الضيف شكري شاكر واستفسارات له

تقليص

عن الكاتب

تقليص

شكري شاكر مسيحي اكتشف المزيد حول شكري شاكر
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الضيف شكري شاكر واستفسارات له

    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد. مشاهدة المشاركة

    مرحبا بالزميل شكري

    رأيتُك تُقارنُ بينَ التفاسيرِ الإسلاميَّة وَالنصرانيَّة في هَذا المَوضوعِ، وهيَ فُرْصَةٌ طيِّبَة لمُحاولةِ فهْمِ طبيعَة التفاسيرِ النصرانيَّةِ، أرجو أنْ توضِّحَ لنا قواعد تفسيرِ الكِتابِ المُقدَّس، يعني - بأسلوبٍ أبْسطَ - إذا كنتُ أنا مُفسِّرا نصرانيا وَفتحتُ الكتابَ وَأردتُ تفسيرَ عددٍ مِنْهُ، ما هي القواعدُ التي سأعتمدُ عليها في فهْمِ النصِّ وَمِنْ ثمَّ شرحه للنَّاس.

    وَحتَّى لا يَكونَ كلامُنا مُنحصِرا في النظريَّةِ أقترحُ أنْ يكونَ لنقاشنا جانبٌ تطبيقيٌّ أرى أنْ يكونَ مَسألة "الروحيَّة" في "نشيد الإنْشاد" وَ"الرمزيَّة" في "أنتَ الإلهُ الحقيقيُّ وَحدَك".

    طبعا هذا إنْ لم يُمانِع أخونا الحبيب د نيو من مُشاركتي النِّقاش مَعكم.


    اهلا أخ احمد

    تقول
    رأيتُك تُقارنُ بينَ التفاسيرِ الإسلاميَّة وَالنصرانيَّة في هَذا المَوضوعِ،


    متي حدث مني ان قا رنت بين التفاسير الاسلاميه والمسيحيه في هذا الموضوع ؟

    تقول
    وهيَ فُرْصَةٌ طيِّبَة لمُحاولةِ فهْمِ طبيعَة التفاسيرِ النصرانيَّةِ،


    ما المقصود بكلمة طبيعه التفسير هي كلمه عامه ؟

    تقول
    أ
    رجو أنْ توضِّحَ لنا قواعد تفسيرِ الكِتابِ المُقدَّس، يعني - بأسلوبٍ أبْسطَ - إذا كنتُ أنا مُفسِّرا نصرانيا وَفتحتُ الكتابَ وَأردتُ تفسيرَ عددٍ مِنْهُ، ما هي القواعدُ التي سأعتمدُ عليها في فهْمِ النصِّ وَمِنْ ثمَّ شرحه للنَّاس.
    وهل يجب ان يكون هناك قواعد للتفسير اذا كان هناك قواعد فهل يوجد في التفاسير الاسلاميه قواعد ؟؟

    تقول
    وَحتَّى لا يَكونَ كلامُنا مُنحصِرا في النظريَّةِ أقترحُ أنْ يكونَ لنقاشنا جانبٌ تطبيقيٌّ أرى أنْ يكونَ مَسألة "الروحيَّة" في "نشيد الإنْشاد" وَ"الرمزيَّة" في "أنتَ الإلهُ الحقيقيُّ وَحدَك".
    طبعا هذا إنْ لم يُمانِع أخونا الحبيب د نيو من مُشاركتي النِّقاش مَعكم.


    هذه في مرحله اخري بعد ان اسمع ردك والبعد عن التهجم علي لشخصي بعباراتك المعتاده










  • #2
    رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

    وعليكم السلام
    فهل يوجد في التفاسير الاسلاميه قواعد ؟؟
    بالطبع توجد اقرأ وتعلم اكثر هداك الله ،،

    اقرأ مقدمات كتب التفسير الاسلامية
    واقرأ عن كيف قدموا لها اصحابها
    واقرأ عن قواعد تفسيرهم فيها
    واقرأ عن اى العلوم حازوا لتؤهلهم لذلك
    واقرأ عن اى الاجازات اجازت لهم الخوض في ذلك
    واقرأ عن سيرهم الذاتية وكيف تمكنوا بتوفيق الله من اتمام هذا العمل الفضيل
    اقرأ وتعلم .
    شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

    سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
    حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
    ،،،
    يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
    وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
    وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
    عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
    وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




    أحمد .. مسلم

    تعليق


    • #3
      رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

      المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى مشاهدة المشاركة
      وعليكم السلام

      بالطبع توجد اقرأ وتعلم اكثر هداك الله ،،

      اقرأ مقدمات كتب التفسير الاسلامية
      واقرأ عن كيف قدموا لها اصحابها
      واقرأ عن قواعد تفسيرهم فيها
      واقرأ عن اى العلوم حازوا لتؤهلهم لذلك
      واقرأ عن اى الاجازات اجازت لهم الخوض في ذلك
      واقرأ عن سيرهم الذاتية وكيف تمكنوا بتوفيق الله من اتمام هذا العمل الفضيل
      اقرأ وتعلم .
      اهلا عزيزي
      الرحمن استوي علي العرش

      ما هي قواعد تفسير مفسريك لهذه الايه ؟
      تحياتي
      تنبيه اشرافي : الحوار عن سفر حزقيال ما دخل قواعد تفسير القرآن فيه ؟
      لا توجد لدينا اية بهذا اللفظ يمكنك البحث في جوجل و دعك من أسلوب التيك اواي !


      تعليق


      • #4
        رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

        لا يوجد اي آية بهذا اللفظ
        أقصد ان زميلنا الكريم كتبها خطأ
        وما أدري ... لماذا كلما أراد أحد الزملاء النصارى كتابة آية من القرآن الكريم يكتبونها خطأ ؟!

        المهم ... الآية المقصودة هي قوله تعالى : (( الرحمن على العرش استوى ))

        تعليق


        • #5
          رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

          وعليكم السلام

          ما هي قواعد تفسير مفسريك لهذه الايه ؟
          ان القرآن والاسلام لا يؤخذ مختزلا او مجزءا بل يؤخذ جميعه بقواعد واحدة

          تعلم التفسير بأكمله اولا ثم تكلم .

          بخصوص الآية الخلاصة :
          "الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعه" .
          ان لم تفهم فتعلم فلا عيب في ذلك ..

          _____________
          تعلم كيفية النقل والاقتباس من القرآن عند نقلك للآيات ايضا فهذا بديهي .
          شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

          سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
          حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
          ،،،
          يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
          وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
          وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
          عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
          وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




          أحمد .. مسلم

          تعليق


          • #6
            رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

            المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى مشاهدة المشاركة
            وعليكم السلام


            ان القرآن والاسلام لا يؤخذ مختزلا او مجزءا بل يؤخذ جميعه بقواعد واحدة

            تعلم التفسير بأكمله اولا ثم تكلم .

            بخصوص الآية الخلاصة :
            "الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعه" .
            ان لم تفهم فتعلم فلا عيب في ذلك ..

            _____________
            تعلم كيفية النقل والاقتباس من القرآن عند نقلك للآيات ايضا فهذا بديهي .
            اخ محب المصطفي

            سؤالي لك كان واضحا

            الرحمن علي العرش استوي ( طه 5 )

            ما هي قاعدة تفسير هذه الأيه ؟؟

            تحياتي

            تعليق


            • #7
              رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

              وعليك السلام
              المشاركة الأصلية بواسطة شكري شاكر مشاهدة المشاركة
              اخ محب المصطفي

              سؤالي لك كان واضحا

              الرحمن علي العرش استوي ( طه 5 )

              ما هي قاعدة تفسير هذه الأيه ؟؟

              تحياتي
              الاجابة كانت واضحة
              لا توجد قاعدة واحدة
              ولا حديث مع غير المسلمين في هذا الشأن
              وقد ذكر ذلك ضمنا
              لذا كما اخبرت من قبل :
              ان لم تفهم فتعلم فلا عيب في ذلك ..

              تعليق


              • #8
                رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                بالمناسبة ولجميع القراء لمن لا يعلم

                "قواعد التفسير" للقرآن الكريم مش مستخبية عن حد ابدا غير عن عيون الضيف
                احنا مش حاطينها في جيوبنا ولا بنفرجها للناس بتذاكر ولا حاجة بجد فعلا !!

                بالعكس دي موجودة في مقدمات كل كتب التفسير كل مفسر كتب قواعد تفسيره ومنهجياته
                ومقارناتها مع منهجيات من سبقوه احيانا فوق ذلك

                كل الموضوع ان الضيوف عندنا دايما بتسقط منهم ناحية التحقيق العلمي وقواعد التطور
                لكن هنقول ايه واحد زي الضيف هنا عايزنا نلفله "قواعد التفسير" لـ 1400 سنة في
                برشامة او اى ورقة بفرة باين عليه ،، ومع الاسف العك ده مش علمي فمضطرين نختصر
                طول الكلام على الفاضي مع واحد مش عارف بيسأل عن ايه للأسف ..

                وجاي يقولك السؤال كان واضح هو كان واضح فعلا ،،
                لكن الاجابة اطول من الطبيعي للأسف
                ولو عايز يتعلم يروح من الباب الطبيعي للتعلم في العلوم الشرعية من الصفر
                مش ييجي يجادل فيها وخلاص !!
                شغل ابو العريف ده مش بيأكل عيش ولا بينفع حد ..

                تعليق


                • #9
                  رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                  المشاركة الأصلية بواسطة أحد الأنام مشاهدة المشاركة
                  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                  بالمناسبة ولجميع القراء لمن لا يعلم

                  "قواعد التفسير" للقرآن الكريم مش مستخبية عن حد ابدا غير عن عيون الضيف
                  احنا مش حاطينها في جيوبنا ولا بنفرجها للناس بتذاكر ولا حاجة بجد فعلا !!

                  بالعكس دي موجودة في مقدمات كل كتب التفسير كل مفسر كتب قواعد تفسيره ومنهجياته
                  ومقارناتها مع منهجيات من سبقوه احيانا فوق ذلك

                  كل الموضوع ان الضيوف عندنا دايما بتسقط منهم ناحية التحقيق العلمي وقواعد التطور
                  لكن هنقول ايه واحد زي الضيف هنا عايزنا نلفله "قواعد التفسير" لـ 1400 سنة في
                  برشامة او اى ورقة بفرة باين عليه ،، ومع الاسف العك ده مش علمي فمضطرين نختصر
                  طول الكلام على الفاضي مع واحد مش عارف بيسأل عن ايه للأسف ..

                  وجاي يقولك السؤال كان واضح هو كان واضح فعلا ،،
                  لكن الاجابة اطول من الطبيعي للأسف
                  ولو عايز يتعلم يروح من الباب الطبيعي للتعلم في العلوم الشرعية من الصفر
                  مش ييجي يجادل فيها وخلاص !!
                  شغل ابو العريف ده مش بيأكل عيش ولا بينفع حد ..
                  دى عامله زى واحد عايزيتعلم النقد النصى للعهد الجديد و هو لا عارف يونانى و لا عارف حتى ايه هى اسفار العهد الجديد اساسا..!!!

                  فمبرنضاش نكسفه و نروح نقوله:

                  اتعلم ما هو العهد الجديد و لغته ثم تعلم نقده.!!!


                  قولوا:
                  لا اله الا الله....تفلحوا



                  ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                  تعليق


                  • #10
                    رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                    يبدو ان الاخوة قد قاموا بالواجب ..
                    شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                    سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                    حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                    ،،،
                    يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                    وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                    وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                    عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                    وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                    أحمد .. مسلم

                    تعليق


                    • #11
                      رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                      دكتور نيو المحترم
                      لماذا لا يوجد نقد نصي للقران ؟

                      تعليق


                      • #12
                        رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                        وعليكم السلام
                        المشاركة الأصلية بواسطة شكري شاكر مشاهدة المشاركة
                        دكتور نيو المحترم
                        لماذا لا يوجد نقد نصي للقران ؟

                        لأن القرآن لا
                        يقول او يعترف المسلمون عنه انه "مكتوب" بأيدي بشرية مطلقا ،،
                        بل نقول انه -القرآن- "كلام الله" هو كما هو انزل وحفظ من عند الله بكل ما فيه ..
                        -انما "نقلناه" كما وصل الينا كما هو ،، وهو معجزة الاسلام الدائمة-

                        فعقلا لا مجال للتشكيك في الله سبحانه وتعالى او في كلامه والعياذ بالله
                        وانما يكون التشكيك في البشر ونقولات الانسان فقط ..
                        شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                        سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                        حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                        ،،،
                        يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                        وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                        وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                        عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                        وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                        أحمد .. مسلم

                        تعليق


                        • #13
                          رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                          المشاركة الأصلية بواسطة شكري شاكر مشاهدة المشاركة
                          دكتور نيو المحترم
                          لماذا لا يوجد نقد نصي للقران ؟

                          سؤال ممتاز:

                          لسبب بسيط و جوهرى....

                          لأن طريقه حفظ القرآن و التى جعلت منه (كتابا معصوما) ...ليست المخطوطات بل الحفظ فى الصدور..عكس الكتاب المقدس.


                          و الدليل الكتابى:

                          بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ
                          العنكبوت (49)

                          ملحوظة:

                          هناك محاولات لبعض الغربيين ان يطبقوا معايير النقد النصى على القرآن لكن نحن لا نهتم و لا نعترف بها لأن اساسا عصمه كتابنا ليست قائمه على (المكتوب) بل علي (المحفوظ) فى الصدور و الذى نقل من جيل الى جيل بالتواتر و وجود بعض (المكتوبات) على الرقاع و غيرها هو عامل مساعد لكن ليس العامل الرئيسى الذى قام عليه حفظ القرآن.

                          فلا يعقل ان تطبق قانون الزوجه الواحده على شخص مسلم و هو اصلا غير مؤمن بالعهد الجديد من البدء..!!

                          فهكذا لا يمكنك ان تطبق النقد النصى على القرآن و قد وصلنا القرآن ( بالتواتر ) و ليس ( بالمخطوطات)

                          و الله أعلم



                          قولوا:
                          لا اله الا الله....تفلحوا



                          ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                          تعليق


                          • #14
                            رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                            دكتور New


                            عصمه كتابنا ليست قائمه على (المكتوب) بل علي (المحفوظ) فى الصدور و الذى نقل من جيل الى جيل بالتواتر و وجود بعض (المكتوبات) على الرقاع و غيرها هو عامل مساعد لكن ليس العامل الرئيسى الذى قام عليه حفظ القرآن.
                            1- كيف يمكن التاكد من ان المحفوظ في صدر رجل هو نفسه المحفوظ في صدر رجل اخر ؟
                            2- كيف يمكن التاكد من ان المنقول بالتواتر من جيل هو نفسه المنقول الي نفس الجيل ؟
                            3- ما معني ان المكتوب علي الرقاع عامل مساعد وليس العامل الرئيسي الذي قام عليه حفظ القران ؟
                            4- كيف يمكن التاكد من ان الجميع حفظوا القران كاملا وليس منهم اجزاء فقط ؟

                            تحياتي






                            تعليق


                            • #15
                              رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!

                              وعليكم السلام
                              المشاركة الأصلية بواسطة شكري شاكر مشاهدة المشاركة
                              دكتور New
                              1- كيف يمكن التاكد من ان المحفوظ في صدر رجل هو نفسه المحفوظ في صدر رجل اخر ؟
                              2- كيف يمكن التاكد من ان المنقول بالتواتر من جيل هو نفسه المنقول الي نفس الجيل ؟
                              3- ما معني ان المكتوب علي الرقاع عامل مساعد وليس العامل الرئيسي الذي قام عليه حفظ القران ؟
                              4- كيف يمكن التاكد من ان الجميع حفظوا القران كاملا وليس منهم اجزاء فقط ؟

                              تحياتي
                              1- لأن هذا الشخص الحافظ انما حفظ تحت "اجازة" شيخه "المجاز قبلا وهكذا" فلا يجيزه حتى يتيقن من سلامة حفظه
                              وهكذا لمن هو مثله من غيره من الحفاظ ، فمع كل جيل يتعاظم العدد ويقل احتمال النقل الخطأ مع كثرة الحفظة عن نفس المصدر
                              لأنه لو اخطأ واحد لصححه أمثاله من الحفظة في نفس جيله ونحوهم وصوبوا له خطأه
                              2- بالتسميع من الحافظ للحافظ (من المجاز الى المجاز اليه وبالمراجعة الدائمة لتلك المسؤولية) لضمان استمرار سلامة حفظه
                              3- معناه اننا لا ننقل القرآن بالنقل المكتوب وانما بالنقل المحفوظ في الصدور ،، وما المكتوب الا "تصديق" للمحفوظ وتيسير له لا أكثر
                              4- الاجازة في حفظ القرآن الكريم انما تكون لكامل القراءة القرآنية من اول المصحف الى آخره والا ستكون في الاجزاء المحفوظة حصرا محددة
                              راجع مثلا اجازات الشيخ مشارى راشد في مجالات الاجازة القرآنية المحددة نصا له من قبل شيوخه من هنا :
                              http://alafasyinshad.blogspot.com.eg...al-kareem.html
                              لذلك نحن المسلمون لا نأخذ القرآن ونحفظه الا عن شيخ مجاز بالفعل وفي مجال اجازته حصرا ..
                              شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                              سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                              حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                              ،،،
                              يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                              وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                              وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                              عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                              وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                              أحمد .. مسلم

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة محمد خالد, منذ 4 يوم
                              رد 1
                              21 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة خادم للجناب النبوى الشريف, 22 أكت, 2023, 06:48 ص
                              ردود 0
                              29 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة خادم للجناب النبوى الشريف  
                              ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 28 أغس, 2023, 07:58 ص
                              ردود 0
                              16 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة د.أمير عبدالله  
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 18 ماي, 2023, 07:38 م
                              ردود 0
                              31 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              ابتدأ بواسطة Aiman93, 24 يون, 2022, 11:04 ص
                              رد 1
                              25 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة عاشق طيبة
                              بواسطة عاشق طيبة
                               
                              يعمل...
                              X