الرد الحاسم والمنطقي على خزعبلات النصارى حول الوجي الشيطاني

تقليص

عن الكاتب

تقليص

زين العابدين الجزائري مسلم وافتخر اكتشف المزيد حول زين العابدين الجزائري
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الرد الحاسم والمنطقي على خزعبلات النصارى حول الوجي الشيطاني

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والسلام عليكم ورحمة الله وجمعة مباركة على الجميع .

    قال تعالى:
    (لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ )صدق الله العظيم.

    لقد سمعنا الكثير والكثير من النصارى وشبهاتهم عبر قنواتهم ومنتدياتهم وكنائسهم وألفوا القصص المتناقضة حول الاسلام فمرة يقولون انه افك افتراه محمد عليه الصلاة والسلام وحاشاه ،ومرة يقول انه ساعده عليه بحيرة الراهب وورقة ابن نوفل ومرة يقولون اخذه من الثوراة والانجيل ومرة يقولك سحر مستمر ...الخ

    لكن اغرب واطرف شبهة والتي لا تصح اصلا ان نسميها شبهة بل خرافة وفكاهة ومرض عقلي في من الفها وهي ان الشيطان هو من اوحى واسس هذا الدين لِيُبْعِد البشر عن الله الحقيقي الذي حسب ظنهم صلب وضرب وبسق في وجهه وضرب ضرب لم يضرب مثله حرامي جزم في جامع ويمنون النفس بالخلاص المزعوم ،وما يسعنا الى ان نقول عن من يصدق الخرافة ويرددها انه معوق ذهنيا لا اكثر ولا اقل ولا يستحق الرد عليه

    لكن سأبرئ ضميري مع الله واكلمه بالعقل والمنطق لعله يعود الى رشده هذا اذا اراد ان يبحث عن الحق اما اذا اراد مواصلة البقاء فيما هو فيه وانتظار الخلاص المزعوم فهذا شانه .

    ===================

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب معجز مثل القرأن فيه اعجاز في كل المجالات اللغوية والبيانية والعلمية والغيبية وغيرها وغيرها ،لكن في المقابل العقل يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يدعي اتباعه انه مقدس وفيه ما فيه من تناقضات وتعارض مع العقل وفيه اخطاء علمية وتاريخية وجغرافية و و و .

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكلام يقول فيه

    ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ . بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ . فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )

    آيَة تَتَكَون مِن جملة صغيرة فيها اعجاز علمي سبق البشرية واعجاز لغوي و و و

    في المقابل يمكن للعقل ان يصدق ان الشيطان يوحي بكلام جنسي يقول فيه ما اجمل رجليك وما اجمل سرتك و الارنب المجتر و و و و.

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان ويقول على نفسه انه ضعيف وانه لا سلطة له على المؤمنين الا البشر الذين اتبعوه بهواهم ويقول فيه انه يخشى الله رب العالمين ويقول له بعزتك وجلالك .

    لكن بالمقابل العقل يقبل ان يوحي الشيطان بكتاب مقدس يقول فيه انه اخذ ربهم المزعوم الى اعلى جبل واراه مماليك العالم والرب الذي ننتظر منه الخلاص المزعوم سلم له نفسه لا حول ولا قوة(يعني بعيدا عن هذه الخزعبلات هو ايضا يوحي بالخطأ لكتبة الاناجيل ويرتكبون خطأ فادح فأي قمة جبل لا يمكن ان ترى فيها مماليك العالم لان الارض اصلها كروية).

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يمجد فيه الله وينزهه من اي تشبيه ويعظمه ويقول عنه الجبار القوي الذي لا يغفل ولا ينام ولا تفوته مثقال ذرة في السموات والارض ،لكن بالمقابل العقل يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب او كتب يلصق فيها كل صفات النقص والضعف بالذات الالهية من تعب ونوم وهزيمة امام عبد من عباده وعجزه امام تكفير خطيئة مخلوق من مخلوقاته ويضطر للنزول والتعرض للاهانة والضرب والموت(والموت اصلا مخلوق من مخلوقات الله فهل يحتاج الخالق للمخلوق ؟؟؟).

    ـ
    بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يقول فيه عن الله(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير)و(اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) و(تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ )

    لكن في المقابل
    العقل يقبل ان يوحي الشيطان بكلام يقول فيه عن الله (
    فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر يصرخ عالياً من الخمر ) و(وَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُ فِي الْوَسَطِ بَيْنَ الْعَرْشِ وَالْكَائِنَاتِ الْحَيَّةِ الأَرْبَعَةِ وَالشُّيُوخِ خروف قائم كَأَنَّهُ مذبوح. وَكَانَتْ لَهُ سَبْعَةُ قُرُونٍ، وَسَبْعُ أَعْيُنٍ تُمَثِّلُ أَرْوَاحَ اللهِ السَّبْعَةَ الَّتِي أُرْسِلَتْ إِلَى الأَرْضِ كُلِّهَا) و(وهؤلاء يُحَارِبُونَ الخروف ، وَلَكِنَّ الخروف يَهْزِمُهُمْ ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ) و(لأَنَّكُمْ تَعْلَمُونَ يَقِيناً أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ سَيَأْتِي كَمَا يَأْتِي اللِّصُّ فِي اللَّيْلِ).


    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يثني فيه على انبياء اصطفاهم الله لهداية البشرية و تحذيرهم من ضلالات الشيطان ويعتبرهم من خيرة البشر

    لكن بالمقابل العقل يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يتهم فيه الانبياء الذي بعثوا لهداية البشر وتحذيرهم من الشيطان بالزنى و الدياثة واللصوصية والكذب و و و .

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يدعوا البشر الى مكارم الاخلاق وتجنب الفواحش والزنى ويدعوا المراة الى الحشمة و الوقار وحفظ الشرف(
    وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) لكن بالمقابل العقل يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يلهب الشهوة الجنسية للرجال والنساء على حد سواء ويشجع على الفواحش(نشايد الاناشيد وغيره).

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكلام يقول فيه (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (40) وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (41) كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (42) أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (43) أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ (44) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (45) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ (46) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (50) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (51) وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ (52) وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (53) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ)سورة القمر ،

    لكن بالمقابل
    العقل يتقبل ان يوحي الشيطان بهذا الكلام يقول فيه( ومضى رأوبين في أيام حصاد الحنطة فوجد لفاحاً في الحقل وجاء به إلى ليئة أمه . فقالت راحيل لليئة أعطيني من لفاح ابنك . فقالت لها أقليل أنك أخذت رجلي فتأخذين لفاح ابني أيضاً . فقالت راحيل إذاً يضطجع معك الليلة عوضاً عن لفاح ابنك . فلما أتي يعقوب من الحقل في المساء خرجت ليئة لملاقاته وقالت إلىٌ تجيء لأني قد استأجرتك بلفاح ابني . فاضطجع معها تلك الليلة . وسمع الله لليئة فحبلت وولدت ليعقوب ابناً خامساً " سفر التكوين (30 : 14 – 18)

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان ويدعوا الى بر الوالدين والاحسان اليهما ويثني على الام و معاناتها وهي تحمل ابنها في احشائها (
    وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا )

    لكن بالمقابل العقل يقبل ان يوحي الشيطان بكلام يقول فيه ان الالههم المزعوم قال لامه مالك يا امرأة بكل سفاقة وقلة حياء فهل هذا جزاء من حملتك 9 اشهر ؟؟؟

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يحرم فيه كل الفواحش ويدعوا الى الفضيلة ويحرم قتل النفس الا بالحق ويحرم الكذب والغش والتطفيف في الميزان لكن بالمقابل العقل يقبل ان يوحي بكتاب يقول فيه افعل ما تشاء بعد نيلك الخلاص(تلك امانيهم) بل ويشجعك على الكذب لتزيد مجد ربك .

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكلام يحرم فيه السحر والاستنجاد بالشياطين ،لكن بالمقابل العقل يقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يؤمن من يتبعه بالسحر وكلنا نعرف مايدور في الكنائس من سحر اسود وغيرها وغيرها .

    ـ بالعقل والمنطق لا يمكن اصلا للعقل ان يتقبل ان يوحي الشيطان بكتاب يدعو فيه الى الاستعانة بالله وحده فقط هو من يستجيب الدعاء وحده لا احد سواه ،لكن بالمقابل العقل يقبل ان يوحي الشيطان بكلام يوهم فيه اتباعه بان القساوسة والرهبان هم الواسطة وبعد موتهم يكون لهم دور في استجابة الدعاء و الشفاعة و و و و هم لا حول ولا قوة لا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا .

    فالعقل السليم لا يتخيل أن يخترع الشيطان دين ينادي بما نادي به الأنبياء جميعا وهو توحيد الله .
    فتوحيد الإله هو ما نادي به الأنبياء جميعا .

    بدءا من آدم عليه السلام وانتهاء بالحبيب محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم .

    ملاخي :
    2: 10 اليس اب واحد لكلنا اليس اله واحد خلقنا فلم نغدر الرجل باخيه لتدنيس عهد ابائنا

    التثنية:
    6: 4 اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد


    المسيح عليه السلام:
    وأيضا هو ما نادى به المسيح عليْهِ السلام حين سئل عن أول الوصايا فقال ما قاله ناموس موسي عليه السلام أن أول الوصيا " الرب إلهنا رب واحد " .


    رسول الله محمد:
    وهو ما نادى به الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام

    (( قل هو الله أحد ))

    إذا بالعقل والمنطق شعار لا إله إلا الله لا ينطلق من عقل وفكر الشيطان .

    ولكن العقل والمنطق يقول أن الشيطان حينما يريد غواية البشر فيخترع لهم الشرك في الثالوث ويوهمهم بأن الواحد = ثلاثة .



    ولو اضفنا لشعار " لا إله إلا الله " أن هذا الدين " الإسلام وكتابه القرآن الكريم "

    فرض على حامله أن يكون من المتطهرين .......
    وفرض على قارئه أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم قبل قراءته .
    لأيقنا بالعقل والمنطق أن هذا الدين بعيد كل البعد عن الشيطان الرجيم .

    إذ ليس من المنطق أن يخترع الشيطان دين يأمر فيه تابعيه أن يستعيذوا بالله منه .



    ((فَإِذَا قَرَأْتَ القُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )) النحل 98





    و ليس من المنطق أن يختار الشيطان رسول لُقِّب في قومه بالصادق الأمين .

    لكن بالعقل والمنطق نقول أن الشيطان حينما يريد غواية البشر يكون رسوله من أكبر المنافقين والكذابين ...... فها هو بولس يقول في رسالته لكورنثوس الأولى :

    9: 20 فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود و للذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس
    9: 21 و للذين بلا ناموس كاني بلا ناموس مع اني لست بلا ناموس لله بل تحت ناموس للمسيح لاربح الذين بلا ناموس




    وليس من المنطق أن يخترع الشيطان دين يأمر فيه تابعيه أن يتوجهوا خمس مرات في اليوم والليلة إلى الله يقيمون الصلاة ويتعوذون فيها من الشيطان الرجيم .

    ويقولون في كل ركعة من ركعاتها

    (( إياك نعبد وإياك نستعين ))
    ويأمرهم بالأعمال الصالحة .

    ((مَنْ عَمِلَ صَالحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) النحل

    ((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا)) الكهف



    ولكن العقل والمنطق يقول أن الشيطان يخترع عقيدة تركن للغفران بدون أي أعمال للناموس الإلهي ..!

    2: 16 اذ نعلم ان الانسان لا يتبرر باعمال الناموس بل بايمان يسوع المسيح امنا نحن ايضا بيسوع المسيح لنتبرر بايمان يسوع لا باعمال الناموس لانه باعمال الناموس لا يتبرر جسد ما





    وليس من المنطق أن يخترع الشيطان دين ينهي فيه تابعيه عن الخمر والميسر ويقول في كتابه

    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) المائدة 90


    وليس من المنطق أن يخترع الشيطان دين يحذرنا في كتابه من أعمال الشيطان فيقول في كتابه :

    ((وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ )) الأنعام 142

    لكِن العقل والمنطق يقول أن الشيطان حينما يريد غواية البشر يخترع لهم عقيدة أول معجزاتها خطوة من خطوات الشياطين وهي صناعة الخمر وذهاب العقول كما فعل يسوع في عرس قانا الجليل

    يقول يوحنا :
    2: 7 قال لهم يسوع املاوا الاجران ماء فملاوها الى فوق
    2: 8 ثم قال لهم استقوا الان و قدموا الى رئيس المتكا فقدموا
    2: 9 فلما ذاق رئيس المتكا الماء المتحول خمرا و لم يكن يعلم من اين هي لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا دعا رئيس المتكا العريس
    2: 10 و قال له كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا و متى سكروا فحينئذ الدون اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الان
    2: 11 هذه بداية الايات فعلها يسوع في قانا الجليل و اظهر مجده فامن به تلاميذه.

    ـ وفي الختام العقل والمنطق ايضا يقول ان الشيطان لو اراد ان يخترع دين(وهو اضعف بكثير من هذا لكن في عقيدة النصارى هو قوي كيف لا وهو الذي طاف بربهم المزعوم ودوخه السبع دوخات) لو كان فعلا قادرا لاسس دين يكون قريبا من عقيدة اليهود في معتقدهم حول المسيح وامه مريم العذراء ويثبت ادعائهم وكذبهم وتزويرهم حول شرف مريم العذراء والسيد المسيح ولا يكرمهما ويوحي بسورة كامل باسم مريم ويكرم المسيح عيسى عليه السلام البشر الرسول .
    هذه امثله فقط وهناك المزيد وهي مجرد دعوة لتشغيل العقل وكل واحد حر .

    (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ) صدق الله العظيم
    التعديل الأخير تم بواسطة صفي الدين; 25 سبت, 2015, 07:00 م. سبب آخر: زِيادَة في التَنْسِيق

  • #2
    رد: الرد الحاسم والمنطقي على خزعبلات النصارى حول الوجي الشيطاني

    عَليكُم السَلام و رَحّمَة الله و بَركاتُهُ

    و كَالعادَة .... كِتابَهُم يَرُد عَليهِم و يَضَعهُم في مَواقِف مُحّرِجَة لِلغايَة :

    " فالنبي او الكاهن او الشعب الذي يقول وحي الرب اعاقب ذلك الرجل وبيته " سِفْر إرْميا الإصْحاح 23 الفَقْرَة 34

    و هَذا لَم يَحدُث أبْداً مَع رَسُول الله صَلّى الله عَلَيِهِ و سَلّم و لا أهْل بَيتهِ بَل رُفِع لَهُ ذِكرَهُ و يُنادَى بإسْمَهُ خَمْس مَرات يَومياً في كُل أنْحاء الكُرَة الأرْضِيَة , و مِليار و سَبعمائَة مِليُون يُصَلُون عَليه و عَلى أل بَيتهِ في صَلواتِهِم الخَمْس في كُل أنْحاء البَسيطَة , بَل و يُؤخَذ عَنهُم الفِقه الإسْلامِي حَتى يَومِنا هَذا , حَتى أن أحَدهِم مِن غَير المُسْلِمين كَناه بأعْظَم رَجُل في تارِيخ البَشَريَة مِن بَين مائَة شَخصيَة , و جاء عِيسى المَسيح عَليه و عَلى المُصْطَفى الصَلاة و السَلام و بُولِس مُؤَسِس النَصرانيَة - مُبَدِل دِين المَسيح - في مَراتِب مُتأخِرَة عَليه .

    " واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخرى فيموت ذلك النبي. وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب. فما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه " سِفْر التَثْنِيَة الإصْحاح 18 الفَقْرَة 20

    و في هَذا النَص العُقوبَة الأولَى المَوت و في تَفْسيراتِهِم هِي القَتْل و النَبيّ صَلوات رَبِيّ و تَسْليماتِهِ عَليهِ لَم يُقْتَل - بَل مَعلُوم مَن الذِي قُتِل و صُلِب - و لِنَضع الشِطْر الثانِي مِن هَذا الإخْتبار عَلى النَبِيّ صَلّى الله عَليِهِ و سَلّم و الإسْلام , فَسَتُكون النَتيجَة مُخّزِيَة جِداً لِمَن إدعى هَذا الإدعاء المُضْحِك , فَلا يُوجَد دِين فِي كافَة أنْحاء المَعمُورَة حَوى أحْداث و نُبواءات مُسْتَقْبَليه حَدَثَت بِحَذافِيرِها و لا مُعْجِزات كَونيَة فَلَكيَة و طِبيَة و غَيبيَة بَين طَيات كِتابِهِ مِثْل الإسْلام فِي القُرآن الكَرِيم و أقْوال النَبيّ صَلى الله عَليه و سَلّم .

    أمْثِلَة :

    يُوشِك الأمّم أن تَداعَى عَلَيكُم كَما تَدَاعى الأكَلَة إلى قَصْعَتُها . فَقال قائِل : ومِن قِلَة نَحْن يَومِئذ ؟ قال : بَل أنْتُم يَومِئذ كَثِير ، ولَكِنَُكم غُثاء كَغُثاء السَيل ، ولِيَنْزَعَن الله مِن صُدُور عَدِوكُم المَهابَة مِنْكُم ، ولِيَقْذِفَن الله فِي قُلوبِكُم الوَهن . فقال قائل : يا رَسُول الله ! وما الوَهَن ؟ قال : حُب الدُنيا وكَراهِيَة المَوْت .

    الرَاوي: ثَوبان
    خُلاصَة الدَرَجة: صَحِيح
    المُحَدِث: الألْبانِي
    المَصْدَر: صَحِيح أبِي دَاوُد

    " لَيَكُونَِن من أمّتِي أقَوام يَسْتَحِلُون الحَر والحَرِير والخَمْر والمَعازِف ولِيَنْزَلَن أقْوام إلى جَنْب عِلم يَرُوح عَلَيهِم بِسارَحَة لَهُم تأتِيهُم الحاجَة فَيَقُولُون ارْجَع إلَينا غَداً فَيَبِيتَهُم الله ويَضَع العِلْم ويُمْسَخ آخَرين قِردة وخَنازِير إلى يَوم القَيامَة ."

    الراوِي: أبو مَالِك الأشْعَري
    خُلاصَة الدَرَجَة: صَحِيح
    المُحَدِث: ابن القَيِم
    المَصْدَر: تَهذِيب السُنُن

    " لَما أقْبَلَت عائِشَة, بَلَغَت مِياه بَنْيّ عامِر لَيلاً نَبَحَت الكِلاب قالَت : أي ماء هَذا ؟ قالُوا : ماء الحَوأب . قالَت : ما أظُنَنِي إلا أنِي راجِعَة, فَقال بَعْض القَوم مِن كان مَعَها : بَل تَقْدُمِين ، فَيَراكِ المُسْلِمُون ، فَيُصْلِح الله عَز وجَل ذات بَيّنِهِم . قالت : إن رَسُول الله - صَلّى الله عَلِيه وعَلى آله وسلم - قال لَها ذات يَوم : كَيف بإحْداكُن تَنْبَح عَلَيها كِلاب الحَوأب . "

    الراوِي: عائِشَة
    خُلاصَة الدَرَجَة: صَحِيح
    المُحَدِث: الوادِعّي
    المَصْدَر: الصَحِيح المُسْنَد

    " تُفْتَح الشام . فَيَخْرُج مِن المَدِينَة قَوُم بأهْلِيهِم . يَبِسُون والمَدِينَة خَيّر لَهُم لَو كانُوا يَعْلَمُون . ثُم تُفْتَح اليَمَن . فَيَخْرُج مِن المَدينَة قَوُم بأهْلِيهِم . يَبِسُون . والمَدِينَة خَيّر لَهُم لَو كانُوا يَعْلَمُون . ثُم يُفْتَح العِراق فَيَخْرُج مِن المَدِينَة قَوم بأهْلِيهِم . يَبِسُون . والمَدينَة خَيّر لَهُم لَو كانُوا يَعلَمُون ."

    الراوِي: سُفْيان بِن أبِي زُهَير الأزْدِي
    خُلاصَة الدَرَجَة: صَحِيح
    المُحَدِث: مُسْلِم
    المَْصدَر: المُسْنَد الصَحِيح

    " لِيَشْرَبَن ناس مِن أمّتِي الخَمْر يُسَمُونَها بِغَير إسْمِها ."

    الراوِي: أبو مالِك الأشْعَرِي
    خُلاصَة الدَرَجَة: صَحِيح
    المُحَدِث: الألْبانِي
    المَصْدَر: صَحِيح أبِي دَاوُد

    " اجْتَمَع نِساء النَبيّ صَلّى الله عَلَيهِ وسَلّم . فَلَم يُغادِر مِنهُن امْرأة . فَجاءت فاطِمَة تَمْشِي كأن مَشّيتُها مَشّيَة رَسُول الله صَلّى الله عَلَيهِ وسَلّم . فَقال " مَرْحباً بِابْنَتي " فأجْلَسَها عَن يَمِينِهِ أو عَن شِمالِهِ . ثُم إنَهُ أسّرَ إلَيها حَدِيثاً فَبَكَت فاطِمَة . ثُم إنه سارَها فَضَحِكَت أيْضاً . فَقَلَت لَها : ما يُبْكِيكِ ؟ فَقالَت : ما كُنْت لأفْشّي سِر رَسُول الله صَلّى الله عَلِيهِ وسَلّم . فَقَلَت : ما رأيتُ كاليَوم فَرًَحا أقْرَب مِن حُزْن . فَقُلتُ لَها حِين بَكَت : أخَصّكِ رَسُول الله صَلّى الله عَليهِ وسَلّم بِحَدِيثهِ دُونَنا ثُم تَِبكين ؟ وسألْتُها عَما قال فَقالَت : ما كُنْت لأفْشّي سِر رَسُول الله صَلّى الله عَلِيه وسَلَم . حَتى إذا قُبِض سألْتُها فَقالَت : إنه كان حَدَثَني " أن جِبْرِيل كان يُعارِضَهُ بِالقُرآن كُل عامٍ مَرَة . وإنه عارَضَهُ بِهِ فِي العام مَرَتَين . ولا أرانِي إلا حَضَر أجَلِي . وإنَكِ أوَل أهْلِي لُحُوقاً بِي . ونِعّم السَلَف أنا لَكِ . فَبَكِيت لِذَلِك . ثُم إنه سارّنِي فَقال " ألا تَرْضِين أن تَكُونِي سَيدَة نِساء المُؤمِنِين . أو سَيدَة نِساء هَذه الأمّة " ؟ فَضَحِْكتُ لِذَلِك . "

    الراوِي: عائِشَة
    خُلاصَة الدَرَجَة: صَحِيح
    المُحَدِث: مُسْلِم
    المَصْدَر: المُسْنَد الصَحِيح

    " أن النَبيّ صَلّى الله عَلِيه وسَلَم نَعَى زَيداً وجَعْفًَرا وابْن رَواحَة لِلناس قَْبل أن يَأتِيهُم خَبَرَهُم ، فَقال : ( أخَذ الرَايَة زَيّد فأصِيب ، ثُم أخَذَها جَعّفَر فأصِيب ، ثُم أخَذ بِن رَواحَة فأصِيب ) . وعَينَاه تَذْرُفان : ( حَتى أخَذَها سَيْف مِن سُيوف الله ، حَتى فَتَح الله عَلَيهِم ) . "

    الرَاوي: أنَس بِن مالِك
    خُلاصَة الدَرَجَة: صَحِيح
    المُحَدِث: البُخارِي
    المَصْدَر: الجامِع الصَحِيح

    و غَير ذَلِكَ الكَثير و الكَثير و مَن أراد زِيادَة نَزيدَهُ في ذَلِك بِحَول الله بِعَشرات النُبوأت التي قالَها و صَدق فِيها حَبِيبي رَسُول الله صَلّى الله عَلِيهِ و سَلّم .... و هَذا طِبقاً لِمعايِير نُصوُص كِتابِهِم .... فَما يَقُولُونَهُ لَيس تُرهاتٍ فَقط بَل جَهْل بِما سُطْر في كِتابِهِم هُم , و ما وُضِع لِمَعّرِفَة صِدْق نُبوَة نَبيّ أو كَذِبَهُ .
    مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

    تعليق


    • #3
      رد: الرد الحاسم والمنطقي على خزعبلات النصارى حول الوجي الشيطاني

      والله يا اخي الكريم لا يسعنا الا ان نعزي هؤلاء القوم في عقولهم انا الله وانا اليه راجعون
      وعلى فكرة قصة الشيطان هذه هي اخر ورقة وافلاس في يد القساوسة بعد ان عجزوا امام المد الاسلامي وهروب شبابهم من دين الخرافات ودخولهم في الاسلام افواجا وعجزهم على ايجاد خطأ مثبت في القران وفشل شبهاتهم في الوصول لمبتغاهم ،جابوها من الاخر يعني يا ابنائي لا يغركم ما تجدوه في الاسلام من معجزات فهو من عند الشيطان الذي اخد ربنا صاحب المجد ياسوع مخلصنا واخده الى اعلى الجبل ههههه يعني ما عسانى كما قلت لك سوى ان نعزيهم في فقيدهم الذي مات وواروه الثرى وهو (العقل)
      ====================
      وثانيا وبخصوص ما تفضلت به عن كتابهم الذي يعد حجة عليهم لا لهم فاستوقفني النص الذي وضعته حول طريقة كشف النبي والرسول المخادع والذي يتقول على الله تكون نهايته الموت والقتل .
      اوليس الموت والقتل كان مصير الرجل الاول في ديانتهم وصحاب هذه البدعة وهو بولس اولم يموت شر ميتة وقطعت رأسه القذرة ؟؟؟؟ اجيبونا

      " واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخرى فيموت ذلك النبي. وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب. فما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه " سِفْر التَثْنِيَة الإصْحاح 18 الفَقْرَة 20
      فسبحان الله العظيم لم يترك لهم الله اية حجة يوم القيامة

      تعليق


      • #4
        رد: الرد الحاسم والمنطقي على خزعبلات النصارى حول الوجي الشيطاني

        السَلام عَلَيكُم

        فِيما قُلتَهُ أخِي الكَرِيم الأسْتاذ زَين حَول تَجْرُبَة يَسُوع مِن الشَيطان .....

        هَذه القِصَة جاءَت في إنْجِيل مَتّى , و إنْجِيل لُوقا .

        أما الأوَل و هُو مَتّى فَهُو لَيس كاتِب الإنْجيل المَعُروف بإنْجيل المَسيح بِحَسْب البَشِير مَتّى , و قَد سَبَق الكَلام فِيه مَراتٍ عِدَة و كَلام النُقاد فِيه الذِي خَلصُوا فِيه أن كاتِب هَذا الإنْجِيل لَيس هُو مَتّى تِلْميذ المَسيح .

        و أما الثانِي لُوقا فَلم يَكُن مِن تَلاميِذ المَسيح الإثْنَى عَشر و لَم يُذْكَر في الأناجِيل الأرْبَعَة و قَد كان بِحَسْب التَقْليد الكَنْسي - و ما أوعَر هَاتَين الكَلِمَتَين فَكَم مِن كَذِبٍ اُطْلِق عَلى المَسيح بِهُما , إذ عِنْدما لا يَجدُوا أدِلَة فِي قضَيَة ما سُرعان ما يَقُولُون , تَقليد كَنسي أو الرُوح القُدُس - طَبِيب و إخْتَلفُوا في هُويَتِهِ أًْصْلاً فَمنهُم مَن قال أنهُ مِن الأسْكندريَة و مِنهُم مَن قال أنهُ مِن أنْطاكيَة و قَد كان رَفيقاً لِبُولِس الكَذاب .

        و القِصَة التي تَقُول أن الشَيطان جَرَب المَسيح بِحَسْب المَكتُوب في رُوايَة مَتّى فِي بِدايَة الإصْحاح الرابِع هِي :

        " ثُم اصْعِد يَسُوع الى البَرِيةَ مِن الرُوح لِيُجُرب مِن ابْلِيس. فَبعْد ما صام ارْبَعين نَهارا وارْبَعين لَيلَة جاع اخْيرا. فَتَقَدم اليه المُجَرِب وقال لَه: «ان كُنْت ابْن الله فَقُل ان تَصِير هَذه الحِجارَة خُبزا». فاجاب: «مَكتُوب: لَيس بِالخُبز وَحدَهُ يَحيا الانْسان بَل بِكُل كَلِمة تَخرُج مِن فَم الله». ثُم اخَذَه ابْلِيس الى المَدينَة المُقَدسة واوقَفهُ عَلى جَناح الهَيكل وقال له: «ان كُنت ابن الله فاطْرَح نَفْسَك الى اسْفَل لانَهُ مَكتُوب: انه يُوصّي مَلائكته بِك فَعَلى ايادِيهِم يَحملُونَك لِكَي لا تَصْدم بِحَجر رِجلَك». قال له يَسوُع: «مَكتُوب ايْضا: لا تُجَرِب الرَب الَهك». ثُم اخَذَه ايضا ابْلِيس الى جَبل عال جِدا واراه جَميع مَمالِك العالَم ومَجدُها وقال له: «اعْطِيك هَذه جَميعُها ان خرَرّت وسَجَدت لِي». حِينئذ قال له يَسُوع: «اذهَب يا شَيطان! لانَهُ مَكتُوب: للرَب الهك تَسجُد واياه وَحدَه تَعبُد». ثُم تَركَهُ ابِلِيس واذا مَلائكَة قَد جاءَت فَصارَت تَخْدِمَه."

        و المُلاحَظ في هَذه القِصَة نُقْطَتيّن في غايَة الأهَمِيَة.

        أما الأوْلى هِي قَول إبْليس" انه يُوصّي مَلائِكَتِهِ بِكَ فَعلَى ايادِيهِم يَحْمِلُونَكَ لِكَي لا تُصْدَم بِحَجَر رِجْلَكَ ....." و هَذا يُوافِق ما جاء في سِفْر المَزامِير الإصْحاح 31 الفَقْرَة 8 :
        " ولََم تَحّبِسَني فِي يَد العَدُو بَل اقَمْت فِي الرَحّب رِجْلِي "

        و هَذا تأكِيداً عَلى أن قِصَة الصَلْب و الفِداء قِصَة مُخّتَلَقة , حَتى إبْليس نَفسِهِ يَعْلَم بُطلانِها و جَرى الحَق عَلى لِسانِهِ طِبقاً لِهَذا النَص , فَقد قال لِيسُوع كَما سَلَف مَكتُوب ..... أي مَكتُوب عَليكَ إن المَلائِكَة سَيحفَظُونَكَ أي أن المَلائَكة تَحْفَظ المَسيح , و هُو ما حَدَث في نِهايَة الفَقرَة .." ثُم تَركَهُ ابِلِيس واذا مَلائكَة قَد جاءَت فَصارَت تَخْدِمَه."

        و أما الثانيَة , كَثيراً ما يَمْتَعِض أصْدقاءنا النَصارى مِن كَلِمَة عَبيد الله .. و تَجِد أن كُل مُتَحَمِسٍ فِيهُم يَصرُخ حَين تَقُول لَهُ ذَلِك و يَقُول نَحنُ لَسنا عَبيد , حَتى أنهُم يُقرنُوها دَوماً بِكَلِمَة أن " المَسيحيَة " لَيسَت دِين و لا أوامِر و نَواهي و تَعالِيم بَل هِي أقْرَب " لِعَلاقَة حُب! " بَينهُم و بَين الرَب !

        في الوَقْت الذِي صَرح المَسيح - طِبقاً لَهذا النَص - بِشَيئَين .... أن السُجود لله كَما فَعَل هُو مَراتٍ في الإنْجيل و أن العُبوديَة لله ..... و أن تِلْك العُبوديَة لَهُ وَحدَهُ لا شَريك لَهُ و لا صاحِبَة و لا نِداً و لا وَلَد , بِقَولِهِ .. " مَكتُوب: لِلرَب الَهَك تَسجُد واياه وحّدَه تَعُْبد " فلا ثالُوث و لا أقانِيم و لا مَن يَحزنُون .

        فَهذه القِصَة عَلى فِيها مِن هَناتٍ فَقد وَرَد فيها ضِمنياً إذا ما دَقَقنا جَيداً نَفياً لِكُل عَقائِد المَسيحيَة مِن صَلِب و فِداء و ثالُوث و ألُوهيَة المَسيح .
        مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

        تعليق


        • #5
          رد: الرد الحاسم والمنطقي على خزعبلات النصارى حول الوجي الشيطاني

          نعم اخي صفي الدين والعجيب انهم يؤمنوا بكل هذا الهراء ويعتبرون ان كل حرف فيه هو وحي من عند الله ،وهل الله يقول عن نفسه هذا الكلام ؟؟؟

          وبدل ان يبحثوا عن اصل هذا الكتاب الذي يبنون عليه عقيدتهم تجدون يقضون كل الوقت في القذف في القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
          فعلا صدق المثل القائل رمتني بدائها وانسلت.

          تعليق


          • #6
            رد: الرد الحاسم والمنطقي على خزعبلات النصارى حول الوجي الشيطاني

            للرفع ....

            تعليق

            مواضيع ذات صلة

            تقليص

            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
            ابتدأ بواسطة محمد خالد, منذ 4 يوم
            رد 1
            21 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة *اسلامي عزي*
            بواسطة *اسلامي عزي*
             
            ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 9 فبر, 2024, 12:46 ص
            ردود 0
            11 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة *اسلامي عزي*
            بواسطة *اسلامي عزي*
             
            ابتدأ بواسطة Islam soldier, 20 نوف, 2023, 02:31 ص
            ردود 0
            71 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة Islam soldier
            بواسطة Islam soldier
             
            ابتدأ بواسطة خادم للجناب النبوى الشريف, 23 أكت, 2023, 11:49 م
            ردود 0
            58 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة خادم للجناب النبوى الشريف  
            ابتدأ بواسطة خادم للجناب النبوى الشريف, 22 أكت, 2023, 06:48 ص
            ردود 0
            29 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة خادم للجناب النبوى الشريف  
            يعمل...
            X