سؤال من كافر حول التفاسير

[Abdullah]

لماذا توجد تفاسير كثيرة للقرآن الكريم ? اذا كان القرآن هو الحق لوجد تفسير واحد فقط ..

[Alaa El-Din]

لماذا توجد تفاسير كثيرة للقرآن الكريم ? اذا كان القرآن هو الحق لوجد تفسير واحد فقط ..

بناء على أي شيء قال هذا الكلام ؟؟؟ !! ما الذي يجعل أن القرآن لو كان حق لوجد تفسير واحد فقط ؟؟!

[محب عيسى بن مريم]

خخخخخخخخخ

النظرية النسبية في عرف الملحدين حق... ولها ملايين التفاسير!!

سؤال من مفلس لم يبق له ما يسأل
يذكرني بالمسيحيين عندما يأتوننا بالأحاديث المنكرة والموضوعة!

[د.أمير عبدالله]

ماهذا السؤال العجيب والغريب ؟!!..

إن كان السائل مسيحي , فالصمت أولى , من ان تخرج عن شعورك وتصب عليه جام غضبك , لانه سؤال مستفز , وكثرة التفاسير عندهم لا تعد ولا تحصى ....!! , كما انها لا علاقة لها لا بعلم ولا نقل ولا عقل ....!!

إن كان السائل ملحِد : فالمشكلة عنده لجهله بتعريف التفسير ومعناه .. ويكفي الاجابة المختصرة المفيدة , لانه لن يفقه شيئا مما قد تسطر له من جواب .


وقد جمعت قدر الامكان إجابة مختصرة هنا لبعض النقاط والتي تحوي معلومات عامة عن التفسير , و التي أذكِّر بها نفسي وكل مُسلِم للإلمام بِها والتأكيد عليها عند التفكير في هذا السؤال


أولاً : كثرة وقِلّة التفاسير لا علاقة لها بِالصِّحة و البُطلان , وهذا مبدأ غريب ...لم يقل بِهِ أي علم نقْدي أو منطِق مقبول.. !!

ثانياً : القرآن وحي الله أما التفسير فلم يوحى بِهِ مِن عِنْد الله .. ولم يقُل بِذلِك عالم من علماء المسلمين قط ...!

ثالِثاً : بل إنهُ بِجِوار التفسير بالمأثور فإنه يُفسَّرُ حسب الإجتِهاد والرأي المقبول , و المنطقي أن الإجتِهاد عملية نسبية تتفاوت مِن مُفسِّر لآخر .

رابِعاً : تعريفُ التفسيرِ كافي لإنهاء القضيِّة عند السائِل الذي يبدو انه لم يقرأ قط ما هو تعريف التفسير و من العجيب ان ينقُد شيئاً لا يفهمه ولا يعرِف ماهيتهُ أصلاً ..!!
فنعريف التفسير هو : علم يبحث فيه عن أحوال القرآن الكريم ، من حيث دلالته على مراد الله - تعالى - بقدر الطاقة البشرية , وبالتأكيد تتفاوت الطاقة البشرية من انسان لآخر..!!

خامِساً : ثم ان مُفسِّر القرآن الكريم يحتاجُ إلى ما لا يقِل عن الإلمام بخمسة عشر عِلماً , وتختلِف درجة العلماء وتمكُّنِ العُلماء مِنها من فرد لآخر .. كاللغة والنحو وعلم التصريف والإشتِقاق وعلوم المعاني , وعلوم البيان والبديع و وعلوم القراءات و أصول الدين و الناسِخ و المنسوخ , وعلم الفِقه وأصول الفِقه وأسباب النزول وعِلم الأحاديث صحيحها وضعيفِها وموضوعِها وعلم السنن والموهِبة .... وعلم السيرة , وعلم تاريخ الأديان السابِقة بل ويتطلب مِنه اليوم معرِفة بعِلْم النفس وعلم الإجتماع الإنساني ..الخ.



سادِساً : يختلِف التفسير باختِلاف اتِّجاهات المُفسِّرين وباختلاف ثقافة مفسريها , فللشيعة تأويل يختلِف عن تأويل أهل السنة , وللمعتزلي تفسير يختلِف عن الصوفي , وهناك من يأنس بنقل الإسرائيليات وهناك من يولع بكثرة الأقويل , وهناك حاطب الليل الذي لا يفرق بين الصحيح و العليل ... وإن كان المفسر قصصيا أو مؤرخا يميل تفسيره للقصص و التاريخ , وان كان لغويا , فيميل تفسيره الى اللغة وعلوم العربية , وان كان فقيها فيكاد يسرد في تفسيره مسائل الفقه جميعا , وصاحب العلوم المنطقية يكاد يطعم تفسيره بالامثال واقوال الحكماء والفلاسفة ....الخ.


رُبما يحتاج الكافر هذا الى قاموس لمعرفة معاني تلك العلوم التي افرد لها المسلمون الكتب وتفاوت فيها المفسرون , فلعله كان يظن ان التفسير مجرد معاني كلمات و السلام .

[Abdullah]

بارك الله في الجميع وبالأخص دكتورنا الفاضل أمير

سألتُ عن حاله ، فقيل لي أنه ملحد ولكنه بعد قراءة القرآن الكريم وبعد الأخذ والرد مع المسلمين بدأ يقتنع شيئا فشيئ. لا تنسوه من خالص دعائكم !

[هالة اليقين]

بارك الله في الجميع وبالأخص دكتورنا الفاضل أمير

سألتُ عن حاله ، فقيل لي أنه ملحد ولكنه بعد قراءة القرآن الكريم وبعد الأخذ والرد مع المسلمين بدأ يقتنع شيئا فشيئ. لا تنسوه من خالص دعائكم !

يارب اهده ..يا حي يا قيوم اهدنا وإياه فيمن هديت

قل له بارك الله فيك ...هو تعدد وليس اختلاف بمعنى التناقض !
تتعدد التفاسير لكثرة الروايات
واختلاف الأساليب لكن المعتبر منها لايخرج عن الكتاب والسنة وتفسير الصحابة أبدا
اللهم إلا ماكان من بعض التفاسير بالرأي غير المبني على الكتاب والسنة
ففيها ما يؤخذ لموافقته الوحي وفيها مايرد لمخالفته الثابت من النصوص الكريمة

ترى لو لم يكن للقرآن تفاسير أصلا أكنت تظن بمن خلق هذا الكون العظيم
وخلقك وصورك ومهد سبلك غير الحق!

[محب الحبيب]

بارك الله فيكم ونفع الله بكم