زواج المحارم حلال عند النصارى

تقليص

عن الكاتب

تقليص

قلب شجاع اكتشف المزيد حول قلب شجاع
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • زواج المحارم حلال عند النصارى

    اما بعد:

    احمل لكم اليوم خبرا هو مفاجأة بكل المقاييس. ولكن لابد لأن امهد لكم قبل ان افجر على اسماعكم هذه القنبلة. فانتم تعلمون ان المسمى بالكتاب المقدس لا يخلو من امور يندى لها الجبين وتشمئز منها النفس الإنسانية السوية, فعلى سبيل المثال, الأوامر (الإلهية) في سفر هوشع للنبي بأن يزني, وزنى المحارم, والإجرام بحق شعوب مسالمة لاذنب لها سوى انها وقفت في طريق شعب عنصري و(إله) أكثر عنصرية ووحشية, بالإضافة الى قتل الأطفال والشيوخ والنساء والحض عليه,وتجريد المرأة من شرفها وتعريتها وتحقيرها, والشذوذ الجنسي ( واشياء أخر ان كتبت واحدة واحدة فلست اظن ان العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة ) على رأي كاتب انجيل يوحنا !

    لقد قرأ الكثير منكم عن هذه الأشياء واستغربها بل ربما استحقرها ورفض عقله وفطرته السليمة ان تسلم بأن الله جل في علاه قد أمر بها الأنبياء كما يزعم الكتاب (المقدس). ومفاجأتي لكم في هذا المقال لا تخرج عن هذا الإطار وإنما ربما هي أكثر حساسية من كل ما سبق وقرأناه. فقد قادتني الصدف الى ان اعيد قراءة بعض احداث هذا الكتاب ولفت نظري شيء مهم وهو ان زواج المحارم لم يكن محرما او حتى مستنكرا عند شعب بني إسرائيل (حسب رواية الكتاب المقدس) !

    وانتبهوا معي جيدا فانا لا اقول زنى محارم وإنما أقول زواج محارم.فالحالتين مختلفتين عند النصارى واليهود. ودعوني أقودكم معي في هذه الجولة لتنظروا بأنفسكم وتشهدوا بان اليهود كانوا يفرقون بين الحالتين ويعتبرون الأولى زنى والثانية أمرا جائزا ومقبولا بل انها كانت عادة منتشرة , إلى ان جاء احد الأنبياء ووضع حدا لهذه الممارسات, والغريب ان هذا النبي قد جاء نتيجة احدى تلك الزيجات كما سنقرأ لاحقا !

    أما الطامة الكبرى والمفاجأة الحقيقة التي احملها لكم هي أن النصارى الذين يعترفون بكتب الأنبياء تلك لا يحرمون زواج المحارم الى هذا اليوم. وهذا هو لب الموضوع.

    ولنبدأ مع العهد القديم حيث نقرأ اول الإشارات في سفر التكوين الإصحاح التاسع عشر .......

    30. وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه.لانه خاف ان يسكن في صوغر.فسكن في المغارة هو وابنتاه.
    31 وقالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض.
    32 هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه.فنحيي من ابينا نسلا.
    33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة.ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.
    34 وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي.نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه.فنحيي من ابينا نسلا.
    35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا.وقامت الصغيرة واضطجعت معه.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.
    36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما.
    37 فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب.وهو ابو الموآبيين الى اليوم.
    38 والصغيرة ايضا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي.وهو ابو بني عمون الى اليوم

    صحيح ان ما قرأناه الآن كما هو واضح ليس زواج بين المحارم وإنما حالة سفاح واغتصاب من قبل ابنتين لأبيهما السكران ( والعياذ بالله ) لكنني اريد منكم ان تنتبهوا لنقطة مهمة وهي أن الكتاب المقدس لم يستنكر هذه الحادثة ولم يخبرنا ملفق هذه الرواية الهابطة ماذا فعل لوط بعد ان زنت به أبنتاه !

    تعلمون أن بولس يقول في رسالته الى تيموثي ( كل الكتاب موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب ) !! فبالله عليكم, ماذا تتعلم الفتاة النصرانية من قصة هابطة كهذه؟

    كان هذا في الفصل التاسع عشر من سفر التكوين ولننتقل الآن الى الفصل العشرين وفيه أول حالة زواج محارم ....

    1. وانتقل ابراهيم من هناك الى ارض الجنوب وسكن بين قادش وشور وتغرب في جرار.
    2 وقال ابراهيم عن سارة امراته هي اختي .فارسل ابيمالك ملك جرار واخذ سارة.
    3. فجاء الله الى ابيمالك في حلم الليل وقال له ها انت ميّت من اجل المرأة التي اخذتها فانها متزوجة ببعل.
    4 ولكن لم يكن ابيمالك قد اقترب اليها.فقال يا سيد أأمة بارة تقتل.
    5 ألم يقل هو لي انها اختي وهي ايضا نفسها قالت هو اخي.بسلامة قلبي ونقاوة يديّ فعلت هذا.
    6 فقال له الله في الحلم انا ايضا علمت انك بسلامة قلبك فعلت هذا.وانا ايضا امسكتك عن ان تخطئ اليّ.لذلك لم ادعك تمسّها.
    7 فالآن رد امرأة الرجل فانه نبيّ فيصلّي لاجلك فتحيا.وان كنت لست تردها فاعلم انك موتا تموت انت وكل من لك
    8. فبكّر ابيمالك في الغد ودعا جميع عبيده وتكلم بكل هذا الكلام في مسامعهم.فخاف الرجال جدا.
    9 ثم دعا ابيمالك ابراهيم وقال له ماذا فعلت بنا وبماذا اخطأت اليك حتى جلبت عليّ وعلى مملكتي خطية عظيمة.اعمالا لا تعمل عملت بي.
    10 وقال ابيمالك لابراهيم ماذا رأيت حتى عملت هذا الشيء.
    11 فقال ابراهيم اني قلت ليس في هذا الموضع خوف الله البتة.فيقتلونني لاجل امرأتي.
    12 وبالحقيقة ايضا هي اختي ابنة ابي.غير انها ليست ابنة امي.فصارت لي زوجة.

    لنعد قراءة هذه النصوص فهي موضوع اهتمامنا....

    2 وقال ابراهيم عن سارة امراته هي اختي.فارسل ابيمالك ملك جرار واخذ سارة.

    ..... الى ان يقول ...

    12 وبالحقيقة ايضا هي اختي ابنة ابي.غير انها ليست ابنة امي.فصارت لي زوجة.

    أعد قراءة آخر عدد واخبرني ما هو القول الذي ينسبه هذا الكتاب الى ابراهيم عليه السلام ؟

    انه يعترف أن سارة زوجته هي في الحقيقة اخته ! لكنها اخته من أبيه وليست من أمه وطالما هذا هو الحال فما المانع أن يتزوج من أخته !!؟؟

    اغلب من قرأ هذه القصة ظن ان ابراهيم انما ادعى ذلك خوفا على نفسه من القتل, وهذا بالفعل ما صرح به ابراهيم في البداية, لكن حين اكملنا القراءة وجدنا انه لم يقل سوى الحقيقة !! (حسب زعم ملفق هذه القصة)

    وتذكروا ما قيل في سفر التثنية الإصحاح 27 ...

    22: ملعون من يضطجع مع اخته بنت ابيه او بنت امه.ويقول جميع الشعب آمين.

    وبالتأكيد فالملعون هو ملفق هذه القصص أما ابراهيم عليه السلام ولوط وجميع الانبياء الذي يسيء لهم هذا الكتاب المحرف بريئين منه براءة الذئب من دم ابن يعقوب عليهم السلام.


    لنقرأ الآن عن حالة اخرى من سفر الخروج الإصحاح السادس ...

    20 واخذ عمرام يوكابد عمته زوجة له.فولدت له هرون وموسى.وكانت سنو حياة عمرام مئة وسبعا وثلاثين سنة.

    (وأخذ عمرام يوكابد عمته زوجة له) !!

    عمرام أبو موسى وهارون عليه السلام يتزوج من عمته ونتيجة لزواج المحارم هذا تلد له هرون وموسى !! هكذا ... بكل بساطة, يخبرنا الكتاب المقدس ان عمرام تزوج عمته. والنتيجة أن موسى وهارون أبناء زنى ( والعياذ بالله) !

    الآن فان كل ما سبق حدث قبل مجيئ موسى عليه السلام الذي وضع حدا لهذه الممارسات كما قلت فأن الدارسين النصارى ينسبون لموسى عليه السلام سفر اللاويين حيث يقول فيه ....

    الإصحاح الثامن عشر ...

    1. وكلم الرب موسى قائلا
    2 كلّم بني اسرائيل وقل لهم.انا الرب الهكم.

    ...

    6. لا يقترب انسان الى قريب جسده ليكشف العورة.انا الرب.
    7 عورة ابيك وعورة امك لا تكشف.انها امك لا تكشف عورتها.
    8 عورة امرأة ابيك لا تكشف.انها عورة ابيك.
    9 عورة اختك بنت ابيك او بنت امك المولودة في البيت او المولودة خارجا لا تكشف عورتها.
    10 عورة ابنة ابنك او ابنة بنتك لا تكشف عورتها.انها عورتك.
    11 عورة بنت امرأة ابيك المولودة من ابيك لا تكشف عورتها انها اختك.
    12 عورة اخت ابيك لا تكشف.انها قريبة ابيك.
    13 عورة اخت امك لا تكشف.انها قريبة امك.
    14 عورة اخي ابيك لا تكشف.الى امرأته لا تقترب.انها عمتك.
    15 عورة كنّتك لا تكشف.انها امرأة ابنك.لا تكشف عورتها.
    16 عورة امرأة اخيك لا تكشف.انها عورة اخيك.
    17 عورة امرأة وبنتها لا تكشف.ولا تاخذ ابنة ابنها او ابنة بنتها لتكشف عورتها.انهما قريبتاها.انه رذيلة.
    18 ولا تأخذ امرأة على اختها للضرّ لتكشف عورتها معها في حياتها.

    فهذه هي اخيرا اوامر تحريم زواج المحارم. لكن لاحظوا ايضا أنه ليس بينها ما يحرم ان يتزوج الخال من إبنة اخته !!

    من المعلوم أن اليهود لا يعدون زواج الخال من إبنة اخته زواجا محرما, والى اليوم لا يجدون حرجا في ذلك! وبالطبع النصراني ايضا لا يجد أي مانع في ان يتزوج من إبنة اخته !
    والسؤال في هذه الحالة هو لماذا لم يدرج هذا الزواج مع بقية الزيجات المحرمة في سفر اللاويين؟ أليست هي أيضا قريبة جسده؟؟

    سنعود لموضوع سفر اللاويين وتحريم الزيجات بين المحارم وسنوضح ان النصارى ضربوا هذه الأوامر بعرض الحائط. ولكن ليس قبل ان نكمل كشف المزيد من هذه الزيجات. فتعالوا نقرأ ايضا هذه القصة في سفر صموائيل الثاني الإصحاح الثالث عشر ....

    1. وجرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود.
    2 وأحصر امنون للسقم من اجل ثامار اخته لانها كانت عذراء وعسر في عيني امنون ان يفعل لها شيئا.
    3 وكان لامنون صاحب اسمه يوناداب بن شمعى اخي داود.وكان يوناداب رجلا حكيما جدا.
    4 فقال له لماذا يا ابن الملك انت ضعيف هكذا من صباح الى صباح.أما تخبرني.فقال له امنون اني احب ثامار اخت ابشالوم اخي.
    5 فقال يوناداب اضطجع على سريرك وتمارض.واذا جاء ابوك ليراك فقل له دع ثامار اختي فتأتي وتطعمني خبزا وتعمل امامي الطعام لارى فأكل من يدها.
    6 فاضطجع امنون وتمارض فجاء الملك ليراه.فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتأتي وتصنع امامي كعكتين فآكل من يدها.
    7 فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك واعملي له طعاما.
    8 فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها وهو مضطجع.واخذت العجين وعجنت وعملت كعكا امامه وخبزت الكعك
    9 واخذت المقلاة وسكبت امامه فابى ان ياكل.وقال امنون اخرجوا كل انسان عني.فخرج كل انسان عنه.
    10 ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فآكل من يدك.فاخذت ثامار الكعك الذي عملته وأتت به امنون اخاها الى المخدع.
    11 وقدمت له لياكل فامسكها وقال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي.
    12 فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل.لا تعمل هذه القباحة.
    13 اما انا فاين اذهب بعاري واما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل.والآن كلم الملك لانه لا يمنعني منك.
    14 فلم يشأ ان يسمع لصوتها بل تمكن منها وقهرها واضطجع معها.
    15 ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها.وقال لها امنون قومي انطلقي.
    16 فقالت له لا سبب.هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الآخر الذي عملته بي.فلم يشأ ان يسمع لها
    17 بل دعا غلامه الذي كان يخدمه وقال اطرد هذه عني خارجا واقفل الباب وراءها.
    18 وكان عليها ثوب ملون لان بنات الملك العذارى كنّ يلبسن جبّات مثل هذه.فاخرجها خادمه الى الخارج واقفل الباب وراءها.
    19 فجعلت ثامار رمادا على راسها ومزقت الثوب الملون الذي عليها ووضعت يدها على راسها وكانت تذهب صارخة.

    والقصة باختصار ان أمنون ابن داود عليه السلام قد شغف حبا بأخته ثامار فاراد ان ينال منها ولكن لم يكن يعرف ماذا يصنع فاستشار صاحبه يوناداب ووصف هذا الصاحب بأنه رجل حكيم جدا !! وكانت من حكمته ان اقترح على أمنون ان يتمارض وحين تأتي اخته لتعيده ينقض عليها فيفترسها وينال منها مأربه. وهكذا حدث بالفعل حسب هذه الرواية الهابطة ايضا !

    لكننا قد اتفقنا سلفا ان حديثنا سيكون حول زواج المحارم وليس الزنى المحارم فالحالتين كما قلنا مختلفتين في نظر اليهود في ذلك الوقت وما ذكرت هذه القصة إلا لنص واحد فقط في هذه القصة يثبت ما نسعى الى اثباته, وهو ما قالته ثامار لأخيها قبل ان يغتصبها ...

    13 اما انا فاين اذهب بعاري واما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل.والآن كلم الملك لانه لا يمنعني منك.

    لنعد قراءة آخر فقرة في النص ( والآن كلم الملك لأنه لا يمنعني منك ) !

    فثامار تطلب من اخيها ان يطلقها ولا يفعل بها رغما عنها ولكن عوضا عن ذلك من الممكن له ان يطلبها من الملك أبيهما فلن يمنعها منه وسيهبها له زوجة !!

    فما المانع أن يتزوج الأخ من أخته ؟ هل لازلتم تذكرون ابراهيم وسارة ؟

    هل تراني اخطأت في التفسير ؟ ربما.. لكن لحين يأتي لنا النصارى بتفسير أصح وأدق سيبقى هذا هو التفسير الوحيد !!

    والآن الى آخر حالة زواج محارم وجدتها في الكتاب المقدس وهي منظمة كقصيدة شعرية ولست أدري فمرة أخ يتغزل بأخته العروس ومرة أخرى الأخت هي التي تتغزل بأخيها !!

    نشيد الإنشاد الإصحاح 4

    1. ها انت جميلة يا حبيبتي ها انت جميلة عيناك حمامتان من تحت نقابك.شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد.
    2 اسنانك كقطيع الجزائز الصادرة من الغسل اللواتي كل واحدة متئم وليس فيهنّ عقيم.
    3 شفتاك كسلكة من القرمز.وفمك حلو.خدك كفلقة رمانة تحت نقابك.
    4 عنقك كبرج داود المبني للاسلحة.الف مجن علق عليه كلها اتراس الجبابرة.
    5 ثدياك كخشفتي ظبية توأمين يرعيان بين السوسن.
    6 الى ان يفيح النهار وتنهزم الظلال اذهب الى جبل المرّ والى تل اللبان.
    7 كلك جميل يا حبيبتي ليس فيك عيبة
    8. هلمي معي من لبنان يا عروس معي من لبنان.انظري من راس امانة من راس شنير وحرمون من خدور الأسود من جبال النمور.
    9 قد سبيت قلبي يا اختي العروس قد سبيت قلبي باحدى عينيك بقلادة واحدة من عنقك
    10 ما احسن حبك يا اختي العروس كم محبتك اطيب من الخمر وكم رائحة ادهانك اطيب من كل الاطياب.
    11 شفتاك يا عروس تقطران شهدا.تحت لسانك عسل ولبن ورائحة ثيابك كرائحة لبنان.
    12 اختي العروس جنة مغلقة عين مقفلة ينبوع مختوم.

    وفي الإصحاح الخامس

    1. قد دخلت جنتي يا اختي العروس.قطفت مري مع طيبي.اكلت شهدي مع عسلي.شربت خمري مع لبني.كلوا ايها الاصحاب اشربوا واسكروا ايها الاحباء
    2. انا نائمة وقلبي مستيقظ.صوت حبيبي قارعا.افتحي لي يا اختي يا حبيبتي يا حمامتي يا كاملتي لان راسي امتلأ من الطل وقصصي من ندى الليل

    لقد اصبحت منذ ان بدأت في هذا الموضوع لا ارى في نشيد الإنشاد سوى دعوات لزنى المحارم.. اليس كذلك؟

    الآن وصلنا الى المهم في الموضوع وهو ان نسأل هل يوجد في النصرانية ما يحرم زواج المحارم؟

    فأولا زواج الخال من إبنة اخته ليس محرما على الإطلاق !

    وثانيا وهو المهم, ان ماجاء في سفر اللاويين من أوامر إلهية تحرم زواج المحارم ليس لها أية قيمة او وزن في الدين النصراني !

    لماذا ؟

    لأن النصارى كما ذكرت في موضوعي السابق (الشذوذ الجنسي في الكتاب المقدس ) لاينظرون باعتبار الى سفر اللاويين فهو في نظرهم مجرد كتاب تاريخي يخص عادات وتقاليد اليهود والأحكام الواردة فيه لا تنطبق عليهم لهذا لا يحملونها على محمل الجد. فمن تلك الأحكام ....

    تحريم اكل لحم الخنزير ( اللاويين 11:1 ) و نجاسة المرأة اسبوع اذا ولدت ذكر ونجاستها اسبوعين اذا ولدت انثى ( اللاويين 5-1 :12 ) وكذلك احكام البرص والقرع !! ( اللاويين 14 ) ونجاسة الرجل ايضا وكل ما يمسه الرجل ( اللاويين 15) واحكام الزنى ( اللاويين 20 ) والكثير من الاحكام الغريبة الاخرى في هذا السفر.

    ولا نرى النصارى يطبقون أيا من هذه الأحكام !! وللنصارى الآن ان يختاروا, فأما ان يقولوا كما قال بولس ان كل هذا الكتاب موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب. وبما أن سفر اللاويين من ضمن هذا الكتاب فعليهم الإلتزام إذا بجميع هذه الأحكام وعدم أخذ ما يعجبهم وترك مالا يعجبهم ! فكلها اوامر إلهية حسب زعم رسولهم بولس.

    وإما ان يتفقوا معنا أن لا شيء في الدين النصراني يحرم زواج المحارم وان هذه الجريمة قد فقدت صفتها كخطيئة !

    انتهى

    والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة
    [/size][/size][/size][/size[/SIZE]][/SIZE]
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 28 سبت, 2020, 08:20 ص.

  • #2
    شكرا الأخ العزيز

    وإن كان النصارى يتنصلوا من هذا الكلام بإعتباره فى عهد النقمة

    أما الأن فهم فى عهد النعمه

    يعنى حسب المزاج
    الـ SHARKـاوي
    إستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
    ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
    فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
    فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
    ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك اخي الحبيب
      قلب شجاع
      وجزاك الله كل خير

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك اخي قلب شجاع

        المشاركة الأصلية بواسطة قلب شجاع مشاهدة المشاركة


        13 اما انا فاين اذهب بعاري واما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل.والآن كلم الملك لانه لا يمنعني منك.

        لنعد قراءة آخر فقرة في النص ( والآن كلم الملك لأنه لا يمنعني منك ) !

        فثامار تطلب من اخيها ان يطلقها ولا يفعل بها رغما عنها ولكن عوضا عن ذلك من الممكن له ان يطلبها من الملك أبيهما فلن يمنعها منه وسيهبها له زوجة !!

        فما المانع أن يتزوج الأخ من أخته ؟ هل لازلتم تذكرون ابراهيم وسارة ؟

        هل تراني اخطأت في التفسير ؟ ربما.. لكن لحين يأتي لنا النصارى بتفسير أصح وأدق سيبقى هذا هو التفسير الوحيد !!

        انا ساعطي دليلا على كلامك اخي فحين نقرا ترجمة الكتاب المقدس باللغة الروسية وانا بالمناسببة اقيم في روسيا تجد

        13. И я, куда пойду я с моим бесчестием? И ты, ты будешь одним из безумных в Израиле. Ты поговори с царем; он не откажет отдать меня тебе.

        العبارة الاخيرة في الفقرة ترجمتها (انت تكلم مع الملك هو لن يرفض اعطائي لك)

        هذا رابط تصفحح البيبل باللغة الروسية

        http://bible.blessing.ru/index.php?m=k

        نرجو لكم الموفقية

        تعليق


        • #5
          بصراحة انا ااسف لوجود هكذا مقالات تعبر عن حقد صاحبها , انا اريد ان اقول للكاتب * ايلي بيته من زجاج لا يرمي الناس بالطوب* !

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة hiatie مشاهدة المشاركة
            بصراحة انا ااسف لوجود هكذا مقالات تعبر عن حقد صاحبها , انا اريد ان اقول للكاتب * ايلي بيته من زجاج لا يرمي الناس بالطوب* !

            أي زجاج الذي تتحدث عنه يا ضيفنا الفاضل ؟

            بيت الإسلام من فولاذ
            ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
            [ النحل الآية 125]


            وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


            تعليق


            • #7
              بصراحة انا ااسف لوجود هكذا مقالات تعبر عن حقد صاحبها , انا اريد ان اقول للكاتب * ايلي بيته من زجاج لا يرمي الناس بالطوب* !
              و بصراحة أكثر أنا آسف أشد الأسف ، و قلبي يكاد تفطر لوجود مثل هذه الأمور في كتاب ينسبه الملايين من البشر إلى الله !!

              عزيزي الزميل hiatie
              نرحب بك بيننا ضيفاً كريماً علينا .. و نسأل الله لك و لنا الهداية .. و أن يكون هذا المنتدى قدم خير لك و لنا و أن يجمعنا و إياك مع القديسين و الشهداء و النبيين ..

              إن وجدت في أي مشاركة ما يجرحك شخصياً أو يتعدى على مقدساتك أو ما هو خارج عن قوانين المنتدى فأرجو إبلاغ أحد أعضاء الإدارة حتي ننظر في الموضوع و نتخذ اللازم حياله..

              و أدعوك للحوار و التقاش فيما تحب أن تناقش فيه فيما يخص العقيدتين الإسلامية و المسيحية و نضمن لك حسن الحوار من طرفنا ..

              و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين..
              دائماً أنت بقلبي دائماً موردي العذب إذا اشـــــتد الظما
              دائماً أنت ضيائي في الدجى كيف لا تكشف عني الظلما
              أنت يا من ذكره ملء فمي فاستحالت كل أعضـــائي فما
              يا رســـول الله يا من حبه دائمــــاً في القلب يبقى دائماً
              أرشيفي

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة Alaa El-Din مشاهدة المشاركة
                بيت الإسلام من فولاذ
                بيت الاسلام من الفولاذ المقسى بإنتشار ذرات الكربون خلاله
                مفاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااجأة
                للأخى الحبيب م/شريف حمدى بعد الانتهاء من الامتحانات

                "آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً "[الكهف : 96]

                تعليق


                • #9
                  للرفع ...

                  تعليق


                  • #10
                    الآن وصلنا الى المهم في الموضوع وهو ان نسأل هل يوجد في النصرانية ما يحرم زواج المحارم؟

                    فأولا زواج الخال من إبنة اخته ليس محرما على الإطلاق !


                    هذا موضوع غريب ، هل فعلا ممكن للشخص اليهودى ان يتزوج ابنة أخته ؟؟؟

                    لقد دخلت على أحد المواقع اليهودية التى تحدد العلاقات المحرمة و ذكرت كل احتمالات زنا المحارم و بالفعل لم تضع بينها تحريم زواج شخص من ابنة اخته و لكن التحريم مذكور لزواج الأخت فقط ( أنظر الفقرة 4 المكتوبة باللون الاحمر الغامق ادناه ) وهذا اقتباس يوضح ذلك ،مع العلم ان زنا المحارم باللغة الانجليزية هو ( incest ) .

                    1. Not to indulge in familiarities with relatives, such as kissing, embracing, winking, skipping, which may lead to incest (Lev. 18:6) (CCN110).
                    2. Not to commit incest with one's mother (Lev. 18:7) (CCN112). See Not to commit sodomy with one's father (Lev. 18:7) (CCN111).
                    3. Not to commit incest with one's father's wife (Lev. 18:8) (CCN113)..
                    4. Not to commit incest with one's sister (Lev. 18:9) (CCN127). Not to commit incest with one's father's wife's daughter (Lev. 18:11) (CCN128)..
                    5. Not to commit incest with one's son's daughter (Lev. 18:10) (CCN119) (Note: CC treats this and the next as one commandment; however, Rambam treats them as twoNot to commit incest with one's daughter's daughter (Lev. 18:10) (CCN119) (Note: CC treats this and the previous as one commandment; however, Rambam treats them as two). Not to commit incest with one's daughter (this is not explicitly in the Torah but is inferred from other explicit commands that would include it) (CCN120)..
                    6. Not to commit incest with one's fathers sister (Lev. 18:12) (CCN129). See Not to commit incest with one's mother's sister (Lev. 18:13) (CCN130)..
                    7. Not to commit incest with one's father's brothers wife (Lev. 18:14) (CCN125). Not to commit sodomy with one's father's brother (Lev. 18:14) (CCN114).
                    8. Not to commit incest with one's son's wife (Lev. 18:15) (CCN115). Not to commit incest with one's brother's wife (Lev. 18:16) (CCN126)..
                    9. Not to commit incest with one's wife's daughter (Lev. 18:17) (CCN121). Not to commit incest with the daughter of one's wife's son (Lev. 18:17) (CCN122). Not to commit incest with the daughter of one's wife's daughter (Lev. 18:17) (CCN123)..
                    10. Not to commit incest with one's wife's sister (Lev. 18:18) (CCN131). Not to have intercourse with a woman, in her menstrual period (Lev. 18:19) (CCN132).
                    11. Not to have intercourse with another man's wife (Lev. 18:20) (CCN124).
                    12. Not to commit sodomy with a male (Lev. 18:22) (CCN116).
                    13. Not to have intercourse with a beast (Lev. 18:23) (CCN117).
                    14. That a woman shall not have intercourse with a beast (Lev. 18:23) (CCN118).
                    15. Not to castrate the male of any species; neither a man, nor a domestic or wild beast, nor a fowl (Lev. 22:24) (CCN143).
                    وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ{69} وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ

                    تعليق


                    • #11
                      المسيحي يقول إنه لا يوجد حلال وحرام فى المسيحية .. وإنما يليق ولا يليق.

                      وبسؤالك عن الفرق بين الاثنين تجـد أن المسيحي يعلم جيداً أنه لن يحاسب على شيء وأنه ضااااااااااااااامن (دخول الملكوت) .. والواقع أن عقل وفكر المسيحي يرفض تماماً فكرة أنه سيعاقب على آثامه التى ارتكبها.

                      قال رب العزة : " وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ" (المائدة : 18)

                      تعليق


                      • #12
                        للرفع ..

                        جزاكم الله خيراً ..
                        .. منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..

                        تعليق


                        • #13
                          جزاك الله خيراً أخي الكريم قلب شجاع

                          الغريب أن الزميل hiatie أتحفنا بمشاركة واحدة لا تسمن ولا تغني من جوع ثم ولى مدبراً ولم يعقب
                          ألا يوجد من زملائنا النصارى المحترمين من يرد نيابة عن أخيه hiatie ونيابة عن النصارى والنصرانية ككل ؟؟؟!!!
                          فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                          شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                          مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                          لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                          إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                          أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                          خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                          الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                          أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                          <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                          ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه
                            وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه

                            اللهم امين

                            وتحية عربية للجميع

                            والله يجزاكم خير يا شيوخ يا أفاضل على هذا الحماس وعلى هذا الدفاع عن العقيدة،
                            وأدعوا الله ان تكون نياتكم خالصة لوجة الله وان يجعلكم قدوة حسنه يقتدى بكم

                            اللهم امين

                            ولكن يا أخوان ما تلاحظون شي ؟!
                            كأنها أصبحت أنتقام من الاخرين !
                            هل هذا هو الاسلام ؟!

                            مثل رد الاخ العزيز الشرقاوى :

                            شكرا الأخ العزيز
                            وإن كان النصارى يتنصلوا من هذا
                            الكلام بإعتباره فى عهد النقمة
                            أما الأن فهم فى عهد النعمه
                            يعنى حسب المزاج

                            وين المشكلة هنا يا أخي الكريم؟!
                            بالعكس يا أخي هذا شي جميل !!
                            اليس كذلك ؟!
                            وأقصد أنهم ينكرون هذا الشي ويرفضونه
                            أفضل من طوائف أخرى لازالت تمارسها

                            على العموم

                            انا اعترف اني شخص بسيط

                            ويمكن أجهل الكثير من الامور

                            لكن لنا في رسول الله أسوه حسنه
                            وخل أكتب لكم حديث لصفوت الخلق
                            وأشرف الانبياء والمرسلين
                            محمد بن عبد الله الهاشمي
                            صلوات الله وسلامه عليه

                            خرج النبي- صلى الله عليه وسلم- إلى الطائف في شوال سنة عشر من البعثة
                            بعد وفاة عمه أبي طالب وزوجته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها فأقام بها
                            عشرة أيام فلم يجيبوه وآذوه وأخرجوه، وقاموا له سماطين فرجموه بالحجارة
                            حتى أدموا كعبيه، فانصرف عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا إلى مكة.
                            وفي طريقه لقي عداسا النصراني فآمن به وصدقه. وفي طريقه أيضا بنخلة صرف
                            الله إليه نفرا من الجن سبعة من أهل نصيبين، فاستمعوا القرآن وأسلموا.
                            وفي طريقه تلك أرسل الله إليه ملك الجبال يأمره بطاعته، وأن يطبق
                            على قومه أخشبي مكة وهما جبلاها إن أراد فقال : لا بل أستأني بهم،
                            لعل الله يخرج من أصلابهم من يعبده لايشرك به شيئا.


                            صلوات الله وسلامه على نبي الرحمه

                            وفي طريقه دعا بذلك الدعاء المشهور :

                            اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي
                            وهواني على الناس, يا أرحم الراحمين
                            أنت رب المستضعفين، وأنت ربي إلى من تكلني؟
                            إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري ؟!
                            إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي، غير أنّ عافيتك هي أوسع لي
                            أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا
                            والآخرة أن يحل علي غضبك , أوأن ينزل بي سخطك، لك العتبى
                            حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك

                            ولا حول ولا قوة الا بالله

                            والسلام عليكم



                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة _الساجد_ مشاهدة المشاركة
                              المسيحي يقول إنه لا يوجد حلال وحرام فى المسيحية .. وإنما يليق ولا يليق.

                              وبسؤالك عن الفرق بين الاثنين تجـد أن المسيحي يعلم جيداً أنه لن يحاسب على شيء وأنه ضااااااااااااااامن (دخول الملكوت) .. والواقع أن عقل وفكر المسيحي يرفض تماماً فكرة أنه سيعاقب على آثامه التى ارتكبها.

                              قال رب العزة : " وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ" (المائدة : 18)
                              بدون تعليق
                              أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                              والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                              وينصر الله من ينصره

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 12 سبت, 2023, 04:51 م
                              ردود 0
                              43 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Mohamedfaid1
                              بواسطة Mohamedfaid1
                               
                              ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 4 سبت, 2023, 07:57 ص
                              ردود 0
                              43 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Mohamedfaid1
                              بواسطة Mohamedfaid1
                               
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 أغس, 2023, 03:01 ص
                              ردود 0
                              46 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 أغس, 2023, 02:40 ص
                              ردود 0
                              56 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 5 أغس, 2023, 10:40 م
                              ردود 0
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              يعمل...
                              X