هل النطفة هيا الماء المقصود به المني؟

[أحب الصحابة الطاهرين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام :
عندي إستفسار بسيط أحسن الله إلينا وإليكم وهو كالتالي :
هل النطفة هيا الماء المقصود به المني ؟
قال عليه الصلاة والسلام (إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً فصوًّرها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها) رواه مسلم .
هل النطفة هنا هيا الماء المقصود به المني؟
ذكر الحديث أنه بعد مرور 42 ليلة يخلق الله الحلد واللحم والعظم هل هذه معاكس للآية القرآنية الكريمة التي تقول : ( فكسونا العظام لحماً ) ؟
سؤال أخير قال تعالى : ( إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج ) لو كان معنى النطفة هنا هيا الحيوان المنوي فهل يصبح معنى حيوان مخلط ؟
جزاكم الله خيراً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[أحمد.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام :
عندي إستفسار بسيط أحسن الله إلينا وإليكم وهو كالتالي :
هل النطفة هيا الماء المقصود به المني ؟
قال عليه الصلاة والسلام (إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً فصوًّرها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها) رواه مسلم .
هل النطفة هنا هيا الماء المقصود به المني؟
ذكر الحديث أنه بعد مرور 42 ليلة يخلق الله الحلد واللحم والعظم هل هذه معاكس للآية القرآنية الكريمة التي تقول : ( فكسونا العظام لحماً ) ؟
سؤال أخير قال تعالى : ( إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج ) لو كان معنى النطفة هنا هيا الحيوان المنوي فهل يصبح معنى حيوان مخلط ؟
جزاكم الله خيراً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه

بخصوصِ سؤالِك الأوَّلِ أخى الكريم فالنطفةُ المذكورَةُ فى حديثِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه هى النطفةُ الأمشاجُ فى الآيَة الكريمة وهى "البويضة المُلقحة" أو "الزيجوت".

وعَن سؤالِك الثانى فلا تعارُض بين الحديثِ والآيةِ مِن الناحيةِ اللغويَّة لأنَّ الآية الكريمة استخدمت فى العطف الفاءَ وهىَ للترتيبِ كما هوَ معلوم بينما استخدمَ رسولُ اللهِ فى الحديثِ الواو للجمع دون اشتراط الترتيب. والله أعلى وأعلم.

ايهما خلق اولا العظام ام اللحم للمسيحيين المضللين فى فهم اعجاز القرآن