هل سيدنا محمد هو مؤلف القرآن؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

elbamby709
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل سيدنا محمد هو مؤلف القرآن؟

    س: هل سيدنا محمد هو مؤلف القرآن؟

    ج: لا


    والتعليل: لو كان "محمد" هو مؤلف القرآن الكريم ، ما كان ليعجز عن أن يتضمن فيه بجانب اسم السيدة العذراء مريم أم المسيح عيسى عليهما السلام ،اسم (آمنه) أمه أو زوجته العزيزة (خديجة) أو أبنته الحبيبة (فاطمة) رضي الله عنهن جميعاً ؛ ولكن كلا و حاشاه أن يفعل ! إن هذا لايمكن أن يكون ؛ فالقرآن ليس من صنع سيدنا محمد .

    والموضوع مفتوح للمشاركة والرأي.

  • #2
    السلام عليكم
    لا والتعليل: لو كان "محمد" هو مؤلف القرآن الكريم ، ما كان ليعجز عن أن يتضمن فيه بجانب اسم السيدة العذراء مريم أم المسيح عيسى عليهما السلام ،اسم (آمنه) أمه أو زوجته العزيزة (خديجة) أو أبنته الحبيبة (فاطمة) رضي الله عنهن جميعاً ؛ ولكن كلا و حاشاه أن يفعل ! إن هذا لايمكن أن يكون ؛ فالقرآن ليس من صنع سيدنا محمد
    بل و ما كان عوتب النبى صلى الله عليه و سلم فى سورة عبس
    {عَبَسَ وَتَوَلَّى}
    و ما كان ذكر انبياء مثل موسى وعيسى المسيح عليهما السلام أكثر باضعاف مما ذكر هو شخصيا عليه الصلاة و السلام فى القران
    ووووووووووووو
    بارك الله فيك
    مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

    تعليق


    • #3
      ولا كان في قدرته صلى الله عليه وسلم ولا في قدرة أي مخلوق أن يشير إلى كل هذا الكم من الحقائق العلمية التي لم يعرفها البشر إلا منذ سنوات قليلة!!!

      تعليق


      • #4
        القران الكريم اخى

        اعجاز فى اعجاز فى اعجاز


        ليس من صنع بشر

        جزاك الله خيرا
        والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا


        قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا


        قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا



        هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا

        تعليق


        • #5
          .جزاك الله خيرا اخى

          هذه حقيقة لمن اراد الحقيقة



          (( الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ))

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيكم وهذا رد آخر من موقع موسوعة الإعجاز
            الرد على شبهة تأليف القرآن
            بقلم د. غازي عناية
            نص الشبهة:

            إنّ القرآن من تأليف محمد. صاغه بأسلوبه، وعبّر عنه ببيانه، ونمّقه ببلاغته، وزخرفه بتهيؤاته، ودعمه بمعجزاته، ثم نسبه إلى خالقه، وادعى أنه وحيه، ليكسيه هالة قدسية، جذباً لاحترام، وثقة الناس فيه، ليصبو به إلى مآربه الدنيوية في التسلط، والسيادة، والحكم، والزعامة.
            ـ تفنيد هذه الشبهة:
            أولاً: إذا كان القرآن من تأليف محمد، فحديثه الأضعف منه بلاغة، وفصاحة، وبياناً، يكذب ذلك. ولكان الأولى ألا ينسب لنفسه حديثاً، وأن يجعل كل كلامه قرآناً فالتمايز بين القرآن، والحديث النبوي على درجة من الشدة، والوضوح، بحيث لا يخفى على أحد، وعلى الأخص على فطاحل اللغة العربية. فالقرآن في أسلوبه، ونمطه، وبيانه وتناسقه، وخصائصه الأخرى تجعله فريداً في نوعه، مميزاً عن كلام البشر، حيث جاء معجزاً، متحدى به، لم يستطع أحد أن يعارضه، أو يقلده، أو يضاهيه، أو يعيبه، أو يأتي بمثله، أو حتى يحرّفه.
            أما الحديث النبوي ـ وإن بلغ الذروة في فصاحته، وبيانه ـ فقد تناولته ألسنة المعارضة، والتقليد، والتحريف، فهو لم يجيء معجزاً، ولم يتحد به، ولذا فقد مسّته شواهد التحريف، فكان منه الحديث الصحيح، والحسن والضعيف، والموضوع. وأما ادعاء أعداء الإسلام أن لكلام محمد ضربين: الأول: وهو أن القرآن جاء به على انتظار، وتمهل، وترتيب، وتحضير، فأكسبه مزيداً من التهذيب، والتنميق، والتحبير. والثاني: وهو الحديث النبوي، فعبر عنه دون تريث، أو تفكير، أو تمهل، فجاء محرراً من كل تنميق، أو تخبير. ويرد عليهم: بأن هذا الادعاء يفقد كل أساس مسوغ لصحته. فالقرآن الكريم نزل معظمه مفاجأة، وعلى غير انتظار، أو تمهل، أو تريث، فجاء منمقاً، مهذباً، سامياً في لغته، وأسلوبه، وإعجازه. ونفس الشيء بالنسبة للحديث النبوي: فمنه ما جاء على انتظار، وتمهل وتريث، ومنه ما جاء على غير ذلك، ومع ذلك فكلاهما ورد بنفس الأسلوب، والنمط، والخصائص. وقلما نجد تفاوتاً بينهما، وإنما يبقى التفاوت واضحاً بين القرآن، والحديث في الأسلوب، والنمط، والبيان، والخصائص، ويبقى بينهما كالتفاوت بين مقدور الخالق، ومقدور المخلوق لا يقلل من هذا التفاوت زعم، أو باطل، أو ادعاء، وإلى قيام الساعة.
            ثانياً: إن القرآن الكريم لو كان من تأليف محمد، لكان قد نسبه إلى نفسه، ولادّعى الألوهية فضلاً على النبوة، فيحيطه بهالة أكثر قدسية، فيكسب مزيداً من ثقة الناس فيه، فتزيد قداسته فيهم، وبالتالي تتقوى زعامته فيهم، ويشتد تسلطه عليهم. فلو كان القرآن من تأليف محمد لكان الأولى ألا يفرق بينه وبين الحديث، ولا ينتظر أن ينسبه غيره إليه ولكن (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً) فالمؤكد تماماً حتى عند أدعياء الكفر أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) لم يدع جاهاً، ولا زعامة، ولا دنيا، وهو الذي قال لأعرابي عندما هالته عظمة النبوة: «هوّن عليك، فإنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد بمكة. ومن الثابت أيضاً حتى بالنسبة لأدعياء الكفر أنه لم يدّع كتاباً، أو علماً من عنده، وما هذه الشبهات إلا من قبيل الكفر، والكفر عناد. والرسول (صلى الله عليه وسلم) هو الذي قال فيه ربه في سورة العنكبوت: (وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذاً لارتاب المبطلون) آية 48.
            ثالثاً: إن القرآن الكريم لو كان من تأليف محمد لاستطاع أئمة الفصاحة، والبلاغة، والبيان من العرب أن يكتشفوا ذلك، وكان سهلاً عليهم، فيدحضوا به زعم محمد أن القرآن يوحى إليه من عند الله من جهة، ويقلدونه ـ وهم قد عجزوا عن ذلك ـ من جهة أخرى. فالقرآن الكريم ـ وهم أهل الفصاحة، والبيان ـ أعجزهم في لغتهم، وغزاهم في عقر بلاغتهم، وتحداهم، وبأطلق لسان فيهم، وأعرب لغة بينهم، أن يجاروه، ولو بأقصر سورة منه تتكون من ثلاث آيات، وهي سورة الكوثر، ولكن هل استطاعوا؟ ... قال تعالى: (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين) سورة البقرة آية 23 وقال تعالى: (أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا مَن استطعتم من دون الله إن كنت صادقين) سورة يونس آية 38. (فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين) سورة الطور آية 34. ولكن هل استطاع هؤلاء العرب ـ وهم أصحاب الصناعة البيانية، والبلاغية الفائقة ـ أن يجاروا هذا القرآن، أو يعارضوه، أو يقلدوه؟ ... وهل قبلوا التحدي، وهم ملاك النباهة، والحسّ والذوق الأدبي الرفيع؟ الجواب على ذلك أبداً: فقد عجزت أقلامهم، وخرست ألسنتهم، وسقطت شبهاتهم، وفنّدت ادعاءاتهم، فهم المتقولون مصداق قوله تعالى: (أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون) سورة الطور آية 33. وهم الخراصون، مصداق قوله تعالى: (إن هم إلا يخرصون) سورة الزخرف آية 20. وقوله تعالى: (قتل الخرّاصون) سورة الذاريات آية 10. وهم المجادلون مصداق قوله تعالى: (ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق) سورة الكهف آية 56.
            رابعاً: إن القرآن الكريم لو كان من تأليف محمد، لكان أسرع الناس في الرد على مَن حاجّهُ في ادعائه، أو افترى على زعمه، أو اعتدى على حرماته. فهذه قصة الإفك التي نالت من شرف زوجته عائشة، ومن كرم نبوته، فقد تأخر نزول الوحي بالقرآن تبرئة لها حوالي الشهر ذاق هو، وزوجته الأمرين طيلة هذه المدة، فلو كان القرآن من تأليفه، فما الذي يمنعه من الرد السريع القاطع لألسنة المتقولين في شرفه؟ ... ولكن، وأنّى لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يتقول على الله، أو يتقول على الناس وإن فعل ـ وحاشا لله أن يفعل ـ فحكمه إلى الله مصداق قوله تعالى: (ولو تقول علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين) سورة الحاقة الآيات 44 ـ 47.
            وهذه قصة تحويل القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام، حيث صلّى الرسول (صلى الله عليه وسلم)، وصحابته حوالي ستة عشر شهراً نحو بيت المقدس بقي طيلة هذه المدة يقلب وجهه في السماء راجياً من الله تعالى أن يحول القبلة إلى المسجد الحرام بمكة، فاستجاب له، مصداق قوله تعالى: (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينّك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام) سورة البقرة آية 144. فلو كان القرآن من تأليفه فما الذي منعه من تحويلها ـ أي القبلة ـ من أول الأمر!!.
            وهذه قصة أصحاب الكهف، والذين سئل عنهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فأبطأ عليه الوحي حوالي مدة أربعين يوماً بقي طيلتها في حرج من يهود حيث سألوه عنهم، فلو كان القرآن من عنده فما الذي يمنعه من سرعة الرد عليهم؟!!.
            خامساً: إن القرآن الكريم لو كان من تأليف محمد، فكيف نفسر عتاب الله له في القرآن، وفي أكثر من موضع؟!! فهذا عتاب الله له في قبوله لأعذار المنافقين، وإذنه لهم بالتخلف عن غزوة تبوك، مصداق قوله تعالى: (عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين) سورة التوبة آية 43. فمن خلل الرأي، وفساد العزيمة، ونقص الادعاء أن يعتب مدع، أو صاحب فرية على نفسه، وبقوله الذي يدعيه. ولو صحت دعوى نسبة القرآن لنفسه، لما عاتب نفسه، ولما خطأ رأيه، لأن هذا من قبيل التناقض الذي يتحاشاه أصحاب الافتراءات، والرسول (صلى الله عليه وسلم) كان أحوج إلى ادعاء الصحة في أقواله وتصرفاته، جذباً للناس حوله، ولاعتناق قرآنه، وليس تنفيرهم، وليس بأن يناقض نفسه، وأن يعيب كتابه. إذن فلو كان القرآن من عنده لما كانت هناك ضرورات لأن يعاتب نفسه أكثر من مرة. وأيضاً هذا عتاب الله له في قبوله الفداء من أسرى بدر، مصداق قوله تعالى: (ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم * لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم) سورة الأنفال آية 67 ـ 68. فمن شطحات الأفكار، وتجنب الصواب أن يعتب صاحب فرية على نفسه في تصرف سلكه، أو في رأي أبداه، أو في حكم قرره، وأن يخطئ نفسه، وينذرها بالعذاب العظيم، ومن غيره. وأيضاً هذا عتاب الله له في تولّيه عن أعمى هو عبدالله بن أم مكتوم جاءه يسأله عن دينه، فتولى عنه اهتماماً بأكابر من قريش كان يرجو أن يهديهم الله إلى الإسلام، وهم له كارهون، مصداق قوله تعالى: (عبس وتولى * أن جاءه الأعمى * وما يدريك لعله يزكّى * أو يذكر فتنفعه الذكرى * أما مَن استغنى * فأنت له تصدى * وما عليك ألا يزكى * وأما مَن جاءك يسعى * وهو يخشى * فأنت عنه تلهى * كلا إنها تذكرة) سورة عبس آية 1 ـ 11.
            التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 6 نوف, 2020, 10:00 ص.

            وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
            وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
            @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
            --------------------------------------
            اللهم ارزقني الشهادة
            اللهم اجعل همي الآخرة

            تعليق


            • #7
              لو كان القرآن من تأليف الرسول صلى الله عليه وسلم
              لأخبرنا بذلك صلى الله عليه وسلم
              هل كان النبي صلى الله عليه وسلم الذي شهد الصحابة له بتمام البلاغ
              سينسى ذلك أو سيحتاج لإخفائه ؟؟
              إن من يؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم هل سيحتاج أن يبحث
              خلف النبي صلى الله عليه وسلم ليرى إن كان قد خبأ عنه علما !!

              ولم لا ينزل الله سبحانه على خاتم المرسلين وحيا كما أنزل على إخوانه النبيين والمرسلين؟
              لم نخلق للعبث بل خلقنا لحكمة عظيمة اقتضت إرسال الرسل وإنزال الوحي هداية للناس ...واختتام الرسالة بالرسول صلى الله عليه وسلم تحتم إنزال وحي وتكفل بحفظه لتقوم الحجة على الناس وتتحقق الغاية من الخلق حتى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم.
              (أفغير دين الله أبتغي حكما وهو الي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين ءاتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين *وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لامبدل لكلماته وهو السميع العليم)
              [glow1=FF0099]
              يقول الله تبارك وتعالى:

              [ يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ]

              اللهم اهدنا فيمن هديت وإخواني وأخواتي في هذا المنتدى المبارك
              اللهم آمين ....

              ربنا يديم عليكو النعمة قميعا يارب .
              [/glow1]

              تعليق


              • #8
                إلى جانب ما كتبه الإخوه العزاء :
                - إسم سيدنا عيسى ورد بالقرآن أكثر من إسم سيدنا محمد الذى يدعون كذبا أنه مؤلف القرآن !


                - توجد سوره كامله بإسم السيده مريم بالقرآن , ولا توجد سوره تحمل إسم أى سيده من زوجات الرسول أو أحد بناته !

                - ورد إسم السيده مريم فى القرآن كثيرا وفى أكثر من سوره......فى حين لم يرد إسم أى سيده أخرى مهما كانت صلتها بالرسول عليه الصلاه والسلام !


                أعتقد ويعتقد كل ذى عقل أن هذه ليست صدفه , ولا يمكن أن تكون صدفه , لو كان الرسول الحبيب هو مؤلف القرآن !!!!


                ونقول لكل ذى عقل ....هل من يؤلف كتابا يقول كلاما كهذا ا :

                {قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }الأعراف188


                {لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }البقرة272

                {إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ }النحل37

                {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّمَاء فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ }الأنعام35


                {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144

                {فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }هود12

                {قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ }الأحقاف9

                {قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ }الملك26



                هذه أمثله بسيطه للغايه تجعل صاحب كل ذى عقل يتأكد تماما من تفاهه منطق من يدعون التأليف .




                تحياتى
                *الإسلام دين الله به تستقيم الحياه*

                تعليق


                • #9
                  علي فكرة انا قريت السؤال ده في منتدي مسيحي بس الاكتر من كده انهم بيقولوا ان بحيرا الراهب و ورقة بن نوفل هما اي كتبوه بدليل اوائل السور وعاملين حساب جمل منه تطلع كلام شرك والعياذ بالله بالرغم من ان حساب الجمل طريقته اللي عاملينها غلط لان ده علم مش علي مزاجهم هما لا ده ليه طريقة واصول وغير كدة يعني بحيرا وورقة عملوا اوائل السور (الحروف الافتتاحية )لغز يعني ولما رديت عليهم ووضحت كلام ورقة انه قال للرسول صلي الله عليه وسلم ما معناه اني لو كنت موجود لما اهلك يخرجوك لكنت ناصرك وغيره مع ماحدث مع السيدة خديجة رضي الله عنها (زملوني )(دثروني) .
                  وايضا لو هو جابه من كتب اهل الكتاب فالكتاب المقدس لسة مترجم في القرن ال18 او بعده في القرن ال19 حيقي مش متزكرة التاريخ بالزبط وهو صلي الله عليه وسلم اصلا امي لايعرف القراءة والكتابة فمابالكم بمن لايعرف لغات اخرىىىىىىىىىىىىىىىىى .
                  انا لما كتبت في المنتدي المسيحي الكلام ده ههههههههههههههههههههههههههههه انطردت وبقيت ممنوعة منه وبدون شتيمة انا دلوقتي ازددت يقين في الله والحمد لله رب العالمين لا وبعتولي شتيمة علي الايميل عارفين ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لان حججهم واهية وضعيفة .
                  لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عارفين الحق ومش عايزن يتبعوه
                  وبعدين القرءان معجز لغة وعلم .
                  فعلم الجبر مثلا مين اللي عمله؟ جابر بن حيان صح
                  بس هو عمله من ايه ؟ عمله من سورة النساء في علم المواريث يعني علم الجبر ده علم مسلم علم اسلامي ولله الحمد .
                  والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين .
                  غزة في القلب
                  اللهم مكن لنا في الأرض
                  اللهم إنا نبرأ إليك من كل من ساهم في هدر دم المسلمين
                  حسبنا الله و نعم الوكيل
                  اللهم اشف أختي و أبدلها جلدا خيرا من جلدها
                  فلاش متي تغضب
                  موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن و السنة

                  تعليق


                  • #10
                    فعلم الجبر مثلا مين اللي عمله؟ جابر بن حيان صح
                    بس هو عمله من ايه ؟ عمله من سورة النساء في علم المواريث يعني علم الجبر ده علم مسلم علم اسلامي ولله الحمد .
                    تصحيح بسيط ..
                    1- مؤسس علم الجبر هو الخوارزمي، وليس جابر بن حيان
                    2- هو لم يأخد علم الجبر من سورة النساء، وإنما كانت بداية تأسيسه لعلم الجبر بهدف وضع نظام رياضي يسهل حسابات المواريث الواردة في السورة.

                    توجد تفاصيل أكثر في هذا الرابط:
                    http://www.uaemath.com/ar/aforum/showthread.php?t=5565

                    تعليق


                    • #11
                      لا يمكن ابدا لاي عاقل ان يقرأ القرأن ثم يشك انه من عند الله

                      ذكر الأخوة والأخوات الكثير من الادلة
                      ومازال الكثير والكثير
                      ولو ان دليلا واحدا منها كاف جدا لإثبات استحالة ان يكون القرأن من عند رسول الله

                      "لَايَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا"

                      ما الذى يدفع الرسول عليه الصلاة والسلام ان يكتب شيئا كهذا؟
                      وما الذى يجعله يحرم علي نفسه الزواج ؟
                      ولو حدث وتزوج بعدها لقامت الدنيا وما قعدت ولانتهى أمر الإسلام

                      ولكنه امر من الله عز و جل الي رسوله لان زواج النبي عليه الصلاة والسلام من كل زوجاته بعد بعثته كان لغرض معين لا من اجل الزواج فحسب ولما انتهت الحكمة من ذلك امره الله بألا يتزوج بعد ذلك



                      (( الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ))

                      تعليق


                      • #12
                        أرجو قراءة موضوع لطائف رقمية في القرآن الكريم
                        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 6 نوف, 2020, 09:59 ص.

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم
                          بارك الله فيكم
                          و هذا الرابط فيه قصة اسلام عالم و فيه الكثير من ألافادة للتسائل المطروح فى هذه الصفحة
                          https://www.hurras.org/vb/showt...1955#post81955
                          مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

                          تعليق


                          • #14
                            إن إثبات أن القران ليس من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم ( كما يدعون )
                            شىء بسيط ويسير وسهل
                            ولكنه يحتاج إلى قلب مؤمن يحكم على الأمور بعقلانية
                            أولا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم أمى لا يقرأ ولا يكتب
                            فكيق برجل لا يقرأ ولا يكتب
                            يتعرض فى كتاباته
                            إلى العلوم المختلفة
                            مثل الفضاء والسماوات والنجوم
                            والأرض والبحار وما فيها
                            ويتحدث عن علوم الأجنة
                            فهل كان محمد صلى الله عليه وسلم يمتلك سفن فضاء حتى يتحدث عن مواقع النجوم

                            أو كان علم أجنة حتى يتحدث عن مراحل تطور الجنين

                            أو كان يمتلك غواصة نووية حتى يخبرنا عن أعماق البحار والبحر المسجور

                            كيف يغامر محمد صلى الله عليه وسلم بدعوته بأن يتحدث فى أمور غيبية علمية ربما يثبت العلماء عكسها تماماً
                            هذ السؤل نتوجه به إلى السائل نفسه

                            إن الذى تحدث فى هذه الأمور هو الذى خلقها
                            وهو أعلم بأسرارها
                            سبحانه
                            وهو الذى أنزل القران وأرسل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأيده بالقرآن الكريم
                            لا تأسفن على غدر الزمان لطالما
                            رقصت على جثث الأسود الكلاب
                            ولا تحسبن برقصها تعلوا أسيادها
                            تبقى الأسود أسود والكلاب كلاب

                            تعليق


                            • #15
                              هل لاحظ احدكم ان اسلوب القران مختلف عن اسلوب الحديث النبوى ومختلف عن الحديث القدسى ....فلو كان النبى صلى الله عليه وسلم هو المؤلف فكيف سياتى انسان واحد بثلاثه اساليب مختلفه هذا من المستحيل ..فاذا كان النبى هو مؤلف القران فمن المستحيل ان يكون هو مؤلف الحديث النبوى واالقدسى .....افلا تعقلون.{وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }البقر23
                              وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ }البقرة41
                              {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ }البقرة99
                              {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة136
                              {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }البقرة285

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة ابن الوليد, منذ 4 يوم
                              رد 1
                              40 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ابن الوليد
                              بواسطة ابن الوليد
                               
                              ابتدأ بواسطة Guardian26, 22 ينا, 2024, 02:18 ص
                              ردود 3
                              109 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة محب المصطفى
                              بواسطة محب المصطفى
                               
                              ابتدأ بواسطة Muslim1989, 13 ديس, 2023, 02:27 ص
                              ردود 8
                              88 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة Muslim1989, 11 ديس, 2023, 12:39 م
                              ردود 9
                              145 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد عربي أحمد سيد  
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 أكت, 2023, 11:53 م
                              ردود 0
                              170 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              يعمل...
                              X