المباحثات الثنائية ما قبل الحوار بين د.أمير ونابور باشراف إدارة الحوار

[نابور وفيلكس]

يتبــــــــــع

[_الساجد_]

أستاذ نابور : فى انتظار المشاركة (الأخيرة) لك فى هذا الشريط .. وستكون مشاركة وحيدة غير مقسمة .. تعرض فيها كل ما تحب بدون إطالة ..
بعدها نغلق هذا الموضوع وننتقل إلى صفحة الحوار الأصلية ..
وهي على هذا الرابط :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=21200

[د.أمير عبدالله]

بالنسبة للمصدر Strong Concordance فهو غير متخصص في العبرية , ولكنه قاموس "مسيحي" متخصص في عبرية الكتاب المقدس , وقد قبلت بتقديمه كمرجعية , ونناقشه في حينه ..

لكن يا حبيبنا الساجد هو لم يمنع الدعوى (اي لم يطالب بالدليل) .!!

بل قدم ادعاء وهذا يلزمه الإثبات .!

وقد أكدنا عليه هل تمنع الدعوى أم تدعي الخطأ ؟ .. فأكد أنه يدعي الخطأ .. وهنا وجب عليْه اثبات دعوى الخطأ .. وانتقل مرة أخرى إلى ادعاء يحتاج برهاناً ..!!

[_الساجد_]

إدارة الحوار :

يتِم إضافة هذه القواعد العامة والتنبيهات :


1- حين إقامة الحجة على الخصم يكون حسْب معتقدِه فحين التعرض للقرآن الكريم يكون التعرض له حسْب قواعد المسلمين , وحين التعرض للكتاب المقدس يكون التعرض له حسْب قواعد أهل الكتاب.

2- بعد إذن الدكتور أمير سنعفي المحاور من إثبات هذا الإدعاء لأنه قد لا يعلم المعاني المنطقية المنفذة في الحوار بحراس العقيدة حديثاً , ولأننا نتفق تماما على أن نجعل هذا الشريط الذي نتكلم فيه لوضع قوانين وقواعد عامة ..

3- أي ادعاء يتم في هذا الحوار الخاص بالمباحثات , سنرجىء الإتيان بالدليل عليه في أصل الحوار الثنائِي.. وذلِك حتى لا نخرجه عن كونه مباحثات للتقعيدات ووضع القواعد العامة.


سنُغْلِق هذه الصفحة حيث اتفقنا على الخطوط العريضة , ونُطالب المحاوِرين بدخول الحوار الثنائِي ... حيْث أن بدأ الحوار متوقف على طلب الإدارة .

هل من تعليق لدي أي من المتحاورين الكرام ؟

[د.أمير عبدالله]

عُلِم أخي الكريم

[مؤمن جدا بمسيحيته]

أخي الحبيب نابور الرب يسوع يباركك
ويثبتك ويقويك بمحبته وسلامه
وصدقني اخي الحبيب لقد اسعدني جدا كلامك

[_الساجد_]

ونحن أيضاً أسعدنا ويسعدنا كلامه ..
ولكن سيسعدنا أكثر وأكثر أدلته التى وعد بها ..
نخشى أن يكون نابور مجرد كلام يسبب سعادة وانتهى الأمر ..

[د\أحمد]

أخي الحبيب نابور الرب يسوع يباركك
ويثبتك ويقويك بمحبته وسلامه
وصدقني اخي الحبيب لقد اسعدني جدا كلامك

ليتك توضح لنا ما اسعدك في كلامه
يعني بالبلدي في نقاط سريعة مرتبة قلنا فهمت ايه من كلام نابور

شكرا لك
ملحوظة \ أعلم أن أكثر ما أسعدك هي كثرة جداله فقط....

[عبــ التواب ــد]

أخي الحبيب نابور الرب يسوع يباركك
ويثبتك ويقويك بمحبته وسلامه
وصدقني اخي الحبيب لقد اسعدني جدا كلامك

طيب يا مسيحي مؤمن أنا مستاهيئلي كده إنك ما شوفتش كلامه كويس .
ياراجل ده أنا عمري ما فكرت أشترك في المنتدي إلا لما شوفت كلام نيبور ده .
دهفور أعصابى وقلت ده حاجة تفقع المراره .

وشكيت إنه مسلم ودخل بإسم مسيحي علشان يشوه صورة المسيحيين .
تيجي إنت وسعيد بكلامه !!!!!!!!
ده أنا لو مسيحي كنت اتبريت منه ............
الله يكون في عون الريس أنا عرفت هو شال المراراة ليه .

[نابور وفيلكس]

اهلا

هذا لا يكون عدل ابدا لماذا ؟؟

قال الدكتور امير :

بالنسبة لتساؤلاتك سأجيب عليها وبكل وضوح حين نتعاون في الشفافية.. وننتهي من إجاباتك على تساؤلاتي.

وتم الاجابة على كل الاسئلة

وبعدها تطور الامر :

حاورك أجاب وأنهى ماعنده , وفاضي .. خلص الواجب اللي عليك ... وافضى له إن شالله تقطعوا بعض ..

ورغم كل الضغط وتحديد الوقت بالساعة والدقيقة ، تمت الاجابة ايضا على ما هو جديد

وبعدها سوف تتم الاتاحة لى لكى اقدم الاسئلة وانتظر عليها الاجابة الواضحة ولكن :

ستاذ نابور : فى انتظار المشاركة (الأخيرة) لك فى هذا الشريط .. وستكون مشاركة وحيدة غير مقسمة .. تعرض فيها كل ما تحب بدون إطالة ..
بعدها نغلق هذا الموضوع وننتقل إلى صفحة الحوار الأصلية

هو دا ترك المجال للاسئلة التى لم احصل على شى منها

الاخيرة ......والوحيدة ايضا ..........لهذة الدرجة ........وبعدها يغلق الموضوع


عزيزى الفاضل لم ادخل الحوار ....... ان لم تتم اتاحة نفس الفرصة والاجابة الشافية على ما اريد

لماذا الادارة تضغط وتحدد معى لكى اقدم اجابة كاملة ودقيقة للدكتور امير وان لم يتم اصبح فى نظر المنتدى منقطع

ولكن مشاركة وحيدة ويغلق ... اى عدل هذا


سوف ابدا فى طرح ما اريد كما قدمت للمنتدى ما يريده


يتبع

[_الساجد_]

الإشراف :
عهدنا بك الإطالة والإسهاب دون تقدم ملموس ..
راجع الاقتباسات التالية وهي بترتيب الأحداث ..

هذا الشريط : ليس هو الحوار الأصلي ..
هذا الشريط : عبارة عن عرض للأسس الذي يجب أن نتخذها سوياً في حوارك الأصلي مع الدكتور ..........................
.................................................. ......
هذا الشريط : غير موضوع للتحدث باستفاضة أو لوضع أدلة .. ونكرر : وظيفة هذا الشريط أن يفهم كل منا ما في عقلية الأخر .. وأنه مستعد تماما لتقديم كل ما يمكن أثناء الحوار الأصلي ..
.................................................. .........
.................................................. .........

إذا بينا لك تماماً أن الموضوع الذي نكتب فيه الآن ليس هو الحوار الفعلي ..
أي أنه لو حذفناه بأكمله فلن يؤثر ذلك في الحوار الأصلي حيث يمكن أن تقدم أدلتك وتدحض أدلة محاورك .. ويضمن لك مشرفو حراس العقيدة أن لا يحذف أي جزء مما تقدم إلا إذا كان خارجاً عن الموضوع الأصلي وسنقوم بالتنبيه عليك قبل حذفه ..



نذكرك بأن الإدارة طلبت رسمياً منك تحديد متى يمكن أن تبدأ حوارك الفعلي ..

متى يمكن أن نبدأ حواراً فعلياً حول الموضوع الأصلي ..
برجاء تحديد هذا من قِبَل كل متحاور ..
بمعنى أن يقول الدكتور أمير مثلاً :
سوف أبدأ حواري الفعلي بعد أن أبين كذا وكذا ..
سوف أبدأ حواري الفعلي بعد أن يحدد لي محاوري كذا وكذا ..
وكذلك بالنسبة لنابور ..

ولم تقدم لنا ما يفيد شيئاً من ذلك .. في حين رد الدكتور بوضوح وبدون إطالة

شكراً دكتور أمير على الاستجابة لطلب الإدارة ..

أو أبدأ الحوار فعلياً بمجرد أن يوافق المحاور على ذلِك ..

أبدأ حواري الفعلي بمجرد إشارة الإدارة بذلِك.

في انتظار الأستاذ نابور لتحديد متى يمكنه أن يبدأ رسمياً
عندها سنغلق تماماً هذا الشريط ..

لذك لم نغلق الباب في وجهك وتركنا لك حرية أن تكتب أي تعليق أخير لك تعرض فيه كل ما تريد .. ثم ننتقل إلى المكان الأصلي الذي يجب أن تتحاور يه مع الدكتور ..
واقرأ جيداً ما تحته خط ..
سنحيلك إلى المكان الأصلي الذي يجب أن تتحاور فيه مع الدكتور أمير حيث يمكن لك أن تعرض أدلتك وأن تكتب ما شئت في حدود الموضوع ..

أستاذ نابور : فى انتظار المشاركة (الأخيرة) لك فى هذا الشريط .. وستكون مشاركة وحيدة غير مقسمة .. تعرض فيها كل ما تحب بدون إطالة ..
بعدها نغلق هذا الموضوع وننتقل إلى صفحة الحوار الأصلية ..
وهي على هذا الرابط :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=21200

ونذكرك مرة أخيرة أن تضمن فى مشاركتك القادمة ما يلي :

3- متى يمكن أن نبدأ حواراً فعلياً حول الموضوع الأصلي ..
برجاء تحديد هذا بمعنى أن تقول مثلاً :
سوف أبدأ حواري الفعلي بعد أن أبين كذا وكذا ..
سوف أبدأ حواري الفعلي بعد أن يحدد لي محاوري كذا وكذا ..

[sadory]

هل من حقنا الاشتراك فى الحوار

[عبدالله المصري]

هل من حقنا الاشتراك فى الحوار

كلا، هذا حوار ثنائي، ممكن الإشتراك في التعليقات.

[نابور وفيلكس]

عزيزى الساجد

سوف ابدا حوارى الفعلى بعد ان يحدد لى اجابات واضحة ، وترك مناقشة ما اريد

انا خلصت كل شى ، يبقى لى ما اريده


موافق ...... هكمل معاكم وهكمل الحوار مع الدكتور امير

هترفض........ للاسف مش هكمل وهقولك فرصة سعيدة

لن اترك حقى فيما اريد كما فعل المنتدى معى ، اتمنى يكون كلامك واضح بالموافقة او الرفض يا عزيزى

[_الساجد_]

يا أستاذ نابور : أتعبتني والله ..
أعيد وأكرر : اكتب كل ما تريد ..
ولكن :
1- بوضوووووووح
2- في شكل نقاط محددة
3- في مشاركة واحدة فقط

لأنه بعدها سنطلب من الدكتور أمير التعليق عليها ..
ثم يغلق هذا الشريط .. حتى ننتقل إلى المكان الفعلي ..

لن أعيد ذلك ثانية ..