النبي الذي مثل موسى .. ليس عيسى ولا محمد {عليهم جميعا الصلاة والسلام}

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ابو تسنيم مسلم اكتشف المزيد حول ابو تسنيم
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    يا إخواننا هناك آيات في سورة الأعراف تبين هذه الحادثة نفسها التي تعرض لها بنو إسرائيل على الجبل مع بعض الاختلافات في روح القصة ،وهي إن لم تذكر الطلب الذي تقدم به الشعب إلى نبي الله نصًّا ،فما جاء بعدها يوحي بأن القصة هي نفسها وأن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم هو المقصود بالنبوءة ...أما ما ذكره أستاذنا أبو تسنيم فقد يكون من تحريفات يهود والله أعلى وأعلم والقوم مشهورون بالتلاعب بالنصوص لتوجيهها إلى غير وجهتها...
    تأملوا هذه الآيات :
    "#
    وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ#وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَـا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ#الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
    #قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 18 أغس, 2020, 09:08 م.
    تفضلوا بزيارة مدونتي الشخصية على


    تعليق


    • #47
      السلام عليكم
      اولا احيك اخينا و استاذنا الفاضل ابو تسنيم و حقا اجتهادا رائعا بربى و لا يصدر الا من عالما متبحرا فى النصرانيات
      لكنى مع الرأى المخالف لك استاذنا و اميل الى رأى الاساتذة الافاضل د/حبيب عبد الملك, و ابو بكر, و سندباد, و ضياء الاسلام
      فاجمالا يوشع ليس بقدر موسى عليه السلام سواء فى حجم الرسالة و قوة التشريعات الملزمة فضلا عن كونه يهودى "من بنى اسرائيل"تابعا بشكل او باخر لشريعة موسى
      و تحية الى الروح الجميلة من الجميع
      جزاكم الله خيرا و ادامكم الله تعالى حراسا للعقيدة
      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 18 أغس, 2020, 09:08 م.
      مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

      تعليق


      • #48
        ما شاء الله
        لقد اسعدني و شرفني جميع أساتذتي بمرورهم وطلتهم على موضوعي المتواضع
        فبارك الله فيهم جميعاً
        ويعجز قلمي على مجارتكم فقد اثريتم موضوعي كثيرا بمروكم ومشاركتكم القيمة سواء اكانت مؤيدة او معارضة لوجهة نظري
        ولا اجد افضل مما سطره اخي الحبيب د/ امير
        و هكذا يظل هذا الموضوع الخصْب .. قوي في عرْضِه الإسلامي ... المبني على الدليل ... سواء كان المقصود بالنبي يشوع كما تبنى الفِكرة أخونا أبوتسنيم بمعرِفتِه المُسْبقة باشتِهار الفِكرة الأخرى , أو نبينا محمد صلى الله علْيه وسلّم كما يراها الغالبية فهما و استِنْباطاًً مما تُشير إليه الكثير من النصوص .... لكِن لا يُمكِن أن يكون المقصود هو المسيح عليْهِ السلام كما يعتقِد النصارى ضاربين الحائِط بكل دليل أو بُرهان ...
        الموضوع يحمل رايين مختلفين لكل منهما وجهة نظره ودليله وكلاهما يهدم الراي القائل بان المسيح عليه السلام وهو ذلك النبي
        والموضوع متروك للقارئ الكريم
        وارجو كما اثريتم هذا الموضوع بمروركم ومشاركتكم القيمة ... ان تشرفوني بمروركم الكريم على هذا الموضع التالي
        https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=1571
        وجزاكم الله كل خير
        واني احبكم في الله
        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 18 أغس, 2020, 09:08 م.

        تعليق


        • #49
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          [align=right]
          جزاك الله خير أخى أبو تسنيم على البحث الرائع..وفكرتة مقبولة جداً جداً .. وإذا قرأت ما كتبته فى مقالتى المتواضعة ستجد انى لم أقر ان هذا النبى هو سيدنا محمد صل الله عليه وسلم..وطالبت الأصدقاء النصارى ان يفصحوا عن أسم ذلك النبى .. فالكتاب المقدس وخاصة فى العهد الجديد يقول وبمنتهى الصراحة والوضوح ان النبى الذى مثل موسى هو يسوع .. فكل ما قمت به هو الآتى :
          * لايقدر الأصدقاء النصارى ان يقروا بإن النبى الذى مثل موسى هو يشوع بن نون ولا اى نبى من انبياء بنى اسرائيل غير يسوع .. لان العهد الجديد قال وبمنتهى الصراحة ان ذلك النبى الذى مثل موسى هو يسوع .
          * فكل ما قمت به هو أسقاط ذلك الرأى الفاشل والفاضح الذى قال به الكتاب المقدس ان ذلك النبى هو يسوع .. وأوضحت بعض الفروق بين يسوع وموسى .. وأكملت نبؤة سفر التثنية الأصحاح 18 إلى نهاية الأصحاح فباقى ا لنبؤة تقول ( ان النبى الكذاب سوف يُقتل , ان النبى الذى سيتكلم عن اشياء لم تحدث هذا هو النبى الكاذب ) قسسوع خالف ناموس موسى وقُتل بالفعل حسب زعمهم بقتله , ويسوع بالفعل تكلم عن اشياء ولم تحدث .. إذن يسوع كاذب طبقاً لما قالته الشريعة فى سفر التثنية , ومن الستحيل ان يكون النذى الذى مثل موسى يكون نبى كاذب
          * ولم أذكر سيدنا محمد صل الله عليه وسلم قط .. ولكن خلال المقارنة ذكرت بعض اوجه التشابه بينه وبين موسى صلوات ربى وسلامه عليهما .. وعلقت على ذلك وقلت فربما يحتاج الصديق النصرانى إلى هذه النقاط لكى يعرف من هو النبى الذى مثل موسى .

          ولكن لى سؤال أخى الفاضل:
          عندما ذهب أعضاء مجمع السنهدريم ليسألوا يوحنا من أنت فاقل ( لست المسيح , ولا ايليا , ولا النبى ) ومن المعروف ان اليهود بالفعل كانوا منتظرين المسيح , وكانوا منتظرين عودة ايليا طبقاً لنبؤة ملاخى الأصحاح الرابع والعدد خمسه , فمن هو النبى ؟ فأشارت التفاسير إلى نبؤة التثنية 18:18 , وحضرتك برهنت على إنه يشوع بن نون , فهل كان اليهود ينتظرون عودة يشوع بن نون ؟ ام اخطأ المفسرين فى أشارتهم على ذلك النبى الذى ينتظره اليهود لسفر التثنية ؟

          وجزاك الله خير أخى الفاضل
          [/CENTER]

          تعليق


          • #50
            بسم الله الرحمن الرحيم
            الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
            صلى الله عليه وسلم
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            جزاك الله خير أخى أبو تسنيم على البحث الرائع..وفكرتة مقبولة جداً جداً


            وجزاك الله كل خير دكتورنا الحبيب ...ولكنه ليس أروع من بحث حضرتك ..ولقد شرفني مشاركتك وتعليقك
            .. وإذا قرأت ما كتبته فى مقالتى المتواضعة ستجد انى لم أقر ان هذا النبى هو سيدنا محمد صل الله عليه وسلم

            نعم اخي الحبيب هذا ما تضمنه مقالتك وهذا ما فهمته منها بالفعل ..

            ..وطالبت الأصدقاء النصارى ان يفصحوا عن أسم ذلك النبى .. فالكتاب المقدس وخاصة فى العهد الجديد يقول وبمنتهى الصراحة والوضوح ان النبى الذى مثل موسى هو يسوع .. فكل ما قمت به هو الآتى :

            ولكن لى سؤال أخى
            الفاضل:
            عندما ذهب أعضاء مجمع السنهدريم ليسألوا يوحنا من أنت فاقل ( لست المسيح
            , ولا ايليا , ولا النبى ) ومن المعروف ان اليهود بالفعل كانوا منتظرين المسيح , وكانوا منتظرين عودة ايليا طبقاً لنبؤة ملاخى الأصحاح الرابع والعدد خمسه , فمن هو النبى ؟ فأشارت التفاسير إلى نبؤة التثنية 18:18 , وحضرتك برهنت على إنه يشوع بن نون , فهل كان اليهود ينتظرون عودة يشوع بن نون ؟ ام اخطأ المفسرين فى أشارتهم على ذلك النبى الذى ينتظره اليهود لسفر التثنية ؟


            أخي لا تنسى إننا نقوم بالبحث في الكتاب المقدس بما به من تحريف وتناقض.... لقد توصلت إلي النتيجة بناءً على المعطيات الموجودة بهذا الكتاب من وجهة نظري ان النص 18/18 من سفر التثنية {طبقاً لما هو وارد بالكتاب المقدس } ليس نبؤة مستقبلية وليس له علاقة بني اخر الزمان الذي كان ينتظره بني إسرائيل
            والذي اعتقده أن هناك نصوص صريحة تخص هذا النبي تم إخفائها .. ولم يكن يعلمها الا أحبار بني إسرائيل الذين كانوا ينتظرونه ..وان كانت هناك لازالت نصوص دلالية بالكتاب المقدس تخص هذا النبي ولكنها غير صريحة واليك رابط هذا الموضوع
            https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=1571
            وبارك الله فيك وجزاك كل خير

            تعليق


            • #51
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              بسم الله الرحمن الرحيم
              الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

              في البداية احب اشكر اخونا ابو تسنيم على بحثه الرائع و الوافي و الشامل في تبيان من هو المقصود في تلك النبوءة

              ارى انه الاخوة استعجلوا في الحكم بعد مداخلات الاساتذة الكرام خاصة مداخلة الاخ ابو بكر

              لكن انا هذه المرة اتفق مع الاخ ابو تسنيم وبحثه بان النبوءة تشير الى هوشع بن نون

              اعتمد الاخوة على توجية تلك النبوءة الى النبي صلى الله علية وسلم على اساس انه هناك عشرات الاعداد في الكتاب المقدس تدل على انه اليهود ينتظرون نبي اخر الزمان الذي هو المسيا
              والمسيا ليس هو المسيح هذا اختلاط لغوي وقع فيه المسيحيون

              فكأن البحث الحالي يهدم فكرة نبي اخر الزمان او المسيا وهذا غير صحيح ليس معنى عدم توجية تلك النبوءة تحديدا الى الرسول صلى الله علية وسلم

              بانه تم انهيار فكرة نبي اخر الزمان او المسيا المنتظر لانه هناك كما اشرت شبكة كاملة من الاعداد تدلنا على ذلك

              فلا حاجة لنا بجعل هذه النبوءة تحديدا هي الاساس في كل شئ

              فبمجرد وجود دلائل انتظار اليهود للمسيا او النبي فهذا يعني ان النبوءة موجودة حتى لو لم يتضمنها الكتاب المقدس

              لكني لم ارى اي من الاخوة الكرام فند اي شئ من البحث وهذا يدل على انه البحث كامل وشافي ووافي ولا يدع مجال للشك

              فانا ارى حدوث اللبس عند الاخوة انهم ظلوا دهرا يعتقدون ان تلك النبوءة هي اساس كل شئ ورأوا ان اسقاطها على هوشع يسقط فكرة المسيا

              وهذا غير صحيح والدليل انهم حاولوا بكل الطرق اثبات انه هناك نبي اخر زمان او المسيا و البحث الذي بين ايديكم لا ينقض هذا

              الوحيد الذي ارى انه اثرى الموضوع هو الدكتور حبيب ولم يتحدث عن اثبات وجود المسيا بل ذهب الى النص تحديدا لكي يقنعنا

              وذكر بعض ايات القران الكريم لكن ليس معنى انه ترتيب الايات ياتي بعد عصيان بني اسرائيل وذكر وجود النبوءة بانه ترتيب زمني يتحتم وجوده في الكتاب المقدس

              لانه الاية تحدثت عن وجود النبوءة في التوراة والانجيل

              وليس في التوراة فقط وهل وقتها كان الانجيل موجودا ؟؟

              كانت محاولة جيدة من الدكتور حبيب لكني لا اراها مقنعة

              اتمنى تفنيد البحث من داخلة لاني اراه مفيد جدا ولا تذهب اذهاننا ان البحث مضاد لفكرة نبي اخر الزمان او الميسيا

              ونهاية اوجه شكري للاخ ابو تسنيم الذي اراد الحق فقط لذلك عندما وضحت له رؤية الكاملة لهذا النص لم يتردد في عرضها وهذا الفارق بيننا وبين النصارى واليهود

              وكل من ناقش من الاخوة الكرام

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة فارس الحراسة مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                اهلا ومرحباً بك اخي الحبيب / فارس الحراسة
                سعدنا بانضمامك الي حراس العقيدة
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
                في البداية احب اشكر اخونا ابو تسنيم على بحثه الرائع و الوافي و الشامل في تبيان من هو المقصود في تلك النبوءة
                ارى انه الاخوة استعجلوا في الحكم بعد مداخلات الاساتذة الكرام خاصة مداخلة الاخ ابو بكر
                لكن انا هذه المرة اتفق مع الاخ ابو تسنيم وبحثه بان النبوءة تشير الى هوشع بن نون

                بارك الله فيك اخي الحبيب
                وجزاك خيراً
                نحن لا نحتاج الي كتابهم في التدليل على صدق رسولنا صلى الله عليه وسلم..ولن يغير من الامر شيء ان لم نجد اي نبوءة للرسول صلى الله عليه وسلم بكتابهم ... وانما الغرض من البحث في كتابهم لنقيم عليهم الحجة منه ونبين لهم زيف ما تضمنته الاناجيل و الرسائل من نبؤات بشان يسوع ولصاقها بالعهد القديم

                تعليق


                • #53
                  [table1="width:95%;border:4px outset green;"][cell="filter:;"]

                  السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
                  جزاك الله خيرا اخي ابو تسنيم احسنت لك مني اجمل تحيه اخي
                  كنت قد سمعت من قبل لقاء لاحد مشايخنا الكبار علي احدي الفضائيات الاسلاميه الشهيره
                  وكان حديث الحلقه عن القدس
                  ومن كلامه الشيخ الجليل حفظه الله هو كان يتحدث عن تاريخ بني اسرائيل فقط لكن من كلامه استنتجت ما قولته اخي
                  رأيت من كلامه ان النبي يشوع بينه وبين موسي عليه السلام تشابه كبير
                  احسنت العرض الذي يقنع العقل اخي بارك الله فيك
                  [/cell][/table1]
                  لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

                  تعليق


                  • #54
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    الاخوة الكرام
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    جزى الله خيرا كلا من الطرفين (المؤيد والمعارض ) على مجهوداتهم الرائعة

                    قد اجد من المقبول عقلا ان يستند المسلمون الى هذه النصوص لاثبات النبوة لاشرف الخلق صلى الله عليه وسلم

                    لكن الذى يرفضه العقل ان يستند النصارى الى هذه النصوص لاثبات النبوة للمسيح
                    لماذ !!!!
                    لان المسيح فى اعتقادهم هو الله المتجسد (اى اله فى زى البشر )
                    قكيف يبشر الله بقدومه كنبى ولا يبشر بقدومه كابن لله فى اعتقادهم ؟؟؟؟!!!


                    {فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
                    (37) سورة مريم


                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة ayatmenallah مشاهدة المشاركة
                      بسم الله الرحمن الرحيم


                      الاخوة الكرام
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      جزى الله خيرا كلا من الطرفين (المؤيد والمعارض ) على مجهوداتهم الرائعة

                      قد اجد من المقبول عقلا ان يستند المسلمون الى هذه النصوص لاثبات النبوة لاشرف الخلق صلى الله عليه وسلم

                      لكن الذى يرفضه العقل ان يستند النصارى الى هذه النصوص لاثبات النبوة للمسيح
                      لماذ !!!!
                      لان المسيح فى اعتقادهم هو الله المتجسد (اى اله فى زى البشر )
                      قكيف يبشر الله بقدومه كنبى ولا يبشر بقدومه كابن لله فى اعتقادهم ؟؟؟؟!!!




                      {فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
                      (37) سورة مريم

                      جزاكي الله خيرا كلام منطقي ولا اعترض عليك بل اوافقك اختي بارك الله فيكي
                      لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

                      تعليق


                      • #56
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        قلب ينزف دموع
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                        المشاركة الأصلية بواسطة قلب ينزف دموع مشاهدة المشاركة
                        جزاكي الله خيرا كلام منطقي ولا اعترض عليك بل اوافقك اختي بارك الله فيكي
                        اخوك فى الله آية من الله

                        شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                        تعليق


                        • #57
                          شكر واجب ، وتعليق

                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

                          أسـتـاذنـا أبـو تسـنيـم :
                          رغم إعجابى بمقالاتك وحبى لك ، لا يمنعنى ذلك من مخالفتك، فالبحث يقوم على أسس أرى عدم صحتها :

                          · نبوة يوشع : لا يُقِرّ بها بنو إسرائيل ، ولا أصحاب العهد الجديد ، ( وكذلك المسلمون ) ، فهم لا يعدونه نبيا على الإطلاق ، كما يعتبرون سفره من الأسفار التاريخية وليس من الأسفار النبوية ، وأشاروا " إلى صموئيل أبرز القضاة والأنبياء بعد موسى " (1) والذى هو من سبط لاوى مثل موسى ، فلم يبلغ يوشع منزلة النبوة ولا الرسالة ولا أولى العزم ، تقول التوراة : " فقال الرب لموسى : خذ يشوع بن نون ، رجلا فيه روح ، وضع يدك عليه ... واجعل من هيبتك عليه ، لكى يسمع له كل جماعة بنى إسرائيل " عدد27/18-20 ، هذا كل ما نقوله فيه ، ولا أعلم ( ولست من العلماء ) أحدا قال بنبوة يوشع ، لا ربنا ولا رسله ولا جمهور المسلمين ، ولا أهل الكتاب .

                          · " من وسطك " : تقول : " يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك ، من إخوتك " تث 18/15 فى المشاركة 1، 3 ، 5 ، وتكرر ذلك مرارا فى 14 ... .

                          - هذا النص ( من وسطك ) تحذفه بعض الطبعات الأجنبية مثل : Amplified Bible, NIV, NIV-UK, HCSB, ext...
                          - تعترف الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالنص كما يلى : " سيقيم لكم الرب الإله نبيا من إخوتكم ، مثلى ، فاستمعوا له فى كل ما يقوله لكم " ( بدون من وسطك ) (2) .
                          - يقول بطرس : " فإن موسى قال للآباء : إن نبيا مثلى سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم ( تزيد RSV. : كما أقامنى as he raised me up ) له تسمعون " أع 3/22 ، ( بدون من وسطك ) .
                          - يقول استيفانوس : " هذا هو موسى الذى قال لبنى إسرائيل : نبيا مثلى سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم ( تزيد RSV. : كما أقامنى as he raised me up ) له تسمعون " أع 7/37 ، ( بدون من وسطك ) .
                          - فى التوراة السامرية : " نبيا من جملة إخوتك مثلى يقيم لك الله إلهك ... نبيا أقمت لهم من جملة إخوتهم مثلك " ( بدون من وسطك ) .
                          - بل إن التوراة العبرية نفسها تنص فى الهامش : " من بين إخوتك " ( مِقَِرَِب أحيك : أى من بين إخوتك ) وتشير إلى تث 17/5 ، 18/ 18 ( بدون من وسطك ) .
                          فإسقاط النص ( من وسطك ) فى كل هذه الأماكن ، وفى كل هذه المصادر ، دليل على عدم ثبوته ، وعدم صحته .
                          - تُـرَى بأيهما يجب أن نأخذ : بقـول موسى لبنى إسرائيل أولا قبل مراجعة الله
                          ( تث 18/15 ) ؟ ؟ أم بقول الله لموسى ( تث 18/18 ) ؟ ؟
                          أرى أن التمسك بهذا النص : ( من وسطك ) ، غير صحيح .

                          · تفسير إخوتهم : إخوة بنى إسرائيل ليسوا هم بنى إسرائيل ، فلا يصح أن نصرف المعنى إلى " منهم " أو " من بينهم " فقول الله هنا عام ، حيث يتكلم الله عن جميع الأسباط بلا استثناء . ولا تنصرف " إخوتهم " إلى بنى إسرائيل إلا إذا كان الكلام عن المُلك ، لأنه لا يكون إلا فى سبط يهوذا " لا يزول قضيب من يهوذا " والقضيب هو صولجان الملك ، أو عن الشريعة و القضاء و الميراث و القصاص ... لأنها لا تكون إلا فى سبط لاوى ، وهكذا ، أو إذا قامت قرينة على التخصيص ( مثل : لا تقرض أخاك بربا ، أما الغريب فتقرضه بربا ) ، ويبقى الإطلاق على إطلاقه فى غير ذلك ، لا يقيده ولا يخصصه شىء .

                          · أوصى موسى بنى إسرائيل أنه عندما يقيمون ملكا عليهم " وعندما يجلس على كرسى مملكته ، يكتب لنفسه نسخة من هذه الشريعة فى كتاب ... فتكون معه ويقرأ فيها كل أيام حياته ، لكى يتعلم أن يتقى الرب إلهه ، ويحفظ جميع كلمات هذه الشريعة وهذه الفرائض ليعمل بها " تث 17/18-19 .
                          ويقول داود : " طوبى للرجل الذى لم يسلك فى مشورة الأشرار... لكن فى ناموس الرب مسرته ، وفى ناموسه يلهج نهارا وليلا " مز 1/1-2 .
                          ويقول الله ليوشع : " لا يبرح سفر هذه الشريعة من فمك بل تلهج فيه نهارا وليلا ، لكى تتحفظ للعمل بكل ما هو مكتوب فيه " يش 1/8 .
                          فشتان بين هذا النص الأخير ، وبين " وأجعل كلامى فى فمه ، فيتكلم إليهم بكل ما أوصيه به " تث 18/19 .
                          كلامى : كلمة مطلقة وليس المسطر فى أحد الأسفار ... ، أستاذى : من يقرأ كتابا لأحد الأدباء ، لا يوصف بأن المؤلف يجعل كلامه فى فم القارىء . أليس كذلك ؟

                          · تعهد الله عز وجل فى النبوءة : " ويكون أن الإنسان الذى لا يسمع لكلامى الذى يتكلم به باسمى أنا أطالبه ... "
                          وحينما وجّه يشوعُ القومَ لمشاركة إخوانهم فى الحرب : " ... حتى يريح الرب إخوتكم مثلكم ويمتلكوا الأرض ... فأجابوا يشوع قائلين : كل ما أمرتنا به نعمله ، وحيثما ترسلنا نذهب . حسب كل ما سمعنا لموسى نسمع لك . إنما الرب إلهك يكون معك كما كان مع موسى . كل إنسان يعصى قولك ولا يسمع كلامك فى كل ما تأمره به يقتل . إنما كن متشددا وتشجع " يش 1/16-18 . هذا إعلان الجنود لقائدهم على السمع والطاعة فى المنشط والمكره ، ووأد الفتنة بقتل من يخالف ، وتقويته وتشجيعه على تنفيذ ما يرى .

                          شتان بين تعهد الله بنصرة نبيه وإهلاك مخالفيه ، وبين مبايعة الجند لقائدهم . ولا يجب الخلط بين الأوراق .

                          · واضح أن انتداب يشوع لقيادة بنى إسرائيل فى دخول كنعان ، كان بناء على طلب موسى " فكلم موسى الربَّ قائلا : ليوَكّل الربُّ إله أرواح جميع البشر رجلا على الجماعة ، يخرج أمامهم ، ويدخل أمامهم ، ويخرجهم ويدخلهم ، لكى لا تكون جماعة الرب كالغنم لا راعى لها . فقال الرب لموسى : خذ يشوع بن نون رجلا فيه روح ... " عدد 27/15-18 . إذن لم يكن بناء على طلب بنى إسرائيل فى حوريب .

                          · أما النبى المختص بالأعداد تث 18/15-23 فقد كان بناء على طلب بنى إسرائيل " حسب كل ما طلبت من الرب إلهك فى حوريب يوم الاجتماع قائلا : لا أعود أسمع صوت الرب إلهى ولا أرى هذه النار العظيمة أيضا لئلا أموت ... " تث 18/16 .
                          وينبغى عدم الخلط بينهما .

                          · النص يحذر من أنبياء تُطغِى ، وتتكلم بغير وصية الله ، أو باسم آلهة أخرى ، أو بكلام لم يحدث ولم يصر فيقتلون ، وليس هذا مجال الكلام عن يوشع الخليفة التالى لموسى الذى علم للتو بأنه يموت بالجبل ، ولن يدخل الأرض المقدسة .

                          · خاف بنو إسرائيل فى حوريب " وقالوا لموسى : تكلم أنت معنا فنسمع ولا يتكلم معنا الله لئلا نموت . فقال موسى للشعب : لا تخافوا لأن الله إنما جاء لكى يمتحنكم ، ولكى تكون مخافته أمام وجوهكم حتى لا تخطئوا ، فوقف الشعب من بعيد ، وأما موسى فاقترب من الضباب حيث كان الله " خر 18/19-20 . لقد طمأنهم موسى وهو معهم قبل أن يصعد الجبل لمناجاة ربه . هو امتحان لهم فيخافوا ولا يخطئوا بعد .

                          · كل ما جاء فى سفر العدد أو التثنية ليس فيه ما يضفى على يوشع صفة هذه النبوءة ، ولا صفة النبوّة ، وإنما هو تشجيع وتأييد ومؤازرة ( شدده – تشدد – تشجع ... ) .

                          يقول ربنا " لا إكراهَ فى الدين " ومن باب أولى : لا إكراه على رأى يجتهد فيه البشر .


                          المراجع :
                          1- التوراة كيف كتبت وكيف وصلت إلينا – القس عبد المسيح بسيط صـ 36 .
                          2- مقالات فى الكتاب المقدس – جـ 5 صـ 29 .
                          التعديل الأخير تم بواسطة مجدى زكى; 7 ديس, 2009, 03:00 م. سبب آخر: تكبير النقطة

                          تعليق


                          • #58
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            اخي الكريم ولكني اذكر اني قرأت للشيخ أحمد ديدات انه كان يقارن ان عيسي ليس كموسي
                            ولكن محمد مثل موسي الخ

                            ارجو التوضيح لعدم كفائتي العلميه في هذا المجال وحتي لا يختلط الأمر علي

                            تعليق


                            • #59
                              رد على التعليق السابق

                              عزيزى محمد كعويش :

                              - أعتذر عن التأخير فى الرد ، فأنا أقضى شهر رمضان فى بلدتى فى ريف مصر ، بعيدا عن الكمبيوتر ، وغيره من وسائل الإعلام .

                              - أنا أتفق تماما مع الشيخ أحمد ديدات . فعيسى ليس مثل موسى ، ولكن محمد مثل موسى .

                              - فالنبوءة هى عن النبى محمد ، وليست عن يشوع بن نون ( الذى ليس نبيا ) ، ولا عن صموئيل ، ولا عن عيسى ، ولا عن أى نبى آخر من نسل يعقوب وأسباط بنى إسرائيل ، ولا من غيرهم ( مثل شعيب أو صالح أو هود ) .

                              - لم أفهم سببا واحدا لاختلاط الأمر عليك ، أو على غيرك .

                              - أحيلك إلى كتابنا المنشور بالرابط التالى لقراءة النبوءات من رقم 4 – 21 عن هذه العبارة التوراتية :

                              http://www.alargam.com/sorts/majdi/index.htm

                              وشكرا لك .

                              تعليق


                              • #60
                                معلش انا اعصابي بتتعب من الكلام والجدل اللي لا يودي ولا يجيب انا مؤمن بمحمد رسول الله خاتم النبيين بغض النظر عن اي كتاب محرف دا اولا يعني
                                ثانياً هوه احنا سايبين المسلمين حديثاً يتخطفوا وبنتكلم في ايه يعني في مسلم حديث الإسلام خطف شاب عنده 22 سنه http://www.youtube.com/watch?v=uV5Z3EvU08E

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة mohamed faid, 23 ماي, 2023, 12:47 م
                                ردود 0
                                108 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة mohamed faid
                                بواسطة mohamed faid
                                 
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 29 نوف, 2022, 01:47 ص
                                ردود 2
                                146 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                 
                                ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 4 يون, 2022, 12:49 ص
                                ردود 2
                                149 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة Mohamed Karm
                                بواسطة Mohamed Karm
                                 
                                ابتدأ بواسطة OmarSabry, 11 ينا, 2022, 11:15 ص
                                رد 1
                                296 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة سيف الكلمة
                                بواسطة سيف الكلمة
                                 
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 17 نوف, 2021, 04:19 ص
                                ردود 0
                                114 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                 
                                يعمل...
                                X