الإعجاز فى آيات السمع والبصر فى القرآن الكريم ‏

تقليص

عن الكاتب

تقليص

solema مسلم اكتشف المزيد حول solema
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    القلب لا يفكر ..


    طيب مش الكلام ده معناه ان القلب يفكر ؟؟

    it's actually quite a sensitive instrument that is processing critical information





    ----------------

    There are also physical health benefits that come from "thinking" with your heart
    التعديل الأخير تم بواسطة moslem9; 20 ينا, 2011, 03:15 ص.

    تعليق


    • #32
      ربما على ان احد طريقة تانية غير الاعجاز العلمى لكى اثق ان هذا الكتاب من عند الله ! اخى كنز العلوم لقد قلت لى انى مخطئة فى اعتمادى على الاعجاز العلمى لثبات صحة كتاب الله .. ربما انت صح .. ارجو منحضرتك مراجعة اجاباتى والرد على فى موضوع اعجاز ناسا لانى محتاجة اسمع الرد ضرورى تحسبا لحدوث اى مشاكل فى الاعجاز اجدها مستقبلا !! لان كدة معناه انا ممكن اتلخبط تانى وانا مش عايزة كدة!


      ما هذا يا أخت ، ينبغي أن يكون لديك عقيدة راسخة كالجبال ، لا تهزها شبهات عابرة ، بل ينبغي إن مرت بك شيء لا تفهميه أن تبحثي عن إجابته و إن لم تجدي إجابته : فإما أن يكون هذه الشبهة فيها مقدمة باطلة ،أو أنك لم تفهمي الأمر بشكل صحيح ، مثل الاعتماد على نظرية تخالف القرآن أو السنة و لن تثبت قط ، أو أنك فهمت نص الوحي خطأ ، أو محاولة الربط بين القرآن و بين هذه النظرية ربط غير صحيح .
      أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
      الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
      كتب وورد
      هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
      للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

      تعليق


      • #33
        طيب متهيئلى كده ده مش اعجاز

        بما ان التفكير ليس هو التعقل

        و ان العقل هو شئ غيبى تابع للروح و محله القلب

        خلاص لا يمكننا اثبات محل العقل الا عن طريق النقل

        تعليق


        • #34
          ولا ايه ؟

          انا اتلخبط شويه

          تعليق


          • #35
            اخى الكريم :moslem9>> بص اخى متحاولش تفكر فى الموضوع دة كتير لانك هتتلخبط زيادة!!
            الم يقل لك الاخ باحث سلفى الاتى:
            ينبغي التفرقة بين " التفكر" و "حديث النفس " ، و بين " العقل
            و أول من خلط بين هاذين الأمرين هم علماء الكلام الذين أخذوا الفلسفة اليونانية ونقولوها إلى اللغة العربية فخلطوا دلالات الألفاظ العربية بالمصطلحات اليونانية .

            اظن انى قرات سابقا ان علم الكلام هذا هو من العلوم الفلسفية وهو علم لا ينفع!!

            تعليق


            • #36
              الاخ الفاضل : باحث سلفى ..هذا ما افعله هنا فى هذا المنتدى الطيب!
              احاول ان احصل كما تفضلت على عقيدة راسخة كالجبال ، لا تهزها شبهات عابرة
              ادع لى اخى بالثبات وشكرا لك

              تعليق


              • #37
                يقول الله تعالى ( واصبح فؤاد ام موسى فارغا لولا ان ربطنا على قلبها )

                اكيد هناك فرق بين الفؤاد و القلب والا لما ذكروا فى نفس الجملة!
                اذن الاقئدة ليست معناها القلوب ... اكيد لها معنى اخر !!
                اذن السمع والبصر والافئدة : لن اقلق لو وجدت ان القلب فى علم الاجنه خلق اولا وهذا هو الارجح لان تقريبا فى 7 اسابيع يرى الطبيب نبض قلب الجنين
                اعتقد ان الفؤاد له معنى اخر غير القلب

                لقد فهمت قولك اخى ساجد الان !!!!!!!!!لكننا نميل إلى أن الفؤاد: مركز حسي (مجموعة من الأعصاب) ينشط في مرحلة تالية لنشاط الإبصار أو يتكون في مرحلة تالية لتكوين العين .. ما هذا الغباء لم اكن افهم ما تقول!!!!!

                اذن الفؤاد ليس القلب ! شكرا لك اخى الفاضل كثيرا
                ...كان هذا السؤال يزعجنى كثيرا ...
                وسننتظر كما قال الاخ الكريم engpower ولتعلمن نباه بعد حين

                تعليق


                • #38
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  بارك الله فيكم وجزاكم الله خير

                  اكيد هناك فرق بين الفؤاد و القلب والا لما ذكروا فى نفس الجملة!
                  اذن الاقئدة ليست معناها القلوب ... اكيد لها معنى اخر !!
                  نعم

                  هناك إثنان ولهما علاقة قوية بعضهما ببعض

                  عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوباً ) رواه البخاري.


                  وقال سبحانه وتعالى

                  { وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }

                  { نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة }

                  الأفئدة تشير إلى مركز الأحاسيس فينا

                  تعليق


                  • #39
                    الزميلة / سائلة عن الحق

                    وجهة نظري الخاصة والغير ملزمة انه

                    الايات التي تقول

                    (قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاًمَّا تَشْكُرُونَ) سورةالملك :23

                    هي تعداد انعم الله علينا

                    اذ ان الله خلقنا واكرمنا بان جعل لنا سمعا نسمع به وبصرا نبصر به وافئدة ندرك بها

                    ولو ان الامر يتعلق بالجنين لقال اذان واعين وقلوب

                    فالمتعارف عليه ان :

                    السمع ...... وظيفة الاذن

                    والبصر ..... وظيفة العين

                    اما ان نقول ان هذا ما حدث في الجنين فالامر مختلف

                    صحيح اننا نجد في الجنين الاذن تتخلق قبل العين ولكن الله سبحانه لم يذكر اثناء تعداد نعم الخلق انه جعل لنا الاذان والاعين مما يدل انه لا يقصد بها خلق الانسان في بطن امه ولا مراحل خلقه
                    ومراحل خلق الانسان في بطن امه متعددة في اكثر من موضع بالقران الكريم

                    لوربما يقصد الكاتب كونه قد \كر نعمة السمع قبل نعمة البصر انها علي ترتيب الخلق في بطن الام فهو يقصد انها لمحة قرانية تستحق الالتفات

                    انا عن سؤالك عن الفؤاد والقلب ففي المشاركة التالية

                    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                    تعليق


                    • #40
                      الزميلة / سائلة عن الحق

                      الفؤاد من : فأد وهو ما يقصد به الشواء في اللغة

                      او ما يقع عليه تأثير النار بالشواء

                      والقلب في اللغة هو تغيير الشئ الي وجهه الاخر

                      والفؤاد في القران الكريم يقصد به الادراك

                      والشخص قد يدرك الشيئ بعقله وتفكيره او بمجموع احساسه

                      ولو تأملت ايات الفؤاد في القران الكريم لوجدتها من هذا القبيل خاصة لو وجدتها تشير الي شيئ انا اتعلق به بشدة

                      وقال العلماء ان الفؤاد قد يشير الي القلب وان كان الفؤاد ارق وقالوا الفؤاد غشاء القلب نظرا لما يحويه من مشاعر التعلق

                      ويكون قوله تعالي : واصبح فؤاد ام موسي خاويا .... فقد تركت ولدها ... لولا ان ربطنا علي قلبها ... حتي لا تحركها مشاعر حبها لولدها ( وشعورها بمدي خسارتها له ) ان تبوح بشيئ

                      وكذلك قوله ما نثبت به فؤادك ... وغيرها من الايات

                      والقلب في اللغة : تغيير الشيئ الي وجهه الاخر

                      وما تشير اليه ايات القلب في القرءان الكريم يشير الي ما يحمل معاني تتقلب

                      فالقلب يحمل معني الحب والكره ويحمل معني الايمان والكفر ويحمل معني الخوف والرجاء ويحمل معني اليأس والامل وهذا تقلبه
                      فهو يحمل المعني ونقيضه نحن نحب بقلوبنا ونكره بها نخاف بقلوبنا ونرجو بها ويكون مفهوم ذلك المعني طبقا للمخاطب( بفتح الطاء ) وسياق الحديث

                      والقلب مناط الفقه ولذلك يكون فيه العتاب لان المرء لا بد ان يتفقه الامر

                      ويكون العتاب بانهم لا يفقهون

                      لهم قلوب لا يفقهون بها ........ وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه .... الي غير ذلك من الايات

                      والان و بدون ايات قرانية اسوق لك جملة عادية تفسر المعني : حين احدث احد اصدقائي فأقول له

                      اتمني ان يثبت فؤادك علي محبتي واربط علي قلبك فلا يتغير عليّ

                      خالص التحية

                      ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                      تعليق


                      • #41
                        الاخ الفاضل :كنز العلوم ...
                        احترم كثيرا وجهة نظرك هذه
                        واشكرك لتوضيح الفرق بين القلب والفؤاد .
                        جزاكم الله خيرا

                        تعليق


                        • #42
                          الاخ الفاضل :متامل ...
                          اذن الأفئدة تشير إلى مركز الأحاسيس فينا
                          اشكرك كثيرا لهذا الشرح الموجز والكافى

                          تعليق


                          • #43
                            [align=justify]الأخت سائلة والإخوة الأفاضل
                            لى تعقيب بسيط أرجو أن تراجعونى فيه
                            البحث لا غبار عليه إن كان يبحث فى مسألة أيهما خُلق أولا
                            لكن الربط بينه وبين التقديم والتأخير فى كتاب الله أظن أنى لا أتفق معه
                            حيث ذكر الله السمع والبصر والفؤاد كما بين الإخوة الأفاضل لتعداد نعم الله علينا
                            واللمحة اللطيفة فى الآيات هى أن الله تعالى ذكر النعم وعطفها على بعضها بحرف العطف الواو وهو حرف يفيد مطلق العطف ولا يفيد لا ترتيب ولا سرعة كما تعلمون من حروف العطف
                            وأبين ذلك بالأمثلة
                            جاء أحمد ومحمد
                            جاء أحمد ثم محمد
                            جاء أحمد فمحمد
                            حروف العطف
                            الواو تفيد مطلق العطف وتبين أن الاثنين جاءا ولا تبين أيهما سبق ولا الوقت بينهما
                            ثم تفيد العطف مع الترتيب والتراخى أى أن أحمد جاء ثم تلاه محمد بعد فترة زمنية
                            الفاء تفيد العطف مع السرعة جاء أحمد فأعقبه محمد
                            وعليه فلا تقلقى إن كان القلب خلق أولا أم لا فآيات الله لم تبين ترتيبا
                            وأرجو من الإخوة التعليق على كلامى بالرفض أو الموافقة حتى نستقر على تلك الجزئية[/CENTER]

                            تعليق


                            • #44
                              الاخ الكريم : وائل غدير....
                              افهم من كلام حضرتك انك تنفى وجود اعجاز فى هذه الاية!
                              حيث ان الهدف من البحث كان توضيح الاعجاز فى ذكر الله الترتيب الهام هنا وهو ( السمع اولا ثم البصر )

                              اما عن قول حضرتك :الواو تفيد مطلق العطف وتبين أن الاثنين جاءا ولا تبين أيهما سبق ولا الوقت بينهما
                              فهذا يدل ان الترتيب لا يكون مهما !!!!
                              لا اعلم ....ربما يعقب احد الاخوة الافاضل على كلام حضرتك!!!
                              وسوف اتابع معكم باذن الله

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة سائلة تريد الحق مشاهدة المشاركة
                                الاخ الكريم : وائل غدير....
                                افهم من كلام حضرتك انك تنفى وجود اعجاز فى هذه الاية!
                                حيث ان الهدف من البحث كان توضيح الاعجاز فى ذكر الله الترتيب الهام هنا وهو ( السمع اولا ثم البصر )

                                اما عن قول حضرتك :الواو تفيد مطلق العطف وتبين أن الاثنين جاءا ولا تبين أيهما سبق ولا الوقت بينهما
                                فهذا يدل ان الترتيب لا يكون مهما !!!!
                                لا اعلم ....ربما يعقب احد الاخوة الافاضل على كلام حضرتك!!!
                                وسوف اتابع معكم باذن الله
                                [align=justify]
                                بالنسبة للإعجاز أحب دائما الموضوعات التى ليس فيها جدال
                                يعنى مسألة تكون صريحة
                                لكن لا اخفيكم سرا أنا لا أعتمد على موضوع الإعجاز كثيرا فبفضل الله يقينى فى كتاب الله عز وجل لا يحتاج لهذا المطلب
                                ربما كثير من الدعاة يبحثون فى ذلك للاستفادة منه فى دعوة غير المسلمين وهو أمر طيب لكن كما تفضلت أختنا سائلة قبل ذلك
                                لابد أن يكون الإعجاز صريحا قويا حتى لا نؤتى من قبل ذلك الباب

                                وبالنسبة لموضوع حروف العطف فهى مسألة يعرفها النحويين ومن طلب ذلك العلم أو لديه اهتمام به

                                [/CENTER]

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة Islam soldier, 12 أكت, 2023, 07:10 م
                                ردود 3
                                64 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة Islam soldier
                                بواسطة Islam soldier
                                 
                                ابتدأ بواسطة Islam soldier, 10 أغس, 2023, 04:28 ص
                                رد 1
                                81 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة Islam soldier
                                بواسطة Islam soldier
                                 
                                ابتدأ بواسطة لخديم, 4 مار, 2023, 05:02 م
                                ردود 0
                                32 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة لخديم
                                بواسطة لخديم
                                 
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 3 أكت, 2022, 01:26 ص
                                ردود 0
                                84 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                 
                                ابتدأ بواسطة د. أحمد نصر الدين, 23 مار, 2022, 12:53 م
                                ردود 0
                                1,565 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة د. أحمد نصر الدين  
                                يعمل...
                                X