من هم كتبة الاناجيل وأين هي المخطوطات الاصلية وبأى لغة كتبت ؟!

تقليص

عن الكاتب

تقليص

سلطان الكلمه مسلم اكتشف المزيد حول سلطان الكلمه
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من هم كتبة الاناجيل وأين هي المخطوطات الاصلية وبأى لغة كتبت ؟!

    بسم الله الرحمن الرحيم


    أقدم لكم اخوانى بحث منقول من مدونة الاخ سام كيلر


    من هم كتبتة الاناجيل وأين هي المخطوطات الاصلية وبأى لغة كتبت ؟!

    سؤال يبدوا للوهلة الاولى انه ليس بسؤال , او انه فارغ المنطق

    ولكن

    هو واقع مفروض ومثبت ومؤكد , فإنه لا توجد مخطوطه اصلية واحد تعود الى كتبة الاناجيل أو حتى إلى عصرهم

    وهذا هو ما وضحه القس حبيب سعيد فى كتابه المدخل إلى الكتاب المقدس صفحة 21



    لاحظ المكتوب "ليس بين أيدينا الآن النسخة الخطية الآصلية لأى سفر من أسفار العهد الجديد ولا يحتمل أن تكون مثل هذه النسخ الآصلية فى عالم الوجود . والمفروض عامة أن النسخ الأصلية قد فقدت"

    وليست هذه هى الاشاراة الوحيدة لهذا الامر , فيقول القس فهيم عزيز فى كتابه مدخل الى العهد الجديد صفحة 111 و 112






    وما لفت انتباهي واكد لى ان النصارى بالفعل لا يقرؤون كتبهم انهم انك إذا سئلت احدا منهم سيقول لك إن كتبنا اصلية و لدينا آلاف المخطوطات وهو لا يدرى الحقيقة وراء ذلك , ولهذا سنعرض الان المقدمة المذكورة فى صدر ترجمة الكتاب المقدس - طبعة ثالثة - الرهبانية اليسوعية -العهد الجديد صفحة 12 و 13






    وهذا الكلام الموجود فى صدر الترجمة ليس كلام علماء المسلمين ولا حتى كلام ملحديين لادينين وإنما كلام علماء الكنيسة نفسهم الذي اخرجوا لنا الكتاب المقدس بترجمته اليسوعية

    وعليه فإنه من الثابت الآن انه لا توجد مخوطه واحده اصلية وأن أقدم المخطوطات والتى تعود الى نهاية القرن الاول الميلادى ما هى إلا قصاصة بها بضع كلمات

    فإن كان هناك نوع التخبط فى المخطوطات , فبناءاَ عليه يكون هناك ايضا تخبط وحيره فى من هم كتبوا هذه المخطوطات والاناجيل

    فهم غير متأكدين من كتبة الاناجيل وقد اخترعوا هذه الاسماء ونسبوها الى تلاميذ (الحواريين) المسيح عليه السلام ليكسبوا هذه الكتابات بعض المصداقية الزائفة

    وهذا الامر يخبرنا عنه كتاب المدخل الى الكتاب المقدس تأليف القس حبيب سعيد فى صفحة 221



    وسنبدا بعرض ما قالته الكتب عن كتبة الاناجيل واحدا تلو الاخر الآن

    تبدأ الاناجيل بالترتيب الذى رتبه النصارى نفسهم كالتالى (متى , مرقس , لوقا , يوحنا) , غير ان هذا ليس بالترتيب الزمنى فهم اختلفوا على ما هو اقدم الاناجيل , ولكن الراجح عندهم أن اقدمها هو مرقص

    ولكن سنلتزم بترتيبهم داخل الكتاب المدعو مقدس

    أولا : انجيل متى

    المفجاءة الاولى

    هم لا يعرفون الكثير عن متى كاتب الانجيل أو البشارة

    فالبشير متى لايعرف عنه الكثير اكثر من أنه كان (جابي ضراب) , ولا بعرفون كذلك زمن كتابته ولا أين كتب , وهذا ما أقرته الكتب

    ونبدأ بكتاب مدخل الى الكتاب المقدس تحليل لاسفار العهدين القديم والجديد صفحة 396 و 397






    وكذلك فى المرشد إلي الكتاب المقدس - جمعية الكتاب المقدس - مجلس كنائس الشرق الأوسط صفحة 474



    ولكن هذا ليس كل شيئ فهم أيضا غير متاكدين من أن متى هو الكاتب , وكذلك النسخة العبرانية التى تم الاشارة إليها عن طريق الاب بابياس فى كتاباته (عاش من 100 بعد الميلاد إلى 140 بعد الميلاد تقريبا) هذه النسخة أيضا مفقودة وغير موجودة

    وهذا نجده فى عديد من الكتب المصارد وسأضعها الآن بين ايديكم حتى ترونها

    نبدأ بأولها موسوعة اباء الكنيسة الجزء الاول صفحة 98 التى ذكرت ان انجيل متى كان مسجلا ومعروفا بالعبرانية



    وكذلك فى صفحة 102 من نفس المرجع السابق موسوعة اباء الكنيسة الجزء الاول نجد تاكيد على ان زمن كتابة بشارة متى مجهول وكذلك النسخه العبرانية مفقودة



    ونجد تاكيدات على هذا الامر فى مراجع عدة أنه لا انعقاد على ان متى هو كاتب بشارته

    فى كتاب المدخل إلى الكتاب المقدس صفحة 222 , فنجد الكاتب يقول "أما متى فلا ينعقد الإجماع على انه مؤلف البشارة التى تحمل إسمه - ذلك لأن واضع هذه البشارة كان يهوديا غير معروف , ربما من مدينة أنطاكية , كتب سيرة يسوع فى اللغة اليونانية , وأدمج فيها أجزاء كثيرة من بشارة مرقس ومن المصادر الاخرى التى أشرنا إليها من قبل . على أن العنوان (( إنجيل متى )) لا يمكن أن يكون قد أعطى لهذا الكتاب دون أن يكون للرسول متى علاقة به."



    وكنوع من التأكيد على ما سبق سنعرض ايضا ما جاء فى الكتاب المقدس - طبعة ثالثة - الرهبانية اليسوعية -العهد الجديد صفحة 34 و 35 , وهوعبارة عن مقدمة او خلفية للانجيل






    ثانيا : إنجيل مرقس

    ونفس الشيئ فقد اختلف فى زمن كتابته و مكان الكتابه واللغة التى كتب بها , وكذلك يعتقدون انه اقدم الاناجيل

    وسأدع المراجع تتحدث عن نفسها

    موسوعة أباء الكنيسة الجزء الاول صفحة 104 و 105







    ويقول القس فهيم عزيز فى كتابه مدخل الى العهد الجديد صفحة 217 و 218

    "يعتقد كثير من الناس ما دام الاسم قد كتب فى مقدمة الانجيل فقد انتهى كل امر ولم يعد هناك مجال حتى للسؤال عن شخصية الكاتب , ولكن ليس هذا هو واقع الامر , فقد بدأ بعض الناس يتساءلون عندما قرأوا العنوان ((الإنجيل بحسب مرقس)) من يكون هذا الشخص ؟"






    اما عن اللغة التى كتب بها فيخبرنا كتاب المسيحية الشرقية صفحة 34 ,35 بأن هناك اختلاف حول اللغة التى كتب بها هل هي اليونانية ام اللاتينية أم اللغتين معا وهل سجل انجيله بالقبطية ايضا ؟

    ومتى كتب هذا الأنجيل ويخبرنا انه غير معروف وأن هنا اختلاف حوال زمن كتابه الانجيل والاحداث فى حياة القديس مرقس نفسه.






    ويعطينا كتاب موسوعة من تراث القبط الجزء الثانى صفحة 63 نفس الشيئ ويدعم نفس النقاط



    والمفاجاءة الكبرى

    لقد حددت لكم فى المراجع على التواريخ المرتبطة بوفاة مرقس و تاريخ كتابة انجيله ومعظمها قال ان انجيله كتب وسجل بين عام 67 م الى 70 م , ولأمانة النقل العلمي فهم لديهم الكثير من التخبط والاختلاف حول الاحداث فى حياة كتبة الاناجيل وبالاخص مرقس , ولكن السيدة ا.ل بتشر قالت فى كتابها انه مات سنة 62 م هل كتب مرقس انجيله بعد موته

    تاريخ موت مرقص كتاب تاريخ الامة القبطية الجزء الاول صفحة 28 -السيدة أ ل بتشر



    ثالثا : انجيل لوقا

    وسنبدأ بموسوعة أباء الكنيسة الجزء الاول صفحة 108

    ويقول الكاتب " على الرغم من أن زمن كتابة هذا الإنجيل غير معروف بالتحديد , إلا أن الاحتمال الغالب هو أنه لم يكتب متأخرا عن سنة 63 م"

    وكذلك قال " لا يعرف على وجه اليقين مكان كتابة الانجيل"

    وايضا يتحدث الكاتب عن لغة الكتابه فهل كتب لوقا للرومان فقط ؟!



    رابعا : إنجيل يوحنا

    يقول كتاب موسوعة أباء الكنيسة الجزء الاول صفحة 112 أن تاريخ كتابة هذا الانجيل مجهول , وكذلك مكان كتابته مجهول



    ويقول كتاب المدخل الى الكتاب المقدس تأليف القس حبيب سعيد فى صفحة 222 و 223





    وكنوع من التأكيد سنعرض ما قيل فى الكتاب المقدس - طبعة ثالثة - الرهبانية اليسوعية -العهد الجديد صفحة 286 و 287 .





    وفى النهاية

    هما لم يقروا قانونية هذه الاناجيل إلا 397 بعد الميلاد ولم تجتمع كنائس الشرق على قانونيةهذه الكتب إلا فى عام 692 بعد الميلاد

    وهذا ما يقوله كتاب المدخل الى الكتاب المقدس حبيب سعيد صفحة 228



    الكتب و المراجع المستخدمة فى البحث:

    الكتاب المقدس – طبعة ثالثة – الرهبانية اليسوعية

    المدخل إلى العهد القديم – القس صموئيل يوسف

    المدخل الى العهد الجديد القس فهيم عزيز

    مدخل الى الكتاب المقدس – تحليل لاسفار العهدين القديم و الجديد

    المدخل الى الكتاب المقدس- تأليف حبيب سعيد

    تاريخ المسيحية الشرقية

    المرشد إلي الكتاب المقدس – جمعية الكتاب المقدس – مجلس كنائس الشرق الأوسط

    موسوعة اباء الكنيسة

    موسوعة من تراث القبط

    تاريخ الأمة القبطية

    هذا البحث منقول من مدونة الاخ سام كيلر
    http://smart1life.wordpress.com/2012...new-testament/
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

    http://smart1life.wordpress.com/

  • #2
    سبحان الله
    هم يقرون بفترة فقد فيها الكتاب المقدس و في النهاية يقولون انه (محفوظ)
    غير منطقي
    مقارنة طريقة حفظه مع القرأن تجعله يقاس على انه "ضعيف"
    القرأن محفوظ بالسند المتصل من ايام الرسول صلى الله عليه و سلم و حتى اليوم


    اضغط على الصورة لعرض أكبر.   الإسم:	السند.jpg  مشاهدات:	1  الحجم:	107.6 كيلوبايت  الهوية:	735276
    ​شتان بين حفظ القرأن و حفظ كتابهم المقدس

    تعليق


    • #3
      ادلة التحريف لا حصر لها ولكن النصرانى العامى العادى الذى لايقرأ كتابه لا يعرف هذا الكلام
      وهم كما قال كتابهم فى رسالة بطرس الثانية

      2 Peter 2:1-3 SVD وَلَكِنْ كَانَ أَيْضاً فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضاً مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ، الَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ هَلاَكٍ. وَإِذْ هُمْ يُنْكِرُونَ الرَّبَّ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ، يَجْلِبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلاَكاً سَرِيعاً. (2) وَسَيَتْبَعُ كَثِيرُونَ تَهْلُكَاتِهِمْ. الَّذِينَ بِسَبَبِهِمْ يُجَدَّفُ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ. (3) وَهُمْ فِي الطَّمَعِ يَتَّجِرُونَ بِكُمْ بِأَقْوَالٍ مُصَنَّعَةٍ، الَّذِينَ دَيْنُونَتُهُمْ مُنْذُ الْقَدِيمِ لاَ تَتَوَانَى وَهَلاَكُهُمْ لاَ يَنْعَسُ.

      هؤلاء هم اباء الكنيسة الذين اضلوا قوهم
      وأما الشخص العادى فقال الكتاب عنهم
      Isaiah 1:3 SVD اَلثَّوْرُ يَعْرِفُ قَانِيهِ وَالْحِمَارُ مِعْلَفَ صَاحِبِهِ أَمَّا إِسْرَائِيلُ فَلاَ يَعْرِفُ. شَعْبِي لاَ يَفْهَمُ».
      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

      http://smart1life.wordpress.com/

      تعليق

      مواضيع ذات صلة

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      ابتدأ بواسطة د تيماء, منذ أسبوع واحد
      ردود 0
      7 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة د تيماء
      بواسطة د تيماء
       
      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 4 ديس, 2023, 07:45 م
      ردود 0
      97 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة أحمد الشامي1
      بواسطة أحمد الشامي1
       
      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 3 ديس, 2023, 09:45 م
      ردود 0
      96 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة أحمد الشامي1
      بواسطة أحمد الشامي1
       
      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 30 نوف, 2023, 12:50 ص
      ردود 0
      49 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة أحمد الشامي1
      بواسطة أحمد الشامي1
       
      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 6 نوف, 2023, 01:29 ص
      ردود 0
      193 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة أحمد الشامي1
      بواسطة أحمد الشامي1
       
      يعمل...
      X