آخـــر الــمــواضــيــع

هل تحتاج الى حجر للتنبيه؟؟؟ بقلم mohamadamin :: ما هي أصعب عبادة في هذا العصر؟ بقلم mohamadamin :: الحجب العشرة بين العبد و بين الله بقلم mohamadamin :: قصة إسلام إسحاق هلال مسيحه بقلم mohamadamin :: كيف أسلم آرثر أليسون ؟ بقلم mohamadamin :: حب سورة الإخلاص بقلم mohamadamin :: حكم الصلاة في مسجد به ضريح و الرد على شبهات الصوفية ومن نحى نحوهم بقلم د/ربيع أحمد :: السنة و تحديد وقت النفخ في روح الجنين بقلم د/ربيع أحمد :: من عاش على شيء..مات عليه. بقلم مسلم للأبد :: إسلام الناشطة المسيحية ميرام رزق وأختها شيرويت رزق بقلم مسلم للأبد :: من هنا يبدأ الإلحاد! بقلم مسلم للأبد :: موقع براهين لنسف الفكر الإلحادى .. بقلم هشام :: من أسرار السنة كتاب تقلب صفحاته بنفسك بقلم عادل محمد :: باحث بجامعة يابانية يكشف مفاجآت مدوية عن مشروع قناة السويس بقلم مسلم للأبد :: الدلائل العقلية علي نبوة سيدنا محمد بقلم mohamadamin :: كيف أتصفح الكتاب المقدس و أقتبس منه؟ بقلم التاعب :: سؤال منقول من مسيحي بقلم adchef :: عقيدة الحلول بقلم mohamadamin :: كيف تقع السماء على الأرض(وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ )..مسيحى يسأل من باب الشبهاتوَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ بقلم راجى عفوربه :: شبهات حول حد الردة الذي جاء في أحاديث النبيِّ بقلم mohamadamin ::
 
Submit

  

 

المشاركات الجديدة للمسجلين فقط = مشاركات اليوم = القوانين العامة للمنتدى

رابط التسجيل هـنــا = رابط استرجاع البيانات إذا كنت نسيت كلمة المرور؟ اضغط هنا!


التطور دليلا على وجود الله الآن بمعرض الكتاب - للأستاذ معاذ عليان دليل المنتدى في حلته الجديدة

البحث عن اليقين فائدة للباحثين المصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي ..... من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف من قال ان الله اتخذ صاحبة وولدا؟؟

معجزة النور المقدس !! لآلئ على الفيس بوك ما يجب أن تعرفه عن نظرية التطور

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 70

الموضوع: علاقة الراهب بحيرة بنبي الاسلام

  1. #1

    Icon42 علاقة الراهب بحيرة بنبي الاسلام

    هذا الموضوع هدية لاعضاء المنتدى لقد وجدته بـ...............{لا يجوز ذكر اسماء المنتديات المسيحية التي تسب الاسلام وتسخر منه } وبصراحة دخل مزاجي
    ولاهمية الموضوع وقوته فقد اطلع عليه اكثر من 11500 شخص والمشاركات 660
    اظن كده الامور وضحت لكم
    انا متاكد بانكم سوف تحذفونه لانه يهدم عقيدتكم
    اترككم مع الموضوع







    نص مخطوطة بحيرى




    أحد صانعي محمد وقرآنه

    1- رؤيا مزعومة






    (ص6) بي إلى السماء ونورا عظيما يلتحف به وسمعت نغمات الملائكة وعتيق الأيام يسَبح له تسبيحا عظيما جدا لا يُخاطب ولا يُدرك ولا يُحصي أصوات التمجيد للثالوث الواحد الآب والأبن والروح القدس. قدوس. قدوس. الرب الصاباووت (الصباؤوت) وأبصرت أيضا الدنيا تنحل وتبطل. والسماء تنطوي مثل القرطاس وأبصرت أيضا القديسين فى الفردوس والخطاة ذاهبون إلى العذاب المؤبد وأبصرت أيضا تلاميذ ربنا يسوع المسيح فى درجة عظيمة لا أقدر أصفها ولا لساني بتخليص نعمتها وأبصرت أيضا يوحنا المعمدانى عظيم الشأن أعلا من جميع الأنبياء وأبصرت أيضا الشهداء دونهم مجتمعين بحسب مقامهم, داود النبى يُسبح بتهليل وكل الأنبياء يقرون بما كانوا يتولونه فى الدنيا بفرح وسرور, وأبصرت أيضا شجرة المعصية التى هى شجرة الموت, (ص7) وأبصرت أيضا شجرا عظيما كثيرا جدا وفيه نارا لا تطفي ودود لا ينام وعذاب لا يهدأ. وأناس أكثر من رمل البحر يضجون وأسنانهم تسحق مثل الرعد العظيم ويرتعدوا مثل الريح العاصف من شدة العذاب, فتنهدت وقلت ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه

    هذا كله أبصرته بالروح لا بالجسد, فعند ذلك قال لى الملاك المتوكل بي: أذهب إلى موريقا, ملك الروم, وأكسر عصاك قدامه وقل له: هكذا مملكتك من بني إسماعيل,


    فذهبت إلى موريقا ملك الروم وصنعت قدامه كما أمرني الملاك, فأجاب وقال: من أين قلت هذا ومتى رأيت هذه الرؤيا, فقلت له فى طور سيناء, موضع أخذ موسى الألواح من يد الله, فقال لي هو: أي شئ أبصرته هناك, فقلت له أبصرت حمار الوحش قد أقبل واتخذ عنز توطاه برجليه وخبرته بخبري, فلما سمع هذا تنهد (ص8) وقال لى أذهب بسلام

    وأني خرجت من عنده ودخلت بلاد الايشازوبديت أنادي أنهم لا يسجدون لصلبان بل لصليب واحد فى كل كنيسة ويكون سجودكم له, فأنه صليب ربنا يسوع المخلص الذي به خلص العالم, كما أبصرت أنا فى طور سيناء صليب واحد قائم فى الدنيا كلها








    وصول بحيرى وصداقته بالعرب


    فلما سمعوا ذلك منى أساقفة الناحية طردوني من بلادهم فأتيت إلى هذه البرية, نحو بني إسماعيل, فأنست إليهم وأنسوا إلى وسألتهم وسألوني, فأويت إلي هذا الدير وعمرته وحفرت فيه بئر ماء عذب وصارت العرب تجئ وتستقي منه ويجلسون عندي فى كل الأوقات ويأنسوا بي واستأنس بهم ويقضون حوائجي وأقضي حوائجهم, وكل شئ كنت أأمرهم به يمتثلون له ولا يخالفونه

    فأخذت أقول لهم أنتم ستملكون ملكا عظيما قويا سبع أسابيع وتتركون (ص9) هذه البرية كلها, وتسمونها قبله وتكون لكم دولة عظيمة منيعة جدا.








    بحيري يتكلم عن النبي احمد


    وبدأت أخبرهم بخبر أبوهم إسماعيل ووعد الله لإبراهيم فيه بأسفار الملوك والسلاطين وكثرة النسل, وخبر أمة هاجر وكيف لقاها الملاك فى الطريق ثلاث مرات وقال لها: لا تحزني سيكون من نسلك شعب جزيل يشد به ظهرك كثيرا, ثم خبرتهم بما قد رأيته وسيقيم الله رجل منهم كبير الحال وعزيز وملوك يخرجون من عصبه ويكثرون على الأرض جدا ويكون أسمه بحرمايسين, وتعبيره أحمد محمد ويكون ذكره فى أقطار الأرض كلها.






    اللقاء الأول بين بحيرى ومحمد


    وفى بعض الأيام كنت قائم أستقي من البئر بعد حديثي معهم بثلاثة أسابيع من الأيام, ألا وهم مقبلين إلىْ ومعهم حدث, شاب فصيح, شهم, سليط, متراس, ورأيته عاقلا أديبا ذهنا فهما فقلت فى ذاتي واستخرت ربي أن يكون هذا الرجل يترأس على بني (ص10) بني إسماعيل ويكون ملكا عليهم وتكون الدولة له لأنه شاب شبيه الرياسة, ثم قلت له أنت صاحب الملك والسلطان وأسمك هو المذكور فى أقطار الأرض وفى قبائل الشعوب, وخبرك منتشر فى جميع الدنيا, وكل من ذكر أسمك وعظمه فأنه قدم قربانا تقيا زكيا, ثم أشرت عليه بالانصراف مع أصحابه والرجوع إلى بعدْ حتى أعرفه وأوقفه على كلما يريد يعمله, فانصرف الغلام والذين كانوا معه وبقى معلق القلب بما خبرته به, فجلس عندي وسألني وقد أستخبر منى بعد عودته وقال لي إني سمعت من شيوخ حديثا لا أدري هو حق أم لا, فقلت له أي حديث سمعت, فقال لى أن قبائل العرب ملكوا الشام واستعبدوا الخلائق وصار فى قبضتهم ستين سنة وأنا أخاف أن تصير هذه المرة مثل الأولة فأرجع أنا وأصحابي متحيرين, فقلت يالعمري ما ترجع مخزيا بل تغلب وتنتصر وتملك ص11) سبع أسابيع منيعة, وتنزل أهل بيتك وجميع قومك عن السجود للأصنام, أي إلا الله وحده, فقال لي: فأنت لأي ري رب تعبد, فقلت له: الله الأزلي, خالق السموات والأرض وما بينهما, فقال لي: من هذا حتى نعرفه ونعترف به, فقلت له: الله الأزلي الحي الذى لا يموت, الثالوث المقدس, الآب والأبن والروح القدس, الإله الواحد الصاباؤت (وتعني رب القوات, وجاءت منها شيعة الصابئة) الخالق, الحي, الناطق بكلمته, المحيي بروحه, مثلث أقانيمه, واحد فى جوهره, قال لي هذا تقليد عظيم لم تضبطه عقول قومي ولا تفهمه, وأريد أن تقصر عني الكلام, فقلت له القصد والمعبود كلمة الله الخالقة الأزلية, الواحد فى الجوهر مع الآب وروح القدس, الممجد, الذي نزل من السماء وتجسد من روح القدس, ومن مريم العذراء وعمل الآيات وصعد إلى السموات

    فقال لي: إن بشرت بهذا من كان قبلك فى الدنيا (ص12) الذى لا يشك فيهم ولا يرتاب بقولهم, فتم أمرهم وعظم شأنهم وعظم قولهم بتمام فعل المسيح فى الأرض, وأنت الآخر تصحح بحي المسيح وقيامته وصعوده إلى السماء فيكون قولك مصدقا عند الأمم والشعوب ما خلا اليهود الملاعين, وأنهم يكذبون ويقولون أنه لم يأتي بعد, لأن الذى أتي فصلبناه, وهم فى هذا كاذبون. وعند ذلك كثر غضبه على اليهود, ساعدني على بغضهم ومقتهم ولعنهم, ثم قال لي: إن تم لى هذا الأمر يا راهب مبارك, تمني على بكل ما تشتهيه, فإني أبلغك شأنك ما هم لك فى الدنيا لا مني ولا من جل ولا مناي إلا العناية بأمر النصارى فى أيام ملكك وملك قومك, لأنهم ضعفاء وفيهم رهبان ومساكين فقراه قد زهدوا الدنيا وبغضوها وما فيها من خيراتها ونعيمها وتخلوا عنها وإلي البراري والجبال وتوحدوا (ص13) بأنفسهم لطلب خلاصهم, فتحمل عنهم الأذى والتعقد من أصحابك على جماعتهم وتأمر أن لا يأخذوا منهم الجزية ولا خراج لأنهم بغضوا الدنيا, ولم يلتفتوا إليها, ولم يلتمسوا شئ منها, وتأمر أن لا يلحق أحد من النصاري ظلم ولا جور, فأنك إن حملت عنهم هذا ورجوت أن الله يزيد فى ملكك ويديم سلطانك, فقال له أنا أأمر قومي أن لا يأخذوا من راهب خراج ولا جزية وتقضي حوائجهم ويرفق بأحوالهم وأمرهم فى أمر جماعة النصارى, أن لا يتعدوا عليهم ولا يغيروا عليهم من رسومهم شي ونعمر كنائسهم ونرفع رؤوسهم ويتقدموا وينصفوا من ظلم أحد منهم فكنت خصمه ليوم القيامة,










    بحيري يجعل من محمد نبيا


    وقلت له أحسن الله جزائك وبارك لك فيما أعطاك, فقد قلت ما أنت من أهله, فقال لي قد بقي على واحدة, كيف يقبلني قومي بين قبيلتي عليهم ملكا, وأنا عندهم فقير و....... {الحقير هو الذي كتب هذا الكلام }, فقلت له (ص14) أدعي النبوة أولا, فهي تفتح لك الباب, لأنه قد تنبي أنبياء فقرا, حقرا, أدنياء مثل داود النبي, الذى لم يكن فى أخوته {......} منه ولا أحد يكذبه ولا يخالفه, وكذلك أنت ليس أحد يكذبك ولا يخالفك إن قلت إني رسول الله وأرسلني إليكم, قال كيف يصدقوني وأنا ما أعرف كتابا, فقلت له أنا أعرفك بالليل وأنت عرفهم بالنهار, وقول لهم أن جبرائيل يخبرني, وأنا أعرفكم بما يعرفني, وقلت له على أنا أفيدك كل مسألة يسألونك عنها, من يعقوب وغيره, والقمك العلم والمسائل إن شئت من الكتب أو من المعقول أن شاء الله تعالي, فقال لي هو: ابتدئ واكتب لي شي وأتعلمه, فكتبت له: باسم اللاهوت الرحمان الرحيم, أعني بذلك الثالوث الواحد القدوس, لأن لا هو إلا الآب والنور الأزلي, والرحمان هو الابن الذى رحم الشعوب واشتراهم بدمه, الرحيم هو روح القدس الذى سبقت (ص15) رحمته على الكل, وسكن فى كل المؤمنين, وكتبت له بحكمة مفضلة كمال ذلك عزيز محتجب, وكتبت له أننا أنزلناه فى ليلة القدر وما أدرك ما ليلة القدر, خير من ألف شهر, نزلت الملائكة والروح فيها بإذن ربهم بسلام حتى مطلع الفجر, أعني بذلك الليلة المقدسة التى نزلت فيها الملائكة وبشروا الرعاة بميلاد السيد المخلص فى بيت لحم, وكتبت له أيضا صفة الله ومن أحسن من الله صفاء, أعني بذلك الصبغة المقدسة الذي أصطبغها السيد من يوحنا الصابغ فى نهر الأردن, وكتبت له أيضا مريم بنت يواقيم التى أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا, فصدقت بكلام ربها وكانت من الشاهدين, وكتبت له يا يسوع المسيح أنني متوفيك ورافعك إلى ومظهر كفر الذين كفروا بك إلى يوم القيامة, أعني بذلك موته عنا وصعوده إلى السماء وتعمده بالماء دون الذين كفروا به إلى يوم القيامة(ص 16مفقودة بالكامل) (ص 17) أحد, الله الصمد, لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد, وقلت له: قول لهم قد نزلت هذه الآية على وذلك من ...........عا.................وأسلم روح ناسوته, وكتبت له أيضا: ما صلبوه وما قتلوه, ولكن شبه لهم, أعني بذلك السيد المسيح لم يمت بجوهر اللاهوت, بل الصلب والقتل كان واقعا على ناسوته..................(ص18) مع جميع الشعب, شهادة الأقنومين للأقنوم باتفاق وحدانية الجوهر, واحد, أزلي, حي, ناطق,

    وكتبت له: وقالت اليهود يد الله مغلولة, غللت أياديهم ولعنوا بما قالوا, أعني بذلك قول اليهود فى المسيح وهو على الصليب: خلص آخرين ولنفسه لا يقدر أن ...............وإذ قال يسوع المسيح للحواريين: نحن أنصار الله, فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة, فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم وأصبحوا ظاهرين, أعني بذلك أنه لما قال المسيح لتلاميذه: من يقول الناس إني أنا فقالوا أنت ...........وشكرهم....................(ص19) ذلك يوم قيامته من أرض الموتى, ثم آمنت به الخلايق ورفعهم واظهر ملكهم وسلطانهم على الذين كفروا به إلى يوم القيامة
    واشيا لا تحصي كتبتها له أطلب بها الميل إلى الإيمان بالحق والشهادة بمجئ المسيح والشهادة بمجئ المسيح إلى العالم وتكذيب اليهود فيما يزعمونه على سيدنا يسوع المسيح.








    بحيري يسن شريعة الصلاة والصوم لمحمد


    فقال لي كيف ابتدئ أعمل بهم دينا وشريعة؟ فقلت له لابد لك أن تفرض عليهم فروضا تكون خفيفة وسهلة, فقال لى أصحابي بادية جفاه لم يعتادوا صوما ولا صلاة ولا شئ يتبعهم, فقلت ليس يتم لك أمر إلا أن تبتدي تاخدهم بالصوم والصلاة وتقيم لهم رسوما حتى يعلموا ويؤمنوا بنبى مرسل إليهم, تأمر وتنهي بشريعة معلومة, فقال لي أتري إن آمرتهم بالصوم وهم لا يطيقونه, كيف أعمل وليس بشهي لي إكراههم, فقلت له تقول لهم صوما من غدوه (ص20) إلى الليل وكلوا من الليل إلى غدوه, حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود.

    فقال لي إن أمرتهم بالصلاة وهم لا يطيقونها, فكيف أعمل؟ فقلت له تصفهم صفا ورائك, فإذا وقفوا صفوفا تتقدم أنت قدامهم, تصلي بهم, فإذا أنكست رأسك ينكسوا رؤوسهم, وإذا رفعت رأسك يرفعوا رؤوسهم, وإذا سجدت يسجدوا, وإذا قمت يقوموا, فهم يتعلموا ويعتادوا, وترسم لهم ثلاثة ركعات فى كل صلاة لئلا يضجروا فيهربوا, فى أول ما تتقدم تقوم للصلاة, تبسط يدك وتقيمها عند أذنيك, تحقيقا بالثالوث الواحد, وعند تمام ذلك, أعني صلاتك, تحول وجهك إلى يمينك وتقول السلام عليكم ورحمة الله, وتقول اللهم أنت السلام ومنك وأسألك السلام, أعني الأب والأبن والروح القدس, الإله الواحد, وقلت له ليس يتم لك صوم ولا صلاة إلا بالطهر والاغتسال بالماء الطاهر, فقال (ص21) لي, علمني إياه, فقلت له تجعل الإناء عن يمينك وتمسح بالماء على شعر رأسك وداخل أذنيك وداخل فمك, أردت بذلك مثال الثالوث
    فقال لي وكم أفرض عليهم فى كل يوم صلاة مثلما النصارى يقرون, فقلت له افرض عليهم سبعة صلوات فى كل يوم مثلما النصاري يقرون, فقال لي وإن لم يطيقوا ولا يقدروا ولا يقبلوا منى مثل هذا كله, فقلت له, صير لهم الصلاة ثلاثة دفعات (مرات) ركوع, ولكن تكون سبع صلوات لسبعة أوقات يعرفوها, أولها قبل الصبح, يقال لها عندنا صلاة السحر, فسميها أنت صلاة الفجر, وثانيها أول ساعة فى النهار, فسميها أنت لهم الصبح, وثالث ساعة فى النهار, يقال لها عندنا الثالثة, فسميها أنت صلاة الضحى, وسادس ساعة من النهار, يقال لها عندنا السادسة, فسميها أنت صلاة الظهر, وتاسع ساعة من النهار, يقال لها عندنا التاسعة, فسميها لهم (ص22) صلاة العصر, وأثني عشر ساعة من النهار, يقال لها عندنا صلاة الغروب, فسميها لهم صلاة المغرب, وآخر النهار يقال لها عندنا صلاة النوم, فسميها لهم صلاة العشا, فقال لى أي موضع آمرهم يتحولون وجوههم غليه وقت الصلاة, فقت له يصلون إلى المشرق, لأن منه يشرق كل نور وكل صباح وكل كوكب, وتحته جنة عند الفردوس, الذى تجري من تحتها الأنهار, ثم أنه مضي ورجع إلىّ وقال لي: قد أمرتهم بالصلاة إلى الشرق, فقاموا علىّ وقالوا لي لم نطاوعك وندع قبلتنا الذي نعرفها نحن وآباؤنا من قبلنا ونصلي على غيرها, فقلت له قل لهم قد أمرني ربي أن تصلوا إلى بيت مكة وقلت له ايضا أنك تأمرهم بدق الناقوس لتعرف الناس المجئ إلى الصلاة, فقال لى ما هم معتادين إلى ذلك ولا يطاوعوني, لكن أنا أقيم لهم رجلا يدعيهم إلى الصلاة, وقال لي لم أفرض عليهم ( ص23) الشهر ليصوموا عليه ويعرفون, لأنهم ما يدرون متى أوله من آخره, فقلت له, قول لهم صوما على رويت (رؤية) الهلال وافطروا على رويته (رؤيته) حتى لا يحتاجوا إلى عدد ولا إلى حساب.









    بحيري يكتب القرآن


    وتؤكد عليهم فى أمر سيدنا يسوع المسيح ومجيئه وأنه روح الله وكلمته, وكتبت له: يا مريم, أن الله ليبشرك منه بكلمته المسيح فى الكتاب, ومجيئه وأنه روح الله ومجده من مريم العذراء, وأنها قامت بعد ولادتها عذراء ليكون شاهد للنصرانية بمجيئه إلى الأرض وإظهار الآيات العجيبة وأقامته من الأموات وصعوده إلى السموات, إذ كان له بذلك من الأنبياء والنبوات ومن الرسل البينات ومن العالم الشهادات, وتجديف اليهود بعدم مجيئه إلى العالم, وقولهم أنه ليس هو المسيح, وعلمت هذا الكلام عن هذا الغلام يشملك ملك عظيم, ويكون لك دولة منيعة, بما قد رأيت له من الرؤى فى طور سيناء (ص24) ونبيت له مجيء المسيح الحقيقي بلاهوته وناسوته وتوحيد أسمه واعتراف النصاري له بالربوبية الدائمة والذي يأتي بعده هو المسيخ الدجال يضل من يتبعه.






    بحيري يكتب عن الجنة


    ثم أن الغلام رجع إلىّ وقال لي: إن سألوني عن الجنة, فأي تنبيا أقول لهم, فقلت له: قول لهم أنه يعد لكم جنة تجري من تحتها الأنهار, وتكونوا فيها خالدين. فقال لي: إن سألوني عن هذه الأنهار التى فى الجنة, أي شئ أقوله لهم. فقلت له: قول لهم: أربعة أنهار تجري من الجنة, نهر من ماء, ونهر من خمر, ونهر من عسل, ونهر من لبن, لذة للشاربين, لأنهم أربعة أنهار التى تخرج من الجنة وتسقي العالم, وهم رسم ودلالة وتأويل عن المسيح بما سبقت الكتب به أنه يجري من بطنه أنهار ماء حي تسقي العالم, أي الأربعة أناجيل التى أسقت العالم بأسره وأهدتهم إلى الطريق المستقيمة.






    بحيري يؤسس بعض أحكام الشريعة


    فقال لى: قد عرفتني فأحسنت وفهمتني (ص25) فأجملت وبشرتني فأرشدت, علىّ أن أعلمهم ناموسا وأوضح لهم شريعة, وقد علمت ما وضعته لي فيما قبله, فاختصر الآن عليهم بما تقبله عقولهم, ويكون ذلك دينا يقتادون به ولا يحتاجوا فيه إلي فحص ولا إلى بحث. ولا يطيعوا ويرجعوا إلى عبادة الأصنام التي اعتادوا بها, واتخذوها آلهة. فقلت له: قل قول مختصر, إن الإيمان الصحيح أن يقولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله, فتكونوا مسلمين, إن الله قال: قد رضيت الإسلام لكم دينا, عنيت بذلك الإسلام هو إسلام المسيح, ليكون لهم مع الاسم الأول, وقلت لهم تحرموا لحم الخنزير, وتصير لهم عيدا من الجمعة إلى الجمعة, ليكون لهم شريعة معروفة, وإذا كان يوم الجمعة, فأمرهم أن يجتمعوا إليك فى المسجد, فى كل موضع, وتصلي بهم, وتوصيهم أن لا يتعدوا على أحد, ويفرحوا مثل النصاري فى كنائسهم يوم الأحد, ويعظموه لأنه يوم جليل, يوم خلاص العالم.






    بحيري يُعد لإعلان القرآن


    ثم غاب (ص26) عني ورجع إلىّ مهموم, فقال لي: إن قال لي قومي: نريد أن تبين لنا وتصحح إن كنت نبيا حقا, حتى نؤمن أنك أرسلت إلينا بالنبوة, لتحيدنا عن عبادة إلهنا. فقلت له: قول لهم؛ إن الله يرسل إلى كتابا من السماء, وقد أوعدني به إلى أسبوع يأتيني به رسول لا يتكلم, يبشرني كما بشر نوح فى السفينة مع رسول لا يتكلم, بانصراف الماء عن وجه الأرض, كذلك يأتيكم المهدي, بانصراف الضلالة عن قلوبكم, ويثبت الإيمان فى صدوركم بالوصايا, والأخبار والقصص ويشهد بالنبوة والرسالة, وكتبت له أيضا؛ محمد رسول الله, أرسل بالهدى ودين الحق ليظهر على الدين كله, وأيضا أنك رسول الله والله يشهد أنك رسوله, وكتبت له أن الله وملائكته يصلون على النبي "يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ", وأيضا " ما فرطنا فى كتابنا من شئ " وأشياء كثيرة عظيمة كتبتها له وأحكمتها.






    رأي بحيرى فى أصحاب محمد وعشيرته


    وإني أعلم ستعبر وتُنقض وتنقص وتزاد مرارا كثيرة, ويقوم قوم من (ص 27) أصحابه ويقاتلون عن الملك والدولة, ويُقتل منهم أناس, ويقع فيهم الخلف والعداوة, وبعد موته يكونون على وجل ومخافة من المقاتلة إلى انقضاء دولتهم وفناء ملكهم, ولم يزل بينهم العداوة والبغضة والذكر القبيح, ويقتلون بعضهم ولا يفنون إلا بالسيف.

    ثم جاءني وقال لي: قد فعلت بما أمرتني به وأشرت عليهم ورضوا بما وعدتهم. فقلت له: قد كتبت لك كتابا محكما, فيه جميع ما يحتاج إليه من مسائل وقصص الأنبياء والصديقين, وحديث الشهداء وجميع الصالحين, ومواعظ حسنة وشهادات شته لتشهد لك بالنبوة والرسالة ودين الحق, وإني ما فرطت من الكتاب من شئ.








    بحيري يواصل تأليف القرآن


    وكتبت له أيضا " أننا أعطيناك الكوثر, فصلي لربك وأنحر, شأنك هو الأبتر" أعني بذلك تثليث الأقانيم, وتوحيد الربوبية, وذبح الفصح النقي بلا عيب.

    وكتبت له أيضا " لا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن " أردت بذلك؛ لا تخاطبوا أهل الإنجيل إلا بخطاب جميل, ولا يتهموا بكذب, بل يصدقوا.
    وكتبت (ص28) له أيضا " الله نور السموات والأرض "
    وكتبت له أيضا "تريدون أن تطبعون نور الله " أعني بذلك: أنه نور حي, ناطق, خالق.
    وكتبت له أيضا " يا مريم, إن الله اصطفاك وطهرك على نساء العالمين "
    وكتبت له أيضا " أيها الناس, إننا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعرفوا أن أكرمكم عند الله أتقاكم "
    وكتبت له أيضا " قالت الأعراب؛ آمنا, قال لهم لم تؤمنوا ولم يدخل الإيمان فى قلوبكم, بل قولوا أسلمنا " عنيت بذلك أن الإيمان الصحيح هو الإيمان بالمسيح, والإسلام هو سلام تلاميذه................الفصح, وأمثال هذا كله كتبته له.
    ثم قال لي: متى ترسل إلىّ الكتاب؟ فقلت له: ليس أرسل الكتاب مع إنسان, لئلا يتهم بسببه, وقد نبيت لهم ذلك على أن يُرسل مع رسول لا يتكلم. ولكن أنا أدع الكتاب على قرن بقرة الأيمن وأدعها تمر بين البقر ويكونوا كلهم جالسين على حديث النظر إليها وإذ أقبلت وسط البقر ورأيتها قد أقبلت بينهم, أنهض وقوم على قدميك وتلقاها برعب وخشية, وهم ينظرون إليك وخذا الكتاب من قرنها وقبله (ص29) واجعله على عينك وامسح به وجهك بين يديهم, وقول لهم: الحمد لله الذي أرسل إلينا الهدى لنهتدي.
    وقد كتبت له أول الكتاب "يسبح الله ما فى السموات والأرض, الملك القدوس العزيز الحكيم, الذي هو بعثني بالأمس, رسول منهم, يتلون عليهم آياته ويعلمهم الكتاب والحكمة "
    ويقول لهم قد بعث هذا الكتاب إليكم العزيز من السماء وحتى أنهم لا يسبحوا ولا يستوجبوا حمله ولا قبوله أحد من الناس, قبلته هذه البقرة السليمة الطاهرة, بلا دنس ولا عيب, كما أوعدنا قوله الحق, إني أبعثه مع رسولا لا يتكلم, وفعل الغلام كل ما أمرته به وسمي هذا الكتاب قرآنا لأنه كان مفرقا فاجتمع من كتب كثيرة.








    بحيرى يخرج محمد من ورطة عدم صنع المعجزات


    ثم أنه أتاني بعد هذا وهو يبكي, وقال لي: أنت الذي فعلت هذا الأمر يا راهب, فقلت له ما هو هذا, فقال لي: قالوا لي أصحابي وأبن عمي "كل نبي جاء بآيات من أحياء الميت وإظهار العجائب, وغير ذلك, وأنت لم تأتي بشئ من هذا, وليس نقبل منك نبوة لأنك لم تبين لنا برهانا" فقلت له: أنا أكفيك هذا الأمر أنشاء الله تعالى, وكتبت له (ص30) وما معني أنك ترسل بالآيات التى كذب بها الأولون.






    محمد والنكاح


    ثم بعد ذلك أتاني وقال لي: إن قومي عرب, وهم يحبون النكاح, فقلت له أيضا فى الكتاب حلال لهم رابع وخامس وسادس وسابع وثامن وتاسع وما زاد على ذلك كان لهم حلال, وما ملكته أياديهم من شراء مالهم من الإماء, وذلك انه كان اشتري جارية, وأراد أنه يعلم نساءه بهذه الآية أنها نزلت لتطيب نفوسهم بذلك عليه, وأن الله حلل له النكاح.






    بحيرى والإسراء والمعراج


    وعرفته ما كتب بالرؤيا وقت أن طلع بي الملاك إلى السماء, ووضعت له كل شئ حتى لم يبقى شئ إلا وعرفته إياه, وجعلته يقول لهم: إني راكب البراق إلي بيت المقدس, وانه سأله أن يعفوا عن ذنبها, وأشياء فى هذا الموضع من الخلف عليهم, اختصرته فى ذكرها كم جبرائيل وغيره.

    فلما قال لأصحابه هذه المقالة كذبوه وقالوا له: ما نريد أن تصف لنا صفة السماء, أصف لنا صفة بيت المقدس وما فيها, فقال لهم: أمهلوني حتى أسأل ربي, فأجابوه إلى ما سألهم, وأتي إليّ وهو حزين, فقال (ص31) لي: عرفتهم وهم لم يقبلوا مني شئ مما قلت, وقد طلبوا مني صفة بيت المقدس, فقلت له: قول لهم: إني سألت ربي, فوعدني أنه يرسلها على جناح جبرائيل حتى أصفها لكم, وفعل كلما أمرته به, وكتبت له هذه الآية تأكيدا لقوله "سبحانه من أسرى بعبده ليلا من مسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذى باركنا حوله"








    بحيري يحلل لمحمد زواجه من زوجة زيد


    ثم أنه بعد أيام أتى إلىّ وقال لي إني دخلت إلي بيت أصحابي وهو زيد, فحصت به فخرجت إلى زوجته, فنظرت إليها وقد زال عنها العلم بذلك خوفا مني, وقد شغفت بها, فأحب أن تدبر لي هذا الأمر, لأنك قد كفيتني كل الأسباب, ولم يبق شئ إلا وقد دبرته لي, وبلغني أمرا عظيما عند أصحابي وغيرهم من العرب, فقلت له: أنا أكتب لك أنه حتى لا يكون عندهم عار, ونقول لهم نزلت هذه الآية مع جبريل.






    بحيرى يتعمد عدم وضوح القرآن


    وكتبت له أيضا أن الله يصلي عليه, ووضعت له كتابا ليس يشبه كتب الأنبياء, لأن ما جاء فيه شيئا من هذا, وكل كتاب جاء صاحبه فيه بتفسير إلا هذا, فأني كتبت له آية (ص32) وقلت له فى الكتاب " لا يعلم تفسيره إلا الحي والراسخون فى العلم "






    مفتاح مخطوط بحيري


    بحيرى يقتبس من مخطوط يهودي جاري إعداده للنشر





    لأن الله يحول وجهه عن الأرض كلها فى سنة ألف وخمسين من الأسكندر وتقتل العرب ملكهم, وتكون مقتلة عظيمة بينهم, أسبوع واحد وفيه يبطل ملك الإثني عشر ملكا, أولئك الذين قال الله عز وجل عنهم لإبراهيم أن أثني عشر تخرج من ظهره, وعند ذلك تملك مكانه بني هاشم القوي, وبه يؤدب الله جميع الناس والبهائم والوحوش ويخربون الأرض ويهلكونها, والأشجار والمياه وكل شئ تحرك منه, عند ذلك تفتخر بنو هاشم ويربون شعورهم مثل النساء, ولا يعيبهم ذلك, ويكون فى أيامهم جوع وموت وقتل وسفك دما كثيرة, فى ذلك الزمان تكون الناس طعاما لطيور السماء وسباع الأرض, ويشتد نيرهم أكثر مما كان قبلهم سبعة أضعاف, وتبيع الناس كل شئ يملكونه من أجل الخراج, وإذا فني كل شئ لهم باعوا بنيهم وبناتهم بسبب الخراج, ثم يهربون من بلد إلى بلد من كثرة الظلم والخراج (ص33) وإذا قطعوا رجائهم ولم يبقي لهم شئ, يرجعون إليه, عند ذلك كل من ليس له أمانة وثيقة بالمسيح ولا يعرف الغاية والعاقبة والمكافئة, كما قال فى إنجيله المقدس, والذين لا يصبرون على الشدائد والجوع والعطش, إذا لحقهم هذا لا يفكرون بالمسيح, ولا يذكرون ما صنع بهم, لأنه اشتراهم بدمه, وخلصهم بنفسه, ولا يفكرون فى مكافئاته.

    والذين لهم أمانة قوية, ويقين حسن, ورجاء صالح, بربنا يسوع المسيح, فهو يكافئهم على صبرهم من أجله, وأمانتهم له, ولتركهم بيوتهم ومنازلهم, وهروبهم من بلد إلى بلد, عراة, حفاة, عطاش, فأنه يخلصهم من عبودية العرب, ومن ظلم بنو هاشم, عند ذلك يزداد بنو هاشم فرح على فرح, وفي ذلك الزمان, يجعلون الحق باطل, والباطل حق, ويكون فى ذلك الزمان سرابا عند تلك الناس, لأنهم جعلوا لأنفسهم نواميس وأحكام غير معقولة, فتصير عند الناس بالعقل, ويصير ناموس الحق وأحكامه جهلا, وترتفع الرحمة من الناس, والآباء لا يرحمون البنين, والأبناء (ص34) لا يرحمون الآباء, والأخ يكذب أخيه, والأشجار لا تٌثمر, والأرض لا تؤدي غلاتها, والبراري والجبال لا تعطي زرعها, والأمطار لا تكون فى وقتها, ويصير الصيف فى الشتاء, والشتاء فى الصيف.
    وفى ذلك الزمان, ليس يكون فيه رحمة, إلا ويأتي رجز الله على الأرض, أم برداً, إما حراً, إما جراداً, إما خراب, إما وباء, إما غلاء, إما علامات فى السماء, إما تظلم الشمس والقمر, إما ينحدر تراب من السماء, إما تتناثر الكواكب, وعند ذلك تكثر العرب مثل نجوم السماء, ومثل رمل البحر, وتُبني المساجد على أبواب الكنائس, وفى الأسواق, وفى المواضع ووسط الأرض, إذا سمعوا صوت المؤذن هموا للصلاة بسرعة إلى المسجد, ويملئوه, حتى يقفوا فى المسجد بسرعة صفوفا صفوفا, ويكون فى أيامهم المهدي, أبن فاطمة, خلاص وسلام لم يكن مثله فى العالم, وهو يحفظ وصية محمد أبيه, وعند ذلك, تخرج من بني سفيان, من العرب اللابس لباس الدم, ويطردون بني إسماعيل إلى جبل اشرب, ويقتلون الرجال والنساء والمشايخ والصبيان ولا يشفقون عليهم, ويدخلون
    ملحوظة
    1- المخطوط الأصلي بلا فواصل, فوضعت لها فواصل
    2- المخطوط الأصلي غير مقسم لفقرات, فقسمته لفقرات
    3- هناك أخطاء إملائية عديدة, قمت بوضع الكلمات الصحيحة






    التعديل الأخير تم بواسطة ابو تسنيم ; Fri 08-02 Feb-2008 الساعة 08:33-AM سبب آخر: حذف اسم المنتدى النصراني ..وسب الر

     
  2. #2

    الصورة الرمزية باحث سلفى
    رقم العضوية
    2602
    تاريخ التسجيل
    Tue 13-02 Feb-2007
    الديانة
    مسلم سلفى
    الدولة
    أرض الله الواسعة
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    باحث في علوم الشرع
    المشاركات
    4,818
    بمعدل
    1.73 يوميا

    افتراضي

    يا لك من مسكين يا أستاذ مؤمن
    والله الذى لا إله غيره أنا مشفق عليك
    هذا الموضوع أهلك بحثاَ
    السؤال الاول أين هذه المخطوطة؟؟
    السؤال الثانى من أين عرف بحيرى الراهب هذه المعلومات هل فى كتابه المقدس هذه المعلومات؟
    هل كان بحيرى الراهب مثلثا للاقانيم أم كان موحدا؟
    هل كان بحيرى كان يتقن العربية جيدا وكان بليغا لينشأ القران_ وأنى له ذلك_ وما ينبغى له
    هل بحيرى الراهب كان يعرف وصف سرعة البرق كما فى الحديث
    http://www.55a.net/firas/arabic/?page=show_det&id=490
    هل كان بحيرى الرهب يعرف أن الحديد انزل من السماء كما فى القرآن
    http://www.55a.net/firas/arabic/?pag...select_page=12
    والاعجاز القرانى والنبوى كثير وفى توقيع مواقع لتبيينه هل كان بحيرى هو الذى انشأ ذلك
    ومن أين اتى بها وكتابه لا يوجد به مثل ذلك

     
  3. #3


    رقم العضوية
    1299
    تاريخ التسجيل
    Fri 29-09 Sep-2006
    النوع
    ذكر
    المشاركات
    2,530
    بمعدل
    0.87 يوميا

    افتراضي

    السلام عليكم
    أولا يا سيد مؤمن موضوعك لا يهدم و لا من يحزنون من ناحية لان عقيدتنا ثابتة بأدلة عقلية و لنا مَرجع و أصل في كل ما نعتقد به من وحدانية الله لكتبه لرسله للجنة للنار للملائكة على عكس عقيدتك أنت و التي لم تسطتع أن تثبت الى ألان لماذا انت مؤمن بها و ما هي أصول الفداء و الصلب و التثليث و ما الى ذلك و ما هو ميزان العقل فيها
    ثانيا هل لك أن تعطينا مصدرا موثوقا لما نسخته غير المنتدى الذى أشرت اليه....؟
    صديقي مؤمن بحيرة الراهب تقابل مع النبي صلى الله عليه و سلم و هو في سن صغيرة وكان عمره 12 عام
    من ناحية أخرى أريد أن أعرف منك -طالما تعلموا الكبيرة و الصغيرة عن بحيرة الراهب -متى توفى و كم كان عمر النبي صلى الله عليه و سلم انذاك
    و هناك سؤالا -عقليا-يدور في ذهني "بشكل شخصي"لما لم يُذكر بحيرة الراهب في القران و لو مرة واحدة طالما أن له هذا الفضل الكبير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    انظر و قول لي رائيك
    [frame="7 80"]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
    نقول للسائل الكريم لم يصح أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ التقى ببحيرا الراهب إلا وهو شاب صغير عندما كان مع عمه في بعض أسفاره للتجارة ولم يلتق به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد ذلك 0

    كما أن الأحاديث لم تتأثر بموت بحيرا أو بحياته ولكنه التدرج في التشريع والتدرج في تربية هذه الأمة وهذا يصدق على القرآن الكريم كما يصدق على السنة المطهرة 0

    وماذا عند الراهب بحيرا كي يعطيه للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذي جاء بشريعة من عند الله تصوب التحريف الذي لحق بالكتب السماوية السابقة وتنسخ معظم أحكامها وتهيمن عليها 0

    إن هذه تهم ساقطة وحجج داحضة يريد أن يلحقها المستشرقون وغيرهم بدين الله عز وجل (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون)
    جاء في باب القضايا الظالمة في موقع دار الإفتاءنفي هذه الشبه وإليك نص ما جاء بصددها

    أما عن محاولة إيجاد علاقة بين النص القرآني وبين الاستعانة بعناصر يهودية أو مسيحية فهذه أسطورة يكذبها الواقع التاريخي الذي نزل فيه القرآن ،‏ [mark=33FFFF]حيث كان المشركون من أهل مكة يحاولون بشتى الصور أن يجدوا سببا أو علاقة أو دليلا ما على شيء يكذبون به محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويشككون في صدقه ،‏ ولو صح لديهم أو حتى لو شاع عندهم أنه كان يستعين بعناصر يهودية أو نصرانية لكانت تلك فرصتهم وحجتهم القوية على أنه غير صادق فيما يدعيه من أن الوحي يأتيه من السماء . لكن الثابت في كافة المصادر التاريخية -‏ عربية أو أجنبية -أن اتهامات الكفار والمشركين واليهود كذلك له لم يكن فيها أنه استعان بعناصر يهودية أو نصرانية وكانت الفرصة أمام اليهود والنصارى سانحة ليتهموه بأنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أخذ القرآن عنهم , لكنهم لم يفعلوا ،‏ وليس هناك أي مصدر تاريخي يشير إلى ذلك [/mark]،‏ فثبت أن هذه المقولات من أكاذيب المحدثين ،‏ وأنها كاذبة لا تمت إلى الحقيقة بأي صلة .‏

    [mark=33FFFF]ولو افترضنا جدلا أن هذا الإدعاء لم يكن أهل مكة يعرفونه ،‏ فالمفروض أن مصدر الاستعانة -‏ لو صح -‏ وهم اليهود والنصارى كانوا موجودين في الجزيرة ،‏ وقد جاءته بعض وفودهم ولم يعلن أي منهم أن محمداً أخذ عنهم أو استعان بهم [/mark].‏ وأكثر من هذا أن محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد الهجرة كانت بينه وبين اليهود نزاعات ومشكلات انتهت بإجلائهم عن المدينة ، ويقينا -‏ وبالنسبة لهم -‏ فهذه كانت فرصة ذهبية لإعلان كذبه فيما يدعيه من أن الوحي يأتيه من السماء ،‏ م هم الذين علموه القرآن ،‏ أو على الأقل ساعدوه في تأليفه ،‏ وهذا ما لم يحدث وما لم يوجد في أي مصدر تاريخي قديم وعليه فهذه المقولة أكذوبة مستحدثة كما أشرت .‏

    وإذا كان من القواعد المسلمة في النقد الأدبي أن أسلوب الرجل هو الرجل ، فإن الشمائل والصفات التي عرف بها محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في صباه وشبابه بأنه الصادق وأنه الأمين وأنه الرجل الذي كان في شبابه أحد الشخصيات ذات المكانة في المجتمع بدليل ما هو ثابت من أنه في شبابه كان يدعي لمجالسة رؤساء القبائل الموقرين من أعضاء حلف الفضول وهو حلف كان يبذل ما يمكن تسميته بالمساعي الحميدة في مساندة الضعفاء ورد المظالم وإقرار السلام بين القبائل والتصدي لمن يحاول العبث به .‏

    وعند سن الخامسة والثلاثين أراد القدر أن يكون هو الرجل الذي يطفئ نزاعا أوشك أن تشتعل بسببه الحرب بين القبائل بعد ما بنوا الكعبة واختلفوا على من ينال شرف وضع الحجر الأسود في مكانه .‏ وكان اتفاقهم على تحكيم أول داخل ،‏ وكان الداخل هو محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذي بسط رداءه ووضع الحجر عليه ودعا رؤساء القبائل إلى أن يأخذ كل بطرف من الرداء ويرفعوا الحجر إلى المستوى المطلوب ،‏ فأخذه بيديه ووضعه بين رضى الجميع وموافقتهم فلو كان محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ كذابا أو مفتريا أكانت تكون له هذه المكانة ؟‏

    إن شخصية بهذه الشمائل لا يمكن لصاحبها أن يفتري الكذب أو أن يدعي ما ليس له .‏
    ومما لا يختلف عليه أحد أن ثمة قيما وفضائل إنسانية ارتضتها البشرية وتعارفت على احترامها والتزامها وهي قيم الحق والعدل والخير والجمال والفضيلة وغيرها .‏ كما أن ثمة أمورا رفضتها البشرية كذلك وتعارفت على نبذها ومقاومتها وهي الباطل والظلم والشر والرذيلة وكل إفساد في الأرض ، وهذا الذي ارتضته أو رفضته البشرية بهدي الفطرة - وحصاد التجربة لم تنكره الأديان السماوية جميعها ولم تناقضه بل أكدته وقننته ووضعت له التشريعات الأخلاقية التي تحدد المثوبة لما هو خير والعقوبة لما هو شر مع التفريق الحاسم بين الخبيث والطيب وبين الحلال والحرام .‏

    من هنا لا يجوز أن يتهم محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأنه لفق رسالته من عناصر جاهلية لمجرد أنه كان قد أثنى -‏ بعد البعثة -‏ على حلف الفضول أو حلف المساعي الحميدة الذي اشترك فيه فترة شبابه ،‏ ومن هنا أيضا لا يجوز اتهام أية رسالة سماوية بالتلفيق هي أقرت قيمة فاضلة ونبذت الشر والرذيلة .‏

    كما أنه لا يصح بصفة خاصة اتهام القرآن بأن محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ لفقه من الكتب السابقة يهودية كانت أم نصرانية لما يأتي :

    ‏ أولا : لما سبق تقريره عن القيم التي أقرتها البشرية وتعارفت على قبولها إن كانت خيرا أو رفضها إن كانت شراً مما جاءت الرسالات السماوية لتؤكده .‏ ولو صح اتهام القرآن بالتلفيق لصح الاتهام بالنسبة للتوراة والإنجيل كذلك .‏

    ثانيا :‏ من الثابت أن الرسالات السماوية كانت تعبر كل منها عن مرحلة من مراحل التطور الإنساني وما يقابله من تطور الرسالات ،‏ ويقول الإمام محمد عبده -‏ رحمه الله - لما كانت الأديان السماوية الأولى وعلى رأسها اليهودية قد ناسبت طفولة البشرية فخاطبت الحس حيث لا يعرف الإنسان إلا ما يقع تحت حسه .‏ فلما نما وجدان البشرية جاءها دين النصرانية يتحدث عن الزهادة والصفاء وملكوت الله فى مواجهة حرص اليهود على متاع الدنيا وإن أهدرت فى سبيله القيم ،‏ فلما بلغت البشرية حالة اكتمال تطورها جاءها دين الإسلام ينظم الشئون كلها ويرعى الحس والعاطفة ويعنى بالقلب والعقل وينظم للناس شئون دنياهم وأخراهم

    ثالثا :‏ لهذا كان دور القرآن باعتباره الرسالة الخاتمة و المهيمنة على كل ما سبقه من رسالات يؤكد ما هو صحيح فيها ويصحح ما هو خطأ وهو إن اتفق مع الكتب السابقة أو اختلف معها ليس ملفقا منها ولا مأخوذا عنها .‏ لكنه التعبير الدقيق عن تكامل الرسالات السماوية واكتمالها كما تحدث القرآن نفسه عن ذلك .‏

    رابعا :‏ [mark=33FFFF]الدراسات المقارنة للكتب الثلاثة الأخيرة التوراة والإنجيل والقرآن تؤكد بوضوح كما يعترف الغربيون أن الحق دائما هو ما يقرره القرآن سواء فى قضية الألوهية أو قضية المسئولية الفردية أو الدستور الأخلاقي أو الواقعية فى التعامل مع الإنسان بشقيه الروح والجسد [/mark]،‏ ثم إنه -‏دون تعصب - فليس في الرسالتين السابقتين ما كان محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ بحاجة لأخذه منهما في شئون الدنيا أو الآخرة .‏ ومع هذا كان من عظمة القرآن أنه اعتبر إيمان المسلم غير صحيح ما لم يؤمن بكل ما سبق القرآن من كتب .‏

    يبقى بعد هذا أن ثمة حاجزا حصينا بين محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبين فرصة أي اطلاع على هذه الكتب :‏ أولا :‏ لأنه كان أميا لا يعرف القراءة ولا الكتابة .‏
    ثانيا :‏ حتى لو سلمنا بالزعم بأنه قرأ أو كان يقرأ فإن هذه الكتب كالتوراة والإنجيل كانت مكتوبة بلغة غير عربية وهي العبرية فمن أين يأتي التلفيق ؟‏ وكيف يتاح له ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يتعرف عليها حتى يأخذ منها ويلفق منها كتابه كما زعموا ؟‏
    http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528614462
    [/frame]
    و اليك هذه الهدية ردا على هديتك و التي أرجو أن تتقبلها مني:
    http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=1191

     
  4. #4

    الصورة الرمزية في حب الله
    رقم العضوية
    3097
    تاريخ التسجيل
    Wed 28-03 Mar-2007
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    مصر
    النوع
    أنثى
    الوظيفة
    باحث
    المشاركات
    9,037
    بمعدل
    3.29 يوميا
    مقالات المدونة
    7

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن جدا بمسيحيته مشاهدة المشاركة
    هذا الموضوع هدية لاعضاء المنتدى لقد وجدته بمنتديات الكنيسة وبصراحة دخل مزاجي


    ولاهمية الموضوع وقوته فقد اطلع عليه اكثر من 11500 شخص والمشاركات 660
    اظن كده الامور وضحت لكم
    انا متاكد بانكم سوف تحذفونه لهدم عقيدتكم
    اترككم مع الموضوع
    لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

    ولماذا إذن هذه الطريقة الإستفزازية في عرض الأمر
    فلتنقل ما تشاء , ونحن ما وجدنا هنا إلا لخدمة ديننا ولو جه الله تعالى لا غير وللإجابة على كل ما تسئله أنت أو غيرك

    عموما
    إليك هذا الرابط مبدئيا لحين المناقشة بإذن الله تعالى
    http://trutheye.com/news.php?action=view&id=1117

    نسأل الله لك ولنا الهداية لما يحب ويرضى

    وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
    وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
    @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
    --------------------------------------
    اللهم ارزقني الشهادة
    اللهم اجعل همي الآخرة

     
  5. #5


    رقم العضوية
    1614
    تاريخ التسجيل
    Sat 04-11 Nov-2006
    المشاركات
    15
    بمعدل
    0.01 يوميا

    افتراضي

    حسبنا الله ونعم الوكيل كذب بواح أشك أنك لا تدرك ذلك أنت والنصارى !

     
  6. #6

    عضو اللجنة العلمية
    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى

    رقم العضوية
    108
    تاريخ التسجيل
    Sun 18-06 Jun-2006
    المشاركات
    698
    بمعدل
    0.23 يوميا

    افتراضي التأليف و التحريف

    فلما سمعوا ذلك منى أساقفة الناحية طردوني من بلادهم فأتيت إلى هذه البرية, نحو بني إسماعيل, فأنست إليهم وأنسوا إلى وسألتهم وسألوني, فأويت إلي هذا الدير وعمرته وحفرت فيه بئر ماء عذب وصارت العرب تجئ وتستقي منه ويجلسون عندي فى كل الأوقات ويأنسوا بي واستأنس بهم ويقضون حوائجي وأقضي حوائجهم, وكل شئ كنت أأمرهم به يمتثلون له ولا يخالفونه
    فأخذت أقول لهم أنتم ستملكون ملكا عظيما قويا سبع أسابيع وتتركون (ص9) هذه البرية كلها, وتسمونها قبله وتكون لكم دولة عظيمة منيعة جدا.
    يا أستاذ مؤمن ، هل تؤمن حقا ان مثل هذه الخزعبلات التى تندرج تحت بند التأليف و التحريف حفاظا على تاريخكم المجيد فى تحريف الدين و التقول على الله سوف تهدم الاسلام ؟

    أين هى المخطوطة المزعومة ؟

    هل كان بحيرى الراهب أقوى من كل العرب فى اللغة العربية لدرجة تأليفه القرآن الذى أعجز عتاة العرب ؟

    [mark=FFFF99]و اذا كان العرب يمتثلون له و لكل شىء يأمرهم به ، لماذا قاوموا الرسول و تآمروا على قتله أليس الرسول هو تلميذه و هم يمتثلون لكل ما يقوله بحيرى لهم ؟[/mark]

    أحب أن أذكرك انكم فعلا ملوك التحريف و التزويير للكتب المقدسة


    بواسطة صفى الدين
    وأكثر من هذا أن محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد الهجرة كانت بينه وبين اليهود نزاعات ومشكلات انتهت بإجلائهم عن المدينة ، ويقينا -‏ وبالنسبة لهم -‏ فهذه كانت فرصة ذهبية لإعلان كذبه فيما يدعيه من أن الوحي يأتيه من السماء ،‏ م هم الذين علموه القرآن ،‏ أو على الأقل ساعدوه في تأليفه ،‏ وهذا ما لم يحدث وما لم يوجد في أي مصدر تاريخي قديم وعليه فهذه المقولة أكذوبة مستحدثة كما أشرت .‏
    و ألا تذكر لنا يا سيد مؤمن هل كان هذا الراهب بحيرى مسيحيا مخلصا أم لا ؟ و اذا كان مسيحيا مخلصا فهل مساعدته لتزوير دين جديد يندرج تحت مسيحينه المخلصة أم يدل على انه أسقف حاقد يكره المسيحية و يحاول تشويهها و التشكيك فى عقائدها و ثوابتها؟

    ان مثل هذه المواضيع بالقطع مضحكة و تدعو للرثاء

     
  7. #7

    حارس من حراس العقيدة
    رقم العضوية
    1196
    تاريخ التسجيل
    Thu 14-09 Sep-2006
    الديانة
    مسلم
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    ---
    المشاركات
    620
    بمعدل
    0.21 يوميا

    افتراضي

    اظن كده الامور وضحت لكم
    انا متاكد بانكم سوف تحذفونه لانه يهدم عقيدتكم
    اترككم مع الموضوع
    بل هو يهدم عقيدتك يا مؤمن!

    الراهب بحيرة راهب مسيحي صح؟

    ويقول انه ألف القرآن ليجعل الناس يهتدون للمسيحية...صح؟
    وأنه علّم من تعتقد انت وأصحابك - من أصحاب المخطوطات المكتوبة بالقلم الأزرق الناشف على ورق دفتر من أبو جنيهين - انه نبي الاسلام الكذب وجعله يقول ان القرآن وحي رغم انه يعرف انه ليس وحيا..صح؟

    طيب لنطبق نفس الكلام على يسوع المصلوب!

    متّى كان عشارا أي انه كان يعرف القراءة والكتابة.. وهو علّم يسوع ادعاء النبوة .. وهو ألف الانجيل المنسوب إليه ونسبه إلى نفسه ..فيسوع لم يكن لديه القدرة على الكتابة...وهكذا نستمر بهذه الفرضية حتى نكتشف ان الكذب وتلفيق كلام البشر ونسبه للوحي هي عادة مسيحية أصلية.. والدليل كلام بولص :

    إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي فلماذا أدان أنا بعد كخاطئ"؟ (رومية 7:3).

    1كو 9:18 فما هو اجري اذ وانا ابشر اجعل انجيل المسيح بلا نفقة حتى لم استعمل سلطاني في الانجيل.
    1كو 9:23 وهذا انا افعله لاجل الانجيل لاكون شريكا فيه.

    وهذا إثبات قاطع يأتي به مؤمن بمسيحيته يثبت كذب آباء الكنيسة الأوائل المتعمد على الله ... والدليل رسالة بحيرة الراهب!

    على فكرة ...بحيرة الراهب كان موحدا ولم يكن يؤمن بيسوع كمخلص شخصي له!

     
  8. #8

    حارس من حراس العقيدة
    رقم العضوية
    1196
    تاريخ التسجيل
    Thu 14-09 Sep-2006
    الديانة
    مسلم
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    ---
    المشاركات
    620
    بمعدل
    0.21 يوميا

    افتراضي

    على فكر يا سيد مؤمن ببولص

    ابحث عن ردي على هذا الموضوع في منتدى الزريبة ..اسمي هناك كان "حسن المهدي" ..وقد طردت لأنني كنت أناظر المشرف "محبة " في موضوع مقارنة بين القرآن والكتاب المقدس..ومن الأول الفيلم اتحرق ..والكتاب المقدس طلع فالصو...فتدخل ابو دماغ صخر My Rock Head وشتت الموضوع..

    إذا وجدت ردي هناك...فتعال وحدثنا عن شطب المواضيع في المنتديات الاسلامية!

    اشوفك بكرة

     
  9. #9


    رقم العضوية
    1299
    تاريخ التسجيل
    Fri 29-09 Sep-2006
    النوع
    ذكر
    المشاركات
    2,530
    بمعدل
    0.87 يوميا

    افتراضي

    السلام عليكم
    [frame="7 80"]2.رسالة ماجستير عن بحيرى الراهب [6]، من جامعة برمنجهام بانجلترا 1983م

    اعتمد زكريا بطرس على هذه الرسالة في إحدى قضاياه الكبرى وهي القول بأنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم تتلمذ على يد بحيرة الراهب، أو تأثر به تأثرا كبيرا، أو أنّ بحيرة الراهب هو الذي خطط لنبي الله صلى الله عليه وسلم وعلمه كل شيء حتى القرآن، وسآتي على هذا الكلام إن شاء الله تعالى حين مناقشة مصدر الوحي عند زكريا بطرس ومن قال بقوله أو قال بقولهم، وما يعنيني هنا، هو بيان أنّ هذه الرسالة نصرانية، قام بها أحد الطلبة النصارى واعتمد في بحثه على مصادر نصرانية، فالباب الثالث من هذه الرسالة على حسب ما نقله زكريا بطرس هو : ( لقاء بحيرة ومحمد وفقا للتراث المسيحي )، لا حظ وفقا للتراث المسيحي. والباب الرابع : تقييم تاريخي ثيولوجي ( لاهوتي ) لقصة بحيرة الراهب.

    فلاحظ .. مصادر نصرانية . . كاتب نصراني .. تقييم نصراني للرسالة.

    [mark=33FFCC]وحين تَعَرَّضَ صاحب الرسالة للمصادر الإسلامية ذكر أنّها ـ أي المصادر الإسلامية ـ لم تذكر أنّ بحيرة التقى النبي صلى الله عليه وسلم إلّا مرتين [7]، الأولى في سن الثانية عشر من عمره، وقد تعرف عليه بحيرة من خاتم النبوة، [/mark]وما وجد اللئيم زكريا بطرس ردا على هذا سوى الاستهزاء والسخرية ودعوى أنّها كانت ( وحْمِه ) في كتفه صلى الله عليه وسلم، والثانية بين العشرين والخمسة والعشرين من عمره، ولم يكلمه بحيرة بل أشار إليه وقال هذا رسول رب العالمين الذي سوف يرسله الله بالسيف المسلول والقتال الشديد فمن أطاعه نجا ومن لم يطعه هلك. هذا على حد قول الرسالة على لسان بطرس.

    [mark=33FFCC]فالرسالة التي قام بها هذا الطالب النصراني وفي جامعة نصرانية وتحت إشراف أساتذة نصارى لا تتكلم بأنّ بحيرة في المرة الأولى أو الثانية تكلم للنبي صلى الله عليه وسلم بشيء أي شيء. بل تقول أنّ اللقاء الأول كان دقائق تعرَّف فيها بحيرة على الرسول صلى الله عليه وسلم وأقرَّ له بالنبوة، وأنّ الثاني كان فقط كلام من سطرٍ واحد ومن طرفٍ بحيرة لا من طرف النبي صلى الله عليه وسلم.[/mark] وغير ذلك مما يردد كلُّه من كلام النصارى الذي ليس له مصدر في كتب المسلمين .. هذا باعترافهم هم [8].

    أقول : اعترفوا بأنّه لا يوجد في كتب المسلمين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس لبحيرة ولو ساعة واحدة، ولا أنّه التقاه وتكلم إليه. فمن أين لهم كل هذا الكلام ؟
    إنّه قولهم هم. من مصادرهم هم. لا نعرفه. ولا نلتزم به. هذا فقط ما أردت الإشارة إليه بخصوص قصة بحيرة الراهب .. فقط أردت أن ألقي الضوء على مصدر ما يردده زكريا بطرس في هذه القصة على لسانه هو.

    يبقى أن أشير إلى شيء ما تتكلم به المصادر الإسلامية فيما يتعلق بهذا الأمر، [mark=33FFCC]وهو أنّ النبي صلى الله عليه وسلم لم يخرج من مكة قط، إلّا مرتين الأولى وهو غلام صغير في الثانية عشر من عمره، وهي التي التقى فيها بحيرة الراهب، وعاد من الطريق، ولم يخالط غير قريش فقد كان بينهم وحين عاد عاد مع أحدهم، والثانية وهو في الرابعة والعشرين من عمره ولم تتكلم المصادر الإسلامية بأنّ النبي صلى الله عليه وسلم التقى بحيرة الراهب فضلا عن أن يكونا التقيا وتكلما وتتدارسا، وإنّما فقط " نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان [/mark]فاطلع الراهب إلى ميسرة فقال له: من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة ؟ قال له ميسرة: هذا رجل من قريش من أهل الحرم؛ فقال له الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلّا نبي " [9] هذا قول ابن هشام، والسهيلي في الروض الأُنُف يزيد على هذا بأنّ الراهب لم يكن بحيرة وإنّما راهب آخر[10].
    http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=2537
    [/frame]
    و تقول بالنص يا سيد مؤمن:
    وتنزل أهل بيتك وجميع قومك عن السجود للأصنام, أي إلا الله وحده, فقال لي: فأنت لأي ري رب تعبد, فقلت له: الله الأزلي, خالق السموات والأرض وما بينهما, فقال لي: من هذا حتى نعرفه ونعترف به, فقلت له: الله الأزلي الحي الذى لا يموت, الثالوث المقدس, الآب والأبن والروح القدس, الإله الواحد الصاباؤت (وتعني رب القوات, وجاءت منها شيعة الصابئة) الخالق, الحي, الناطق بكلمته, المحيي بروحه, مثلث أقانيمه, واحد فى جوهره, قال لي هذا تقليد عظيم لم تضبطه عقول قومي ولا تفهمه, وأريد أن تقصر عني الكلام, فقلت له القصد والمعبود كلمة الله الخالقة الأزلية, الواحد فى الجوهر مع الآب وروح القدس, الممجد, الذي نزل من السماء وتجسد من روح القدس, ومن مريم العذراء وعمل الآيات وصعد إلى السموات
    فقال لي: إن بشرت بهذا من كان قبلك فى الدنيا (ص12) الذى لا يشك فيهم ولا يرتاب بقولهم, فتم أمرهم وعظم شأنهم وعظم قولهم بتمام فعل المسيح فى الأرض, وأنت الآخر تصحح بحي المسيح وقيامته وصعوده إلى السماء فيكون قولك مصدقا عند الأمم والشعوب ما خلا اليهود الملاعين, وأنهم يكذبون ويقولون أنه لم يأتي بعد, لأن الذى أتي فصلبناه
    فكتبت له: باسم اللاهوت الرحمان الرحيم, أعني بذلك الثالوث الواحد القدوس, لأن لا هو إلا الآب والنور الأزلي, والرحمان هو الابن الذى رحم الشعوب واشتراهم بدمه, الرحيم هو روح القدس الذى سبقت
    و معنى هذا الكلام أن بحيره كان ارثوذكسيا و ليس أى ارثوذكسيا و انما بحسب ايمان الكنيسة المصرية تحديدا و لكن هل هذا كلاما صحيحا؟
    لنرى رأى أخلاءك في الصليب من خلال ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اقرا
    [frame="7 80"]رأي غير المسلمين:
    ويرى بعض غير المسلمين بأن الإسلام هو إنشقاق عن طائفة من المسيحية أو عن طائفة من اليهودية وتربط ذلك بزوجة محمد الأولى خديجة والتي كانت من عائلة مسيحية وقرابتها من ورقة بن نوفل، أو ربطه بقس بن ساعدة. وآراء أخرى ترى بأن محمدا تأثر بتلك الإتجاهات الدينية ولكنه لم يُنشِئ إمتدادا لها بل أنشأ دينا جديدا بالكامل، وتعود بعض هذه النظريات إلى فترة مبكرة من التاريخ الإسلامي، ففي العهد الأموي مثلا كتب الراهب يوحنا الدمشقي مزاعم بأن [mark=33FFFF]الراهب النسطوري الراهب بحيرى [/mark]قام بمساعدة محمد في كتابة القرآن نافيا ألوهية مصدر النص القرآني.
    [/frame]

    أتعلم من هو نسطور؟
    هذا هو نسطور كما وصفه القس منسي يوحنا في كتاب" تاريخ الكنيسة القبطية"-مكتبة المحبة:
    [frame="7 80"]ولد بجرمانيقية المعروفة الان بمرعش فى سورية وكان فى بدايته شديد الغيرة عقائديا ضد الاريوسيين و الابوليناريوسين حتى ارتقى الى الكرسى القسطنطينى وكانت له مقولة مشهورة عند رسامته"سلمنى ايها الملك الارض خالية من الهراطقة فاسلمك السماء"
    وبعدها بدا يعلم انه لما كان الجزء اللاهوتى من طبيعة المسيح لم يولد من العذراء فلا يحق ان تسمى ام الله بل والدة المسيح الانسان و قصد بذلك تمهيد الطريق لنفى لاهوت المسيح الذى قسمه الى شخصين معلما ان اللاهوت لم يتحد بالناسوت بل ساعده فقط وقال فى خطبة شهيرة له[mark=CCFF33]"كيف اسجد لطفل ابن ثلاثة شهور قد سجد له المجوس"وقال ايضا"كيف يكون لله ام فاذا يستحق المعذرة الحنفاء الذين كانوا ياتون بامهات الهتهم فى ملاعبهم و قد كتب الرسول عن لاهوت المسيح انه بلا اب ولا ام ولا ميلاد ان مريم لم تلد الها بل ما يولد من الجسد ليس الا جسد و ما يولد من الروح فهو روح ان الخليقة لم تلد الخالق بل ولدت انسانا الة للاهوت"[/mark]فحالما سمع رهبان القسطنطينية نادوا بسقوطه ولكنه تمسك برائيه و اعلنوه عدم مطابقة اعتقاده للايمان القديم
    وقاوم كيرلس هذا الاعتقاد بشدة و قرر حرمه و نفى الى ديره الاول عله يرجع عن اقواله ولكنه لم يقلع عنها بل صار يعلم رهبان هذا الدير ونتج عن ذلك ان نفى الى اخميم بصعيد مصر و اخيرا مات هناك
    اما اتباعه فاهتموا بنشر افكاره بعد موته و اسسوا لهم مدرسة بالرها ثم طردوا منها فلجاوا الى نصيبين واقاموا لهم رئيسا واستمروا يذيعوا افكارهم ويوجد منهم لليوم فريق فى جبل سنجار على حدود العجم و فى ملبار بالهند
    [/frame]

    و عليه فكل ما بنيت عليه باقي مشاركتك مِن سنه شرائع لصلاة لصوم باطلا ,فإذا كنتم مختلفين فيما يعتقده الراهب فكيف نتأكد من صدق باقي معلوماتكم عنه سيما و ان كانت معلومات دقيقة جدا عن يومياته فاذا لم تحيطوا بالعموم خبرا فمن أين لكم بصغائر الخصوص؟

     
  10. #10

    الصورة الرمزية دكتور أزهري
    رقم العضوية
    2397
    تاريخ التسجيل
    Fri 19-01 Jan-2007
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    مصر
    النوع
    ذكر
    الوظيفة
    صيدلي
    المشاركات
    676
    بمعدل
    0.24 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن جدا بمسيحيته مشاهدة المشاركة
    هذا الموضوع هدية لاعضاء المنتدى لقد وجدته بمنتديات الكنيسة وبصراحة دخل مزاجي
    ولاهمية الموضوع وقوته فقد اطلع عليه اكثر من 11500 شخص والمشاركات 660
    اظن كده الامور وضحت لكم
    انا متاكد بانكم سوف تحذفونه لانه يهدم عقيدتكم
    اترككم مع الموضوع
    العضو مؤمن جدا بمسيحيته

    يبدو لي أيها العضو أن هذه اللهجة تهكمية ولا يجوز لك استخدامها في منتدى حواري محترم كمنتدى حراس العقيدة الأسلامية .

    أتظن أن مثل هذه الموضوعات التافهة التي تنقلها الينا سوف تؤثر سلبا على عقيدة المسلم .

    أنت واهي يامسكين

    واهي لأنك صدقت هذه الخزعبلات ودخلت مزاجك

    واهي لأنك تظن أن المسلمين مثلك سوف يصدقون هذا الكلام .

    أنت مخطئ حقا لأعتبارك أن الموضوع قوي ومهم مع أنه تبين غير ذلك

    تيبن لنا كذبكم وادعاءكم الفارغ على نبي الأسلام

    تبين لنا أنكم لا تتورعون الكذب لكي يزداد مجد الرب عندكم

    وصدق الله اذ يقول .... {وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ }آل عمران69

    أحذرك من استخدام هذه اللهجة مرة أخرى أيها الصديق لأنه ليست لهجة حوار ولم نعهدها منك سابقا .

    وأخيرا أهدي الى الجميع هذا الموضوع المهم الذي كتبه لنا الأخ الفاضل المهندس عمرو المصري ردا على هذه الخزعبلات .



    قرأت لك ... في وثيقة بحيرى الراهب

    نسأل الله لك الهداية .
    اعرف دينك

    دينك دين عظيم جدا تجاوزت عظمته حدود الإدراك والتخيل ويكفيك شرفا أنك مسلم فقل الحمد لله الذي جعلني من المسلمين



    يا ربُّ ، ألق على العيونِ السَّاهرةِ نُعاساً أمنةً منك ، وعلى النفوسِ المضْطربةِ سكينة ، وأثبْها فتحاً قريباً. يا ربُّ اهدِ حيارى البصائرْ إلى نورِكْ ، وضُلاَّل المناهجِ إلى صراطكْ ، والزائغين عن السبيل إلى هداك


    [rainbow][/rainbow]

     
  11. #11


    رقم العضوية
    5902
    تاريخ التسجيل
    Mon 05-11 Nov-2007
    المشاركات
    298
    بمعدل
    0.12 يوميا

    افتراضي

    وبصراحة دخل مزاجي
    انت حر في مزاجك الذى لايقبل إلا هذه الخرافات المضلة المضحكة

    انا متاكد بانكم سوف تحذفونه لانه يهدم عقيدتكم
    بل إنه كان موجود بالمنتدى منذ مدة طويلة جدا ولكن من أجل الفكاهة فكل من قرأه لم يتمالك نفسه من الضحك ،للأسف الشديد الموضوع مثير للضحك وأيضا للشفقة

    أما بالنسبة لكونه سيهدم عقيدتنا ..فهذا حلم بعيد بالنسبة لكم أيها النصاري
    ما ظنك بدين الإسلام يا سيد مؤمن لكى تهدمه هذه التفاهات الحقيرة ولا حتى ما هو أعظم منها
    لو كنت تعتقد أن عقيدتنا كعقيدتكم الواهية التى يكفي دليل حقيقي واحد (وليس شبهة) ومن كتبكم ليس من الخارج لهدمه فأنت للأسف تعيش في وهم كبير

    وسيقيم الله رجل منهم كبير الحال وعزيز وملوك يخرجون من عصبه ويكثرون على الأرض جدا ويكون أسمه بحرمايسين, وتعبيره أحمد محمد ويكون ذكره فى أقطار الأرض كلها
    هل نفهم من ذلك أنكم تؤمنون بمحمد عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟

    وأنا عندهم فقير وحقير, فقلت له (ص14) أدعي النبوة أولا, فهي تفتح لك الباب, لأنه قد تنبي أنبياء فقرا, حقرا, أدنياء مثل داود النبي,
    أنتم أحرار يا سيد في أن تسبون انبياءكم في كتابكم الغير مقدس
    أما داود عليه السلام عندنا فلم يكن حقيرا بل كان نبيا كريما ..ومحمد صلي الله عليه وسلم كان من أشرف الأنساب بين قومه وكان ذا شان عظيم

    فقلت له تجعل الإناء عن يمينك وتمسح بالماء على شعر رأسك وداخل أذنيك وداخل فمك, أردت بذلك مثال الثالوث
    ولكننا في الوضوء نستنشق ونغسل وجوهنا وأيدينا وأرجلنا فكيف نثبت الثالوث في هذه الحالة

    وهل أى ثلاث كلمات بالنسبة لكم هى دليل علي الثالوث !!!

    وكتبت له أيضا " أننا أعطيناك الكوثر, فصلي لربك وأنحر, شأنك هو الأبتر" أعني بذلك تثليث الأقانيم, وتوحيد الربوبية, وذبح الفصح النقي بلا عيب.
    مش فاهمة العلاقة ..أم لأنها 3 آيات ؟؟

    " لا يعلم تفسيره إلا الحي والراسخون فى العلم "
    من اين جئتم بتلك الآية؟؟
    الآية تقول

    (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) (آل عمران:7) .

    ثم إن القرآن لم يكتب جملة عن طريق الراهب بحيري،انما كان لكل آية منه سبب لنزولها
    فهل كان الراهب يعلم الغيب ويعلم كل ما سيحدث من غزوات وأحداث بل وإعجازات علمية

    أم أنه كان يقابل النبي صلي الله عليه وسلم بعد كل حدث أمام أزواجه وأصحابه الذين لم يكونوا يفارقونه ...أفلا تعقلون!!!


    أرجو أن تعيد النظر فقد أخطات الهدف لأن هذا الموضوع إن كان له أثر فللأسف أثره سئ جدا علي عقيدتكم أنتم والباطلة من الأساس وليست عقيدتنا ..بل هو دليل قاطع علي ضعفكم وعجزكم الشديد الذى يجعلكم تتخبطون وتؤلفون شبهات دون أن تفكروا أنها تؤخذ عليكم انتم أولا قبل كل شئ

    هداكم الله...

     
  12. #12


    رقم العضوية
    5636
    تاريخ التسجيل
    Mon 01-10 Oct-2007
    المشاركات
    96
    بمعدل
    0.04 يوميا

    Icon42 بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام على من اتبع الهدى....
    الزميل مؤمن واضح ان السماحيات التى اُتيحت لك فى المنتدى جعلتك تتعدى قوانينه...
    السيد المحترم
    1-مقدمة الموضوع تعبرعن سخريتك من عقيدتنا وهذاغيرمسموح به بالمره..
    2-(مخطوطة الورق الفولسكاب والحبر اللى مكتوب بيه الكلام والاخطاء الأملائيه)
    دخل فى دماغك واقتنعت به (عادى مش غريب)

    3-نحن لانقبل الافتراء على الرسول الكريم بأى شكل من الاشكال..
    هل لديك دليل على كلامك !!!!!!!!!
    بالطبع لا لا لا
    والا لكنت وضعته مع موضوعك
    والكلام بغيردليل ليس له اهميه وهذا ايضا لانقبله
    ..
    4-الاولى لك ان تكمل مواضيعك القديمه التى فتحتها..
    5- الواضح من اسلوبك انك ليس من الباحثين عن الحق ووظيفتك هى القاء الشبهات على الاسلام والرسول الكريم فقط وهذا ايضا غيرمسموح به..
    6- واضح انك تنقل كل مايكتب عن الاسلام من منتدياتكم بدون فهم ...وانك تريد بأى شكل من الاشكال اثبات ان الاسلام ليس دين الله...
    المسموح لك به هنا هو ان تسأل وتصل الى الحق وليس نقل مايكتب فى منتدياتكم...
    7-هناك كلمات لاتصح ان ُتقال على رسولنا الكريم ايها الجاهل مثل
    وأنا عندهم فقير وحقير
    وهذا يعتبر سب للرسول
    فيجب ان تعرف ماذا تنقل ياهذا..
    .

    انى اريد ان اعلق على شىء واحد يدل على جهل منتدياتكم وجهل كاتب هذه البدعه وجهل كل من يصدقها..
    فقلت له (ص14) أدعي النبوة أولا, فهي تفتح لك الباب
    وكذلك أنت ليس أحد يكذبك ولا يخالفك إن قلت إني رسول الله وأرسلني إليكم,
    اخوانى المسلميين ....
    على حد زعمهم
    هذه طريقه وصف البحيرى للرسول لكى يكون عظيما
    بين الناس(العظمه لله وحده)وان البحيرى اكد للرسول ان لن يكذبه احد عندما يدعى انه رسول الله..
    والسؤال هو..
    هل البحيرى كان يحب الرسول اكثرمن نفسه؟؟؟؟
    معذرة السؤال مره اخرى
    هل البحيرى كان يحب الرسول اكثرمن نفسه؟؟؟؟
    بالطبع الاجابه..
    لالالالالالالالا
    ولذلك لماذا لم يتبع هذه الخطوات وهذا السيناريو مع نفسه لكى يفتح لنفسه الباب وينال تصديق الناس ولكى يكون عظيما(العظمه لله وحده)؟؟؟؟؟؟؟
    بالطبع لانجد اجابه لانها قصه ُملفقه..

    الرحمان
    الرحمن تكتب هكذا وليس الرحمان..

    من السبع نقاط ...
    ارجو من الاداره

    1- انذار هذا العضو...
    واذا لم يتبع القوانين يتم طرده من المنتدى...
    2-عدم السماح لهذا العضو ان يكتب مواضيع جديده لأننا لانقبل بمثل هذه المواضيع بمنتدياتنا وان يرد على المواضيع الاخرى ...

    حتى يتعلم كيفية التحدث عن رسولنا الكريم وعدم الافتراء عليه وعدم النقل
    وعندما يسأل يسأل باحترام وعدم استخدام هذه اللهجه مره اخرى...
    فهذا رسولنا يجب عليه احترامه فى كلامه وايضا فيما ينقل عنه..
    ......

     
  13. #13


    رقم العضوية
    5636
    تاريخ التسجيل
    Mon 01-10 Oct-2007
    المشاركات
    96
    بمعدل
    0.04 يوميا

    افتراضي

    السلام على من اتبع الهدى ..
    ملحوظه اخرى ...
    فى هذه القصه....
    لماذا اى شىء يقوله البحيرى يذكر علاقته بالكتاب الذى يقدسونه وبالعقيدة المسيحيه.!!!.
    غريبه
    هل كان يريد ان يثبت للرسول صدق العقيده المسيحيه...
    ولا عايز يثبتلنا احنا

    يعنى تلفيق تلفيق..

     
  14. #14

    عضو اللجنة العلمية
    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى

    رقم العضوية
    108
    تاريخ التسجيل
    Sun 18-06 Jun-2006
    المشاركات
    698
    بمعدل
    0.23 يوميا

    افتراضي

    أهم ما فى هذه القصة المضحكة هو أن بحيرى أسقف مسيحى مخلص شديد الايمان بالمسيح و الثالوث و الفداء و رغم ذلك تعمد المساعدة فى تزورير دين يهدم كل عقائد المسيحية ؟؟؟؟

    ان هذا اللغز المضحك يتماشى مع الحقيقة التاريخية ان بحيرى قابل الرسول عليه الصلاة و السلام لمدة ساعات فى حياته كلها و لقنه خلالها القرآن كله و حفظه الرسول فى هذه السويعات ثم اعاد ترتيله فى المناسبات المتعددة على مدى اكثر من عقدين من الزمان؟؟؟

    و[mark=FFFF99] هل كان بحيرى عربيا لغته الام هى العربية لكى يستطيع الكتابة ببلاغة عجز و يعجز و سيعجز اى انسان على الاتيان بمثلها؟؟[/mark]
    أين العقول ؟

     
  15. #15

    الصورة الرمزية محب رسول الله
    رقم العضوية
    2646
    تاريخ التسجيل
    Sat 17-02 Feb-2007
    المشاركات
    970
    بمعدل
    0.35 يوميا

    افتراضي

    يا أستاذ مؤمن جدا بمسيحيتة
    لن اضيف علي ما كتبة الأخوة
    لكن هل عدد المشاركات في الموضوع و عدد الردود هما الدليل و البرهان علي صحة مضمون الموضوع؟؟؟
    بالطبع لا !!!!!
    يا أستاذ مؤمن بمسيحيتة هناك الكثير من الموضوعات بهذة المنتديات يحاولون تلفيق الحقائق فيها لتبدو للقارئ و كأنها حقائق مسلم بها....و علي سبيل المثال هذا الموضوع الموجود علي هذا الرابط
    http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8598

    أبتداء من المشاركة السابعة,ستجد كم التدليس الموجود في الموضوع ,و علية يمكن أن تقيس باقي المواضيع علي نفس الأسلوب...
    أنت قلت اننا سنحذف الموضوع !!!!!!
    لا يا استاذ لم يحذف الموضوع طالما ليس بة سب أو مخالفة للقوانين ,و لكن قم أنت بنقل رد الدكتور امير علي فادي و ستري إذا كانوا سيتركوا الموضوع أم سيقوموا بحذفة...
    هل سيتركوا الموضوع دون حذف؟؟؟؟؟؟؟
    أرجوا أن ترد علي هذا السؤال !!!!!
    أرجوا أن نري ردا علي هذا
    اقتباس:
    نحري دون نحرك ,عرضي فدي عرضك, نفسي فدي نفسك
    بأبي أنت و أمي يا رسول الله
    ****
    بنات المسلمين هنا سبايا ..... وشمس المكرمات هنا تغيب
    تبيت كريمة اختي وتصحو .... وقد الغى كرامتها الغريب
    تخبّئ وجهها ياليت شعري..... بماذا ينطق الوجه الكئيب
    يموت الطفل في احضان ام ..... تهدهده وقد جف الحليب


    منتدى حراس العقيدة يشترط توثيق المواضيع، ويعتبره شرط أساسي لاعتمادها. فلا يقبل أي موضوع لأي عضو كان (عضو,مشرف,مدير أو عضو شرف) إن لم تكن المعلومات الواردة به موثقة.

    التوثيق ,التوثيق,التوثيق
    بارك الله فيكم


     
  16. #16


    رقم العضوية
    5926
    تاريخ التسجيل
    Sat 10-11 Nov-2007
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    كنانة الله فى ارضة مصر ام الدنيا
    الوظيفة
    مهندس مدنى
    المشاركات
    173
    بمعدل
    0.07 يوميا

    افتراضي

    المشكلة فى الاخ مؤمن انة بيكتب وبيجرى
    قف لتدافع عن ما كتبت ان كنت تجروء او حتى تفكر فيما كتبت!

    وليا استفسار صغنن كدة على الطاير

    ان كان كل القرئن والشرائع التى قالها سيدنا محمد

    قالها بحيرة وتعلمها منة

    لماذا لم يقوم بحيرة بالادعاء بانة هو النبى وجعل الناس يتبعوة بدلا من تعليمها لمحمد (صلى الله علية وسلم)؟
    على فكرة انت نسيت تقول مذكرات بحيرة الى على ورق فلوسكاب مسطر ومكتوبة بالحبر لا واية بالنقط كمان!!!


    انت يا عزيزى مؤمن لا تفكر بل ولا تحاول حتى ان تقرء

    عزيزى لكهذا الرابط
    الذى انا متئكد انك لن تدخل علية لانك لا تريد ان تعرف بل تريد ان تكتب ما يملى عليك

    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=10063

    وفى هذا المنتدى العديد من النكت على هذا الفش المبتزل

    اخ مؤمن
    انظر
    فكر
    سوف تجد الطريق

    ربنا يهدينا جميعا الى الحق

     
  17. #17


    رقم العضوية
    5926
    تاريخ التسجيل
    Sat 10-11 Nov-2007
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    كنانة الله فى ارضة مصر ام الدنيا
    الوظيفة
    مهندس مدنى
    المشاركات
    173
    بمعدل
    0.07 يوميا

    افتراضي

    وصول بحيرى وصداقته بالعرب


    فلما سمعوا ذلك منى أساقفة الناحية طردوني من بلادهم فأتيت إلى هذه البرية, نحو بني إسماعيل, فأنست إليهم وأنسوا إلى وسألتهم وسألوني, فأويت إلي هذا الدير وعمرته وحفرت فيه بئر ماء عذب وصارت العرب تجئ وتستقي منه ويجلسون عندي فى كل الأوقات ويأنسوا بي واستأنس بهم ويقضون حوائجي وأقضي حوائجهم, وكل شئ كنت أأمرهم به يمتثلون له ولا يخالفونه
    فأخذت أقول لهم أنتم ستملكون ملكا عظيما قويا سبع أسابيع وتتركون (ص9) هذه البرية كلها, وتسمونها قبله وتكون لكم دولة عظيمة منيعة جدا.



    هل معنى هذا الجهل انة من حفر بئر زمزم
    الم تفكر لثانية فى هذا الغباء المستعصى

     
  18. #18


    رقم العضوية
    5926
    تاريخ التسجيل
    Sat 10-11 Nov-2007
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    كنانة الله فى ارضة مصر ام الدنيا
    الوظيفة
    مهندس مدنى
    المشاركات
    173
    بمعدل
    0.07 يوميا

    افتراضي

    ملحوظة
    1- المخطوط الأصلي بلا فواصل, فوضعت لها فواصل
    2- المخطوط الأصلي غير مقسم لفقرات, فقسمته لفقرات
    3- هناك أخطاء إملائية عديدة, قمت بوضع الكلمات الصحيحة


    شوف ياخى الدقة الغوية والفصاحة

    الذى كتب القرءن عندة اخطاء املائية!!!!!!!!!!!!

    لا والفواصل لم تكن موجودة وبلا فقرات كمان
    يعنى بزمتك لو كان عندك اقل من عقل الاطفال بتوع اخرج الاختلافات فى الصورة
    هل كنت سوف تكتب هذا الهبل لتحرج نفسك هكذا

    غير الجهبز لية ماذكرش انة ما كنش فية نقط وهو الذى وضعها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    اة ربما لائنة لايعلم هذة المعلومة!!!!!!!!!!!

    ياعالم انتم امتى هاتفوقوا من الغيبوبة دى؟؟

     
  19. #19


    رقم العضوية
    5926
    تاريخ التسجيل
    Sat 10-11 Nov-2007
    الديانة
    مسلم
    الدولة
    كنانة الله فى ارضة مصر ام الدنيا
    الوظيفة
    مهندس مدنى
    المشاركات
    173
    بمعدل
    0.07 يوميا

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة believer مشاهدة المشاركة
    أهم ما فى هذه القصة المضحكة هو أن بحيرى أسقف مسيحى مخلص شديد الايمان بالمسيح و الثالوث و الفداء و رغم ذلك تعمد المساعدة فى تزورير دين يهدم كل عقائد المسيحية ؟؟؟؟

    ان هذا اللغز المضحك يتماشى مع الحقيقة التاريخية ان بحيرى قابل الرسول عليه الصلاة و السلام لمدة ساعات فى حياته كلها و لقنه خلالها القرآن كله و حفظه الرسول فى هذه السويعات ثم اعاد ترتيله فى المناسبات المتعددة على مدى اكثر من عقدين من الزمان؟؟؟

    و[mark=FFFF99] هل كان بحيرى عربيا لغته الام هى العربية لكى يستطيع الكتابة ببلاغة عجز و يعجز و سيعجز اى انسان على الاتيان بمثلها؟؟[/mark]
    أين العقول ؟
    لا واية كمان كان عامل حسابة على حا جات كتيرة
    مثل سورة المسد وتنبئة بان ابى لهب لن يسلم ولو حتى بالكلام

    وسورة النصر وان الله سوف يفتح لرسولة مكة بلا قتال
    لا واية انة بعد ما يسامححهم يدخلون فى دين الله افواجا


    بس العبقرى لم يذكر لنا مصدر الاحاديث النبوية الشريفة
    من علمها لرسول الله؟
    انا عايز اعرف



    غير اريت سؤال تانى عبقرى جدا

    لما بحيرة الراهب كان بيكتب مذكراتة ولا نابليون فى زمانة وبيعترف فيها انة السبب فى الكذب على العالم
    لية سابها ومع انها تدينة
    بل فى الاساس لية كتبها اصلا؟


    اة عرفت علشان يجى عبقرى النهاردة يكتشفها ويبين لنا اننا ضالون وليس هم

    ربنا يهدينا كلنا لطريقة المستقيم

     
  20. #20

    عضو اللجنة العلمية
    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى

    رقم العضوية
    108
    تاريخ التسجيل
    Sun 18-06 Jun-2006
    المشاركات
    698
    بمعدل
    0.23 يوميا

    افتراضي

    عزيزى لك هذا الرابط
    الذى انا متئكد انك لن تدخل علية لانك لا تريد ان تعرف بل تريد ان تكتب ما يملى عليك

    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=10063
    وهذا مقتطف من أحد الردود فى هذا الرابط

    هذا هو الرد من القرآن الكريم
    وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ) (النحل:103)

    الله يقول بأن بحيرة لا يعرف العربيه ويتكلم بلغة أخرى فالوثيقة مفروض أن تكون بالعبرية لغة بحيره !! وهذا يدل على خطأ إدعائهم.
    [mark=FFFF99]بحيرى ليس عربيا و لغته هى العبرية ، ألا يشرح لنا الجهابزة كيف ألف هذا الرجل
    اقوى كتاب لغوى فى التاريخ ، و بالمقارنة هل يمكن لشخص يابانى ان يؤلف كتابا أدبيا باللغة العربية أقوى من كل الادب الذى صاغه عمالقة الادب العربى ؟
    [/mark]

    الاهم من ذلك ان بحيرى لقن القرآن كله للرسول عليه الصلاة و السلام فى عدة ساعات هى كل الوقت الذى تقابلا فيه معا ، وطلب منه بحيرى أن يتلوه على الناس خلال العشرين سنة التالية و [mark=FFFFCC]أفهمه أن يختلق المناسبات التى تنطبق عليها كل آية فى القرآن و طبعا طمانه أنه سيكون معه و متصل به بالريموت كونترول ، أقصد قوة الروح القدس ، و الرسول تمكن بقوة الروح القدس من حفظ القرآن كله خلال هذه الساعات و اعادة قرائته على انه وحى و فى المناسبات و الوقائع و الاحداث التى رتبها بحيرة عن بعد بقوة الروح القدس أيضا .[/mark]

    الغريب ان بحيرى كان أسقفا شديد الايمان بالمسيح و الثالوث الاقدس و الخلاص ....الخ فهل يشرح لنا الجهابزة لماذا تآمر و لقن الرسول ما يهدم به عقائد المسيحية ؟

     

 
صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. لطالما أخبرونا عن رسول الاسلام عليه الصلاة والسلام أنه ليس بنبي!!!!!
    بواسطة د. نيو في المنتدى إفتراءات وشبهات حول الإسلام وشرائعه والرد عليها (ليس للتساؤلات)
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: Fri 10-05 May-2013, 12:27-AM
  2. السلام هو الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم من الأمم وماذا عن اصدام الاسلام بالمسيحية فى
    بواسطة ابن النعمان في المنتدى القسم الإسلامي العام (لطائف - رقائق)
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: Sat 27-02 Feb-2010, 11:25-AM
  3. ما علاقة بحيرة الراهب بالقران الكريم
    بواسطة سالى عبد الرحمن في المنتدى التساؤلاتِ والإسْتِفسارات حول الإسْلام والنصرانية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: Tue 03-11 Nov-2009, 10:31-PM
  4. صدق رسول الله .. جفاف بحيرة طبرية .. بي بي سي
    بواسطة أسد هادئ في المنتدى من دلائل النبوة : النبوءات والآيات والإعجاز العلمي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: Sat 03-10 Oct-2009, 10:38-PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أعلى 20 أحصائات
اخر المشاركات الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
الرجاء الانتظار .. جاري تحميل الاحصائات