المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

تقليص

عن الكاتب

تقليص

باحث سلفى مسلم (نهج السلف) اكتشف المزيد حول باحث سلفى
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

    حُسُوم1 [مصدر] فُعُول [و] حَسْم وقَطْع واستئصال، وقد وصف بالمصدر على سبيل المبالغة {} [الحاقة/7] الاستئصال.

    حُسُوم2 [اسم فاعل/لفظ جمع] فُعُول [و]
    1ـ نُحوس شُؤوم {} [الحاقة/7] الشؤم.
    2ـ متتابعات متواليات {} [الحاقة/7] التتابع.

    أَحْسَنَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و]
    1ـ أَنْعَمَ وأَفْضَلَ وفَعَلَ ما هو حسن {} [يوسف/100] الإحسان ـ الإنعام.
    2ـ أَتْقَنَ وأَحْكَمَ {} [غافر/64] الإتقان ـ الإحكام.

    يُحْسِن [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يُتْقِن ويُتِمّ {} [الكهف/104] الإتقان ـ الإتمام.

    أَحْسِنْ [فعل أمر] أَفْعِلْ [و] أَنْعِمْ وأَفْضِلْ {} [القصص/77] الإنعام ـ الإفضال.

    إِحْسَان [مصدر] إِفْعَال [و]
    1ـ إِنْعَام وإِفْضَال {} [البقرة/178] الإنعام ـ الإفضال.
    2ـ بِرّ {} [البقرة/83] البِرّ.

    مُحْسِن [اسم فاعل] مُفْعِل [و] فاعل الإحسان {} [البقرة/112] الإحسان.

    مُحْسِنَات [اسم فاعل/جمع مؤنث سالم] مُفْعِلات [و] قائمات بالطاعة {} [الأحزاب/29] الطاعة.

    مُحْسِنُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] مُفْعِلُون [و]
    1ـ قائمون بالطاعة {} [البقرة/195] الطاعة.
    2ـ متعاملون بالفضل {} [البقرة/236] الفضل.

    حَسُنَ [ماض مبني للمعلوم] فَعُلَ [و] جَمُلَ {} [النساء/69] الجمال ـ الحُسْن.

    أَحْسَنُ [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أَفْضَل وأَجْمَل {} [البقرة/138] الأفضلية.

    حِسَان [صفة مشبهة / لفظ جمع] فِعَال [و] جمع "حَسَن"، وهو الطيب المرغوب فيه {} [الرحمن/70] الحُسْن.

    حَسَن [صفة مشبهة] فَعَل [و]
    1ـ طيب مرغوب فيه {} [المزمل/20] الحُسْن ـ الرغبة.
    2ـ بليغ مؤثر {} [النحل/125] البلاغة ـ التأثير.

    حُسْن [مصدر] فُعْل [و]
    1ـ جَمَال {} [الأحزاب/52] الجمال.
    2ـ فَضْل {} [الكهف/86] الفضل.

    حُسْنَى [اسم تفضيل] فُعْلَى [و] مؤنث "أحسن"، وقد وردت في القرآن مرادا بها الفضلى {} [الأعراف/137]، والمنزلة الحسنة {} [الأنبياء/101]، والعظمى {} [الأعراف/180]، والجنة {} [يونس/26] الأفضلية ـ المنزلة ـ المكانة.

    حُسْنَيَان [اسم تفضيل/مثنى] فُعْلَيَان [و] مثنى "حسنى" {} [التوبة/52]، والحسنيان في الآية: النصر والشهادة ـ الأفضلية.

    حَسَنَات [اسم ذات/ جمع مؤنث سالم] فَعَلات [و]
    1ـ جمع "حَسَنة"، بمعنى نعمة وخير {} [الأعراف/168] النعم.
    2ـ عمل صالح {} [النساء/40] الأعمال الصالحة.
    أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
    الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
    كتب وورد
    هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
    للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

    تعليق


    • #92
      رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

      حَشَرَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
      1ـ جُمِعَ وحُشِدَ {} [النمل/17] الجمع ـ الحشد.
      2ـ بُعِثَ وجُمِعَ للحساب {} [الأحقاف/6] البعث ـ الحشد ـ الجمع.

      حُشِرَ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و]
      1ـ جُمِعَ وحُشِدَ {} [النمل/17] الجمع ـ الحشد.
      2ـ بُعِثَ وجُمِعَ للحساب {} [الأحقاف/6] البعث ـ الحشد.

      يَحْشُر [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يَبْعَث ويَجْمَع للحساب {} [الأنعام/128] البعث ـ الحشد.

      يُحْشَر [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و]
      1ـ يُجْمَع ويُسَاق {} [طه/59] الحشد ـ السَّوْق.
      2ـ يُبْعَث ويُجْمَع للحساب {} [الأنعام/38] البعث ـ الحشد.

      اُحْشُرْ [فعل أمر] اُفْعُلْ [و] اجْمَعْ للحساب {} [الصافات/22] البعث ـ الحشد.

      حَاشِرُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] جَامِعُون {} [الأعراف/111]، والمراد: جمع السحرة من المدن والجهات ـ الجمع.

      حَشْر [مصدر] فَعْل [و]
      1ـ الحَشْر: البعث والجمع بكثرة {} [ق/44] البعث ـ الجمع.
      2ـ إخراج الجماعة عن مقرهم {} [الحشر/2]، والمراد بأول الحشر: أول حشر بني النضير وإجلاؤهم من المدينة إلى الشام ـ الطرد.

      مَحْشُور [اسم مفعول] مَفْعُول [و] مَجْمُوع مَحْشُود {} [ص/19] الحشد ـ الجمع.

      حَاصِب [اسم فاعل] فَاعِل [و] عَاصِف مُلْقٍ بالحصى الصغار {} [الإسراء/68]، والحاصب في الآية: إما ريح أو سحاب يرمي بالحصباء ـ العقوبة ـ الرياح ـ السحاب.

      حَصَب [اسم جنس إفرادي] فَعَل [و] حطب ووقود {} [الأنبياء/98] الوقود ـ الاشتعال.

      حَصْحَصَ [ماض مبني للمعلوم] فَعْلَلَ [و] وَضَحَ وظَهَرَ واسْتَقَرَّ {} [يوسف/51] الوضوح ـ الظهور.

      حَصَدَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] حَصَدَ الزرعَ: قطعه عند نضجه {} [يوسف/47] الحصد ـ القطع.

      حَصَاد [مصدر] فَعَال [و] حَصْد {} [الأنعام/141] الحصد.

      حَصِيد [فعيل بمعنى مفعول] فَعِيل [و]
      1ـ مَحْصُود {} [ق/9] الحصد.
      2ـ مستأصل خرب لا أثر له {} [هود/100] الاستئصال.
      أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
      الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
      كتب وورد
      هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
      للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

      تعليق


      • #93
        رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

        أُحْصِرَ [ماض مبني للمجهول] أُفْعِلَ [و]
        1ـ حُبِسَ ومُنِعَ من الكسب بسبب جهاده في سبيل الله {} [البقرة/273] المنع ـ الجهاد ـ الحبس.
        2ـ حُبِسَ ومُنِعَ من الحج {} [البقرة/196] المنع ـ الحبس.

        حَصِرَ [ماض مبني للمعلوم] فَعِلَ [و] حَصِرَ صدُره: ضاق {} [النساء/90] الضِّيق.

        اُحْصُرْ [فعل أمر] اُفْعُلْ [و] احْبِسْ وامْنَعْ {} [التوبة/5] المنع ـ الحبس.

        حَصُور [صفة مشبهة] فَعُول [و] مَنْ يمنع نفسه من إتيان النساء تعففًا وزهدًا {} [آل عمران/39] التعفف ـ الزهد ـ المنع.

        حَصِير [صفة مشبهة] فَعِيل [و] مَحْبِس وسجن {} [الإسراء/8] الحبس.

        حُصِّلَ [ماض مبني للمجهول] فُعِّلَ [و]
        1ـ أُفْرِزَ ومُيِّزَ {} [العاديات/9، 10] التمييز.
        2ـ جُمِعَ {} [العاديات/9 ، 10] الضمّ ـ الجمع.

        أَحْصَنَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] حفظ وصان وعَفَّ {} [الأنبياء/91] العفَّة ـ الحفظ ـ الصَّوْن.

        أُحْصِنَ [ماض مبني للمجهول] أُفْعِلَ [و] زُوِّج فعفَّ {} [النساء/25] العفَّة.

        يُحْصِن [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و]
        1ـ يَحْفَظ ويَصُون {} [الأنبياء/80] الحفظ ـ الصَّوْن.
        2ـ يَدَّخِر ويحرز {} [يوسف/48] الادخار ـ الحفظ.

        مُحْصَنَات [اسم مفعول/ جمع مؤنث سالم] مُفْعَلات [و]
        1ـ حرائر عفيفات {} [النساء/25] العفَّة.
        2ـ ذوات أزواج {} [النساء/25] الزوجية ـ الزواج.

        مُحْصِنُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] مُفْعِلُون [و] أَعِفَّاء بالزواج {} [النساء/24] العفَّة ـ الزوجية.

        تَحَصُّن [مصدر] تَفَعُّل [و] تعفُّف {} [النور/33] التعفف.

        مُحَصَّن [اسم مفعول] مُفَعَّل [و] مَنِيع {} [الحشر/14] المَنَعة.

        حُصُون [اسم ذات/ لفظ جمع] فُعُول [و] جمع "حِصْن"، وهو المكان المنيع {} [الحشر/2] التحصُّن ـ الحصون.

        أَحْصَى1 [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] حصر وأحاط {} [الجن/28] الحصر ـ الإحاطة.

        يُحْصِي [ماض مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يَحْصُر ويُحِيط {} [إبراهيم/34] الحصر ـ الإحاطة.

        أَحْص [فعل أمر] أَفْع [و] احْصُرْ واضْبِطْ {} [الطلاق/1] الحصر ـ الضبط.

        أَحْصَى2 [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أضبَط {} [الكهف/12] الضبط.

        أَحْضَرَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] جَلَبَ وأَتَى بـ {} [التكوير/14] الإحضار ـ الإتيان.

        أُحْضِرَ [ماض مبني للمجهول] أُفْعِلَ [و] جُبِلَ على {} [النساء/128]، والمعنى: جيء لهذه الأنفس بالشح وجعل حاضرًا لها لا يغيب عنها ـ الإحضار.

        يُحْضِر [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يجلب {} [مريم/68] الإحضار ـ الجلب.

        مُحْضَر [اسم مفعول] مُفْعَل [و] موجود حاضر {} [آل عمران/30] الحضور.

        مُحْضَرُون [اسم مفعول /جمع مذكر سالم] مُفْعَلُون [و] موجودون للحساب أو العذاب {} [يس/32] الحضور.

        مُحْتَضَر [اسم مفعول] مُفْتَعَل [و] يحضره صاحبه ومستحقه {} [القمر/28] الحضور.

        حَضَرَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
        1ـ شَهِدَ {} [النساء/8] الحضور.
        2ـ جاء ونزل {} [البقرة/133] العودة.


        يَحْضُر [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] ينزل ويحلّ {} [المؤمنون/98] العودة.

        حَاضِر [اسم فاعل] فَاعِل [و]
        1ـ موجود {} [الكهف/49] الوجود.
        2ـ مجاور وقريب {} [الأعراف/163] القُرْب.

        حَاضِرُون [اسم فاعل/جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] موجودون {} [البقرة/196] الوجود.

        تَحَاضّ [مضارع مبني للمعلوم] تَفَاعَلُ [و] تَحَاضُّون: يحضّ كل منكم غيره، أصلها "تتحاضُّون" {} [الفجر/18] الحث ـ التحريض.

        يَحُضّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يحث ويحرّض {} [الحاقة/34] الحث ـ التحريض.
        أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
        الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
        كتب وورد
        هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
        للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

        تعليق


        • #94
          رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

          حَطَب [اسم جنس إفرادي] فَعَل [و] ما يعد لإيقاد النار {} [المسد/4]، وحمل الحطب في الآية كناية عن النميمة ـ الوقود.

          حِطَّة [مصدر] فِعْلَة [و] إسقاط وإنزال للشيء من علوّ {} [البقرة/58]، والمراد: حُطَّ عنا ذنوبنا حَطًّا ـ الإسقاط.

          يَحْطِم [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يهشم ويكسر {} [النمل/18] الهشم ـ الكسر.

          الحُطَمَة [علم] الفُعَلَة [و] جهنم، وسميت بذلك لأنها تحطم وتهلك كل ما يُلْقَى فيها {} [الهمزة/4] النار.

          حُطَام [اسم جنس إفرادي] فُعَال [و] فتات متكسر {} [الزمر/21] التكسر ـ الفتات.

          مُحْتَظِر [اسم فاعل] مُفْتَعِل [و] مَنْ يصنع مِن عيدان الأشجار حظيرة للدواب {} [القمر/31] حظائر الحيوانات ـ الصناعة.

          مَحْظُور [اسم مفعول] مَفْعُول [و] ممنوع {} [الإسراء/20] المنع.

          حَظّ [اسم ذات] فَعْل [و]
          1ـ نصيب {} [النساء/11] النصيب.
          2ـ جَدّ وبخت {} [القصص/79] الحظ ـ البَخْت.

          حَفَدة [اسم فاعل/ لفظ جمع] فَعَلَة [و]
          1ـ أعوان وخدم {} [النحل/72] ـ الأنصار.
          2ـ أولاد الأولاد {} [النحل/72] القرابة.
          أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
          الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
          كتب وورد
          هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
          للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

          تعليق


          • #95
            رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

            حَافِرَة [اسم ذات] فَاعِلَة [و]
            1ـ أرض مدفون فيها {} [النازعات/10] القبر.
            2ـ الحافرة: الحياة الدنيا {} [النازعات/10] الدنيا.

            حُفْرَة [اسم ذات] فُعْلَة [و] جزء من الأرض نُزِع ترابه فانخفض {} [آل عمران/103] الحَفْر.

            اُسْتُحْفِظَ [ماض مبني للمجهول] اُسْتُفْعِلَ [و] اُؤتُمِنَ واسْتُودِعَ {} [المائدة/44] الائتمان ـ الاستيداع.

            يُحَافِظْ [مضارع مبني للمعلوم] يُفَاعِل [و] يُوَاظِب ويُدَاوِم {} [الأنعام/92] المواظبة ـ المداومة.

            حَافِظْ1 [فعل أمر] فَاعِلْ [و] وَاظِبْ ودَاوِمْ {} [البقرة/238] المواظبة ـ المداومة.

            حَفِظَ [ماض مبني للمعلوم] فَعِلَ [و] صَانَ ورَعَى {} [النساء/34] الحماية ـ الرعاية.

            يَحْفَظ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يَصُون ويَرْعَى {} [يوسف/65] الحماية ـ الرعاية.

            احْفَظْ [فعل أمر] افْعَلْ [و] صُنْ وارْعَ {} [المائدة/89] الحماية ـ الرعاية.

            حَافِظ2 [اسم فاعل] فَاعِل [و]
            1ـ حارس أمين {} [الطارق/4] الرقابة.
            2ـ رقيب {} [يوسف/64]، وهو من أسماء الله الحسنى ـ الأمانة ـ أسماء الله الحسنى.

            حَافِظَات [اسم فاعل/ جمع مؤنث سالم] فَاعِلات [و] صَائِنَات {} [النساء/34]، والمراد بالغيب: المال والعرض ونحوهما ـ الحماية.

            حَافِظُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و]
            1ـ رُقَبَاء من الملائكة {} [الأنفطار/10] الرقابة ـ الملائكة.
            2ـ صَائِنون {} [التوبة/112] الحماية.
            3ـ عَارِفون {} [يوسف/81] المعرفة.

            حِفْظ [مصدر] فِعْل [و] صِيَانة وضَمَان {} [الصافات/7] الحماية.

            حَفَظَة [صفة مشبهة/ لفظ جمع] فَعَلَة [و] ملائكة تحصي الأعمال {} [الأنعام/61] التسجيل ـ الملائكة.

            حَفِيظ [صفة مشبهة] فَعِيل [و]
            1ـ رَقِيب ومُحَاسِب {} [النساء/80]، والحفيظ من أسماء الله الحسنى ـ الرقابة ـ أسما الله الحسنى.
            2ـ حَافِظ للأعمال {} [ق/4] التسجيل.
            3ـ أَمِين {} [يوسف/55] الأمانة.

            مَحْفُوظ [اسم مفعول] مَفْعُول [و]
            1ـ مَصُون محفوظ من التبديل والتغيير {} [البروج/21، 22] الحماية ـ الحفظ.
            2ـ مرفوع {} [الأنبياء/32] الرفع.

            حَفَّ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] أحاط وأحدق {} [الكهف/32] الإحاطة.

            حَافُّون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] مُحِيطون محدقون {} [الزمر/75] الإحاطة.

            يُحْفِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يُلِحّ ويُبَالِغ في الطلب {} [محمد/37] الإلحاح.

            حَفِيّ [صفة مشبهة] فَعِيل [و]
            1ـ مُلِحّ مبالغ في السؤال [الأعراف/187] الإلحاح.
            2ـ بر لطيف {} [مريم/47] البِرّ ـ اللطف.
            أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
            الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
            كتب وورد
            هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
            للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

            تعليق


            • #96
              رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

              أَحْقَاب [ظرف/ لفظ جمع] أَفْعَال [و] جمع "حُقُب"، والمعنى: أزمان طويلة {} [النبأ/23] الزمن المطلق.

              حُقُب [ظرف] فُعُل [و] مدّة طويلة من الزمن، وقيل: ثمانون سنة {} [الكهف/60] الزمن المطلق.

              الأَحْقَاف [علم/ لفظ جمع] الأَفْعَال [و] الأحقاف: تلال عظيمة من الرمل معوجة، والمراد بها هنا: الأودية التي كانت بها منازل عاد {} [الأحقاف/21] التلال ـ الأماكن.

              يُحِقّ [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يثبت ويؤيد {} [الأنفال/7] الإثبات ـ التأييد.

              اسْتَحَقَّ [ماض مبني للمعلوم] اسْتَفْعَل [و] استوجب {} [المائدة/107] الجدارة.

              حَقَّ1 [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] ثَبَتَ ووَجَبَ {} [الحج/18] الثبات ـ الوجوب.

              حُقَّ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] كان حقًّا ثابتًا {} [الانشقاق/2]، والمراد: وحُقَّ لها أن تسمع وتطيع ـ الطاعة.

              يَحِقّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يجب {} [يس/70] الوجوب.

              أَحَقُّ [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أَجْدَر وأَوْلَى {} [التوبة/13] الأحقية ـ الجدارة.

              الحَاقَّة [علم] الفَاعِلَة [و] القيامة {} [الحاقة/3] القيامة.

              حَقّ2 [مصدر] فَعْل [و]
              1ـ صِدْق لا يسع إنكاره {} [البقرة/26] الصدق.
              2ـ الحق: القرآن {} [ق/5] القرآن.
              3ـ عدل وقسط {} [العنكبوت/44] العدل.
              4ـ دَيْن {} [البقرة/282] الدِّيْن.
              5ـ ثابت دائم {} [يونس/30]، والحقّ من أسماء الله الحسنى ـ الثبات ـ الاستمرار ـ أسماء الله الحسنى.
              6ـ يقين لا شك فيه {} [ص/64] اليقين.
              7ـ زكاة {} [الأنعام/141] الزكاة.
              8ـ برّ وإحسان {} [الإسراء/26] البِرّ.

              حَقِيق [صفة مشبهة] فَعِيل [و] واجب وحقّ {} [الأعراف/105] الوجوب.

              أُحْكِمَ [ماض مبني للمجهول] أُفْعِلَ [و] نُظِمَ نظما مُحكما {} [هود/1] الإحكام ـ الإتقان.

              يُحْكِم [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يُقرّ ويثبّت في القلوب {} [الحج/52] الإقرار.

              مُحْكَم [اسم مفعول] مُفْعَل [و] صريح ظاهر الدلالة {} [محمد/20] صراحة الدلالة ـ الإحكام.

              مُحْكَمَات [اسم مفعول /جمع مؤنث سالم] مُفْعَلات [و] واضحات صريحات الدلالة {} [آل عمران/7] صراحة الدلالة ـ الإحكام.

              يَتَحَاكَم [مضارع مبني للمعلوم] يَتَفَاعَل [و] يتحاكمون: يرفعون الأمر إلى الذي يحكم بينهم {} [النساء/60] التقاضي ـ التحاكم.

              يُحَكِّم [مضارع مبني للمعلوم] يُفَعِّل [و] يفوض في الحكم {} [النساء/65] التحكيم.

              حَكَمَ1 [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] قَضَى وفَصَل {} [النساء/58] الحكم.

              يَحْكُم [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و]
              1ـ يَقْضِي ويَفْصِل {} [النساء/58] الحكم.
              2ـ يُشَرِّع {} [المائدة/1] التشريع.

              اُحْكُمْ [فعل أمر] اُفْعُلْ [و] اقْضِ وافْصِلْ {} [المائدة/42] الحكم.

              أَحْكَمُ [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أَعْدَل {} [هود/45] العدل ـ الحكم.

              حَاكِمُون [اسم فاعل/جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] مَنْ يَتولَّون القضاء والفصل {} [يوسف/80] الحكم.

              حُكَّام [اسم فاعل/ لفظ جمع] فُعَّال [و] جمع "حَاكِم"، وهو القاضي أو الذي يحكم بين الناس {} [البقرة/188] الحكم.

              حَكَم2 [صفة مشبهة] فَعَل [و]
              1ـ شخص عدل يصلح للتحكيم والفصل بين الزوجين {} [النساء/35] التحكيم.
              2ـ الحَكَم: الحاكم، صاحب الفصل بين الحق والباطل {} [الأنعام/114] الحكم ـ أسماء الله الحسنى.

              حُكْم [مصدر] فُعْل [و]
              1ـ قَضَاء {} [الإنسان/24] الحكم.
              2ـ حِكْمَة {} [آل عمران/79] الحكمة.

              حِكْمَة [مصدر] فِعْلَة [و] عَقْل وفقه للأمور وسداد في القول والعمل {} [البقرة/129]، وقد أريد بها كذلك الإنجيل {} [الزخرف/63]، والسنَّة النبوية {} [البقرة/231] الحكمة.

              حَكِيم1 [فَعِيل بمعنى مَفْعُول] فَعِيل [و] مُحْكَم {} [الدخان/4] الإحكام.

              حَكِيم2 [صفة مشبهة] فَعِيل [و]
              1ـ ذو حكمة {} [لقمان/2] الحكمة.
              2ـ مُتْقِن للأمور {} [البقرة/32]، والحكيم من أسماء الله الحسنى ـ الإتقان ـ أسماء الله الحسنى.
              أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
              الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
              كتب وورد
              هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
              للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

              تعليق


              • #97
                رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                حَلَفَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] أقسم {} [المائدة/89] الحَلِف ـ القَسَم.

                يَحْلِف [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يُقسم {} [التوبة/107] الحَلِف ـ القَسَم.

                حَلّاف [صيغة مبالغة] فَعَّال [و] كثير الحلف بالباطل {} [القلم/10] الحَلِف ـ القَسَم.

                يَحْلِق [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يقص شعره {} [البقرة/196] حلق الشعر.

                مُحَلِّقُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] مُفَعِّلُون [و] مبالغون في حلق الشعر {} [الفتح/27] حلق الشعر.

                حُلْقُوم [اسم ذات] فُعْلُول [و] مجرى الطعام والشراب والنَّفَس {} [الواقعة/83] أجزاء الجسم.

                أَحَلَّ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و]
                1ـ رخّص وأباح {} [البقرة/275] الترخيص ـ الإباحة.
                2ـ أنزل وأسكن {} [فاطر/35] الإسكان.

                أُحِلَّ [ماض مبني للمجهول] أُفْعِلَ [و] رُخّص وأبيح {} [المائدة/4] الترخيص ـ الإباحة.

                يُحِلّ [مضارع بمين للمعلوم] يُفْعِل [و] يرخِّص ويبيح {} [الأعراف/157] الترخيص ـ الإباحة.

                مُحِلُّون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] مُفْعِلُون [و] مستحلُّون مبيحون {} [المائدة/1] الإباحة ـ الاستحلال.

                حَلَّ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] خرج من الإحرام {} [المائدة/2] فك الإحرام.

                يَحْلِل [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] ينزل {} [طه/81] النزول.

                يَحُلّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] ينزل {} [الرعد/31] النزول.

                يَحِلّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و]
                1ـ ينزل {} [هود/39] النزول.
                2ـ يصير حَلَالًا {} [الأحزاب/52] الحلال.

                اُحْلُلْ [فعل أمر] اُفْعُلْ [و] فُكّ وانقضْ {} [طه/27] الفكّ ـ النقض.

                حَلائِل [اسم ذات/ لفظ جمع] فَعَائِل [و] جمع "حَلِيلَة"، وهي الزوجة {} [النساء/23] القرابة ـ الزوجة.

                حَلال [صفة مشبهة] فَعَال [و] مباح، عكسه حرام {} [البقرة/168] الإباحة ـ الحلال.

                حِلّ [صفة مشبهة] فِعْل [و]
                1ـ ساكن مقيم {} [البلد/2] الإقامة.
                2ـ حلال مباح {} [آل عمران/93] الإباحة ـ الحلال.

                مَحِلّ [اسم مكان] مَفْعِل [و] مكان وموضع {} [البقرة/196]، ومحلّ الهدي: مكان نحره ـ المكان.

                تَحِلَّة [مصدر] تَفْعِلَة [و] تحلَّة اليمين: التحلُّل منه بالكفارة {} [التحريم/2] كفارة اليمين.

                أَحْلام [اسم ذات/ لفظ جمع] أَفْعَال [و]
                1ـ عقول {} [الطور/32] العقل.
                2ـ منامات ورؤًى {} [يوسف/44] المنام ـ الحُلْم.

                حُلُم [مصدر] فُعُل [و] إدراك وبلوغ مبلغ الرجال {} [النور/59] البلوغ ـ الإدراك.

                حَلِيم [صفة مشبهة] فَعِيل [و]
                1ـ صفوح لا يعجل بالعقوبة {} [الإسراء/44]، والحليم من أسماء الله الحسنى ـ الصفح ـ أسماء الله الحسنى.
                2ـ كثير الأناة صبور على الأذى {} [التوبة/114] الصبر.

                حُلِّيَ [ماض مبني للمجهول] فُعِّلَ [و] زُيّن وألبس الحلية {} [الإنسان/21] التزيين ـ التحلية.

                يُحَلَّى [مضارع مبني للمجهول] يُفَعَّل [و] يزيّن ويُلبس الحلية {} [الحج/23] التزيين ـ التحلية.

                حِلْيَة [اسم ذات] فِعْلَة [و] كل ما يتزين به من المعادن والأحجار الكريمة {} [الزخرف/81]، والتنشئة في الحلية: كناية عن البنات ـ الزينة ـ الحُلِيّ.

                حُلِيّ [اسم ذات/ لفظ جمع] فُعُول [و] جمع "حَلْي"، وهو كل حلية حَلَيْت بها امرأة أو سيفًا أو نحوه {} [الأعراف/148] الزينة ـ الحُلِيّ.

                حم [حروف مقطعة]
                1ـ حروف مقطعة، تمثل حروف الهجاء التي ينطق بها العرب، فكأن القرآن يقول للعرب: إنما تحديتكم بنظم من هذه الحروف التي تعرفونها {} [غافر/1 ، 2] فواتح السور.
                2ـ فاتحة للسورة، قصد بها التنبيه وإثارة الدهشة {} [غافر/1، 2] فواتح السور.
                3ـ حروف مقطعة، يتكون منها اسم الله الأعظم ولكننا لا نعرف تأليفه منها {} [غافر/1 ، 2] . فواتح السور.
                4ـ كل حرف يشير إلى اسم من أسماء الله تعالى، فالحاء من "حميد" و"حنَّان" و"حليم" و"حكيم"، واليم من "ملك" و"مجيد"و"منّان" و"متكبر" و"مصوّر" {} [غافر/1 ، 2] فواتح السور.
                5ـ هذا من المتشابه الذي استأثر بالله بعلمه {} [غافر/1، 2] فواتح السور.

                حَمَأ [اسم جنس إفرادي] فَعَل [و] طين أسود {} [الحجر/26] الطين.

                حَمِئ [صفة مشبهة] فَعِل [و] ذو حمأ {} [الكهف/86] الطين.
                أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                كتب وورد
                هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                تعليق


                • #98
                  رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                  يُحْمَد [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و] يُمجَّد ويُثنى عليه {} [آل عمران/188] الشكر ـ الثناء.

                  أَحْمَدُ [علم] أَفْعَلُ [و] من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم {} [الصف/6] أسماء النبي ـ أعلام القرآن.

                  حَامِدُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] راضون بقضاء الله شاكرون لأنعمه {} [التوبة/112] الرضا ـ الشكر.

                  حَمْد [مصدر] فَعْل [و] ثناء حسن وشكر {} [الفاتحة/2] الثناء ـ الشكر.

                  حَمِيد [فعيل بمعنى مفعول] فَعِيل [و] محمود مستحق للثناء {} [البقرة/267]، والحميد من أسماء الله الحسنى ـ الثناء ـ الشكر ـ أسماء الله الحسنى.

                  مَحْمُود [اسم مفعول] مَفْعُول [و] عالٍ مستحق للثناء عليه {} [الإسراء/79] الثناء ـ العلو.

                  مُحَمَّد [اسم مفعول/ علم] مُفَعَّل [و] علم على الرسول صلى الله عليه وسلم {} [آل عمران/147] أسماء النبي ـ أعلام القرآن.

                  حِمَار [اسم ذات] فِعَال [و] حيوان من الفصيلة الخيلية يستخدم للحمل والركوب، منه الأهلي والوحشي {} [الجمعة/5] الحيوانات.

                  حُمُر [اسم ذات/ لفظ جمع] فُعُل [و] جمع "حمار" لحيوان الحمل والركوب، أو للوحشيّ من الحمير {} [المدثر/50] الحيوانات.

                  حَمِير [اسم ذات/ لفظ جمع] فَعِيل [و] جمع "حمار" لحيوان الحمل والركوب {} [النحل/8] الحيوانات.

                  حُمْر [صفة مشبهة/ لفظ جمع] فُعْل [و] جمع "أحمر" و"حمراء" لما لونه كلون الدم {} [فاطر/27] اللون.

                  احْتَمَلَ [ماض مبني للمعلوم] افْتَعَلَ [و]
                  1ـ تحمَّل {} [النساء/112] التحمل.
                  2ـ حمل {} [الرعد/17] الحَمْل.

                  حَمَلَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                  1ـ قبِل الحمل {} [الأحزاب/72] الحَمْل.
                  2ـ رفع {} [الأنعام/146] الحَمْل.
                  3ـ حَمَلت المرأةُ: حبلت {} [مريم/22] الحَمْل.

                  حُمِلَ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] رُفِعَ {} [الحاقة/14] الرفع.

                  يَحْمِل [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و]
                  1ـ يرفع {} [يوسف/36] الرفع ـ الحَمْل.
                  2ـ يحمله: يمنحه ما يركبه {} [التوبة/92] الإركاب.
                  3ـ تَحْمِل المرأة: تَحْبَل {} [الرعد/8] الحَمْل.
                  4ـ يحمل الكتاب: يعمل بما فيه {} [الجمعة/5] الحَمْل ـ العمل ـ التطبيق.

                  يُحْمَل [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و]
                  1ـ يُرفَع ويركَب {} [المؤمنون/22] الإركاب.
                  2ـ يُتَحَمَّل {} [فاطر/18] التحمل.

                  احْمِلْ [فعل أمر] افْعِلْ [و] ارْفَعْ {} [هود/40] الرفع.

                  أَحْمَال [اسم ذات/ لفظ جمع] أَفْعَال [و] جمع "حَمْل"، وأولات الأحمال: الحبالى {} [الطلاق/4] الحَمْل.

                  حَامِلات [اسم فاعل/ جمع مؤنث سالم] فَاعِلات [و] سحب تحمل الماء مثقلة به {} [الذارايات/2] السحاب.

                  حَامِلُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] مقلون رافعون {} [العنكبوت/12] الرفع ـ الحَمْل.

                  حَمْل [اسم ذات] فَعْل [و] نطفة {} [الأعراف/189]، ويطلق كذلك على الجنين عند اكتماله {} [الطلاق/4] مراحل النمو.

                  حِمْل [اسم ذات] فِعْل [و] ما يُحمل على الظهر أو الرأس {} [يوسف/72] الحِمْل.

                  حَمَّال [صيغة مبالغة] فَعَّال [و] كثير الحمل {} [المسد/4]، والمرأة هي زوجة أبي لهب، وحمل الحطب: كناية عن المشي بالنمائم ـ كثرة الحَمْل ـ النميمة.

                  حَمُولَة [فعول بمعنى مفعول] فَعُولَة [و] ما يُحمل عليه من الدواب مثل الخيل والبغال والحمير {} [الأنعام/142] الحيوانات.

                  حُمِّلَ [ماض مبني للمجهول] فُعِّلَ [و]
                  1ـ كُلّف بالعمل {} [الجمعة/5] التحميل ـ التكليف.
                  2ـ كُلّف بالحمل {} [طه/87] التحميل ـ التكليف.

                  حَمِيم [صفة مشبهة] فَعِيل [و]
                  1ـ ماء حميم: شديد الحرارة محرق {} [محمد/15] شدة الحرارة.
                  2ـ صديق حميم: قريب محب خالص الود {} [الشعراء/100، 101] الإخلاص ـ الصداقة.

                  يَحْمُوم1 [اسم ذات] يَفْعُول [و] دخان شديد الحرارة والسواد {} [الواقعة/42 ، 43] الدخان ـ الحرارة.

                  يَحْمُوم2 [علم] يَفْعُول [و] جبل في جهنم يلجأ إلى ظله أهل النار {} [الواقعة/42 ، 43] النار ـ العذاب.

                  يُحْمَى [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و] يوقَد أو يسخن سخونة شديدة {} [التوبة/35] الإشعال ـ التسخين.

                  حَامِي1 [اسم ذات] فَاعِل [و] الحامي: فحل الإبل الذي إذا ركب ولد ولده أو نتج من صلبه عشرة أبطن فلا يركب ولا يمنع من كلأ {} [المائدة/103]، وكان ذلك من عادات الجاهلية فأبطلها الإسلام ـ العادات الجاهلية.

                  حَامِي2 [اسم فاعل] فَاعِل [و] شديد الحرارة {} [الغاشية/4] الحرارة.

                  حَمِيَّة [مصدر] فَعِيلَة [و] أنفة وغضب {} [الفتح/26]، وحمية الجاهلية: منع النبي وأصحابه عن المسجد الحرام ـ الأنفة ـ الغضب.

                  يَحْنَث [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يحنث في يمينه: لا يفي بها {} [ص/44] اليمين الكاذبة.

                  حِنْث [مصدر] فِعْل [و] ذنب وإثم {} [الواقعة/46]، والحنث العظيم: الشرك أو اليمين الغموس ـ الذنب ـ الشرك ـ القسم.

                  حَنَاجِر [اسم ذات/ لفظ جمع] فَعَالِل [و] جمع "حنجرة"، وهي جزء من مجرى النَّفَس له نتوء بارز في مقدم الرقبة {} [الأحزاب/10]، والتعبير كناية عن الخوف والفزع ـ أجزاء الجسم ـ الخوف.

                  حَنِيذ [فعيل بمعنى مفعول] فَعِيل [و] نضيج مشويّ على الحجرة المحماة {} [هود/69] الإنضاج ـ الشيّ.
                  أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                  الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                  كتب وورد
                  هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                  للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                  تعليق


                  • #99
                    رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                    حُنَفَاء [صفة مشبهة / لفظ جمع] فُعَلاء [و]
                    1ـ جمع "حنيف"، وهم أتباع دين إبراهيم عليه السلام {} [الحج/31] الحنيفيَّة ـ أتباع الأنبياء.
                    2ـ مستقيمون منصرفون عن الضلال {} [الحج/31] الاستقامة.

                    حَنِيف [صفة مشبهة] فَعِيل [و]
                    1ـ مستقيم منصرف عن الضلال متجه إلى الحق {} [الروم/30] الاستقامة.
                    2ـ مَنْ يتبع دين إبراهيم عليه السلام {} [آل عمران/95] الحنيفيَّة ـ أتباع الأنبياء.

                    يَحْتَنِك [مضارع مبني للمعلوم] يَفْتَعِل [و] يستأصل {} [الإسراء/62]، واستئصاله يكون عن طريق الإغواء والإضلال ـ الاستئصال.

                    حَنَان [مصدر] فَعَال [و] شفقة ورحمة وعطف {} [مريم/13] الرحمة ـ العطف.

                    حُنَيْن [علم] فُعَيْل [و] وادٍ بين مكة والطائف وعنده حدثت غزوة حنين سنة ثمانٍ من الهجرة بعد فتح مكة {} [التوبة/ 25] غزوات الرسول.

                    حُوب [مصدر] فُعْل [و] إثم وذنب {} [النساء/2] الذنب.

                    حُوت [اسم ذات] فُعْل [و]
                    1ـ سمكة صغيرة أو كبيرة {} [الكهف/63] السمك ـ الحيوانات البحرية ـ أجناس الخلق.
                    2ـ حيوان بحري ثديي ضخم {} [الصافات/142] الحوت ـ الحيوانات البحرية ـ أجناس الخلق.

                    حِيتان [اسم ذات / لفظ جمع] فِعْلان [و] جمع "حوت" بمعنى سمكة {} [الأعراف/163] السمك.

                    حَاجَة [مصدر] فَعَلَة [و]
                    1ـ افتقار إلى الشيء مع محبته {} [غافر/80] الافتقار.
                    2ـ خاطر يخطر بالقلب {} [يوسف/68] الحاجة.
                    3ـ حسد وغيظ {} [الحشر/9] الغيظ ـ الحَسَد.

                    اسْتَحْوَذَ [ماض مبني للمعلوم] اسْتَفْعَلَ [و] غلب واستولى {} [المجادلة/19] الغلبة ـ الاستيلاء.

                    يَسْتَحْوِذ [مضارع مبني للمعلوم] يَسْتَفْعِل [و] يغلب ويستولى {} [النساء/141] الغلبة ـ الاستيلاء.

                    تَحَاوُر [مصدر] تَفَاعُل [و] مجاوبة ومبادلة للكلام بين طرفين {} [المجادلة/ 1] المجاوبة ـ مبادلة الكلام ـ المحاورة.

                    يَحُور [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يرجع ويُبعث للحساب {} [الإنشقاق/14] البعث.

                    يُحَاوِر [مضارع مبني للمعلوم] يُفَاعِل [و] يجاوب ويبادل الكلام مع طرف ثان {} [الكهف/34] المجاوبة ـ مبادلة الكلام ـ المحاورة.

                    حَوَارِيُّون [اسم منسوب / جمع مذكر سالم] فَعَالِيُّون [و] جمع "حواريّ"، وهو الناصر المخلص، وقد أطلق اللفظ على أصفياء عيسى عليه السلام {} [الصف/ 14] نساء الجَنَّة ـ جمال العين.

                    أَحَاطَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] أحدق من جميع الجوانب، وقد تأتي الإحاطة في الأجسام بقصد التهديد {} [الكهف/29]، أو في العلم ولا يكون ذلك إلا لله تعالى {} [الطلاق/12] الإحاطة ـ سعة العلم.

                    أُحِيطَ [ماض مبني للمجهول] أُفْعِلَ [و] أُحيط به: أُهلك ومنع سبل النجاة {} [يونس/22] ، أو أبيد عن آخره {} [الكهف/42] الإحاطة ـ الإهلاك.

                    يُحِيط [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يحدق من جميع الجوانب {} [طه/110] الإحاطة ـ سعة العلم.

                    يُحَاط [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و] يحاط به: يشرف على الهلاك أو يمنع من فعل الشيء {} [يوسف/66] الإهلاك.

                    مُحِيط [اسم فاعل] مُفْعِل [و]
                    1ـ محدق من جميع الجوانب مما يؤدي إلى التحكم والسيطرة {} [البقرة/19] الإحاطة.
                    2ـ واسع العلم {} [آل عمران/120] سعة العلم.

                    حَالَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] حجز وفصل وفرق {} [هود/43] الحجز ـ الفَصْل.

                    حِيلَ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] حُجز وفُصل {} [سبأ/54] الحجز ـ الفَصْل.

                    يَحُول [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يحجز ويفصل {} [الأنفال/24]، والمراد: أن الله تعالى يملك عليه قلبه فيصرفه كيف يشاء ـ الحجز ـ الفَصْل.

                    حَوْل [ظرف] فَعْل [و]
                    1ـ عام {} [البقرة/240] السنة.
                    2ـ ما يحيط بالشيء {} [الزمر/75] الإحاطة.
                    حِوَل [مصدر] فِعَل [و] تحوّل وانتقال من وضع إلى آخر {} [الكهف/108] التحول.

                    حَوْلان [ظرف/ مثنى] فَعْلان [و] عامان {} [البقرة/233] السنة.

                    حِيلَة [مصدر] فِعْلَة [و] قدرة على التصرف وحسن التخلص {} [النساء/98] حُسْن التخلص ـ الحيلة.

                    تَحْوِيل [مصدر] تَفْعِيل [و] تغيير {} [فاطر/43] التغيير.

                    حَوَايَا [اسم ذات/ لفظ جمع] فَعَالَى [و] جمع "حوّية"، وهي ما تحوَّى واتلفَّ من الأمعاء {} [الأنعام/146] أجزاء الجسم.

                    أَحْوَى [صفة مشبهة] أَفْعَلُ [و] أسود يابس من قِدَمه {} [الأعلى/ 4، 5] اللون ـ الجفاف ـ السواد.

                    حَيْثُ [ظرف] مكان مبهم، يوضحه ما بعده {} [البقرة/35] المكان.

                    حَيْثُمَا [اسم شرط] ظرف، يدل على عموم المكان تضمن معنى الشرط بعد إلحاق "ما" به {} [البقرة/144] عموم المكان.

                    يَحِيد [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و]
                    1ـ يفر ويهرب {} [ق/19] الهروب.
                    2ـ يميل ويخالف {} [ق/19] المخالفة ـ الميل.

                    حَيْرَان [صفة مشبهة] فَعْلان [و] متحير لا يهتدي لشيء {} [الانعام/71] التحيُّر.

                    مُتَحَيِّز [اسم فاعل] مُتَفَعِّل [و] منضم ومنحاز {} [الأنفال/16] الكرّ ـ والفرّ ـ التحيز.

                    مَحِيص [مصدر ميمي] مَفْعِل [و] مَنجي أو ملجأ أو مهرب {} [النساء/121] الهروب ـ النجاة ـ اللجوء.

                    يَحِيض [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] تحيض المرأة: يخرج منها دم مخصوص يسمى دم الحيض {} [الطلاق/4] الحيض.

                    مَحِيض [مصدر ميمي] مَفْعِل [و] حَيْض، وهو الدم الخارج من رحم المرأة {} [البقرة/222] الحيض.

                    يَحِيف [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يظلم ويجور {} [النور/50] الظلم.

                    حَاقَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] نزل وحل {} [غافر/45] الحلول.

                    يَحِيق [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] ينزل ويحل {} [فاطر/43] الحلول.



                    ــــــــــــــــ
                    قلت: هناك معنى آخر لقوله {لأحتنكن} لأستولين [ابن عباس] أو لأحتوينهم [مجاهد].
                    أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                    الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                    كتب وورد
                    هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                    للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                    تعليق


                    • رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                      حِين [ظرف] أجل أو وقت غير معلوم، قد يكون القيامة أو الموت {} [الأعراف/24]، أو السنة {} [إبراهيم/25]، أو جملة ساعات {} [الروم/17] الزمن.

                      حِينَئِذٍ [ظرف] لفظ "حين" لحقته "إذا" المنونة عوضًا عن جملة المضاف إليه {} [الواقعة/84] الزمن.

                      أَحْيَا [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و]
                      1ـ أوجد الحياة سواء في الدنيا {} [البقرة/164]، أو في الآخرة {} [غافر/11]، فالحياة الأولى في الدنيا والثانية في الآخرة للبعث، أو الأولى لسؤال الملكين، والثانية للبعث ـ الإحياء ـ البعث.
                      2ـ استنقذ من الموت أو الهلاك {} [المائدة/32] الاستنقاذ.
                      3ـ هدى إلى الطريق الصواب {} [الأنعام/122] الهداية.

                      يُحْيِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و]
                      1ـ يوجد الحياة {} [البقرة/73] الإحياء.
                      2ـ يصلح {} [الأنفال/24] الإصلاح ـ الهداية.

                      مُحْيِي [اسم فاعل] مُفْعِل [و] باعث الحياة في جميع الكائنات الحية، والمحيي من أسماء الله الحسنى {} [الروم/50] الإحياء ـ أسماء الله الحسنى.

                      يَسْتَحْيِي [مضارع مبني للمعلوم] يَسْتَفْعِل [و]
                      1ـ يستبقي {} [البقرة/49] الاستبقاء.
                      2ـ يخشى حياءً وخجلًا {} [البقرة/26] الحياء ـ الخوف.

                      اسْتَحْي [فعل أمر] اسْتَفْع [و] استبق {} [غافر/25] الاستبقاء.

                      اسْتِحْيَاء [مصدر] اسْتِفْعَال [و] حياء وخجل واحتشام {} [القصص/25] الحياء.

                      حَيَّ1 [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] سرت فيه الروح فصار حيا {} [الأنفال/42] الحياة.

                      أَحْيَاء [صفة مشبهة/ لفظ جمع] أَفْعَال [و] جمع "حيّ" عكس ميت {} [البقرة/154] الحياة.

                      حَيَاة [مصدر] فَعَلَة [و] وجود وبقاء {} [البقرة/96]، وقد وصفت الحياة بالدنيا في القرآن مرادًا بها مقابل الآخر {} [التوبة/38] الحياة ـ الوجود.

                      حَيَوَان [مصدر] فَعَلان [و] حياة باقية دائمة {} [العنكبوت/64] الحياة ـ الاستمرار.

                      حَيّ2 [صفة مشبهة] فَعْل [و]
                      1ـ دائم الوجود باقٍ لا يموت {} [البقرة/255]، والحيّ من أسماء الله الحسنى ـ الاستمرار ـ أسماء الله الحسنى.
                      2ـ من تسري فيه الروح، عكس ميت {} [الروم/19] الحياة.

                      حَيَّة [اسم ذات] فَعَلَة [و] ثعبان {} [طه/20] الحيوانات.

                      مَحْيَا [مصدر ميمي] مَفْعَل [و] حياة {} [الجاثية/21] الحياة.

                      يَحْيَى1 [علم] يَفْعَل [و] أحد أنبياء بني إسرائيل (انظر ح ي ى: يحيى) أسماء الأنبياء ـ أعلام القرآن.

                      حَيَّا [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و] سلّم أو قال: حياك الله، أي: أطال عمرك {} [المجادلة/8] التحية ـ الدعاء.

                      حُيِّيَ [ماض مبني للمجهول] فُعِّلَ [و] تلقى تحية من شخص آخر {} [النساء/86] التحية.

                      يُحَيِّي [مضارع مبني للمعلوم] يُفَعِّل [و] يسلّم أو يقول: حياك الله {} [المجادلة/8] التحية.

                      حَيِّ [فعل أمر] فَعِّ [و] سَلّمْ وألق التحية {} [النساء/86] التحية.

                      تَحِيَّة [مصدر] تَفْعِلَة [و] التحية: السلام، أو قول: حياك الله {} [النور/61] التحية.

                      * * *
                      أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                      الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                      كتب وورد
                      هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                      للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                      تعليق


                      • رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                        [حرف الخاء]

                        خَبْء [اسم مفعول] فَعْل [و] كل مخبوء مستتر {} [النمل/25]، وقيل خبء السماء: مطرها، وخبء الأرض: نباتها ـ التغطية.

                        أخْبَتَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] سكن وخشع {} [هود/23]، وقيل: خشع وتواضع ـ الخشوع ـ الإخلاص.

                        يُخْبِت [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يخلص ويخشع {} [الحج/54] الخشوع ـ الإخلاص.

                        مُخْبِتُون [اسم فاعل/جمع مذكر سالم] مُفْعِلُون [و] مطمئنون خاشعون متواضعون {} [الحج/34] الخشوع ـ التواضع.

                        خَبُثَ [ماض مبني للمعلوم] فَعُلَ [و] فَسَدَ، ضد: طاب {} [الأعراف/58]، وقيل: ردؤ وقبح ـ الفساد.

                        خَبَائِث [صفة مشبهة/ لفظ جمع] فَعَائِل [و]
                        1ـ محرَّمات {} [الأعراف/157]، وذلك مثل لحم الخنزير والربا وغيرهما ـ التحريم.
                        2ـ أفعال منكرة {} [الأنبياء/74] المنكرات.

                        خَبِيث [صفة مشبهة] فَعِيل [و]
                        1ـ رديء قبيح {} [الأنفال/37] الرداءة ـ القبح.
                        2ـ حرام {} [البقرة/267] الحُرْمة.
                        3ـ كافر منافق {} [آل عمران/179] الكفر ـ النفاق.
                        4ـ باطل {} [الأنفال/37] البطلان.
                        5ـ ميراث الصغير والمرأة يأكله الرجل {} [النساء/2] المال ـ الميراث.

                        خَبِيثُون [صفة مشبهة/ جمع مذكر سالم] فَعِيلُون [و] فاسدون {} [النور/26] الفساد.

                        أَخْبَار [اسم ذات / لفظ جمع] أَفْعَال [و]
                        1ـ أعمال {} [محمد/31] الأعمال.
                        2ـ أحوال وأسرار {} [التوبة/94] الأحوال ـ الأسرار.

                        خَبَر [اسم ذات] فَعَل [و] ما يُنْقل من الأمور ويتحدث به الناس {} [النمل/7] الخبر.

                        خُبْر [مصدر] فُعْل [و] عِلْم ومعرفة ببواطن الأمور {} [الكهف/91] العِلْم الشامل ـ الخبرة.

                        خَبِير [صيغة مبالغة] فَعِيل [و] عالم بالبواطن والظواهر {} [البقرة/234]، وهو من أسماء الله الحسنى ـ الخبرة ـ العلم الشامل ـ أسماء الله الحسنى.

                        خُبْز [اسم جنس إفرادي] فُعْل [و] دقيق يعجن وينضج بالنار {} [يوسف/36] الطعام.

                        يَتَخَبَّط [مضارع مبني للمعلوم] يَتَفَعَّل [و] يوقع في الاضطراب {} [البقرة/275] الاضطراب.

                        خَبَال [مصدر] فَعَال [و] فساد وشر يورث الاضطراب {} [ التوبة/47] الفساد ـ الشرّ.

                        خَبَا [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] خَبَت النارُ: طفئت وسكن لهبها {} [الإسراء/97] الانطفاء.

                        خَتَّار [صيغة مبالغة] فَعَّال [و] ظالم غَدّار ناقض لعهده {} [لقمان/32] الخيانة ـ نقض العهد.

                        خَتَمَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] طَبَعَ {} [البقرة/7]، أي: صرفها عن الحق ووسمها بسمة الكفر ـ الضلال.

                        يَخْتِم [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و]
                        1ـ يَطْبَع {} [الشورى/24]، وقيل: يربط ـ الضلال.
                        2ـ يربط ويمنع {} [يس:65]، أي: نمنعهم من الكلام ـ الصمت ـ الإسكات.

                        خَاتَم [اسم ذات] فَاعَل [و] آخِر {} [الأحزاب/40] الختام.

                        خِتَام1 [مصدر] فِعَال [و] خِتامه: آخر شربه ونهايته {} [المطففين/26] الختام.

                        خِتَام2 [اسم ذات] فِعَال [و] طين يختم به {} [المطففين/26] سدادة القارورة.

                        مَخْتُوم [اسم مفعول] مَفْعُول [و] مصون غير ممسوس {} [المطففين/25] الحماية.
                        أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                        الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                        كتب وورد
                        هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                        للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                        تعليق


                        • رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                          أُخْدُود [اسم ذات] أُفْعُول [و] شق عظيم مستطيل في الأرض {} [البروج/4]، وأصحاب الأخدود: أتباع ذي نواس ملك اليمن الذي كان متعصبًا لليهودية، فدعا النصارى إلى الدخول في اليهودية، وحين أبوا أحرقهم داخل أخدود مليء بالحطب المشتعل ـ الشق.

                          خَدّ [اسم ذات] فَعْل [و] أحد جانبي الوجه {} [لقمان/18]، وتصعير الخد كناية عن التكبر ـ أجزاء الجسم.

                          يُخَادِع [مضارع مبني للمعلوم] يُفَاعِل [و] يحاول الخداع {} [البقرة/9] المخادعة.

                          يَخْدَع [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يُظهِر خلاف ما يبطن {} [الأنفال/62] الخِداع.

                          خَادِع [اسم فاعل] فَاعِل [و] مجازٍ الخادعين {} [النساء/142] الخِداع.

                          أَخْدَان [صفة مشبهة/ لفظ جمع] أَفْعَال [و] أصدقاء على الفاحشة، جمع "خِدْن" {} [النساء/25] المخادنة ـ الإذناب.

                          يَخْذُل [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يتخلّى عن العون والنصرة عند الحاجة {} [آل عمران/160] الخذلان.

                          خَذُول [صيغة مبالغة] فَعُول [و] كثير الخذلان {} [الفرقان/29] الخذلان.

                          مَخْذُول [اسم مفعول] مَفْعُول [و] مقهور، لا ناصر له ولا معين {} [الإسراء/22] الخذلان.

                          يُخْرِب [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يهدم {} [الحشر/2] الهدم.

                          خَرَاب [مصدر] فَعَال [و] هَدْم وتعطيل {} [البقرة/114] الهدم ـ التعطيل.

                          أَخْرَجَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و]
                          1ـ أخرج الشيءَ: جعله يخرج {} [الزلزلة/2] الإخراج.
                          2ـ أزال عن المكان {} [البقرة/36] الإزالة.
                          3ـ أنبت {} [الأعلى/ 4] الإنبات.
                          4ـ فجَّر {} [النازعات/31] التفجير.

                          أُخْرِجَ [ماض مبني للمجهول] أُفْعِلَ [و] طُرِد {} [الحشر/11] الإخراج ـ الطرد.

                          يُخْرِج [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و]
                          1ـ يُظهِر {} [محمد/29] الإظهار.
                          2ـ يُساعد على الإخراج {} [إبراهيم/1] الإخراج.
                          3ـ يُحيي للبعث {} [نوح/18] الإحياء ـ البعث.
                          4ـ يُكوّن {} [آل عمران/27] التكوين.
                          5ـ يُجبر على الخروج {} [الطلاق/1] الإخراج.

                          يُخْرَج [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و]
                          1ـ يُبعث بعد الموت {} [الروم/19] البعث.
                          2ـ يُسمح له بالخروج {} [الجاثية/35] الإخراج.

                          أَخْرِجْ [فعل أمر] أَفْعِلْ [و]
                          1ـ أخرِجه: اجعله يخرج {} [النمل/56] الإخراج.
                          2ـ خَلِّص {} [الانعام/93] التخليص.

                          إِخْرَاج [مصدر] إِِفْعَال [و] طرْد {} [البقرة/217] الإخراج ـ الطرد.

                          خَرَاج [اسم ذات] فَعَال [و] رزق وأجْر {} [المؤمنون/72] الأجر ـ الرزق.

                          خَرْج [اسم ذات] فَعْل [و] رزق وأجر {} [الكهف/94] الأجر ـ الرزق.

                          مُخْرَج2 [اسم مكان] مُفْعَل [و] مكان الخروج {} [الإسراء/80] الإخراج.

                          مُخْرِج [اسم فاعل] مُفْعِل [و]
                          1ـ مُظهِر كاشِف {} [البقرة/72] الإخراج.
                          2ـ مُكَوِّن {} [الأنعام/95] التكوين.

                          مُخْرَجُون [اسم مفعول/ جمع مذكر سالم] مُفْعَلُون [و]
                          1ـ مبعوثون من بعد الموت {} [المؤمنون/35] البعث.
                          2ـ مطرودون {} [الشعراء/167] الطرد.

                          اسْتَخْرَجَ [ماض مبني للمعلوم] اسْتَفْعَلَ [و] استخرج الشيءَ: طلب خروجه {} [يوسف/76] الاستخراج.

                          يَسْتَخْرِج [مضارع مبني للمعلوم] يَسْتَفْعِل [و] يَسْتَخْرِج الشيءَ: يطلب خروجه {}[الكهف/82] الاستخراج.

                          خَرَجَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                          1ـ بَرَزَ من مَقَرِّه {} [مريم/11] الظهور.
                          2ـ فَارَق {} [محمد/16] المغادرة.

                          يَخْرُج [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و]
                          1ـ يَظْهَر ويَبْرُز {} [الأعراف/58] البروز ـ الظهور.
                          2ـ يُسَلِّم دون قتال {} [المائدة/22] التسليم.

                          اُخْرُجْ [فعل أمر] اُفْعُلْ [و]
                          1ـ فارق {} [الأعراف/18] المفارقة.
                          2ـ اظْهَرْ {} [يوسف/31] الظهور.

                          خَارِج [اسم فاعل] فَاعِل [و] مُفارِق {} [الأنعام/122] الخلاص ـ الخروج.

                          خَارِجُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] مُفَارِقُون {} [البقرة/167] الخلاص ـ الخروج.

                          خُرُوج [مصدر] فُعُول [و]
                          1ـ بَعْث من القُبُور {} [ق/42] البعث.
                          2ـ بُرُوز للقتال {} [التوبة/83]، وقيل: الجهاد ـ الخروج ـ التهيؤ.

                          مَخْرَج [مصدر ميمي] مَفْعَل [و] خلاص ونجاة {} [الطلاق/2]، وأشكال الخلاص كثيرة، فقد تكون من كروب الدنيا، أو النجاة من النار، أو من الشدائد أو غيرها ـ الخلاص ـ النجاة.

                          خَرْدَل [اسم ذات] فَعْلَلَ [و] نبات له حب صغير جدَّا، ومتجانس من حيث الوزن والحجم، وله طعم حِرِّيف {} [لقمان/16]، ويُضرب بحبة الخردل المثل في الصغر ـ النبات ـ الضآلة.
                          التعديل الأخير تم بواسطة فارس الميـدان; 21 فبر, 2016, 06:50 م. سبب آخر: التعديل ..
                          أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                          الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                          كتب وورد
                          هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                          للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                          تعليق


                          • رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                            خَرَّ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                            1ـ سقط ووقع {} [الحج/31] السقوط.
                            2ـ خرَّ ساجدًا: انْكَبَّ على الأرض وسجد {} [السجدة/15] السجود.
                            3ـ حيّا بانحناء ظهره {} [يوسف/100] التحية.

                            يَخِرّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يخر لذقنه: يسجد تواضعًا {} [الإسراء/109] السجود.

                            يَخْرُص [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يخمن ويحدس دون تحقيق {} [الزخرف/20] التخمين.

                            خَرَّاصُون [صيغة مبالغة/ جمع مذكر سالم] فَعَّالُون [و] أفّاكون، يتحدثون بما لا يعلمون {} [الذاريات/10 ، 11] الكذب ـ التخمين.

                            خُرْطُوم [اسم ذات] فُعْلُول [و] أنف الإنسان {} [القلم/16] أجزاء الجسم.

                            خَرَقَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                            1ـ ثَقَبَ {} [الكهف/71] الثقب.
                            2ـ اختلق وادَّعى كذبا {} [الأنعام/100] الكذب.

                            يَخْرِق [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و]
                            1ـ يَثْقُب {} [الإسراء/37]، أي: لن تثقبها لتبلغ باطنها وتعلم ما فيها ـ الثقب.
                            2ـ يَقْطع {} [الإسراء/37]، أي: لن تقطعها أوتبلغ آخرها ـ قطع المسافات.
                            أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                            الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                            كتب وورد
                            هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                            للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                            تعليق


                            • رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                              خَازِنُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و]
                              1ـ حافظون مدخرون {} [الحجر/22] الحفظ ـ الادخار.
                              2ـ حابسون مانعون {} [الحجر/22]، أي: مانعين له من النزول ـ الحبس ـ المنع.

                              خَزَائِن [اسم ذات/ لفظ جمع] فَعَائِل [و]
                              1ـ خَزَائن الله: مقدروراته {} [الأنعام/50] المقدورات.
                              2ـ خزائن السموات والأرض: المطر والنبات {} [المنافقون/7] المطر ـ النبات.
                              3ـ مفاتيح {} [الإسراء/100] المفاتيح.
                              4ـ نتاج الأرض {} [يوسف/5] نتاج الأرض.
                              5ـ نُبوَّة وكتاب {} [الطور/37] النبوة.

                              خَزَنَة [اسم فاعل/ لفظ جمع] فَعَلَة [و] حُرَّاس {} [غافر/49] الحراسة.
                              ــــــــــــ
                              خزائن الله: الأولى أن يُقال: نعمه المخزونة، من قول القرطبي: مقدوراته، والله أعلم.

                              التعديل الأخير تم بواسطة باحث سلفى; 16 مار, 2016, 12:35 ص.
                              أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                              الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                              كتب وورد
                              هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                              للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                              تعليق


                              • رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                                أَخْزَى1 [ماض مبني للمعلوم]ٍ أَفْعَلَ [و] أهلك وأهان {} [آل عمران/192] الإهانة ـ الإهلاك ـ الإذلال.

                                يُخْزِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و]
                                1ـ يفضح ويهين {} [آل عمران/194] الإهانة ـ الإذلال.
                                2ـ يعذب {} [هود/39] التعذيب.

                                مُخْزِي [اسم فاعل] مُفْعِل [و] مهلك ومذلّ {} [التوبة/2] الإهلاك ـ الإذلال.

                                يَخْزَى [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يذل ويهون {} [طه/134] الهوان ـ الذُّل.

                                أَخْزَى2 [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أشد خِزْيًا {} [فصلت / 16] الهوان ـ الذُّلّ.

                                خِزْي [مصدر ] فِعْل [و]
                                1ـ هوان وذل {} [المائدة / 41] الهوان .
                                2ـ عذاب {} [هود/66] العذاب.
                                أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                                الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                                كتب وورد
                                هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                                للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 1 أغس, 2023, 06:55 م
                                ردود 0
                                19 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة د.أمير عبدالله  
                                ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 11 يول, 2023, 05:19 م
                                ردود 0
                                18 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة عطيه الدماطى  
                                ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 10 يول, 2023, 07:05 م
                                رد 1
                                20 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة د.أمير عبدالله  
                                ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 4 يول, 2023, 10:07 م
                                ردود 0
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة عطيه الدماطى  
                                ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 30 يون, 2023, 04:06 م
                                ردود 0
                                15 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة عطيه الدماطى  
                                يعمل...
                                X