أين أنتم من المباهلات ؟

[محبة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا جميعا، صاحب الموضوع ومن رد عليه فقد استفدت كثيرا فأنا لأول مرة أسمع بالمباهلة، فبارك الله في الجميع..

[ندى الصباح]

جزاك الله خيرا د. أمير

أوضحت وأفدت .. روعني أحد الردود أن تدخل المباهله في حوار المنتديات .. ويا خوفي ليتلقفها العامه ونجد أجيال من الملاعين والعياذ بالله

عندي سؤال بالنسبه للنوع الثاني من المباهله (للأزواج )

سئلتني والدتي اليوم عنها ورديت بفهمي والله أعلم واريد التأكد من صحة اجابتي

.. وقد جاء القسَمُ في حقِّ من رمى زوجَتَهُ ولم يكن معهُ شهود

المباهله حق للزوجه ايضا ان رأت زوجها ولم يكن معها شهود .. أليس كذلك

يعنى حكم الله للزوجين وليس للزوج فقط

[د.أمير عبدالله]

بعض أحبتنا زعم بالخطأ فقال: " أنهُ يُمكن البدأ بالمباهلة في بداية الحوار مع اى احد خصوصا في المناظرات " .. وهذا غير صحيح .

إذ لا يصِح المباهلة من غير اهل العلم المعروفين بالورع والتقوى , ولا تصح قبل إقامة الحجة .. وهذا إجْماع ... ومن باهل قبل الحوار فهو ضعيف عن ان يُقيم حجة ومحوِّرٌ لشرع الله مغير لحكمه مسيئاً فهمه .. ومن باهل بعد ان عجِز عن اقامة الحجة وظن أنه أقامها , فقد تعدى على شرْع الله .. والظن لا يعفيه .. لأنه غير مأمور أن يُباهِل إلا أهل العلم والتقوى .. فالمباهلة لا تكون إلا من أهل العلم والمحجّة , وذلِك بعد اقامة الحجة كاملة واضَِحة بيِّنَة .. وبعد ان يعمد المعاند الى المكابرة مع الحجة الفالِجة او الإفحام .. ولا يوجد في الإسْلام اي أمر بالمباهلة قبل الحوار أو قبل اقامة الحجة الواضِحة الجلِيّة .. ليس هذا من الإسْلام .. وليس هذا شرع الله... ولقد باهل النبي واعطاهم ثلاثة أيامٍ يحاجُّهُم ويُجادِلونه ..

المباهله حق للزوجه ايضا ان رأت زوجها ولم يكن معها شهود .. أليس كذلك

يعنى حكم الله للزوجين وليس للزوج فقط

الملاعنة بين الزوجين شرعها الله في حق الزوج ... حِفْظاً للزوجة من القذف .. أو استبراءاً لما في الرحِم .. وسنبين هذا ..

فأما الرجل فعليه اللعنة إن كذب واتهم , وأما المرأة فعليها الغضب إن صدق وانكرت ..

حين يتهم الزوج زوجته تختلف عن اتهام الزوجة لزوجها .. لأن اتهام الزوج سيُدْخِل القضية في بعدٍ آخر , وهو : قذف المحصنات ( حد القذف ضد الزوج) + اثبات الزنا (حد الزنا ضد المرأة وهو الرجم لأنها ثيِّب) + التفريق الأبدي ( تحريم أبدي وتفريق بين الزوجين) + الإستبراء من الحمل (نفي النسب لما في الرحِمِ والإستبراء من حملِها إن كانت حاملاً) .... فقضية قذف الرجل للمرأة يتعلق بها ثلاث او اربعة أحكام .. بينما اتهام الزوجة لزوجها فهي قضية زنا فقط تحتاج شهوداً .. وهذا فارق كبير بينهما.


فأصبح هناك أحد قضيتين عند اتهام الزوجة بالزنا .. يجِب البت في أحدهما فوْراً .. إما هذا وإما ذاك .. إما أنه قد قذفها فيستوجب الحد .. أو أنها زنت فتستوجِب الحد .. فهنا كان التلاعن للبت الفوري في اي الحدين سيتم تنفيذُه .. وبعد تنفيذ الحد .. يحكم القاضي بالتفريق الأبدي .. ثم يحْكم باثبات او نفي النسب حسب اللعان ...


وقد غلظ الله عز وجل عقوبة قذف المحصنة .. وبالتالي فهذا القسم إما أنه سيضع الزوج تحت طائِلة شرع الله لأنه قذف زوجته المحصنة التي اقسمت 4 مرات انه كاذب والخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين... أو سيضع الزوجة تحت حكم الله إن شهدت على نفسِها.



أما اتهام المرأة لزوجها بالزنا , فمثله مثل اتهام اي شخص آخر له بالزنا .. يلزم الأمر اربعة شهود ... أو أن يشهد الرجل على نفسِه اربع مراتٍ بزناه... ولا ينبني على اتهام المرأة لزوجها أحكام أخرى مثل القذف او ابطال النسب .. ويبقى عليها احضار اربعة شهود .. وإلا فقد سقط الحد وعقابه على الله يوم القيامة.




والله تعالى أعلم ... ولست أهلاً للفتوى وسأنظر في المسألة إن شاء الله بتفصيلٍ أكثر .. او يمكن ان نسْأل أهل الإختصاص .. فيفيدونا في هذا الأمر أو يُصحِّحوا لنا.

[محب المصطفى]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
انتبهت لخطئي مع اول شرح لك ولم استطع حذف المشاركة من اساسها
أستاذنا الفاضل د أمير فجزاك الله عنا خيرا وزادك الله من علمه
لك مني أجمل تحية .

[رؤية1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراااااااااااااااا ونفعنا بعلمكم

[اليرموك]

جزاكم الله خيرا
و شكر خاص للدكتور / أمير عبد الله
والحمد لله على نعمة الإسلام

وأخيرا أخيرا أخيرا وصلت إلى 1000 تعليق
هههههه

[امجد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتقد ان المباهلات بحاجه الى ضبط شديد حتى لا تتحول الى ملاعنات ودعوات بالهلاك واللعنه بدون فائده مرجوه

[مهندس بشر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
د أمير أشكر حضرتك جدا زادكم الله علما

[أسامة المسلم]

رد: أين أنتم من المباهلات ؟

هؤلاء تريهم الكذب الذي في الكتاب ******
ومع ذلك يصرون على الخطا!
لماذا
انا وجدنا آباءنا على امة
وانا على اثارهم مقتدون
لا يهمه الحقيقة
المهم أبوه