آخـــر الــمــواضــيــع

شرح حديث: الإيمان بضع وسبعون شُعبة .. بقلم هشام :: حكاية متطور من أميبا بقلم سيف الكلمة :: شرح باب النجاسات بقلم عمار خليفة :: أخبار ومقالات .. بقلم هشام :: هؤلاء لا يمثلون الالحاد .. طيب اقرأ الرد وناقش . بقلم الشبح البغدادي :: تسريبات من قلب منتدى تنصيري بقلم *اسلامي عزي* :: برنامج موسوعة لغتنا الجميلة للحاسب بقلم عادل محمد :: أدلة وجود الخالق سبحانه وتعالى باختصار .. بقلم هشام :: هل ثبت حديث : (اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي) بقلم محب المصطفى :: حمل كتاب: ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين .. ؟! بقلم هشام :: هل هناك خطيئة ارتكبها آدم أصلا حسب سفر التكوين بقلم هاجر يوسف :: بل هو محرف و بإعترافكم أنتم (موثق بالصور).!! بقلم د. نيو :: موسوعة الأدب العربي كتاب الكتروني رائع بقلم عادل محمد :: نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الشيعة بقلم محمد بن يوسف :: مقطع هام للدكتور العريفى حفظه الله كيف تقنع المسيحى بدخول الإسلام بقلم محمد بن يوسف :: شبهة: هل اقتبس الإسلام عقيدته في الله من معبود العراقيين القمر ؟ وتفنيد ذلك. بقلم مسلم ولى الفخر والشرف :: موسوعة علم الصرف كتاب تقلب صفحاته بنفسك للكمبيوتر بقلم عادل محمد :: قناة الدكتور هيثم طلعت .. بقلم هشام :: الرد على رشيد حمامى بخصوص مراحل تطور الجنين .. بقلم هشام :: الشورى ليست هى الديمقراطية .. بقلم هشام ::
 
Submit

  

 

المشاركات الجديدة للمسجلين فقط = مشاركات اليوم = القوانين العامة للمنتدى

رابط التسجيل هـنــا = رابط استرجاع البيانات إذا كنت نسيت كلمة المرور؟ اضغط هنا!


التطور دليلا على وجود الله الآن بمعرض الكتاب - للأستاذ معاذ عليان دليل المنتدى في حلته الجديدة

البحث عن اليقين فائدة للباحثين المصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي ..... من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف من قال ان الله اتخذ صاحبة وولدا؟؟

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) - سورة القلم موقع الدرر السنية ما يجب أن تعرفه عن نظرية التطور

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 39

الموضوع: اعجاز القران ..... يخرج من بين الصلب والترائب !

  1. #1

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    Tamayoz اعجاز القران ..... يخرج من بين الصلب والترائب !


    اعجاز القران ..... يخرج من بين الصلب والترائب



    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد النبي الكريم وعلى آلهِ وصحبه أجمعين

    وبعد ..




    أخي الكريم

    بدون مقدمات

    هات المصحف .. افتح المصحف .. ثم اقرأ معى هذه السورة .....

    سورة الطارق

    اقرأ معي ...

    بسم الله الرحمن الرحيم

    " فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ [ 5] خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ [ 6] يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ[ 7]" سورة الطارق





    ارجو ان تركز جيدا في هذه الآيات الثلاث 5 و 6 و 7

    هل هذه الآيات بها خطأ علمي .... أم إعجاز علمي ؟!


    فيها إعجاز علمي

    هل تريد ان تتأكد؟


    اقرأ بهدوء


    ** (
    فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ )

    فليتأمل الإنسان من أي شيء خلقه الله

    والإنسان لا تعني الرجل فقط بل تعني المرأة أيضاً،

    فالإنسان في اللغة كلمة للرجل والمرأة على السواء

    قال ابن منظور صاحب لسان العرب في مادة (أنس):

    ويقال للمرأَة أَيضاً إِنسانٌ ولا يقال إِنسانة

    وهو ما يعني أن كل نداء وكل خطاب من الله سبحانه وتعالى يقول فيه يا أيها الإنسان إنما هو نداء وخطاب موجه إلى الرجل والمرأة على السواء
    _____________



    ** ( خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ )

    خلقه الله سبحانه وتعالى من ماء يدفق دفقاً وهو السائل المنوي


    وهنا نقف وقفات طويلة لنري مقصد الآيات الكريمة !


    جاهز




    يتبع إن شاء الله تعالى ..


    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  2. #2

    حارس من حراس العقيدة
    الصورة الرمزية انس
    رقم العضوية
    18777
    تاريخ التسجيل
    Sat 30-01 Jan-2010
    الديانة
    مسلم بكل فخر
    الدولة
    Muslim Brotherhood
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    biotechnologist
    العمر
    27
    المشاركات
    1,773
    بمعدل
    0.62 يوميا

    افتراضي

    ها جاهزين ؟؟
    وعلى الرغم من عمق الألم : ما زال قلبى تسكنه السكينة والطمأنينة والثقة بأن آخر هذه المحنة ستتمخض لصالحنا ويخسأ الفسقة والطغاة , وسيكون فرجٌ بعد الشدّة ,وفرحٌ بعد الحزن ..قد ننتظر .. واثقين أن الرياح ستدفع شراعنا !( محمد أحمد الراشد )

     
  3. #3

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انس مشاهدة المشاركة

    ها جاهزين ؟؟

    الاخ الحبيب / انس

    وانا كمان جاهز

    بارك الله فيكم

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  4. #4

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي



    الماء الدافق


    ** ( خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ )

    فما هو الماء الدافق؟

    هو الماء المنوي .. السائل المنوي


    يمكنك ان تسأل الان :

    ولكن الإنسان مخلوق من الحيوان المنوي؟!!

    أقول لك : نعم ...... لم نرفض ولم نعترض !!

    ولكن انتبه .. الحيوان المنوي ليس ( ماء دافق ) !!

    الحيوان المنوي في العلم واللغة ......... نطفة

    والقرآن الكريم قال عنه أنه نطفة ..... في تسع آيات في القران الكريم

    خذ مثالا:

    أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ [يس : 77]

    مثال آخر:

    إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً [الإنسان : 2]

    فالحيوان المنوي ...... هو أحد مكونات (
    الماء ) المنوي

    وهو يمثل نسبة من 2 الي 5 في المائة من نسبة مكونات السائل المنوي

    فقط ؟؟؟!!!!

    طبعا ...... ألا تعرف مكونات الماء المنوي؟

    تفضل يا سيدي الفاضل ..... مكونات الماء المنوي كما سجلتها أكبر المراجع الطبية وكما نقلتها موسوعة الويكيبيديا:

    الغدة (المصدر) النسبة التقريبية 'العناصر المكونة
    الخصيتين 5-2 % ما بين 200 إلى 500 ميلون حيوان منوي تنتج في الخصية خلال القذف الواحد.
    الحويصلات المنوية 75-65 % أحماض أمينية، حمض ستريك، إنزيمات، فركتوز، بروتينات، فيتامين ج وغيرها.
    البروستات 30-25 % حمض فوسفات، حمض ستريك، زنك وغيرها.
    غدة كوبر أقل من 1% الجالكتوز، المذي وغيرها.


    اقرأها لو سمحت



    المكونات:

    يتكون المني من إفرازات تنتج في الخصية، الموثة، غدة كوبر، والحويصلات المنوية. جميعها تشترك لتؤلف أنواعاً مختلفة
    من السوائل القاعدية.

    تؤلف السوائل من
    الموثة 30% من المني ولكونه قاعدياً فإنه يساعد على معادلة الحامض الموجود طبيعياً في الاحليل والمهبل وهذا يمنع النطف من أن تقتل.

    تؤلف الحويصلات المنوية حوالي 60% من السائل المنوي وأيضا يتكون من سائل قاعد يحتوي على سكر الفركتوز الذي يعطي الطاقة للنطف.

    غدتا كوبر
    والخصيتان مسؤولة عن إفراز الجزء الباقي من المني. وتعرف عملية إخراج السائل المنوي بالقذف.

    وكما هو
    الدم، يتكون المني من جزئين، خلايا حية وتعرف بـالحيوانات المنوية وسائل بلازمي يساعد على بقاء الحيوانات المنويةحية في الظروف الجديدة ويمدها بالطاقة.

    والجدول التالي يوضح مصادر المني بالتفصيل مع العناصر المكونة من كل مخرج:


    الغدة (المصدر)
    النسبة التقريبية
    'العناصر المكونة
    الخصيتين
    5-2 %
    ما بين 200 إلى 500 ميلون حيوان منوي تنتج في الخصية خلال القذف الواحد.
    الحويصلات المنوية
    75-65 %
    أحماض أمينية، حمض ستريك، إنزيمات، فركتوز، بروتينات، فيتامين جوغيرها.
    البروستات
    30-25 %
    حمض فوسفات، حمض ستريك، زنكوغيرها.
    غدة كوبر
    أقل من 1%
    الجالكتوز، المذيوغيرها.











    إذاً: كم نسبة الحيوان المنوي؟


    من 2 الي 5 في المائة فقط



    وهناك نقطة هامة جداً:

    الآية التي تليها ماذا قالت:

    (
    يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ )

    يمكنك ان تسأل ثانية :و هل الحيوانات المنوية تخرج من بين الصلب والترائب ؟!!

    أقول لك: عفواً .... عارف يعني إيه الصلب والترائب؟

    الصلب : يعني العمود الفقري

    والترائب : يعني الضلوع

    نؤجل هذا الحديث قليلا ..

    لكن .... ما مصدر الحيوان المنوي؟!

    الخصيتين ... ومعروف أن وجودهم خارج الحوض بأكمله

    خارج الجسم كله

    يعني من الآخر .... الآيات لا تتحدث عن ( الحيوان المنوي ) فقط .....

    لكن عن ( السائل المنوي ) بأكمله

    وهناك نقطة أخرى هامة جداً:

    الايات لا تتحدث عن ( مصدر ) الحيوانات المنوية .... ولا عن الخصيتين

    ركز معايا ....

    الآيات تتحدث عن ( مصدر ) الماء الدافق

    الآيات تقول أن الله خلق الإنسان من ( ماء دافق )

    والماء الدافق هو الذي يخرج أثناء الجماع

    هل الكلام واضح ....

    أثناء الجماع ..... أثناء الجماع ...... أثناء الجماع ...

    يخرج هذا الماء ( السائل المنوي ) بأكمله مشتملاً على الحيوانات المنوية من بين الصلب والترائب

    لا تسألني :
    طيب يمكن الماء الدافق يقصد به الحيوانات المنوية ؟؟

    نعم ؟؟!!!!!

    هل هذا سؤال يا رجل ؟؟!!!!

    هو الحيوان المنوي ماء ؟؟

    لا ..... بل هو جسم متحرك ...... مكون من رأس ومنطقة وسطي وذيل

    راجع هذا المخطط



    ثم ..... (
    دافق ) تعني انه يندفع من الجسم في دفقات

    هل الحيوان المنوي يخرج من الجسم أو حتى من الخصية كأنه ماء يندفق جزءاً جزءاً؟!

    الماء الذي يندفق من الجسم جزءاً جزءاً هو ما نسميه .....
    الماء الدافق

    تماماً كما يحدث أثناء نزول ( السائل المنوي )

    حتي علماء الفقه .... قالوا عن السائل المنوي:

    هو الماء الذي يخرج من الجسم ( دفقا ) بعد الإستثارة .... يعقبه فتور وخمول بالجسد

    الخلاصة:

    الآيات لا تتحدث عن الحيوان المنوي فقط

    ولكن تتحدث عن ( السائل المنوي ) مشتملا على الماء والحيوانات المنوية وباقي العناصر والتي تخرج من الرجل أثناء الجماع

    وهذا هو مقصود ( الماء الدافق ) الذي ذكرته الآيات

    نكمل كلامنا؟

    حاضر .... تابع

    يتبع ان شاء الله

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  5. #5

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي



    (
    يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ )

    يعني: يخرج هذا الماء الدافق من
    ( بين ) شيئين

    الصلب وهو العمود الفقري للانسان ( الصواب : العمود الفقاري .... واستخدمت الفقري لأن الفقاري كلمة غير مألوفة )

    والترائب وهي الضلوع

    ركز معي جيداً ..... ركز

    حتى لا تسألني وتقول: كيف يخرج الماء المنوي من العمود الفقري ؟!

    أو يأتي آخر ويقول : كيف يخرج الماء المنوي من الضلوع ؟!

    الكلام واضح

    يخرج من (
    بين )

    لو انه قال : يخرج (
    من ) الصلب والترائب ..... لاصبح الكلام خاطئا تماما

    لأنه لا يوجد ماء منوي يخرج (
    من ) العمود الفقري ولا ( من ) الضلوع

    الماء المنوي يخرج من الحوصلة المنوية وغدة البروستاتا

    والحوصلة المنوية وغدة البروستاتا غدتان موجودتان في الحوض بجا نب المثانة البولية

    اعرض لك الصور التي تؤكد ذلك

    أولاً: هذه صورة للمثانة والحوصلة المنوية والبروستاتا:

    تقع الاعضاء الثلاثة متجاورة تماما

    الحوصلة المنوية خلف المثانة مباشرة

    و البروستاتا أسفل المثانة مباشرة

    وهذه هى الصورة ......





    ثانيا : هذه الصورة للصلب ( العمود الفقري ) والترائب ( الضلوع ) من ثلاث زوايا:





    أين المنطقة الموجودة (
    بين ) الصلب والترائب ؟

    انتظر .....

    لا تتعجل في الرد

    لكي نجيب الإجابة الصحيحة يجب أن نعرف أولاً

    ما معني الصلب وما معني الترائب ؟:


    معني الصلب:

    من لسان العرب مادة (
    صلب )

    ( الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ من لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، والجمع: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ )



    كلام جميل .....

    يعني ان الصلب هو العمود الفقري بدءاً من فقرات الرقبة أعلى الكتفين (
    الكاهل ) إلى العصعص ( العجب )

    و العصعص هو آخر أسفل الظهر وهو ممتد إلى أسفل حتى نهاية الحوض

    ولو رأيت الصورة التي بالأعلى .... ستجد أن العصعص هو الطرف المدبب في آخر العمود الفقري

    إذاً الصلب : العمود الفقري من الرقبة إلى العصعص

    والترائب؟


    من لسان العرب مادة (
    ترب )


    والتَرائبُ: مَوْضِعُ القِلادةِ من الصَّدْر، وقيل هو ما بين التَّرْقُوة إلى الثَّنْدُوةِ؛ وقيل: التَّرائبُ عِظامُ الصدر

    وقيل: ما وَلِيَ الّتَرْقُوَتَيْن منه؛ وقيل: ما بين الثديين والترقوتين. قال الأَغلب العِجْليّ:


    أَشْرَفَ ثَدْياها على التَّرِيبِ،
    لَمْ يَعْدُوَا التَّفْلِيكَ في النُّتُوبِ



    والتِّفْلِيكُ: مِن فَلَّك الثَّدْيُ. والنُّتُوبُ: النُّهُودُ، وهو ارْتِفاعُه. وقيل: التَّرائبُ أَربعُ أَضلاعٍ من يَمْنةِ الصدر وأَربعٌ من يَسْرَتِه.

    وقوله عز وجل: خُلِقَ مِن ماءٍ دافِقٍ يَخْرُج من بينِ الصُّلْب والتَّرائبِ. قيل: التَّرائبُ: ما تقدَّم.

    وقال الفرَّاء: يعني صُلْبَ الرجلِ وتَرائبَ المرأَةِ.

    وقيل: التَّرائبُ اليَدانِ والرِّجْلانِ والعَيْنانِ، وقال: واحدتها تَرِيبةٌ.

    وقال أَهل اللغة أَجمعون: التَّرائبُ موضع القِلادةِ من الصَّدْرِ …. انتهي

    إذاً:
    الترائب ليست الضلوع فقط

    ولكن:
    مجموعة الضلوع التي تبدأ من الترقوة وحتى تقريبا الضلع الخامس من الصدر لأنه

    أولاً: موضع القلادة

    ثانياً: امتداد الثدي من أعلاه إلى أسفله ( تشريحياً الحد السفلي للثدي للرجل أو المرأة ينتهي أمام الضلع الخامس مباشرة )

    وبناءً على ذلك فإن تعبير (
    بين الصلب والترائب ):

    يصف منطقة أحد حدودها هو الصلب (
    العمود الفقري )

    والحد الاخر الترائب (
    ضلوع الصدر من الترقوة الي اخر الضلع الخامس )


    يتبع إن شاء الله

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  6. #6

    الصورة الرمزية توحيد
    رقم العضوية
    2386
    تاريخ التسجيل
    Thu 18-01 Jan-2007
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    مصر
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    السعي لمرضاة الله
    العمر
    51
    المشاركات
    4,094
    بمعدل
    1.03 يوميا

    افتراضي

    تسجيل متابعة واهتمام ...
    جزاك الله خيرا وأجرى الحق على قلمك ولسانك.

     
  7. #7

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توحيد مشاهدة المشاركة

    تسجيل متابعة واهتمام ...
    جزاك الله خيرا وأجرى الحق على قلمك ولسانك.

    اخي الحبيب / توحيد

    تشرفني متابعتك

    ويشرفني ان اجد تعليقاتك وردك علي الموضوع

    بارك الله فيكم اخي الحبيب

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  8. #8

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي




    هل اذكرك بالامر مرة ثانية ؟


    بناءً على ذلك ..... فإن تعبير (
    بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ)

    يصف منطقة: أحد حدودها هو الصلب (
    العمود الفقري)

    والحد الآخر الترائب (
    ضلوع الصدر من الترقوة إلى آخر الضلع الخامس)


    هذه صورة العمود الفقري والضلوع ونقرر:


    أولا : انظر الي هذه الصورة:





    الصلب: حد خلفي


    والترائب: حد سفلي

    هذه منطقة الرقبة

    طبعا ..... لا عقل ولا منطق ولا عالم ولا جاهل يقرر أن هذه المنطقة من الرقبة الخالصة يمكن أن تكون مصدر خروج السائل المنوي أثناء الجماع !!

    هل لك رأي اخر ؟؟!!

    ثانيا : انظر الي هذا المكان :




    الصلب: حد خلفي


    والترائب: حد أمامي أو جانبي

    هذه منطقة الصدر حيث يقع القلب والرئتان

    أعتقد أيضا أنه لا عقل ولا منطق ولا عالم ولا جاهل يمكن أن يقرر أن مصدر السائل المنوي الخارج أثناء الجماع يمكن أن يكون مصدره القلب أو الرئة !!

    ثالثا : راقب هذه الصورة :





    الصلب: حد خلفي


    الترائب: حد علوي

    وتكون المنطقة المقصودة بين الصلب (أي من الخلف) والترائب (أي من أعلى) هى: المنطقة المقصودة في الآيات

    منطقة البطن والحوض


    وهى تشريحياً من بداية الحجاب الحاجز (عند الضلع السادس تقريبا) وحتى نهاية الحوض (أمام الفقرات العصعوصية)

    وهذا هو المقبول عقلاً للعالم والجاهل و يقبله العقل والمنطق

    أن مصدر السائل المنوي منطقة البطن والحوض

    و تكون الخلاصة أن:

    "من بين الصلب والترائب تعني من منطقة البطن والحوض"



    ونسأل سؤالين هنا:


    السؤال الأول: هل مصدر الماء الدافق هو البطن والحوض (بين الصلب والترائب)؟

    هل الكلام ده دقيق 100 %؟


    السؤال التاني:

    لماذا حدد القرآن الصلب والترائب كحدود للمنطقة التي يخرج منها السائل المنوي؟

    لماذا لم يحدد مكان آخر أو معلم آخر من معالم البطن؟

    هل تعرف الإجابة ....؟!

    حاضر يا سيدي الفاضل ..... أقول لك


    ولكن ....

    انتظرني ....


    يتبع إن شاء الله

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  9. #9

    الصورة الرمزية أحب الصحابة الطاهرين
    رقم العضوية
    29519
    تاريخ التسجيل
    Wed 06-07 Jul-2011
    الديانة
    مسلم موحد من السعودية
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    ---
    المشاركات
    149
    بمعدل
    0.06 يوميا

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أكمل أخي موضوعك الشيق بارك الله فيك .

     
  10. #10

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب الصحابة الطاهرين مشاهدة المشاركة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أكمل أخي موضوعك الشيق بارك الله فيك .

    نكمل ان شاء الله اخي الكريم

    تابعنا

    بارك الله فيك

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  11. #11

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي



    هل لا زلت تذكر السؤال الأول

    السؤال الأول: هل مصدر الماء الدافق هو البطن والحوض (بين الصلب والترائب)؟

    هل هذا الكلام دقيق بنسبة 100 %؟


    تريد ان تعرف ما هو مصدر السائل المنوي؟

    اسمح لي في الاجابة عن هذا السؤال :


    السائل المنوي مكون من أربعة مكونات

    إفرازات الحويصلة المنوية – إفرازات البروستاتا – إفرازات غدة كوبر – حيوانات منوية من الخصيتين

    أولاً: حوالي 65 % من السائل المنوي (الماء الدافق) الذي ينزل (أثناء الجماع) يكون من الحوصلة المنوية

    وهما غدتان طول كل واحدة منهما من 5 إلى 7 سنتيميتر موجودين علي شكل حرف v باللغة الإنجليزية حول الوعاء الناقل .. الذي ينقل الحيوانات المنوية من الخصية إلى الحويصلة المنوية

    وهذه هي صورة الحوصلة المنوية:




    وأهمية السائل الذي تفرزه هذه الغدة:

    هو أنه غني بمادة الفركتوز الذي يمد الحيوانات المنوية بالطاقة اللازمة لها أثناء حركتها ورحلتها لتخصيب البويضة

    ويحتوي سائل الحويصلة المنوية على أحماض أمينية وإنزيمات وفيتامين ج وبعض البروتينات ومادة البروستاجلاندين وإفرازاتها قلوية

    ثانيا: حوالي 30 % من السائل المنوي من غدة البروستاتا (الموثة)

    وهي غدة تقع أسفل المثانة البولية مباشرة

    وهذه هي صورتها:





    ويحتوي سائل البروستاتا على الدهون الفوسفورية والزنك والسترات وبعض الإنزيمات وإفرازاتها قلوية

    ثالثا: حوالي 1 % من السائل المنوي إفرازات غدة كوبر

    وغدة كوبر غدة صغيرة تقع اسفل البروستاتا حول احليل البول

    وهذه هي صورتها:





    رابعا
    :
    حوالي 4 % من السائل المنوي تشكله الحيوانات المنوية

    و تنتج الحيوانات المنوية من الخصيتين

    وهذه صورة جماعية لهم هم الاربعة ....... للذكري الخالدة !!




    ونصل الان الي المفيد لكي نجيبب عن السؤال الأول

    الحويصلة المنوية والبروستاتا وغدة كوبر .... ثلاثتهم في الحوض في المنطقة المحصورة بين الصلب والترائب

    وثلاثتهم يفرزون حوالي 96 % من الماء المنوي ..

    ما يعني ان ( 96 % ) من الماء الدافق يخرج من بين الصلب والترائب

    ما يعني ان القرآن الكريم حتي الان دقيق بنسبة 96 % حتي الآن !

    * ونسبة 4 % الباقي اللي تتبع الخصيتين؟

    تخرج ايضا ...... من بين الصلب والترائب

    لماذا ...؟؟؟

    لأن القرآن يتكلم عن الماء الذي يدفق أثناء الجماع

    والحيوانات المنوية تخرج من الخصية .... وتمشي في الوعاء الناقل حتي تصل الي الحويصلة المنوية ومن الحويصلة المنوية الي البروستاتا .....

    قبل نزول السائل المنوي

    فتكتمل نسبة الـ
    100 % قبل خروج السائل من بين الصلب والترائب !!

    وأثناء الجماع ونزول السائل المنوي (
    الماء الدافق)

    يخرج 100 % من السائل من بين الصلب والترائب

    كما قال القرآن تماما !!!

    ما يعني ان القران صحيح بنسبة 100 % !!

    الان استأذنك في اجابة السؤال التاني

    السؤال التاني:

    لماذا حدد القرآن الصلب والترائب كحدود للمنطقة التي يخرج منها السائل المنوي؟


    لماذا لم يحدد مكان آخر أو معلم آخر من معالم البطن؟


    هل تعرف .....؟!

    انتظرني .....


    يتبع إن شاء الله

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  12. #12


    رقم العضوية
    32662
    تاريخ التسجيل
    Sat 22-12 Dec-2012
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    مصر
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    اعمال حرة
    المشاركات
    59
    بمعدل
    0.03 يوميا

    افتراضي

    رائع رائع رائع يا دكتور
    كنت لسه بفكر فى تفسير هذه الايات منذ مده قليله
    بارك الله فيك

     
  13. #13


    رقم العضوية
    30362
    تاريخ التسجيل
    Fri 02-09 Sep-2011
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    بلاد الشام- على اكناف بيت المقدس
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طالب في الطب
    المشاركات
    464
    بمعدل
    0.20 يوميا

    افتراضي

    متابع بشغف لانها نظرة جديدة للآية لا ادري كيف فاتت المسلمين طيلة هذه المدة...

     
  14. #14

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hisham soke مشاهدة المشاركة

    رائع رائع رائع يا دكتور
    كنت لسه بفكر فى تفسير هذه الايات منذ مده قليله
    بارك الله فيك

    وفيكم بارك اخي الكريم

    القران مليئ بالمعجزات اخي الكريم

    ولا تنقضي عجائبة

    سبحان الذي علم الانسان ما لم يعلم

    اشكر مرورك الكريم اخي الفاضل

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  15. #15

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عبدالله. مشاهدة المشاركة
    متابع بشغف لانها نظرة جديدة للآية لا ادري كيف فاتت المسلمين طيلة هذه المدة...

    اخي الكريم

    فقط الامر يحتاج الي التدبر

    وكتاب الله بلغ في الدقة منتهاه

    وكلما تعمقنا فيه اخذنا الي اعماق واغوار تهدينا الي الحق والاذعان

    وليس لنا فضل فيه الا بفضل الله وكرمه

    ان شاء الله نتابع معكم

    فقط اعذروا لنا ضيق الوقت

    لك خالص التحية اخي الكريم

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     
  16. #16


    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    الصورة الرمزية د. نيو
    رقم العضوية
    14577
    تاريخ التسجيل
    Sun 23-08 Aug-2009
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    مصر
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    2,451
    بمعدل
    0.81 يوميا

    افتراضي

    تعليقى الوحيد:

    ربنا يقبل منك

    متابع......(طبعا)


    قولوا:
    لا اله الا الله....تفلحوا



    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

     
  17. #17

    الصورة الرمزية نصرة الإسلام
    رقم العضوية
    6558
    تاريخ التسجيل
    Mon 17-03 Mar-2008
    الديانة
    مسلمة ولله الحمد
    الدولة
    أرض الله
    النوع
    أنثى
    الوظيفة
    عبادة الله
    المشاركات
    14,474
    بمعدل
    4.09 يوميا

    افتراضي

    ما شاء الله لا قوة إلا بالله

    نتابع مع حضرتك دكتور كنز العلوم

    نفع الله بك وزادك من فضله
    فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
    شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
    مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
    لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
    إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
    أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
    خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
    الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .
    أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
    <<<
    مؤامرة في المزرعة السعيدة >>>
    .||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
    ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

     
  18. #18


    حارس من حراس العقيدة
    الصورة الرمزية أحمد.
    رقم العضوية
    29421
    تاريخ التسجيل
    Thu 30-06 Jun-2011
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    الإسلام
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    -
    المشاركات
    7,820
    بمعدل
    3.34 يوميا
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    والله يا أخى أحيانا أقرأ لك فلا أعرفُ ماذا أقولُ، وأجدُ الكلام يتسارعُ للهروب مِن لسانى عالما أنَّه لا يوفيك حقك ولا أجدُ غير كلِمةٍ واحدة أجدُها أثقل مِن الجبالِ الرواسى وأكثر ما يوفيك حقك :

    جزاكَ اللهُ خيرا يا أخى.

    مُتابعٌ بشغف بإذن الله ....
    ليتَهُم يُحشرون مَع جنودِ فِرعون وهامان حيثُ الضابطُ مالكٌ يقولُ "إنَّكم ماكثون"، نعوذِ بجُندِ اللهِ مِن جُنودِ الفِرعون، نعوذِ بجُندِ اللهِ مِن جُنودِ الفِرعون، ربَّنا اطمس على أموالِهِم واشدُد على قلوبهِم فلا يؤمنوا حتى يروا العذابَ الأليمَ، ربِّنا أرِنا في جُنودِ الفرعونِ يوما هُم فيهِ بينَ أيدي جُندِك الأطهارِ الأبرارِ، ربَّنا كما أحرقَ الفرعونُ عِبادَك في الدنيا بجنودِهِ فأحرِقْهُ وجنودَه فِي الدنيا والآخرَةِ بجُندِك، ربَّنا أرِنا فيهِم يوما يسحبون فيهِ على وجوهِهِم في النَّارِ كما سحلوا عبادَك في الدنيا، ربَّنا أرنا فيهِم يوما يسْلكُهُم فيهِ جُندُك في سلاسلَ ذرْعُها سبعون ذِراعا كما سلكوا عِبادكَ في أصفادِهِم في الدنيا، ربَّنا أرنا فيهِم يوما إذ يستغيثوا يُغاثوا بماءٍ كالمُهلِ يشوي الوجوهَ كما استغاث بهِم عِبادُك في الدنيا فأغاثوهم بغازٍ يحرقُ الأعصابَ ورصاصٍ يسفك الدماء، رَّبنا جُنودُ الفِرعونِ قدْ طغوا وتكبَّروا حتى على الأطفالِ الصغارِ فأرناهُم ربَّنا بينَ أيدي جُندِكَ ماذا يصنعون.

    وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

    رحِمَ
    اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

     
  19. #19


    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    الصورة الرمزية ابو سليمان
    رقم العضوية
    1541
    تاريخ التسجيل
    Thu 26-10 Oct-2006
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    كثير الترحال
    النوع
    ذكر
    الفئة العمرية
    40:30
    الوظيفة
    طبيب جراح-((عظام))
    المشاركات
    379
    بمعدل
    0.09 يوميا

    افتراضي

    متابع
    جزاك الله خيرا
    سألت الشماس هانى أو أغسطونيوس :
    إذا كان الرب نزل ليفتديك على الصليب.....
    فأين كان موسى النبى ......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    رد على ببساطة: فى الجحيم ..........................!!!!

     
  20. #20

    الصورة الرمزية كنز العلوم
    رقم العضوية
    25669
    تاريخ التسجيل
    Mon 06-12 Dec-2010
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    المدينة المنورة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    طبيب
    المشاركات
    1,826
    بمعدل
    0.72 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نيو مشاهدة المشاركة
    تعليقى الوحيد:

    ربنا يقبل منك

    متابع......(طبعا)


    ربنا يتقبل منا ومنكم ان شاء الله اخي الحبيب دكتور نيو

    شرفني مرورك اخي الحبيب

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]



     

 
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الإعجاز في يخرج من بين الصلب والترائب
    بواسطة وليد المسلم في المنتدى من دلائل النبوة : النبوءات والآيات والإعجاز العلمي
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: Sun 06-08 Aug-2017, 03:40-PM
  2. شبهة يخرج من بين الصلب والترائب
    بواسطة أحب الصحابة الطاهرين في المنتدى التساؤلاتِ والإسْتِفسارات حول الإسْلام والنصرانية
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: Wed 18-07 Jul-2012, 04:38-PM

Members who have read this thread : 47

You do not have permission to view the list of names.

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اخر المشاركات الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات