بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

تقليص

عن الكاتب

تقليص

*اسلامي عزي* مسلم على منهج السنة والجماعة اكتشف المزيد حول *اسلامي عزي*
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !







    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


    أثناء تصفحي لواحدة من الزرائب - من باب معرفة جديد ماتكتبه أقلام خفافيش الظلام - لفت انتباهي هناك وجود موضوع يحمل عنوان :

    "محمد ليس من نسل إسماعيل و نتحدى "

    الظاهر انه موضوع مخفي لعدم قدرة أحد أعضاء ال***** الوصول إليه و لذلك كتب هذه المشاركة :





    للردّ على تلاميذ الكذأب الأشر بولس نقول :

    نحن قبلنا أن نرفع التحدّي ليس أمام أعضاء ال***** وحسب ، بل وأمام نصارى العالم قاطبة ً من أصغر شمّاس لبابا الفاتيكان نفسه !

    قاموس الكتاب المقدس يقول :

    التقليد يجعل من قيدار أحد أسلاف محمد
    { }







    http://bluehost.levendwater.org/book...ible/index.htm

    ملحوظة :

    قيدار هو أحد أبناء سيدنا إسماعيل .


    و هناك المزيد :


    كتاب :





    الصفحة رقم 36:






    الوثيقة أعلاه تقول ما معناه أنّ سيدنا إسماعيل و إبنة زعيم قبيلة عربية (جُُرهم ) هم أسلاف لنبي مكة محمد صلى الله عليه وسلّم





    من نفس الكتاب صفحة رقم 21 نقرأ مايلي :





    أدلة العهد القديم - على وجود قيدار كشعب قويّ إستوطن جزيرة العرب - كثيرة وواضحة ، وهي تتفق مع الدلائل التي تُشير إلى كون شعب قيدار قد سكن منطقة الحجاز قرب/ بين مكة و المدينة . في هذه المنطقة نجد أناسا يُطلق عليها إسم " القيداريين " أو بني قيدار .

    -------
    ---
    -

    و تتوالى صواعق الحقّ !

    كتاب : تعليقات على أهم نبوءات الكتاب المقدس :
    فهم المعاني ( معاني نبوءات الكتاب المقدس )

    The Popular Bible Prophecy Commentary
    Understanding the Meaning
    Tim F. LaHaye, Tim LaHaye, Edward E. Hindson

    page : 166




    قيدار قبيلة إسماعيلية :



    Basic Bible Dictionary
    Michael Counsell
    page : 63





    الرّابي رون شايا يقول :

    [ الأسماء في التوراة تدلّ على المعنى لذلك فهي لم ترد إعتباطا ، الربّ سمّى الأشياء بمسمّياتها - وقرن بعضها بإسمه - لاحظوا معي شيئا مُثيرا ، الأمّة أو الإثنية الوحيدة على ظهر الأرض التي تعبد دونما تجسيد إله إبراهيم، الإله الواحد ، الأزلي ، هم أمّة " إسماعيل ISHMAEL " ====> الـمُسلمون ( التوقيت 00:50 ) ]

    Ismael, et les arabes adorent un Dieu unique



    https://www.youtube.com/watch?v=0_xJ7xmRaMM




    لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
    وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
    مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


    ****

    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


    أنقر(ي) فضلاً هُنا :


  • #2
    رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !


    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،

    ردّ أحد تلاميذ الكذّاب الأشر بولس بقوله :


    هو فين رد النصراني اللي كان نافخ نفسة و تحدى المسيحيين كلهم
    أولاً : أنا لستُ نصرانيا ، ولم يصفني كتابي كذلك .

    أعمال الرسل 24 : 5
    وجدنا هذا الرجل مفسدا يثير الفتن بين اليهود في العالم كله، وزعيما على شيعة النصارى

    ثانياً : نحن هنا و جاهزون دوما لنقوم معكم - في كرم حاتمي - بالواجب وزيادة .

    ثالثاً :ربما تفضل ان أناديكَ بالــ " مسيحي" التي تعتبر شتيمة فليكن الأمر كذلكَ !




    ويضيف :










    ردّي على كلام المنصّر أعلاه :

    1- نسب رسولنا الكريم الشريف هو معروف ، وليس مثل نسب معبود الكنيسة الذي تجري في عروقه دماء المومسات و الزواني !

    2- شكرا لإعترافكَ السخيّ الذي يُفيد بأنّ :
    أ - كتابكم هو لأمّة وثنية
    ب- لا خلاف بين علماء المسلمين حول نسبة عدنان إلى سيدنا إسماعيل عليه السلام .

    3- واخذ بالك عزيزي المسيحي من الحتة دي واللّي هي بيت القصيد :

    ولا ريب أنهم من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل
    ولا خلاف بينهم أن عدنان من ولد إسماعيل عليه السلام




    أحيانا الغباء البولسي يورد صاحبه مورد التهلكة !
    لا تقلق عزيزي ،مضطرين نستحمل غباءك كما قال معلّمك بولس" ليتكم تحتملون غباوتي قليلا.بل انتم محتملي " و بإذنه جلّ و علا سنجعلك ذليلا كنعجة تُساق للذبح وهي صامتة أمام جازيها !


    يُتبع .......



    لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
    وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
    مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


    ****

    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


    أنقر(ي) فضلاً هُنا :

    تعليق


    • #3
      رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !



      المنصّر الذي لجأ للنسخ و اللصق من موسوعة مسيحية صدئة لم نسمع منه تعليقا لا على شهادة قاموس كتابه الذي يقدّس و لا على شهادة الرابي اليهودي " رون شايا " هو فقط يتمسك تمسك الغريق بحديث " كذب النسابون " دون أن يدري أنه حديث موضوع !

      -" كذب النسابون ، قال الله تعالى : و قرونا بين ذلك كثيرا " .




      قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 228 ) :
      موضوع .
      أورده السيوطي في " الجامع " من رواية ابن سعد و ابن عساكر عن ابن عباس
      و أورده فيما بعد بلفظ : " كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن أد
      ثم يمسك و يقول : كذب النسابون ... " و قال : رواه ابن سعد عن ابن عباس .
      و سكت عليه شارحه المناوي في الموضعين ، و كأنه لم يطلع على سنده ، و إلا لما
      جاز له ذلك ، و قد أخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 1 / 28 ) قال : أخبرنا
      هشام قال أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس مرفوعا بتمامه .
      قلت : و هشام هذا هو ابن محمد بن السائب الكلبي النسابة المفسر و هو متروك كما
      قال الدارقطني و غيره و ولده محمد بن السائب شر منه قال الجوزجاني و غيره :
      كذاب ، و قد اعترف هو نفسه بأنه يكذب ، فروى البخاري بسند صحيح عن سفيان الثوري
      قال : قال لي الكلبي : كل ما حدثتك عن أبي صالح فهو كذب ! .
      قلت : كذا في " الميزان " و فيه سقط أو اختصار يمنع نسبة الاعتراف بالكذب إلى
      الكلبي ، كما سيأتي بيانه في الحديث ( 5449 ) .
      و قال ابن حبان : مذهبه في الدين و وضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى
      الإغراق في وصفه يروي عن أبي صالح عن ابن عباس التفسير ، و أبو صالح لم ير ابن
      عباس ، و لا سمع الكلبي من أبي صالح إلا الحرف بعد الحرف ، لا يحل ذكره في
      الكتب فكيف الاحتجاج به ؟ ! ، و من هذه الطريق أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق
      " ( 1 / 197 / 1 ، 198 / 2 ) من مخطوطة ظاهرية دمشق .

      -كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن أدد ثم يمسك و يقول : كذب النسابون قال الله تعالى : { و قرونا بين ذلك كثيرا } .
      تخريج السيوطي
      ( ابن سعد ) عن ابن عباس .
      تحقيق الألباني
      ( موضوع ) انظر حديث رقم : 4351 في ضعيف الجامع .


      يُتبع ....



      لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
      وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
      مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


      ****

      سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
      منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
      وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
      الحمدُ لله حمداً حمداً ،
      الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
      الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
      اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
      لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
      اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
      تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


      أنقر(ي) فضلاً هُنا :

      تعليق


      • #4
        رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !



        أدلة جديدة تفيد نسب الحبيب المصطفى
        صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لسيدنا إسماعيل عليه السلام :


        مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نفرٍ من أسلمَ ينتضلونَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا بني إسماعيلَ ، فإنَّ أباكم كان راميًا ، ارموا وأنا مع بني فلانٍ ) . قال : فأمسكَ أَحَدُ الفريقينِ بأيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما لكم لا ترمونَ ) . قالوا : كيف نرمي وأنتَ معهم ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا فأنا معكم كلُّكم ) .

        الراوي : سلمة بن الأكوع المحدث : البخاري
        المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2899 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]



        إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى كِنانةَ من ولَدِ إِسماعِيلَ ، و اصْطَفَى قُريْشًا من كِنانَةَ ، و اصْطفَى من قُريْشٍ بَنِي هاشِمٍ ، و اصْطفانِي من بَنِي هاشِمٍ

        الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث : الألباني
        المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1717 خلاصة حكم المحدث : صحيح



        و إليكَ عزيزي المسيحي هذا " الخازوق " العصملي المعتبر !


        كتاب :

        A View of Ancient Geography and Ancient History Volumes 1-2
        Robert Mayo
        page : 156




        الرابط :

        https://books.google.nl/books?id=UsM...page&q&f=false


        بالهنا و الشفا !

        يُتبع ...




        لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
        وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
        مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


        ****

        سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
        منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
        وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
        الحمدُ لله حمداً حمداً ،
        الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
        الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
        اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
        لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
        اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
        تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


        أنقر(ي) فضلاً هُنا :

        تعليق


        • #5
          رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !



          ثاني خازوق ومن نفس الكتاب برضه :

          A View of Ancient Geography and Ancient History Volumes 1-2

          Robert Mayo

          page : 158







          رابط الكتاب




          الوثيقة التاريخية أعلاه تقول ما مفاده :

          إسماعيل هو إبن إبراهيم و هاجر ، من نسله جاء الإسماعيليون ( الهاجريون) [1] الذين إستقروا بشبه الجزيرة العربية و الذين يُعتبرون أسلاف العرب أو الـ Saracens .

          -------------
          ---
          -

          من هم هؤلاء الـ Saracens ؟؟



          الجواب من كتاب :

          Term Paper Resource Guide to Medieval History

          page : 113




          الـ Saracen مصطلح أطلقه الأوروبيون على كلّ شخص يتبع ديانة الإسلام ،
          هنا وجب التفريق بين المسلمين الذين قدموا من شمال إفريقيا ( الأمازيغ ) و بين الـ Saracens المسلمون الدين قدموا من شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس [2]

          https://books.google.nl/books?id=_Il...istory&f=false


          --------------------------------

          [1] نسبة لأمنا هاجر عليها السلام
          [2] لازال الآن مسلمون عرب بمنطقة الأهواز / محافظة خوزستان بإيران - بلاد فارس سابقا - العرب جذورهم ضاربة في القدم هناك ، نقرأ من شعر جرير بن عطية الكلبي :

          سيروا بني العم فالأهواز منزلكم ونهر ثيرى فلم تعرفكم العرب




          لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
          وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
          مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


          ****

          سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
          منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
          وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
          الحمدُ لله حمداً حمداً ،
          الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
          الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
          اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
          لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
          اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
          تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


          أنقر(ي) فضلاً هُنا :

          تعليق


          • #6
            رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !



            ثالث خازوق !

            كتاب :

            Franks and Saracens: Reality and Fantasy in the Crusades

            Avner Falk

            صفحة : 30



            الوثيقة أدناه تقول ما معناه إنّ الــ Saracens [المسلمون ] و خاصة الناطقون منهم باللغة العربية كانوا مشهورين بين خصومهم الــ Franks [ المسيحيون أتباع معتقد الخشبة ] بكونهم أصحاب البشرة الداكنة ( swarthy ) أو السوداء ( dark- skinned ) .




            طيب مـَن هو أشهر شخص في التاريخ تحقق فيه الشرطان- شأنه في ذلك شأن المسلمين الـ Saracens - :

            1- من نسل هاجر و إبراهيم
            2- أشتهر بأنه صاحب بشرة داكنة أو سوداء ( dark- skinned)



            إنّه :
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .
            .

            قيدار الإبن الثاني لإسماعيل
            و

            نسله
            :
            !!!!!

            Easton's Bible Dictionary

            Dark-skinned, the second son of Ishmael Genesis 25:13

            http://biblehub.com/topical/k/kedar.htm

            Strong's Hebrew

            perhaps "swarthy," a son of Ishmael, also his desc

            http://biblehub.com/hebrew/6938.htm

            و نسله

            و نسله

            و نسله

            و نسله

            و نسله

            و نسله








            خذت بالك يا لا من الحتة دية :

            اسم سامي معناه "قدير" أو "أسود" أو "داكن البشرة" وهو اسم الابن الثاني من أبناء اسماعيل بن إبراهيم (تك 25: 13؛ 1 أخ 29:1). وهو أب لأشهر قبائل العرب وتسمى بلادهم أيضًا قيدار (اش 21: 16 وار 49: 28). وكانوا في الغالب رعاة متبدين يعيشون في خيام سود وهم البدو (خيام قيدار tents of Kedar أو tents of Qedar نش 1: 5) إلا أن بعضهم كانوا متمدنين يسكون المدن وهم الحضر (اش 42: 11). وكانوا أصحاب مواشي كثيرة وهم بارعون في الحرب ولاسيما في الرمي بالقوس
            وهم بارعون في الحرب ولاسيما في الرمي بالقوس

            وهم بارعون في الحرب ولاسيما في الرمي بالقوس

            وهم بارعون في الحرب ولاسيما في الرمي بالقوس

            وهم بارعون في الحرب ولاسيما في الرمي بالقوس

            وهم بارعون في الحرب ولاسيما في الرمي بالقوس

            وهم بارعون في الحرب ولاسيما في الرمي بالقوس


            مش هو ده نفس معنى الحديث الشريف :


            مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نفرٍ من أسلمَ ينتضلونَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا بني إسماعيلَ ، فإنَّ أباكم كان راميًا

            الراوي : سلمة بن الأكوع المحدث : البخاري
            المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2899 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]





            يُتبع ....




            لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
            وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
            مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


            ****

            سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
            منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
            وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
            الحمدُ لله حمداً حمداً ،
            الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
            الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
            اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
            لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
            اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
            تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


            أنقر(ي) فضلاً هُنا :

            تعليق


            • #7
              رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

              حتى لا نُتهم جـزافاً بالتجنّي - كما فعل المنصّر - ،،

              2 كو 11 :1

              ليتكم تحتملون غباوتي قليلا.بل انتم محتملي
              رو 3 : 7

              فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده، فلماذا ادان انا بعد كخاطئ؟



              لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
              وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
              مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


              ****

              سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
              منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
              وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
              الحمدُ لله حمداً حمداً ،
              الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
              الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
              اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
              لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
              اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
              تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


              أنقر(ي) فضلاً هُنا :

              تعليق


              • #8
                رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !


                عُدنا و لله الحمدُ ــ


                كما كان متوقعاً ، فقد جاء ردّ المنصّر و فريق اللأّهوت الدفاعي الذي يدعمه كسيحاً عليلاُ ،
                فالمنصّر صمَت صمْتَ الشاة أمام جازيها فهو قد أحجم عن التعليق عن ماهو آت :

                1- مقطع فيديو الرابي اليهودي " رون شايا " خاصة و أنّ منتدى ال***** العربية بإمكاناته المهولة لن يعجز عن إيجاد من يُؤكد لهم ترجمة المقطع ، فبين أعضائهم " المُباركين " من يُجيد اللغة الفرنسية وخاصة المنحدرين من منطقة القبائل .

                2- ماجاء في كتاب :
                كتاب : تعليقات على أهم نبوءات الكتاب المقدس :
                فهم المعاني ( معاني نبوءات الكتاب المقدس )



                3- ما جاء في الـ
                Basic Bible Dictionary

                4- حديث :

                إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى كِنانةَ من ولَدِ إِسماعِيلَ ، و اصْطَفَى قُريْشًا من كِنانَةَ ، و اصْطفَى من قُريْشٍ بَنِي هاشِمٍ ، و اصْطفانِي من بَنِي هاشِمٍ
                الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث : الألباني
                المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1717 خلاصة حكم المحدث : صحيح

                5- ماجاء في كتاب :

                A View of Ancient Geography and Ancient History Volumes 1-2
                Robert Mayo
                page : 156



                6- ماجاء في الـ:
                Strong's Hebrew
                perhaps "swarthy," a son of Ishmael, also his desc


                نتحدّاه هو و من معه أن يفعلوا ................!

                المنصّر تحجّج بقوله :


                يتبع لاحقا (بعد يومين) لاعطاء هذا ### درس في التربيه و العلم
                و أقول لهذا ### الذي لا يعرف لون بشرة نبية ان تطاولت على المقدسات مرى اخري ستسمع ما لم و لن تسمعة عن دينك

                عشنا وشفنا الكَذبة و الأغبياء و المومسات و نسلهم أصبحوا من المقدّسات !


                بالنسبة لمعلّمك بولس الغبي الكذاب فقد وضعت لكَ النصوص أعلاه ،
                بالنسبة لموضوع : مومسات في سلسلة نسب يسوع ، فجميع ماكتبتُ هو من صميم وقلب كتابكَ المقدس و ما جاء على لسان مفسّريه ،

                فلمَ الإعتراض ؟؟؟

                عموما ما كتبتُ لحدّ الآن- بخصوص نسب الحبيب المصطفى - هو مجرد طلقات حبر خفيفة ،
                و انتظر استعمال المدفعية الثقيلة !




                فكن حذرا لأنك تلعب في الدّوري المُمتاز لا هواة !

                يقول المنصّر :

                أولا لماذا لم ترد علي سؤالي حين قلت

                في المرى القادمة كن امينا في طرحك ولا تدلس على القارئ البسيط و اعرض الصفحة كاملة و لا وتبترها و يا حبذا لو ترجمت ما قيل في الصفحة للقارئ العزيز
                كن حظرا لانني اجيد الإنكليزية بطلاقة



                اتحداك مره أخرى بان تترجم الكلام أعلاه دون بتر الصفحة


                من يُريد أن يدلس - يا تلميذ بولس - لا يضع رقم الصفحة و رابط الكتاب !

                عموما إليكَ الترجمة التي طلبتَ :

                خلال الفترة التي تقدر ب 25 قرنا و هي المدة الفاصلة بين محمد - صلى الله عليه وسلم - و إسماعيل ، ملأ قلم كتبة التقليد سلسلة نسب هدا الأخير بمجموعة من الأسلاف وهي كلّها مستقاة من مصادر يهودية .


                بقية كلام المستشرق موير هو ذاته ماذكر في الحديث الذي ضعّفه الألباني رحمة الله .


                كانَ إذا انتَسبَ لَم يجاوِزْ في نسبتِهِ مَعدَّ بنَ عدنانَ بنِ أُدَدَ ثمَّ يُمسِكُ ويقولُ : كذبَ النَّسَّابونَ قالَ اللَّهُ تعالى ( وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا )

                الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني
                المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم: 4351 خلاصة حكم المحدث :موضوع


                -----------------------------------

                يقولون : إذا ظهر المعنى لا فائدة من التكرار !

                لقد ذكرتُ لكَ الحديث في المشاركة رقم 4 # و لهذا لم أعلّق على كلام المستشرق أعلاه !
                هذا نصّ كلامي :

                المنصّر الذي لجأ للنسخ و اللصق من موسوعة مسيحية صدئة لم نسمع منه تعليقا لا على شهادة قاموس كتابه الذي يقدّس و لا على شهادة الرابي اليهودي " رون شايا " هو فقط يتمسك تمسك الغريق بحديث " كذب النسابون " دون أن يدري أنه حديث موضوع !
                عموما الكلام الذي اقتبسه صاحب كتاب islam and its founder
                عن المستشرق موير لن يُفيدكَ في شيئ !

                الحديث أدناه حسم الامر :

                إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى كِنانةَ من ولَدِ إِسماعِيلَ ، و اصْطَفَى قُريْشًا من كِنانَةَ ، و اصْطفَى من قُريْشٍ بَنِي هاشِمٍ ، و اصْطفانِي من بَنِي هاشِمٍ

                الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث : الألباني
                المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1717 خلاصة حكم المحدث : صحيح


                بدوري أتحدّاك و من معك أن تترجموا لمريديكم بال***** العربية ماقيل هنا على لسان صاحب الكتاب :

                هُنا :



                و هُنا :




                و اتسائل لماذا تغاضى عن كلمة تقليد التي لونتها أعلاه؟
                كتاب مسيحي يتحدث عن تقليد ،
                يعني هيكون تقليد بوذي مثلا ؟؟؟
                هي فين كلمة" تقليد إسلامي " اللي جنابك بتلمح ليها زي ما فعل سابقا بن جلدتك بايبل333
                ؟؟؟؟؟


                بدوري أسألك ،
                1- ليه ما ذكرتش إسم قاموس كتابك المقدس اللي ورد في شرح قيدار ؟؟
                2- ليه موضعتش اللينك بتاعه ؟؟

                أتحداك يا جبان أن تفعل !

                و بعدها يستشهد بالقواميس ليثبت نسب قيدار لاسماعيل و لا يدرى هذا # ##ان قيدار ابن إسماعيل الثاني بحسب الكتاب المقدس و الكلام مذكور في القاموس الذي استشهد به اعلاه
                الظاهر يا " مسيحي " إنك مدمن ترامادول !

                راجع مشاركتي أعلاه رقم 7# اللي جنابك ما علقتش بكلمة على القواميس اللي أنا صفعت قفاك بيها !



                Easton's Bible Dictionary

                Dark-skinned, the second son of Ishmael Genesis 25:13

                http://biblehub.com/topical/k/kedar.htm

                Strong's Hebrew

                perhaps "swarthy," a son of Ishmael, also his desc

                http://biblehub.com/hebrew/6938.htm

                و نسله

                و نسله

                و نسله

                و نسله

                و نسله

                و نسله
                ------------

                يُتابع المنصّر :

                وتعامى عن جل المراجع الاسلاميه و ذكر حديث واحد ضعيف فقط و لم يرد على كل المراجع التي ذكرتها



                تذكير :


                كانَ إذا انتَسبَ لَم يجاوِزْ في نسبتِهِ مَعدَّ بنَ عدنانَ بنِ أُدَدَ ثمَّ يُمسِكُ ويقولُ : كذبَ النَّسَّابونَ قالَ اللَّهُ تعالى ( وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا )

                الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني
                المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم: 4351 خلاصة حكم المحدث :موضوع


                للتذكير :

                قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 228 ) :
                موضوع .
                أورده السيوطي في " الجامع " من رواية ابن سعد و ابن عساكر عن ابن عباس
                و أورده فيما بعد بلفظ : " كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن أد
                ثم يمسك و يقول : كذب النسابون ... " و قال : رواه ابن سعد عن ابن عباس .
                و سكت عليه شارحه المناوي في الموضعين ، و كأنه لم يطلع على سنده ، و إلا لما
                جاز له ذلك ، و قد أخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 1 / 28 ) قال : أخبرنا
                هشام قال أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس مرفوعا بتمامه .
                قلت : و هشام هذا هو ابن محمد بن السائب الكلبي النسابة المفسر و هو متروك كما
                قال الدارقطني و غيره و ولده محمد بن السائب شر منه قال الجوزجاني و غيره :
                كذاب ، و قد اعترف هو نفسه بأنه يكذب ، فروى البخاري بسند صحيح عن سفيان الثوري
                قال : قال لي الكلبي : كل ما حدثتك عن أبي صالح فهو كذب ! .
                قلت : كذا في " الميزان " و فيه سقط أو اختصار يمنع نسبة الاعتراف بالكذب إلى
                الكلبي ، كما سيأتي بيانه في الحديث ( 5449 ) .
                و قال ابن حبان : مذهبه في الدين و وضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى
                الإغراق في وصفه يروي عن أبي صالح عن ابن عباس التفسير ، و أبو صالح لم ير ابن
                عباس ، و لا سمع الكلبي من أبي صالح إلا الحرف بعد الحرف ، لا يحل ذكره في
                الكتب فكيف الاحتجاج به ؟ ! ، و من هذه الطريق أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق
                " ( 1 / 197 / 1 ، 198 / 2 ) من مخطوطة ظاهرية دمشق .

                -كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن أدد ثم يمسك و يقول : كذب النسابون قال الله تعالى : { و قرونا بين ذلك كثيرا } .
                تخريج السيوطي
                ( ابن سعد ) عن ابن عباس .
                تحقيق الألباني
                ( موضوع ) انظر حديث رقم : 4351 في ضعيف الجامع .


                و استشهد بكلام محمد ليثبت كلام محمد
                مش ده كلام منسوب لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللي جنابك استشهدت بيه ؟؟
                كذبَ النَّسَّابونَ


                صدقا ، الغباء فنون !

                و ماذا عن الاخرين الذين ذكرتهم؟؟؟
                ما حاجتنا للآخرين بعد هذه الدرر و بقلمكَ !






                و أيضا الحديث :

                إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى كِنانةَ من ولَدِ إِسماعِيلَ ، و اصْطَفَى قُريْشًا من كِنانَةَ ، و اصْطفَى من قُريْشٍ بَنِي هاشِمٍ ، و اصْطفانِي من بَنِي هاشِمٍ

                الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث : الألباني
                المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1717 خلاصة حكم المحدث : صحيح



                - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نفرٍ من أسلمَ ينتضلونَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا بني إسماعيلَ ، فإنَّ أباكم كان راميًا ، ارموا وأنا مع بني فلانٍ ) . قال : فأمسكَ أَحَدُ الفريقينِ بأيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما لكم لا ترمونَ ) . قالوا : كيف نرمي وأنتَ معهم ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا فأنا معكم كلُّكم ) .

                الراوي : سلمة بن الأكوع المحدث : البخاري
                المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2899 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

                و من قال لك اننا قلنا ان كل العرب ليسوا من نسل اسماعيل!!!!
                اتحداك ان تثبت بانني قلت ان كل العرب ليسوا من نسل إسماعيل
                على من تزور يا هذا




                يمكن الهباب اللي بتاخذه أثر في قدراتك العقلية يا " مسيحي" !
                هوجنابك ناسي إنّ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عربي !

                عربي

                عربي

                عربي

                عربي

                وبما أنه كذلك فهو يدخل ضمن نسل إسماعيل طبقا لكلامك !
                متشكّرين على اعترافك السخي جدددددددداً !

                إبقى زرنا كلّ يوم !

                وبعد عرض بهلواني استنتج # ## ان محمد من نسل قيدار لانه اسمر البشرة

                فهل كان محمد اسمر البشرة ؟





                للصّفع !



                إقر
                أ :




                من كتاب: البداية و النهاية

                ثم قال البيهقي ، رحمه الله : وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو جعفر الرزاز ، ثنا يحيى بن جعفر ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا حميد ، سمعت أنس بن مالك يقول . . . فذكر الحديث في صفة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : كان أبيض ، بياضه إلى السمرة . قلت : وهذا السياق أصح من الذي قبله وهو يقتضي أن السمرة التي كانت تعلو وجهه عليه الصلاة والسلام من كثرة أسفاره وبروزه للشمس . والله أعلم .


                من كتاب صحيح البخاري - كتاب المناقب :


                قوله : ( ليس بأبيض أمهق ) كذا في الأصول ، ووقع عند الداودي تبعا لرواية المروزي " أمهق ليس بأبيض " واعترضه الداودي ، وقال عياض : إنه وهم ، قال : وكذلك رواية من روى أنه ليس بالأبيض ولا الآدم ليس بصواب ، كذا قال ، وليس بجيد في هذا الثاني ، لأن المراد أنه ليس بالأبيض الشديد البياض ولا بالآدم الشديد الأدمة ، وإنما يخالط بياضه الحمرة ، والعرب قد تطلق على من كان كذلك أسمر


                والعرب قد تطلق على من كان كذلك أسمر


                والعرب قد تطلق على من كان كذلك أسمر


                والعرب قد تطلق على من كان كذلك أسمر


                و هل البربر عرب؟؟

                أين ومتى قلتُ انّ البربر عرب ؟؟
                لا تحرّف كلامي عن مواضعه يامدلس !

                هذا نصّ كلامي :

                الـ Saracen مصطلح أطلقه الأوروبيون على كلّ شخص يتبع ديانة الإسلام ،
                هنا وجب التفريق بين المسلمين الذين قدموا من شمال إفريقيا ( الأمازيغ ) و بين الـ
                Saracen المسلمون الدين قدموا من شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس [2]
                الوثيقة أدناه تقول ما معناه إنّ الــ Saracens [المسلمون ] و خاصة الناطقون منهم باللغة العربية كانوا مشهورين بين خصومهم الــ Franks [ المسيحيون أتباع معتقد الخشبة ] بكونهم أصحاب البشرة الداكنة ( swarthy ) أو السوداء ( dark- skinned ) .






                خذت بالك يالا من الحتة دي :

                Logic is not a requirement in any racial classification


                متقولش ثاني ترجمها لينا ،
                إحنا مش فاضيين لدروس محو الأمية !

                يُتبع .....



                لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                ****

                سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                تعليق


                • #9
                  رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !




                  إعتراف تحفه !








                  لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                  وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                  مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                  ****

                  سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                  منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                  وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                  الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                  الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                  الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                  اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                  لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                  اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                  تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                  أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                  تعليق


                  • #10
                    رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !






                    الحظيرة العربية لم تصمد طويلا ، فقد أثبتت من جديد أنها أوهن من بيت العنكبوت ،

                    المنصّر و لخشيته هو وزمرته من كشف المستور إضطر مُرغما للهروب مثل الجرذ منهيا الحوار من جانب واحد و بحجج بائسة !

                    لما انت مش قدّ حوار المسلمين يا نصراني ، بتتحدّاهم ليه ؟؟؟



                    إطمئن ،،،

                    الموضوع لم ينته بعد عزيزي ، فما زالت في كنانتي سهام !

                    و لي عودة إن شاء الله لقصف ال***** !

                    يُتبع .....



                    لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                    وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                    مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                    ****

                    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                    وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                    أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                    تعليق


                    • #11
                      رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !




                      عدنا و لله الحمدُ ،،

                      النصراني أثبت - في غباء مطبق وجهل مستحكم - أنه غير قادر على التموقع داخل المكان فمابالكم بالزمان !

                      عشنا وشفنا بلاد الشام أصبحت جنوب الجزيرة العربية ؟؟؟




                      يقول ان محمد من نسل قيدار و لا يدري هذا ### اين كانت تسكن تلك القبائل و ماذا حصل لها لاحقا
                      فقبائل قيدار كانت تسكن في جنوب الجزيرة العربية بالقرب من الشام




                      و كانوا يهددون حدود الإمبراطورية الاشوريه
                      و لذلك شن ملوك اشور مثل سنحاريب و سركون حملة عليهم و قد صورت احدى الجداريات الاشورية الجيش الاشوري و هو يقاتل القيداريين الذين يظهر استخدامهم للجمال في المعركة
                      فهل كانت مكة قريبة من هذه الحدود؟

                      إستدلال باطل ،
                      الأمريكان اليانكيز حاربوا المسلمين- الذين يبعدون عنهم بآلاف الأميال - في عقر دارهم ،
                      هل كانت بغداد مثلا مجاورة لواشنطن ؟؟؟

                      و لاحقا تحارشوا بالإمبراطورية البابلية لذلك شن نبوخذنصر حملة عليهم و دمرهم و سبا من نجا منهم
                      نقرأ من سفر إرميا 49 :

                      28وقالَ الرّبُّ على بَني قيدارَ‌ومَمالِكِ حاصورَ‌الّتي قاتَلَها نبوخذنَصَّرُ مَلِكُ بابِلَ: «قوموا ا‏صعَدوا إلى بَني قيدارَ ودَمِّروا أبناءَ المَشرِقِ
                      29خُذوا خيامَهُم وغنَمَهُم وستائِرَهُم وجميعَ أدواتِهِم وجِمالَهُم، ونادوا علَيهِم بِالرُّعْبِ مِنْ كُلِّ جهةٍ.


                      إليكَ هذه القنبلة !
                      قيدار تقع في المملكة العربية السعودية


                      كتاب :

                      Exploring Bible Prophecy from
                      Genesis to Revelation

                      Tim F. LaHaye, Ed Hindson

                      صفحة : 166














                      و سوالي يكرر نفسة
                      كيف طارت قبائل قيدار مئات الكيلومترات ليصلوا الى مكة؟
                      راجع يا تلميذ بولس ماقيل أعلاه بشأن حروب اليانكيز !

                      و اتحداك ان تاتي لي بدليل يثبت ان القيداريين وجدوا في مكه او ان محمد من نسلهم
                      غالي و الطلب رخيص !
                      إليكَ هذا الخازوق الجديد





                      The Edinburgh Encyclopوdia


                      David Brewster

                      page 267








                      زيّ ما انت شايف يا نصراني فقيدار نال زعامة قبيلته بمساعدة أقربائه الجُرهميين !

                      مش كده وبس !

                      الكتاب بيقول إن قبيلة قريش هي من نسل سيدنا إسماعيل !


                      و أكيد جنابك عارف إن قريش سكنت مكة لا آلاسكا !

                      يُتبع ...








                      لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                      وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                      مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                      ****

                      سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                      منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                      وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                      الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                      الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                      الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                      اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                      لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                      اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                      تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                      أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                      تعليق


                      • #12
                        رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

                        ثاني إعتراف تحفة !
                        الشام أصبحت جنوب الجزيرة العربية !






                        لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                        وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                        مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                        ****

                        سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                        منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                        وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                        الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                        الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                        الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                        اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                        لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                        اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                        تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                        أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                        تعليق


                        • #13
                          رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !



                          يقول نصراني متسائلا :






                          الظاهر إنك نصراني طيّب و ع نيّاتك ، و عليه سأعاملك معاملة الباحث عن الحق لا كمنصّر مدلّس !
                          لكيف تفهم سبب إستماتة بني جلدتك - عن طريق الكذب البـُولـُسي الكوبلزي المفضوح - لنفي نسب نبينا الكريم لإسماعيل عليكَ أولاً أن ترجع لنص تكوين 17 :20

                          " و أمّا اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة."

                          ببساطة شديدة :

                          النصّ أعلاه يُفيد كون إسماعيل و نسله هم مباركون من طرف إله العهد القديم يهوه - اللي هو نفسه وعينه إله العهد الجديد يسوع - . و إذا ثبت أنّ رسول الإسلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو من نسل إسماعيل - و هو كذلك ، و هذه حقيقة ثابتة بالمصادر الإسلامية و اليهودية و المسيحية و التاريخية - فإنّه سيكون له صلى الله عليه وسلم مكان بالملكووووووووووووت !

                          إقرأ بمعيتي :

                          - نقلا عن موقع التكلا
                          -




                          هل سمعتِ يا أمـّة الصّليب ؟؟؟

                          ولكن إشعياء يتنبأ بأنهم سيكونون من الشعوب التي ستستمتع في المستقبل بملكوت الله



                          ولكن إشعياء يتنبأ بأنهم سيكونون من الشعوب التي ستستمتع في المستقبل بملكوت الله




                          ولكن إشعياء يتنبأ بأنهم سيكونون من الشعوب التي ستستمتع في المستقبل بملكوت الله



                          ولكن إشعياء يتنبأ بأنهم سيكونون من الشعوب التي ستستمتع في المستقبل بملكوت الله




                          يُتبع ...........






                          لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                          وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                          مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                          ****

                          سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                          منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                          وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                          الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                          الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                          الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                          اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                          لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                          اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                          تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                          أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                          تعليق


                          • #14
                            رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !



                            الغباء فنون !

                            بعد أن أضاع المنصّر البائس بوصلته بجعله الشام جنوب الجزيرة العربية ذهب يستجدي مواقع إسلامية لعله يجد بها ما يُنقذ ماء وجهه ، لكنه للأسف الشديد رجع - هوالعصابة التي تدعمه - بخفي حنين !

                            هنا مثلا يتمسح المنصّر البائس بموقع إسلام ويب :

                            جاء في موقع اسلام ويب

                            وقد اتفق أهل السير والأخبار على ذكر نسبه صلى الله عليه وسلم إلى عدنان ، فنسبوه بأنه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر - وهو قريش الذي تنسب له القبيلة_ بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
                            وأما ما بعد عدنان إلى إبراهيم عليه السلام فقد اختلف أهل السير في صحته، فمنهم من قال به، ومنهم من توقف فيه، قال ابن القيم رحمه الله: "إلى هاهنا معلوم الصحة متفق عليه بين النسابين ولا خلاف فيه البتة وما فوق عدنان مختلف فيه ولا خلاف بينهم أن عدنان من ولد إسماعيل عليه السلام"


                            لا أدرى واللهِ هل يحمل هؤلاء فى جماجمهم عقولاً أم هى جماجم مليئة بالفراغ؟!

                            يأتى بكلام يستشهد به ، وما يود الإستشهاد به هو حجة عليه لا له، فانظروا إلى هذا الخبل !

                            كم قلت ُأنهم جهال ولا يدرون أنهم جهال وهذا هو الجهل المركب، حمقى !

                            يأتى بما يُفيد نسب النبى -صلى الله عليه وسلم- إلى عدنان هو كذا، ثم لا خلاف أن عدنان من نسب إسماعيل، فالنتيجة إذن كما يفهمها كل عاقل أن النبى -صلى الله عليه وسلم- من نسل إسماعيل !


                            ففرق بين أن يُقال أن النسب بين عدنان وإسماعيل مختلف فيه وبين أن يُقال إن نسب عدنان إلى إسماعيل ليس بصحيح !


                            فسبحان من سماهم فى كتابه ضالين!

                            ههههههههههههههههههههههههه
                            مزمور 40 : 15

                            ليستوحش من أجل خزيهم القائلون لي: هه هه !


                            اتحداك ان تاتي لي بدليل يثبت ان القيداريين وجدوا في مكه او ان محمد من نسلهم
                            يقول الحاخام اليهودي موسى بن ميمون في كتابه :


                            Ethical writings of Maimonides

                            page 173









                            إشارة واضحة من الحاخام اليهودي لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الذي ظهر بعد يسوع الناصري حيث وصفه بالإسماعيلي


                            و إليكَ يا تلميذ بولس رصاصة الرحمة التي كنتُ أدّخرها للنّهاية !

                            كتاب :



                            Are These the Last Days?

                            Charles Schmitt

                            page 21




                            الكاتب يقول :
                            قيدار هو الإبن الثاني لإسماعيل استقرّ بالمنطقة المسماة حاليا المملكة العربية السعودية ، من نفس عشيرته جاء محمد - - رسول الإسلام !





                            طبعا مازال في جعبتي الكثير و الكثير أدّخره لأيّ نصراني جديد يقبل التحدّي ، فأنا لستُ من النّوع الذي يرمي أوراقه كلّها دفعة واحدة !

                            يقول الحقّ :

                            (( وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً ))









                            لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                            وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                            مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                            ****

                            سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                            منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                            وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                            الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                            الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                            الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                            اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                            لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                            اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                            تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                            أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                            تعليق


                            • #15
                              رد: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !




                              أثبتنا و لله الحمدُ ومن مصادر مختلفة - مصادر إسلامية ، مسيحية ، يهودية ، تاريخية - نسب الحبيب المصطفى لإسماعيل، ورغم ذلك مازال المنصّرون ينكرون من باب ولو طارت معزاة !

                              ربما ينتظر المنصّرون أن تتساقط عليهم حجارة من السماء !

                              --------------------------
                              -----------
                              -----
                              -

                              يُخـَوْزَقُ المنصّر البائس و يُعرض أمام باب المنتدى حتى يكون عبرة لباقي أفراد القطيع !








                              يو 10 : 27

                              خرافي تسمع صوتي، وانا اعرفها فتتبعني.





                              لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
                              وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
                              مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


                              ****

                              سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                              منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                              وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
                              الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                              الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
                              الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                              اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                              لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                              اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                              تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                              أنقر(ي) فضلاً هُنا :

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 23 ماي, 2023, 12:47 م
                              ردود 0
                              108 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 29 نوف, 2022, 01:47 ص
                              ردود 2
                              145 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 4 يون, 2022, 12:49 ص
                              ردود 2
                              147 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Mohamed Karm
                              بواسطة Mohamed Karm
                               
                              ابتدأ بواسطة OmarSabry, 11 ينا, 2022, 11:15 ص
                              رد 1
                              293 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة سيف الكلمة
                              بواسطة سيف الكلمة
                               
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 17 نوف, 2021, 04:19 ص
                              ردود 0
                              112 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              يعمل...
                              X