتَرَت وجهَها. التكوين 24/65
وكانوا لا يخرجون الا بالبرقع {النقاب }
فخلَعَت ثيابَ ترَمُّلِّها، وتَغَطَّت بالبُرقُعِ واستَتَرت وجلسَت في مدخل عَينايِمَ، على طريقِ تِمنَةَ. فعَلَت ذلِكَ لأنَّها رأت أنَّ شيلةَ اَبنَ يهوذا كَبُرَ ولم تُزوَّج بِهِ. …التكوين 38/14

فصدق الله العظيم {قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ} (9) سورة الأحقاف
فالإسلام لم يبتدع وإنما جاء بما فرضه الله على الامم السابقة
ورغم ذلك نجد الغرب والنصارى والمنافقين …يتهمون الاسلام بالرجعية لأنه أمر بالحجاب والنقاب ….وتجد المواقع النصرانية يسخرون من الحجاب والنقاب وعلمائنا …..يسخرون من طهارتنا وحرصنا على نسائنا

1وكان رَجُلٌ آسمُه يوياقيم، يُقيمُ في بابِل.
2 فتَزَوَّجَ آمرَأَةً آسمُها سوسَنَّة، اِبنَةُ حِلقِيَّا، وكانت جَميلَةً جِدّاً ومُتَّقِيَةً لِلرَّبّ.
3 وكانَ والِداها بارَّين، فرَبَّياها على حَسَبِ شَريعةِ موسى.
4 وكانَ يوياقيمُ غَنِيّاً جِداً، وكانَت لَه حَديقَةٌ تُجاوُِر بَيتَه، وكانَ اليَهودُ يَقصدونَه، لِأَنَّه كانَ أَشهَرَهم جَميعاً.
5 وكانَ قد أُقيمَ شَيخانِ مِنَ الشَّعبِ قاضِيَين في تِلكَ السَّنَة، وهُما مِنَ الَّذينَ قالَ الرَّبّ فيهم: (( إِنَّ الإِثْمِ قد صَدَرَ مِن بابل، مِن شُيوخٍ قُضاةٍ يُحسَبون قادةً لِلشَّعْب )).
6 وكانا يَتَرَدَّدانِ إِلى دارِ يوياقيم. فيَأتيهما كُلُّ صاحِبِ دَعْوى.
7 وكانَت سوسَنَّةُة، متى آنصَرَفَ الشَّعْبُ عِندَ الظُّهْرِ، تَدخُلُ وتَتَمَشَّى في حَديقَةِ زَوجِها.
8 فكانَ الشَّيخانِ يَرَيانِها كُلَّ يَومٍ تَدخُلُ وَتَتمَشَّى فأُولعا بِهَواها،
9 وأَزاغا عَقلَهما وصَرَفا أَعيُنَهما لِئَلاَّ يَنظُرا إِلى السَّماءِ فيَذكُرا الأَحْكامَ العادِلَة.
10 وكانا كِلاهُما مَشْغوفَينِ بِها، ولم يُكاشِفْ أَحَدُهُما الآخر بِوَجْدِه،
11 حَياءً مِن كَشْفِ هَواهما، إِذ إِنَّهما كانا يَرغَبانِ في مُضاجَعَتِها.
12 وكانا كُلَّ يَومٍ يَجِدَّانِ في تَرَقُّبِها لكي يَرَياها.
13 فقالَ أَحَدُهما لِلآخَر: (( لِنَنصَرِف إِلى بَيتِنا، فإِنَّ السَّاعَةَ ساعةُ الغَداء ))، فخرَجا وتَفارَقا.
14 ثُمَّ عادا أَدْراجَهما إِلى المَكانِ نَفْسِه. وسأَل أَحَدَهُما الآخَرَ عنِ السَّبَب، فآعتَرَفا بِهواهُما. وحينَئِذٍ آتَّفَقا معاً على وَقتٍ يُمكِنُهما فيه أَن يَخْلُوا بِها.
15 وبَينَما هُما يَتَرَقَّبانِ اليَومَ المُوافِق، دَخَلَت، مِثلَ أَمسِ فما قَبلُ، ومَعَها جارِيَتانِ فَقَط. وأَرادَت أَن تَغتَسِلَ في الحَديقة، لِأَنَّه قدِ اشتَدَّ الحَرّ.
16 ولم يَكُنْ هُناكَ إِلَّا الشَّيخان، وهُما مُختَبِآنِ يَترَقَّبانِها.
17 فقالَت لِلجارِيَتَين: (( اِئتِياني بِزَيتٍ وعُطور، وأَغلِقا أَبوابَ الحَديقة، لِأَغتَسِل )).
18 ففَعَلَتا كما أَمَرَتْهما وأَغلَقَتا أَبْوابَ الحَديقة وخَرَجَتا مِن بابٍ جانِبِيّ لِتأتِيا بِما أُمِرَتا بِه، ولم تَعلَما أَنَّ الشَّيخَين مُختَبآنِ هُناك.
19 فلَمَّا خرجَتِ الجارِيتَان، قامَ الشَّيخانِ وهَجَما علَيها وقالا:
20 (( ها إِنَّ أَبْوابَ الحَديقةِ مُغلَقة ولا يَرانا أَحد، ونَحنُ مولَعانِ بِهَواكِ، فلَبِّي رَغبَتَنا وكوني لَنا،
21 وإِلَّا نَشهَدُ علَيكِ أَنَّه كان مَعَكِ شابٌّ، ولذلك صَرَفتِ الجارِيَتَين عَنكِ )).
22 فتَنَهَّدَت سوسَنَّةُ وقالَت: (( لقَد ضاقَ بِيَ الأَمرُ مِن كُلِّ جِهَه، فإِنِّي إِن فَعَلتُ هذا، كانَ المَوت مَصيري، وإِن لم أَفعَلْ فلا أُفلِتُ مِن أَيديكما.
23 ولكِن خَيرٌ لي أَن لا أَفعَلَ ثُمَّ أَقَعَ في أَيديكما مِن أَن أَخطَأَ إِلى الرَّبّ )).
24 وصَرَخَت سوسَنَّةُ بِأَعلى صَوتها، فصَرَخَ الشَّيخانِ علَيها.
25 وأَسرَعَ أَحَدُهما وفَتَحَ أَبوابَ الحَديقة.
26 فلَمَّا سَمِعَ أَهلُ البَيتِ الصُّراخَ في الحَديقة، وَثَبوا إِلَيها مِنَ البابِ الجانِبِيِّ لِيَروا ما جَرى لَها.
27 ولَمَّا رَوى الشَّيخانِ أَقْوالَهما، خَجِلَ الخَدَمُ جِدّاً، لِأَنَّه لم يُقَلْ قَطُّ مِثلُ هذا القَولِ على سوسَنَّة.
28 وفى الغَدِ لَمَّا اجتَمَعَ الشَّعبُ إِلى زَوجها يوياقيم، أَتى الشَّيخانِ مُضمِرَين نيَّةً أَثيمَة على سَوسَنَّةَ لِيُميتاها،
29 فقالا أَمامَ الشَّعْب: (( إِستَحضروا سوسَنَّة، بنتَ حِلْقِيَّا، الَّتى هى امرَأَةُ يوياقيم )). فاستَحَضَروا.
30 فأَتَت هى ووالِداها وبَنوها وجَميعُ أَهْلِ قَرابَتِها.
31 وكانَت سوسَنَّةُ لَطيفَةً جِدّاً جَميلَةَ المَنظَر.
32 ولَمَّا كانَت مُبَرقَعَة، أَمَرَ هذانِ الفاجِرانِ أَن يُكشَفَ وَجهُها، لِيَشبَعا من جَمالِها.
33 وكانَ أَهلُها وجَميعُ الَّذينَ يَعرفونَها يَبْكون.
34 فقامَ الشَّيخانِ في وَسَطِ الشَّعْبِ ووَضَعا أَيدِيَهما على رَأسِها.
35 فرَفَعَت عَينَيها إِلى السَّماءِ وهي باكِيَة، لِأَنَّ قَلبَها كانَ مُتَّكِلاً على الرَّبّ.
36 فقالَ الشَّيخان: (( كُنَّا نَتَمَشَّى في الحَديقةِ وَحدَنا، فدَخَلَت هذه ومعَها جارِيتانِ وأَغلقَت أَبْوابَ الحَديقة، ثُمَّ صَرَفَتِ الجارِيَتَين.
37 فأتاها شابٌّ كانَ مُختَبِئاً وضاجَعَها.
38 وكُنَّا نَحنُ في زاوِيَةٍ مِنَ الحَديقَة، فلَمَّا رَأَينا الإِثْمَ أَسرَعْنا إِلَيهما
39 ورأَيناهما مُتعانِقَين. أَمَّا ذاكَ فلَم نَستَطِعْ أَن نُمسِكَه لِأَنَّه كانَ أَقْوى مِنَّا، ففَتَحَ الأَبْوابَ وهَرَب.
40 وأَمَّا هذه فقَبَضْنا علَيها وسأَلْناها مَنِ الشَّابّ،
41 فأَبَت أَن تُخبِرَنا. هذا ما نَشهَدُ بِه )). فصَدَّقَتهما الجَماعَةُ لِأَنَّهما شَيخانِ مِن شُيوخِ الشَّعْبِ وقاضِيان، وحَكَموا علَيها بِالمَوت.
42 فصَرخَت سوسَنَّةُ بِأَعلى صَوتها وقالَت: (( أَيُّها الإِلهُ الأَزَليُّ البَصيرُ بِالخَفايا والعالِمُ بِكُلِّ شَيءٍ قَبل أَن يَكون،
43 إِنَّكَ تَعلَم أَنَّهما إِنَّما شَهِدا علَيَّ بِالزُّور. وهاءَنَذا أَموتُ ولم أَصنَعْ شيئاً مِمَّا آفتَرى علَيَّ هذانِ مِنَ الكَذِب )).
44 فآستَجابَ الرَّبُّ لِصَوتِها.
45 وبَينَما كانَت تُساقُ إِلى المَوت، أَيقَظَ اللهُ الرُّوحَ المُقَدَّسَ الَّذي في شابٍّ حَديثِ السِّنِّ آسمُه دانِيال.
46 فصَرَخَ بِأَعلى صَوتِه: (( أَنا بَريءٌ مِن دَم هذه )).
47 فآلتَفَتَ إِلَيه الشَّعبُ كُلُّه وقالوا: (( ما هَذا الكَلامُ الَّذي قُلتَه؟ ))
48 فَوقَفَ في وَسْطِهم وقال: (( أَهكذا أَنتُم أَغبِياءُ، يا بَني إِسْرائيل، حَتَّى تَحكُموا على بِنتٍ مِن بَناتِ إِسْرائيلَ بِغَيرِ أَن تَفحَصوا وتَتَحَقَّقوا الأَمْر؟
49 إِرجِعوا إِلى دارِ القَضاء، فإِنَّ هذَينِ إِنَّما شَهِدا علَيها بِالزُّور)).
50 فأَسرَعَ الشَّعبُ كُلُّه ورَجعَ. فقالَ لَه الشَّيخان: (( هَلُمَّ آجلِسْ بَينَنا وأَفِدْنا، فقَد آتاكَ اللهُ مَزِيَّةَ الشُّيوخ )).
51 فقالَ لَهم دانِيال: (( فَرِّقوهما الواحِدَ عن الآخر بَعيداً، فأَسأَلَهما)).
52 فلَمَّا فُرِّقا الواحِدُ عنِ الآخَر، دَعا أَحَدَهما وقالَ له: (( أَيُّها المُعَتَّقُ في الشُّرور، لقد حَضَرَتِ الآن خَطاياكَ الَّتي اَرتَكَبتَها في الماضي،
53 إِذ أَصدَرتَ الأَحْكامَ الجائرة وحَكَمتَ على الأَبْرِياء وبرَأتَ المُجْرِمين، وقد قالَ الله: (( البَريءُ والبارُّ لا تَقتُلْهما )).
54 فالآن، إِن كُنتَ قد رَأَيتَ المَرأَة، فقُلْ تَحتَ أَيَّةِ شَجَرَةٍ رَأَيتَهما في الوصال )). فقال: (( تَحتَ السَّنْطَة )).
55 فقالَ دانِيال: (( لقد أَنزَلتَ كَذِبَكَ على رَأسِكَ، فإِنَّ مَلاكَ اللهِ قد أَتاه أَمرُ اللهِ بِأَن يَشُقَّكَ شَطرَين )).
56 ثُمَّ نَحَّاه، وأَمَرَ بإِحْضارِ الآخر. فقالَ لَه: (( يا نَسْلَ كَنعانَ لا يَهوذا، لقَد فَتَنَكَ الجَمالُ وأَفسَدَ الهَوى قَلبَكَ.
57 هكذا كُنتُما تَصنَعانِ مع بَناتِ إِسْرائيل، وكُنَّ يَستَسلِمْنَ إِلَيكا خَوفاً مِنكُما. أَمَّا بنتُ يَهوذا فلَم تَحتَمِلْ إِثْمَكُما.
58 فالآن، قُلْ لَي تَحتَ أَيَّةِ شَجَرَةٍ فاجأَتَهما في الوِصال )) فقال: (( تَحتَ السِّندِيانَةِ الخَضْراء )).
59 فقالَ له دانِيال: (( وأَنتَ أَيضاً قد أَنزَلتَ كَذِبَكَ على رأسِكَ، فإِنَّ مَلاكَ اللهِ يَنتَظِر، وبيَدِه سَيفٌ لِيَقطَعَكَ شَطرَين، حتَّى بَقضِيَ عَلَيكما)).
60 فصَرَخَتِ الجَمَاعةُ كُلُّها صُراخاً شديداً، وبارَكوا اللهَ مُخَلِّصَ الَّذينَ يَرْجونَه.
61 وقاموا على الشَّيخين، وقد أَثبَتَ دانِيالُ مِن كَلامِ فَمِهِما أَنَّهما شَهِدا بِالزُّور، وصَنَعوا بِهما كما نَوَيا أَن يَصنَعا بِخُبْثٍ بِالقَريب،
62 عَمَلاً بِما في شَريعَةِ موسى، فقَتَلوهما. وخُلِّصَ الدَّمُ الزَّكِيُّ في ذلك اليَوم.
63 أَمَّا حِلقِيَّا وآمرَأَتُه، فسَبَّحا اللهَ لِأَجلِ آبنَتِهما، مع يوياقيمَ زَوجِها وأَهلِ قرابَتِهم، لِأَنَّه لم يوجَدْ فيها شيءٌ قَبيح.
64 وعَظُمَ شأن دانِيالَ عِندَ الشَّعْبِ مِن ذلك اليَومِ فما بَعْد.سفر دانيال 13/1: 64

[Dexter]

أنا مش فاهم .. انت قاعدد تتصيد الهفوات في تعاليمهم ؟
يسوع بحبك ..
و امك بتحبك ..
و أبوك بحبك ..
هذا ثالوث المحبة الجديد

[(((ساره)))]

ترى ... لم كانت "سوسنة" مبرقعة ... ؟! أهدي هذا الموضوع للزميلات الفضليات .... فكرن معي ..

جزاك الله كل خير أستاذنا الكريم "أبو تسنيم " موضوع رائع .

[نصرة الإسلام]

كلما قرأت أكثر وأكثر مواضيع أساتذتنا الكرام
كلما ازداد يقينى وتأكدى من أن النصارى يتبعون قساوستهم اتباعاً أعمى
وأن الغالبية العظمى منهم - إن لم يكونوا كلهم - لم يقرأوا كتابهم ولم يفتشوا الكتب كما أمِروا
بل تركوا ذلك الأمر للقساوسة والرهبان وغيبوا عقولهم ثقة فيهم
ففعل القساوسة كل ما بدا لهم
وكانت تلك هى النتيجة
منتديات كاملة على الشبكة العنكبوتية يديرها شرذمة من هؤلاء المتبعين , لسب الإسلام والطعن فيه
على الرغم من أن ما ابتدعه أعداء الإسلام للطعن فى تشريعات الإسلام , له أصل فى شريعتهم
وعلى الرغم من أن كل شبهة افتراها هؤلاء النصارى على الإسلام زوراً وبهتاناً , ينضح بها كتابهم أصلاً

جزاكم الله خيراً أستاذنا الفاضل أبا تسنيم على الموضوع القيم