أخطر نص فى الكتاب المقدس

[true4848]

تقول الآية على لسان أرميا

وملعون من يمنع سيفه عن الدم (سفر إرميا 48: 10 )


وبناء على هذه الآية فعلى اليهود اراقة الدماء كل لحظة وكل يوم لئلا يكونوا ملعونين
وهو ما نشاهده -علانية - يوميا من قتلهم للأبرياء
وهو ما لا نشعر به من اثارتهم للفتن والنزاع والحروب بين الدول والفئلت والطوائف
أن اساس عقيدة اليهود هو سفك دماء غير اليهود كلما أمكن

[ابو تسنيم]

بارك الله فيك أخي الحبيب
true4848
وجزاك الله الخير الكثير

وملعون من يمنع سيفه عن الدم (سفر إرميا 48: 10 )

ونهدي النص الي كل من يتشدق بمحبة اله الكتاب المقدس
ومع العلم أخي الحبيب ان هذا النص ليس آية من آيات التوراة ...وإنما نص بالكتاب المقدس ...الكتاب الذي كتبه البشر ونسبوه الي الله ....لهذا قمت بتعديل العنوان كما هو موضح ...فأرجو المعذرة

[نوران]

( ملاحظة : لعن الكتاب المقدس المسيح أربع مرات )

هل هذا صحيح

بماذا لعنة في هذة المرات الاربع

[م. عمـرو المصري]

الأخت نوران .. الأخ ماتابوي يقصد أن الكتاب بنصوصه أصاب يسوع بأربع لعنات .. منها لعنة بولس له بقوله عن يسوع "إذ صار لعنة لأجلنا " ولعنة الشريعة في تثنية 21/23 "ملعون كل من علق على خشبة " ولعنة نص ارميا 48/10 .. أما الرابعة فلا أتذكرها

[true4848]

آية أرميا شئ ولعن المسيح بحسب نصوصهم شئ مختلف تماما
آية أرميا = أن اليهود يجب عليهم اراقة الدماء يوميا حتى لا تصبهم اللعنة
آية أرميا = أن اليهود هم منبع الارهاب فى كل وقت وزمان ومكان
آية أرميا = أن اليهود هم السبب الخفى لكل الحروب مثل الحرب العالمية الأولى والثانية وقبلهما الحروب الصليبية
آية أرميا = أن اليهود يوجهون سياسة العالم من خلال هذه الآية

لا تخلط بين مغزى آية أرميا وأى شئ آخر
انها بحق أخطر آية فى كتاب القوم


هل تريد آية أخرى خطيرة؟
فى حزقيال 9:6 :

الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك


تخيل: دعوة صريحة لقتل الأطفال والشيوخ والنساء دون أى تمييز
ويقولون بعد ذلك ان الارهاب صناعة اسلامية

[إيمان أحمد]

بارك الله فيكم

[true4848]

الصبر يا أخى العزيز
وسأوافيك باذن الله بكتاب عن مكة فى التوراة والانجيل

[THE FOG]

عايز تعرف المزيد .... العنف فى الانجيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
احبائى فى الله ليس هذ النص الوحيد فى الكتاب المقدس الذى يامر بالقتل والخراب وليس اخطرهم على الاطلاق بل هذة بعض من النصوص التى منها على سبيل المثال بعض منهما

سفر الخروج الإصحاح 32 : 27-28 الأمر بقتل الأخ والصاحب والقريب
سفر العدد الإصحاح 25 : 4-5 الأمر بقتل وتعليق جميع رؤوس الشعب
سفر العدد الإصحاح 31 : 17-18 قتل كل ذكر من الأطفال وقتل كل امرأة ضاجعت ذكر وإبقاء العذارى زكاة لله !
سفر التثنية الإصحاح 20 : 11-17 أمر باستعباد الشعوب أو محاصرتهم أو قتل جميع الذكور بالسيف أما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة فهي غنيمة حرب .
حزقيال الإصحاح 9 : 5 دعوة للضرب وعدم الشفقة
حزقيال الإصحاح 11 : 8 القضاء عليهم بالسيف
حزقيال الإصحاح 12 : 14 قتل وتشتيت

اذا اردت المزيد المشاركة موجودة فى قسم الافتراءات حول الاسلام والمسلمين والموضوع باسم العنف فى الانجيل
وجزاكم الله خيرا ولا تنسونا فى دعائكم للمسلمين واخواننا المجاهدين فى كل مكان
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=2691
والف شكر للاخ true4848 على المجهود الرائع وجزاكم الله خيرا

[rhma]

بارك الله فى الجميع

افدتونا والله ............. انعم الله علينا وعليكم بالعلم والعمل والقبول

[المهندس زهدي جمال الدين]

شعب الله المختار الذي قال في حقه في سفر التثنية 10 :15 [وَلكِنَّ الرَّبَّ إِنَّمَا التَصَقَ بِآبَائِكَ لِيُحِبَّهُمْ فَاخْتَارَ مِنْ بَعْدِهِمْ نَسْلهُمُ الذِي هُوَ أَنْتُمْ فَوْقَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ كَمَا فِي هَذَا اليَوْمِ. .]
هذه هي صفاته:
سفر التثنية 7 :1-7»1«مَتَى أَتَى بِكَ الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكَهَا، وَطَرَدَ شُعُوبًا كَثِيرَةً مِنْ أَمَامِكَ: الْحِثِّيِّينَ وَالْجِرْجَاشِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ، سَبْعَ شُعُوبٍ أَكْثَرَ وَأَعْظَمَ مِنْكَ، 2وَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ إِلهُكَ أَمَامَكَ، وَضَرَبْتَهُمْ، فَإِنَّكَ تُحَرِّمُهُمْ. لاَ تَقْطَعْ لَهُمْ عَهْدًا، وَلاَ تُشْفِقْ عَلَيْهِمْ، 3وَلاَ تُصَاهِرْهُمْ. بْنَتَكَ لاَ تُعْطِ لابْنِهِ، وَبِنتْهُ لاَ تَأْخُذْ لابْنِكَ. 4لأَنَّهُ يَرُدُّ ابْنَكَ مِنْ وَرَائِي فَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى، فَيَحْمَى غَضَبُ الرَّبِّ عَلَيْكُمْ وَيُهْلِكُكُمْ سَرِيعًا. 5وَلكِنْ هكَذَا تَفْعَلُونَ بِهِمْ: تَهْدِمُونَ مَذَابِحَهُمْ، وَتُكَسِّرُونَ أَنْصَابَهُمْ، وَتُقَطِّعُونَ سَوَارِيَهُمْ، وَتُحْرِقُونَ تَمَاثِيلَهُمْ بِالنَّارِ. 6لأَنَّكَ أَنْتَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ. إِيَّاكَ قَدِ اخْتَارَ الرَّبُّ إِلهُكَ لِتَكُونَ لَهُ شَعْبًا أَخَصَّ مِنْ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ،.]
ومعنى التحريم الوارد في النص السابق أي الإبادة الجماعية وحرق الزروع ففي يشوع 8 :25ـ 29 [ 25فَكَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنْ رِجَال وَنِسَاءٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، جَمِيعُ أَهْلِ عَايٍ. 26وَيَشُوعُ لَمْ يَرُدَّ يَدَهُ الَّتِي مَدَّهَا بِالْمِزْرَاقِ حَتَّى حَرَّمَ جَمِيعَ سُكَّانِ عَايٍ. 27لكِنِ الْبَهَائِمُ وَغَنِيمَةُ تِلْكَ الْمَدِينَةِ نَهَبَهَا إِسْرَائِيلُ لأَنْفُسِهِمْ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ الَّذِي أَمَرَ بِهِ يَشُوعَ. 28وَأَحْرَقَ يَشُوعُ عَايَ وَجَعَلَهَا تَلاًّ أَبَدِيًّا خَرَابًا إِلَى هذَا الْيَوْمِ. 29وَمَلِكُ عَايٍ عَلَّقَهُ عَلَى الْخَشَبَةِ إِلَى وَقْتِ الْمَسَاءِ. وَعِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ أَمَرَ يَشُوعُ فَأَنْزَلُوا جُثَّتَهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَطَرَحُوهَا عِنْدَ مَدْخَلِ بَابِ الْمَدِينَةِ، وَأَقَامُوا عَلَيْهَا رُجْمَةَ حِجَارَةٍ عَظِيمَةً إِلَى هذَا الْيَوْمِ. ].
وفي يشوع 10 :28ـ 43[28وَأَخَذَ يَشُوعُ مَقِّيدَةَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ وَضَرَبَهَا بِحَدِّ السَّيْفِ، وَحَرَّمَ مَلِكَهَا هُوَ وَكُلَّ نَفْسٍ بِهَا. لَمْ يُبْقِ شَارِدًا، وَفَعَلَ بِمَلِكِ مَقِّيدَةَ كَمَا فَعَلَ بِمَلِكِ أَرِيحَا.
29ثُمَّ اجْتَازَ يَشُوعُ مِنْ مَقِّيدَةَ وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ مَعَهُ إِلَى لِبْنَةَ، وَحَارَبَ لِبْنَةَ. 30فَدَفَعَهَا الرَّبُّ هِيَ أَيْضًا بِيَدِ إِسْرَائِيلَ مَعَ مَلِكِهَا، فَضَرَبَهَا بِحَدِّ السَّيْفِ وَكُلَّ نَفْسٍ بِهَا. لَمْ يُبْقِ بِهَا شَارِدًا، وَفَعَلَ بِمَلِكِهَا كَمَا فَعَلَ بِمَلِكِ أَرِيحَا. 31ثُمَّ اجْتَازَ يَشُوعُ وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ مَعَهُ مِنْ لِبْنَةَ إِلَى لَخِيشَ وَنَزَلَ عَلَيْهَا وَحَارَبَهَا. 32فَدَفَعَ الرَّبُّ لَخِيشَ بِيَدِ إِسْرَائِيلَ، فَأَخَذَهَا فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَضَرَبَهَا بِحَدِّ السَّيْفِ وَكُلَّ نَفْسٍ بِهَا حَسَبَ كُلِّ مَا فَعَلَ بِلِبْنَةَ. 33حِينَئِذٍ صَعِدَ هُورَامُ مَلِكُ جَازَرَ لإِعَانَةِ لَخِيشَ، وَضَرَبَهُ يَشُوعُ مَعَ شَعْبِهِ حَتَّى لَمْ يُبْقِ لَهُ شَارِدًا.
34ثُمَّ اجْتَازَ يَشُوعُ وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ مَعَهُ مِنْ لَخِيشَ إِلَى عَجْلُونَ فَنَزَلُوا عَلَيْهَا وَحَارَبُوهَا، 35وَأَخَذُوهَا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ وَضَرَبُوهَا بِحَدِّ السَّيْفِ، وَحَرَّمَ كُلَّ نَفْسٍ بِهَا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ حَسَبَ كُلِّ مَا فَعَلَ بِلَخِيشَ. 36ثُمَّ صَعِدَ يَشُوعُ وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ مَعَهُ مِنْ عَجْلُونَ إِلَى حَبْرُونَ وَحَارَبُوهَا، 37وَأَخَذُوهَا وَضَرَبُوهَا بِحَدِّ السَّيْفِ مَعَ مَلِكِهَا وَكُلِّ مُدُنِهَا وَكُلِّ نَفْسٍ بِهَا. لَمْ يُبْقِ شَارِدًا حَسَبَ كُلِّ مَا فَعَلَ بِعَجْلُونَ، فَحَرَّمَهَا وَكُلَّ نَفْسٍ بِهَا.38ثُمَّ رَجَعَ يَشُوعُ وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ مَعَهُ إِلَى دَبِيرَ وَحَارَبَهَا، 39وَأَخَذَهَا مَعَ مَلِكِهَا وَكُلِّ مُدُنِهَا، وَضَرَبُوهَا بِحَدِّ السَّيْفِ وَحَرَّمُوا كُلَّ نَفْسٍ بِهَا. لَمْ يُبْقِ شَارِدًا، كَمَا فَعَلَ بِحَبْرُونَ كَذلِكَ فَعَلَ بِدَبِيرَ وَمَلِكِهَا، وَكَمَا فَعَلَ بِلِبْنَةَ وَمَلِكِهَا.40فَضَرَبَ يَشُوعُ كُلَّ أَرْضِ الْجَبَلِ وَالْجَنُوبِ وَالسَّهْلِ وَالسُّفُوحِ وَكُلَّ مُلُوكِهَا. لَمْ يُبْقِ شَارِدًا، بَلْ حَرَّمَ كُلَّ نَسَمَةٍ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ. 41فَضَرَبَهُمْ يَشُوعُ مِنْ قَادَشَ بَرْنِيعَ إِلَى غَزَّةَ وَجَمِيعَ أَرْضِ جُوشِنَ إِلَى جِبْعُونَ. 42وَأَخَذَ يَشُوعُ جَمِيعَ أُولئِكَ الْمُلُوكِ وَأَرْضِهِمْ دُفْعَةً وَاحِدَةً، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ حَارَبَ عَنْ إِسْرَائِيلَ. 43ثُمَّ رَجَعَ يَشُوعُ وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ مَعَهُ إِلَى الْمَحَلَّةِ إِلَى الْجِلْجَالِ. .]
أي أنه من الممكن أن نطلق على سفر يشوع أنه سفر المجازر.سفر ارميا 30 :11[ لأَنِّي أَنَا مَعَكَ يَقُولُ الرَّبُّ لأُخَلِّصَكَ. وَإِنْ أَفْنَيْتُ جَمِيعَ الأُمَمِ الَّذِينَ بَدَّدْتُكَ إِلَيْهِمْ فَأَنْتَ لاَ أُفْنِيكَ بَلْ أُؤَدِّبُكَ بِالْحَقِّ وَلاَ أُبَرِّئُكَ تَبْرِئَةً. ].
سفر عزرا 9: 6-7 » وَقُلْتُ: [اللَّهُمَّ إِنِّي أَخْجَلُ وَأَخْزَى مِنْ أَنْ أَرْفَعَ يَا إِلَهِي وَجْهِي نَحْوَكَ لأَنَّ ذُنُوبَنَا قَدْ كَثُرَتْ فَوْقَ رُؤُوسِنَا وَآثَامَنَا تَعَاظَمَتْ إِلَى السَّمَاءِ. مُنْذُ أَيَّامِ آبَائِنَا نَحْنُ فِي إِثْمٍ عَظِيمٍ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ. وَلأَجْلِ ذُنُوبِنَا قَدْ دُفِعْنَا نَحْنُ وَمُلُوكُنَا وَكَهَنَتُنَا لِيَدِ مُلُوكِ الأَرَاضِي لِلسَّيْفِ وَالسَّبْيِ وَالنَّهْبِ وَخِزْيِ الْوُجُوهِ كَهَذَا الْيَوْمِ. .]

وهناك المزيد والمزيد أتريدون المزيد..
زهدي

[المهندس زهدي جمال الدين]

إليكم المزيد من سفر المجازر

قتل الأطفال والشيوخ

جاء في يشوع 21:6 -25 الأمر بالتحريم أي بقتل الأطفال والشيوخ والحيوانات والتمثيل بجثث الموتى في أريحا:
[21وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. 22وَقَالَ يَشُوعُ لِلرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ تَجَسَّسَا الأَرْضَ: «ادْخُلاَ بَيْتَ الْمَرْأَةِ الزَّانِيَةِ وَأَخْرِجَا مِنْ هُنَاكَ الْمَرْأَةَ وَكُلَّ مَا لَهَا كَمَا حَلَفْتُمَا لَهَا». 23فَدَخَلَ الْغُلاَمَانِ الْجَاسُوسَانِ وَأَخْرَجَا رَاحَابَ وَأَبَاهَا وَأُمَّهَا وَإِخْوَتَهَا وَكُلَّ مَا لَهَا، وَأَخْرَجَا كُلَّ عَشَائِرِهَا وَتَرَكَاهُمْ خَارِجَ مَحَلَّةِ إِسْرَائِيلَ. 24وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا، إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ. 25وَاسْتَحْيَا يَشُوعُ رَاحَابَ الزَّانِيَةَ وَبَيْتَ أَبِيهَا وَكُلَّ مَا لَهَا، وَسَكَنَتْ فِي وَسَطِ إِسْرَائِيلَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، لأَنَّهَا خَبَّأَتِ الْمُرْسَلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَرْسَلَهُمَا يَشُوعُ لِكَيْ يَتَجَسَّسَا أَرِيحَا. .«

والسؤال الآن

:
هل تمدح التوراة راحاب على زناها وكذبها وخداعها؟.ومع ذلك ففي هذا تناقض مع لاويين 28 : 26ـ 28[26«لا يجوزُ لأحدٍ أنْ يُكرِّسَ للرّبِّ أبكارَ البَهائمِ، سَواءٌ مِنَ البقَرِ أو مِنَ الغنَمِ، فهيَ مُخصَّصةٌ للرّبِّ. 27وإنْ كانَ بِكْرُ البَهيمةِ نَجسًا، يُفدَى على حسَبِ تَقويمِ الكاهنِ بزيادةِ خمْسِهِ، وإلاَ يبيعُهُ الكاهنُ على حسَبِ تَقويمِهِ. 28وكُلُّ ما يُحرِّمُهُ الإنسانُ للرّبِّ مِنْ جميعِ ما لَهُ مِنْ بَشرٍ أو بَهيمةٍ أو أرضٍ يَرثُها، فلا يُباعُ ولا يُفَكُّ لأنَّهُ قربانٌ مُقدَّسٌ كُلَ التَّقديسِ للرّبِّ. 29حتى الإنسانُ المُكَرَّسُ للرّبِّ لا يُفدَى، بل يُقتَلُ قَتلاً. .]
وفي يشوع 8: 28[28وأحرَقَ يَشوعُ عايَّ وجعَلَها تَلَ رَدمِ وخرابًا كما هيَ حتى اليومِ. 29وعُلِّقَ مَلِكُ عايِّ على شجرةٍ إلى المساءِ، وعِندَ غُروبِ الشَّمسِ أمرَ يَشوعُ فأنزَلوا جثَّتَهُ وألقَوها عِندَ بابِ المدينةِ وجعَلوا علَيها رُجمَةً كبيرةً مِنَ الحجارَةِ إلى هذا اليومِ.]

أتريدون المزيد؟هناك المزيد والمزيد والمزيد
زهدي

[lion3]

بوركتم اخوانى على التوضيح ونحن بفلسطين نشهد هذا الاجرام اليهودى بشكل يومى

[ayatmenallah]

بوركتم اخوانى على التوضيح ونحن بفلسطين نشهد هذا الاجرام اليهودى بشكل يومى

نعم اخي الكريم

كان الله في عونكم ... على التطبيق العملي لهذا الكتاب الدموي

[المهندس زهدي جمال الدين]

بوركتم اخوانى على التوضيح ونحن بفلسطين نشهد هذا الاجرام اليهودى بشكل يومى

كريات شمونا. الأطفال الإسرائيليين يكتبون على الصواريخ الثقيلة لإرسالها لأطفال لبنان

لو كانت صاحبة هذه الصورة طفلة فلسطينية لقامت الدنيا ولم تقعد وهي تتحدث عن وحشية الفلسطينيين والعرب والمسلمين الذين يعلمون أطفالهم القتل وسفك الدماء..

لكنها - يا سادة- لطفلة إسرائيلية دعاها جيش الاحتلال الصهيوني لتكتب رسالتها لأطفال فلسطين ولبنان على صاروخ سيمزق أشلاءهم.. وهذه الدعوة لا تدل إلا على ذروة الإنسانية..

إنسانية الغرب التي تنظر للعرب على أنهم أدنى بكثير من الحيوان

ووصلت الرسالة

Sud du Liban : Les enfants Libanais ont reçus le message des filles israéliennes !

South Leban : Lebanese childrens receiving the message !

جنوب لبنان.رسالتكم وصلت إلى الأطفال اللبنانيين

لقد وصلت الرسالة هذا الطفل كان أول من استلمها !

وهؤلاء استلموا الرسالة

وهذا الطفل أيضا كان له نصيب

وصاحب هذه السيارة وصلته الرسالة

وهؤلاء الأطفال أيضا استلموا الرسالة

وهؤلاء

وهؤلاء

وهذا الطفل أيضا

وهذه أيضا

وهذه

وهذا الطفل أيضا وصلته الرسالة

.....والمزيد