نقاش عام مع الضيف نصراني1

[نصراني 1]

######
لو اخذت بقياسك وتفسيرك السازج سأقول لك ان اله القرآن هو الذي يطلب من الناس ذلك
#######
بينما اله قرآنك يحث على الزنا بمثنى وثﻻث ورباع وما ملكت ايمانكم ، وزواج المتعة الذي مارسه نبيكم ثم اكتشف انه حرام ثم حلله ثم حرمه ... ثم زواج نبيك من زينب بنت جحش زوجة ابنه بالتبني ثم امر الله له في آية خاصة بان يتزوجها بعد ان قضى زيد منها وطرا
الحقيقة يا كاتب المقال عليك ان تخجل من نفسك ﻻن بيتك كل اركانه من زجاج هش ﻻ يحتاج حتى الى الطوب كي ينكسر

[نصراني 1]

رد: سؤال أكثر براءة ما هو معنى مهير شلال حاش بز מה יר שלאל חאש בז

#####
والواقع ان الحذف هو احد شيم القرآن
#####
فاله القرآن يمدح اﻻوثان فلما اكتش اله قرآنك خطأه نسخ اﻵية لفظا وحكما
#####

[أحمد.]

رد: سؤال أكثر براءة ما هو معنى مهير شلال حاش بز מה יר שלאל חאש בז


مُشاركة إشرافيَّة

تمَّ إيقاف العُضو Come soon lord ثلاثة أيام للأسباب الآتية

أوَّلا: إهانَة أعضاء آخرين.

ثانيا: التطاولُ على اللهِ جلَّ جلالُه مُنزِلُ القرآنِ طالبُ الإسْلامِ باعثُ خيرِ الأنامِ باري الورى بإحكام، إلهِ الضيفِ بلا نكران.

ثالثا: التطاولُ على القرآنِ الكريمِ كلامِ ربِّ العالمينَ المُنزَّلِ مِنْ فوقِ سبْعِ سماواتٍ على الصادقِ الأمينِ.

رابعا: التطاولُ على الإسْلامِ رسالةُ خالقِ الإنسانِ المُلزمةِ لجميعِ الأنامِ بالتسليمِ والإذعانِ والإيمانِ أو الاحتراقُ في النَّارِ بلا نقصان.

خامسا: التطاولُ على محمَّدٍ رسولِ اللهِ خيرِ خلقِهِ وَمُصطفاه المَبعوثِ رحمَة لمَنْ براه البشيرِ الأمينِ لمَن والاه النَّذيرِ الصادِقِ لمَنْ عاداهُ المُبتعَثِ للضيفِ لهُداه إن أراد الهُدى وبَغاه.

[محب المصطفى]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

تم فصل التشتيت بمعرفتي ،، وقد نعلم انه اصابك في جرح عميق فيما يبدو ..

----------------

انبح كما تشاء يا نصراني فبرغم سنوات عمرك المذكورة اعلاه الا انك مازلت تجهل الفارق بين الزواج او النكاح وبين الزنا الذي يملأ صفحات كتابك المقدس حتى طفح
لذا فحتى تكبر وتنمو لك اسنانك وتنتهي عن افعال الاطفال وكثرة النباح هنا وهناك بدون طائل ، اخبرنا لنخصص لك معلما يعلمك كثيرا مما تجهل انت وامثالك

ثم لاحقا عندما تتعلم أبسط الاساسيات نقود امثالكم لتتعلموا على ايدي امثال كاتب المقال الذي حاولت تشتيته بكل رضوخ واكبار منكم لهم ،، فالأدب سلاح العقلاء .

[د. نيو]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

عايز تعرف اخلاق دينك...؟؟؟؟

عايز تعرف اخلاق كتابك..؟؟؟؟

خد ....اقرا


بلاغة الكتاب المقدس الجنسية::

إبداع....................بلا حدود


سفر يشوع بن سيراخ 26:


12 زنى المراة في طموح البصر ويعرف من جفنيها
13 واظب على مراقبة البنت القليلة الحياء لئلا تجد فرصة فتبذل نفسها
14 تنبه لطرفها الوقح ولا تعجب اذا عقتك
15 تفتح فمها كالمسافر العطشان وتشرب من كل ماء صادفته وتجلس عند كل جذع وتفتح الكنانة تجاه كل سهم

طبعا الاية السابقة رقم 15 :

تحتوى على اربع مقاطع بلاغية إعجازية منقطعة النظير:


الأول:

تفتح فمها كالمسافر العطشان:

كما ترون هذه هى طريقة إستقبال الزانية للقضيب الذكرى

حيث تفتح فمها بلهفة العطشان للماء!!!!


.......................

الثانى:

وتشرب من كل ماء صادفته:

مبتعرفش تقول : لأ


الثالث:

تجلس عند كل جذع:

عندها تواضع..........و عارفه شغلها كويس

تشوفه جاى...........(تجلس ) و تستعد!!!!


الرابع: ( و هو الأكثر بلاغة على الإطلاق)

وتفتح الكنانة تجاه كل سهم!!!!!!!!!!!!!!!

مش محتاجة تعليق
لإنها مش محتاجة مفهومية.............خالص



و فى النهاية:

ايها المسيحى:

هو أنت بتضحك على نفسك و لا علينا و لا على ربنا ( و حاشا لله)؟؟

Use your mind or Lose your self


و خد اقرا .....كمان



كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي

9- ظهور السيد المسيح لبلعام

((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))





من الاخر.....

الاباحيه و الدماء هى اخلاق كتابك ....يا جدو


تشاو

[د. نيو]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

(الرقص)

سفر المزامير 150: 4

سَبِّحُوهُ بِدُفّ وَرَقْصٍ. سَبِّحُوهُ بِأَوْتَارٍ وَمِزْمَارٍ.

ابقى سبح معبودك ( بالدنس) يا اكسلانس

صحيح .....اللى اختشوا ....ماتوا

[نصراني 1]

رد: اتفضحت اقولها قبل ان تحظرني مرة اخرى

لقد قمت بحذف جمل من تعليقاتي بحجة ان محتواها تافه
ما قمت بحذفة هو ايات قرآنية
يعني اللي اهان اﻻسﻻم هو سيادتك
واﻵية القرآنية التي قمت انت بحذفها هي
ونفس وما سواها الهمها فجورها وتقواها ....

الإشراف
هَذِهِ الجملة ليسَتْ آية قرآنية .. هَذه الجملة تحريف نصراني لآية قرآنيَّة
أحمد.

وكان ذلك ردا على تفسيرك الساذج وخلطك بين اشعياء النبي وهوشع النبي
فالله بحسب اﻵية السابقة هو من يلهم الناس بكل تصرفاتهم ... وهذا مثبت ايضا من محاجاة آدم لموسى في اﻵية الخاصة بعصيان آدم لربه
يﻻ الحق احظرني مرة اخرى

[نصراني 1]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

وبالمرة قبل الحذف ارد على الدكتور نيو
ما ذكرته في سفر يشوع بن سيراخ هل هو امر الهي بفعل الفاحشة ؟ ام انه وصف للنفس التي تترك الله ؟
وهل معنى ان الكتاب المقدس ذكر شئ يعني انه مو افق عليه ! ؟
فل اخذت بقياسك ايضا
هل اعتبر ما جاء على لسان الشيطان في القرآن كﻻم الهي طالما جاء في القرآن ؟
وهل اصدق ما قاله الكافرون على النبي ووصفهم له ياﻻوصاف اللي انت عارفها كﻻم الله
وماذا اقول عن حديث ماعز .... هل تعرف ماذا قال الرسول لماعز الزاني ؟ اقرأ انت في صحيح البخاري .... وماذا عن حديث من تعزى بعزاء الجاهلية اعضوه بهن ابيه وﻻ تكنوا .... راجع صحيح البخاري .... وماذا وماذا .... العبرة في النهاية .. هل الله يوافق على الزنى ام يرفضه ؟ يا ريت تقرأ الكﻻم ده قبل ما يقوم اﻻدمن بحذفه

[أحمد.]

رد: اتفضحت اقولها قبل ان تحظرني مرة اخرى

الضيف النصراني

ستقومُ الإدارة الفنيَّة للمُنتدى بتغييرِ مُعرِّفك لمُعرِّفٍ يُمكِنُ استخدامُه داخل ساحاتِ المُنتدى، فلا يَصلحُ أنْ يُناديكَ أحدٌ مِنَ الأعضاء "يا زميل تعالى بسرعه يا رب" إن كنتَ تَفْهَمُ هَذا.

يُمكنُك اختيارُ الاسمِ الذي تُريدُ الانتقالَ إإليهِ أو ستختارُ الإدارة اسما منطقيًّا مثل "نصراني" أو نحوه.
طلبات تغيير الأسماء - غير اسمك الأجنبي باسم عربي وهو أفضل

الضيف النصراني

أظهرَ استعراضُك للأدلَّةِ وَالنصوصِ الإلهيَّة القرآنيَّةِ وَالنبويَّة جَهْلا فاحشا بها وَسوءَ تقديرٍ لها وَلا يَخفى عليكَ كمُتدينٍ يؤمنُ بكتابٍ سماويٍّ قُدسيَّة هَذِهِ النصوصِ للمؤمنينَ بها وَمَدى لزومِ احترامِها وَتقديرِها، ولا يَخفى عليكَ بالتالي أنَّ هَذا التناولَ السخيفَ وَالسطحيَّ للنصوصِ المُقدَّسَةِ إهانَة لا نظيرَ لها - تَفوقُ إهانَة الأمِّ والأب - وَلا مُسامَحة فيها، فلو قلتُ لكَ كِتابك يَقول "الروح القدس يحل عليكِ" وَالمعنى "الروح القدس يُجامِعُك" لنْ تُمرِّرَ هَذا العرضَ كسوءِ فَهْمٍ أو خطأ غيرِ مَقصودٍ وَلكنَّك ستعتبرًه إهانَة على كلِّ وَجْهٍ.

الضيفُ النصرانيُّ

إنْ كانَ لديكَ سؤالٌ بخصوصِ أيِّ نصٍّ إسلاميٍّ يُمكنُك في هَذا المَوضوعِ أنْ تَسألَ بأدَبٍ فنُجيبَكَ باحترامٍ، أو أنْ تستشهدَ بنصوصِنا بتبجُّحٍ فنهينَكَ باحتِقارٍ، وَلا كرامَة لِمَنْ لا كرامَةَ عِنْدَهُ لدينِنا.

الضيفُ النصرانيُّ

كرامَتُك مَحفوظَةٌ لدينا ما حَفِظتَها وَلا كرامَة لكَ إنْ أهنتَها، فاختر لنفْسِكَ ما تُريدُ.

انتهى.

[نصراني 1]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا*وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا*وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا*وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا*وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا*وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا*وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا*فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا*قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا*وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾
[ سورة الشمس الآيات :1-10
فعﻻ تحريف .... المهم هو الهمها فجورها وتقواها
وهذه هي اﻵية بالتشكيل واسم السورة ورقم اﻵية

وهكذا سقط سهوا حرف الفاء ... وهذا ﻻ يعتبر تحريف بل خطأ غير مقصود كان يمكن ان تنبر اليه بانني نسيت حرف الفاء بدﻻ من ان تقول ما حذفته ليس قرآن

[نصراني 1]

رد: اتفضحت اقولها قبل ان تحظرني مرة اخرى

لقد قمت بحذف جمل من تعليقاتي بحجة ان محتواها تافه
ما قمت بحذفة هو ايات قرآنية
يعني اللي اهان اﻻسﻻم هو سيادتك
واﻵية القرآنية التي قمت انت بحذفها هي
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا*وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا*وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا*وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا*وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا*وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا*وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا*فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا*قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا*وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾
[ سورة الشمس الآيات :1-10
الإشراف
هَذِهِ الجملة ليسَتْ آية قرآنية .. هَذه الجملة تحريف نصراني لآية قرآنيَّة
أحمد.

وكان ذلك ردا على تفسيرك الساذج وخلطك بين اشعياء النبي وهوشع النبي
فالله بحسب اﻵية السابقة هو من يلهم الناس بكل تصرفاتهم ... وهذا مثبت ايضا من محاجاة آدم لموسى في اﻵية الخاصة بعصيان آدم لربه
يﻻ الحق احظرني مرة اخرى

ملحوظة ... قمت بتعديل ما قلت انه تحريف .... المهم عندك هو ان يكون هناك حرف ناقص او زائد ... لكن المهم عندي الهمها فجورها وتقواها ... وهذا ما قمت انت بحذفه
مﻻحظة اخرى
انا لست نصراني .... النصارى هم المذكورون في القرآن اما انا فمسيحي ...

[نصراني 1]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

اﻻخ ادمن هذه الصفحة ... غريب امرك
انت تقوم بتوجيه اهانة بالغة للكتاب المقدس الذي انا اقدسه وانت تضع تفسيرات له من عندك ! او حتى تقتطع اجزاء منه او اجزاء من تفسيرات ! وعندما قمت انا بعمل نفس الشئ انفعلت وقمت بحذف تعليقاتي وحظري لمدة 3 ايام .... لماذا هذا كله .... لقد نفذت احد الوصايا وهي عين بعين .... أنا اعرف تماما ان اﻵية الخاصة ب فالهمهما فجورها وتقواها لها تفسيرات اسﻻمية اعرفها تماما
ما اردت ان اوضحه لك انني استطيع ايضا استخراج نصوص قرآنية واحاديث شريفة وافسرها على مزاجي
وايضا استخدم نظام فويل للمصلين
ونظام يا ايها الذين آمنوا ﻻ تقربوا الصﻻة
اتمنى ان يكون قصدي واضح
لذلك كان يجب عليك عندما تعرض موضوع مهير شﻻل حاش باز ان تعر ضه في صورة اسئلة وتطلب من اي مسيحي ان يرد عليك
عندها كنت ساشرح لك التفسير المنطقي لها
واوضح لك ان اشعياء نبي مختلف تماما عن هوشع وافسر لك معنى قوله الله خذ لنفسك امرأة زنى واوﻻد زنى
عموما لو حبيت تسأل عن اي شئ مسيحي انا مستعد تماما لﻻجابة وبشكل واضح وفي غاية البساطة
واخيرا انا اعتذر عن خطأي في بعض الحروف ﻻني اعرف انكم تقدسون كل حرف في القرآن .. والواقع انني دائما ما كنت اقوم بطباعة اﻵية بالشاهد كما فعلت اﻵن

[نصراني 1]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

اﻵن اريد ان اسأل ما معنى فالهمها فجورها وتقواها ؟ حسب اقوال المفسرين ولكن ارجو ان يكون باختصار قدر المستطاع

[نصراني 1]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

اعتقد ان عبارة تعال سريعا يا رب ليس بها اي مشكلة ﻻ من الجهة المسيحية وﻻ اﻻسﻻمية
والدليل في هذا الحديث اقرأ صحيح البخاري حديث رقم 7405
ورقم 7536
وهذا نص الحديث
1- حديث أبي هريـرة رضي الله عنه: ((... وإن أتاني يمشي؛ أتيته هَرْوَلَةً)) رواه البخاري (7405و7536) و مسلم (2675). .
2- الحديث القدسي: ((يا ابن آدم قم إلي أمشي إليك، وامش إلي أهرول إليك)) حديث إسناده صحيح. رواه أحمد في ((المسند)) (25/273) (15925). والحديث صحح إسناده المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (4/125)، وصححه موقوفاً ابن حجر في ((المطالب العالية)) (3/353)، وصححه مرفوعاً الألباني في ((صحيح الترغيب والترهيب)) (3153) وفي ((صحيح الجامع)) (4340). .
الموضوع اذن ليس فيه اهانة لﻻسﻻم بل هو من صميمه
وهذا هو رابط التفسير http://www.dorar.net/enc/aqadia/1164

[أحمد.]

رد: تعرفوا على اخلاق النصارى ونابحيهم

اﻵن اريد ان اسأل ما معنى فالهمها فجورها وتقواها ؟ حسب اقوال المفسرين ولكن ارجو ان يكون باختصار قدر المستطاع

أي أعطاها الاختيارَ، والاختيارُ يَقتضي وجودَ البدائلِ للمُفاضلةِ كالذي قالَ اللهُ تعالى للسَّماءِ والأرْضِ "ائتيا طوْعا أو كرْها"، فبيَّن اللهُ تعالى لنا أنَّهُ خلقَ نفوسَنا وأعطاها الاختيارَ وَركَّبَ فيها القدْرَة على الاختيارِ بينَ الطاعَةِ وَالمَعْصيةِ والإيمانِ وَالكفْرِ وَالفجورِ وَالتقوى، ثمَّ أخبَرَنا أنَّ الاختيارَ على عاتِقنا، قالَ تعالى "قدْ أفْلحَ مَنْ زكَّاها" باختيارِ التقوى "وَقدْ خابَ مَنْ دسَّاها" باختيارِ الفجورِ.

والآنَ قدْ أُعطيتَ جوابَكَ فهاكَ سؤلُك، ما حِكمَةُ ظهورِ الشرِّ وَالفسادِ وَالكفْرِ وَالمَعصيَة في البشر ؟ بدايَة مِنْ آدم عليهِ السَّلام .. لِماذا عَصى آدمُ وَلِماذا عَصَتْ حوَّاءُ وَلِماذا عَصى بنوهُم مِنْ بعْدِهِم ؟ بالدليل مِنَ الكِتابِ المُقدَّسِ.

اعتقد ان عبارة تعال سريعا يا رب ليس بها اي مشكلة ﻻ من الجهة المسيحية وﻻ اﻻسﻻمية

طالما لمْ تخترْ مُعرِّفًا آخرَ ستختارُ لكَ الإدارَة واحدا.