مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

[|خاضعه|]

مًتشكره لإهتمامك المُحب "ساره" الغاليه.. ..

أخبريني عن مكانة المرأه فى الإسلام وما تحصل عليه من كرامه .

شكراً لذوقك يا قمر .

[(((ساره)))]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

الشكر لله يا جميلة ، رغم إنك نقلتيني على موضوع آخر لكن بصراحة ما أردتِ الحديث فيه هو من أحب الموضوعات لقلبي بصراحة - وإن شاء الله نكمل بالتوازي حوارنا عن ألوهية المسيح في الموضوع الآخر حتى نكون غطينا كل الجوانب - بداية حابة أسألك سؤال برئ بما إننا بنات وفاهمين وعارفين اهتمامات بعض كنساء ^_^ .. لو أهديتي بهدية من أحب الناس إلى قلبك ولتكن مثلًا تاج من الذهب الخالص ومرصع بأغلى اللئالئ وبأنقى حبيبات الماس ، أين ستضعيه وكيف تحتفظين به وما مظاهر خوفك عليه من السرقة ؟ ( أريد إجابة تفصيلية يا فتاتي لو سمحتي وخذي راحتك وأطلقي لخيالك العنان ^_^ )

[محب المصطفى]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

تم فتح موضوع مخصص لسؤال الضيفة عسى ان تلتزم الضيفة بالاستفاضة فيه في حدود العنوان هذه المرة ،،


وللفائدة فلدينا هذه الساحة لذلك للاطلاع وتحديث المعلومات :
المرأة بين الإسلام والنصرانية.

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=52285
عن: مكانة المرأة في الاسلام

[|خاضعه|]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

الشكر لله يا جميلة ، رغم إنك نقلتيني على موضوع آخر لكن بصراحة ما أردتِ الحديث فيه هو من أحب الموضوعات لقلبي بصراحة - وإن شاء الله نكمل بالتوازي حوارنا عن ألوهية المسيح في الموضوع الآخر حتى نكون غطينا كل الجوانب - بداية حابة أسألك سؤال برئ بما إننا بنات وفاهمين وعارفين اهتمامات بعض كنساء ^_^ .. لو أهديتي بهدية من أحب الناس إلى قلبك ولتكن مثلًا تاج من الذهب الخالص ومرصع بأغلى اللئالئ وبأنقى حبيبات الماس ، أين ستضعيه وكيف تحتفظين به وما مظاهر خوفك عليه من السرقة ؟ ( أريد إجابة تفصيلية يا فتاتي لو سمحتي وخذي راحتك وأطلقي لخيالك العنان ^_^ )

آكيد رآح ألبسه من فرحتي بيه وآتباهي بيه .. ليش آخاف عليه من السرقه..آكيد رآح ألبسه وقت الحاجه وبعده شيله وقت النوم أو فى العمل .
لكن آكيد التاج ليُلبس وليس ليُخفي..!

وما علاقة هذا بموضوعنا..إوعي تقوليلي التاج دا شعري .ههههههههه أو تقوليلي التاج دا حشمتي .!!

مش فاهمه عن جد..!!

[(((ساره)))]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

آكيد رآح ألبسه من فرحتي بيه وآتباهي بيه .. ليش آخاف عليه من السرقه..آكيد رآح ألبسه وقت الحاجه وبعده شيله وقت النوم أو فى العمل .
لكن آكيد التاج ليُلبس وليس ليُخفي..!

وما علاقة هذا بموضوعنا..إوعي تقوليلي التاج دا شعري .ههههههههه أو تقوليلي التاج دا حشمتي .!!

مش فاهمه عن جد..!!

بقول لك تاج بمليون جنيه وشكله تحفة وحواليكي قطاع طرق ولصوص وبلطجية وحرامية وحاجات تخوف هتحافظي عليه ازاي ؟ ^_^ وطبعًا هتلبسيه لكن مش قدام ناس بلطجية ممكن يسرقوه صح ؟

شوفي التاج الجميل ده محطوط في المتحف في ظروف عاملة ازاي ؟



تخيلي بقى لو مكنش التاج ده محفوظ داخل الصندوق الزجاجي وفيه أجهزة إنذار كان يبقى ايه الوضع ؟؟ تفتكري كان هيفضل ثانية في الصندوق ؟؟!!

احنا بنتكلم بالعقل دلوقت زي ما طلبتِ .. وعمومًا الكلام اللي بيقبله العقل بيجد طريقه للقلب بسرعة وأنا حاسة بيكِ ..

التاج ده زيه زي أي حاجة غالية يا خاضعة ، وكل ما كانت الحاجة غالية جدًا كل ما كانت وسائل إخفائها من اللصوص وقطاع الطرق أشد ، التاج ده ممكن يكون بملايين الجنيهات ، لكن المرأة في الإسلام متتقدرش بتمن ، تخيلي بقى وسائل الحماية ليها تبقى عاملة إزاي ؟؟

الملكة بيمشي معاها كم حارس عشان يحميها ؟! كل النساء المسلمات ربنا وضع لهم مكانة الملكات .. المسلمة ملكة يا خاضعة

مش أي لص يشوفها ..

مش أي حد يتكلم معاها ..

لازم تتحفظ بعيد عن قطاع الطرق واللصوص والمجرمين ..

تبقى محطوطة في ظروف يتحافظ عليها زي ما بتحطي بالظبط مجوهراتك في علب فاخرة ومبطنة بالقطيفة أو الإسفنج حتى لا تخدش ..

زي التحف في المتاحف لما بتتحط في إضاءة خافتة ودرجة حرارة معينة وداخل صندوق زجاجي عشان مجرد اللمسة بس ممكن تفقدها جمالها ..

عرفتِ بقى مكانة المرأة في الإسلام ؟ : )

لو سهم الفكرة أصاب قلبك وحسيتي نفسك ملكة وفيكِ الصفات اللي فاتت - وأنا أظنك كده إن شاء الله - هننتقل للخطوة القادمة إن شاء الله ومش هقول لك عليها دلوقت ..

[|خاضعه|]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

يس .. آنا ملكه .. بحب هيك .. نروح للنقطه اللي بعدها ..

شكرا يا قمره ..

[(((ساره)))]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

يس .. آنا ملكه .. بحب هيك .. نروح للنقطه اللي بعدها ..

شكرا يا قمره ..

حلو قوي الكلام ده يا جميلة وفرتِ عليا كلام كتير ، إذا انتِ ذات فطرة نقية ما شاء الله لأني لا أظن أن أنثى سوية لا تحب أن تكون ملكة .. وبالضبط هذه هي المكانة التي وضعها لكِ الإسلام كأنثى .. مثلًا كنت أتعرض لمضايقات عديدة قبل ارتدائي للحجاب رغم كوني محتشمة ولكن كان ينقصني غطاء الرأس وكانت الألوان تلفت النظر كثيرًا . ثم لجأت بنفسي للحجاب وحينها كفت عني المضايقات وعلمت حينها عمليًا لماذا شرع الله لنا الحجاب وشعرت بشعور الملكة ، وشعرت بالخصوصية الجميلة ، لا أحد يراني ولا أحد يضايقني أو يتعرض لي .. ولكن إن تزوجت سأكون ملكة في بيت زوجي أرتدي ما يحلو لي من ثياب كما أرتدي ما أحب أمام أبي وأخوتي الذكور .. فلأن المسلمة غالية فهي تحفظ نفسها فقط عن من لا يستحقونها وليست مشاع للجميع ..

{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } [ الأحزاب: 59 ]

أرأيتِ الجمال والعزة ؟ أرأيتِ كيف يحمينا الله عز وجل من الأذى واللصوص لأننا غاليات ؟

المرأة المسلمة رقيقة سهلة الكسر ، وشبهها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقوارير من رقتها :

كانتْ أمُّ سُلَيمٍ في الثَّقَلِ ، وأنجَشَةُ غُلامُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسوقُ بهنَّ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يا أنجَشُ ، رُوَيدَكَ سَوقَكَ بالقَواريرِ )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6202
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وصية رسول الله بالنساء ، والتذكير على أنهن خلقن من ضلع أعوج إن ذهبنا نقيمه كسرناه ، فهي رقيقة حساسة سهلة الكسر لذا فتحتاج عناية خاصة :

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن خلقن من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وأن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5185
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

من أهانهن هو قطعًا لئيم ، ومن أكرمهن هو قطعًا كريم .. فأي كرامة تلك وأي جمال هذا ؟

خيرُكم خيرُكم لأَهلِه وأنا خيرُكُم لأَهلي ما أكرمَ النِّساءَ إلَّا كريمٌ ولا أهانَهُنَّ إلا لئيمٌ
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4102
خلاصة حكم المحدث: صحيح

رغم وصية الله عز وجل بالوالدين إلا أنه عز وجل شدد على الوصية بالأم تحديدًا لما تلاقيه من ابتلاء في تربية أبناءها ورعايتهم :

{ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ } [ لقمان: 14 ]

قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! من أحقُّ بحسنِ الصُّحبةِ ؟ قال " أمُّكَ . ثم أمُّك . ثم أمُّك . ثم أبوك . ثم أدناك أدنَاك " .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2548
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمهاتِ
الراوي: أنس بن مالك المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 117
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وكما قلت لكِ في السابق أن هناك نصوص في البايبل حرفت ونصوص بقيت على حالها ، من ضمن النصوص التي توافق ما جاء به الإسلام ، هو وصف "سوسنة" بأنها كانت مؤمنة تتبع شريعة النبي "موسى" وكانت مبرقعة ( كنقاب المسلمات )

1 وَكَانَ فِي بَابِلَ رَجُلٌ اسْمُهُ يُويَاقِيمُ، 2 وَكَانَ مُتَزَوِّجاً امْرَأَةً اسْمُهَا سُوسَنَّةُ ابْنَةُ حِلْقِيَّا، جَمِيلَةً جِدًّا وَمُتَّقِيَةً لِلرَّبِّ. 3 وَكَانَ أَبَوَاهَا صِدِّيقَيْنِ فَأَدَّبَا ابْنَتَهُمَا عَلَى حَسَبِ شَرِيعَةِ مُوسَى.4 وَكَانَ يُويَاقِيمُ غَنِيًّا جِدًّا، وَكَانَتْ لَهُ حَدِيقَةٌ تَلِي دَارَهُ، وَكَانَ الْيَهُودُ يَجْتَمِعُونَ إِلَيْهِ لأَنَّهُ كَانَ أَوْجَهَهُمْ جَمِيعاً. 5 وَكَانَ قَدِ أُقِيمَ شَيْخَانِ مِنَ الشَّعْبِ لِلْقَضَاءِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ، وَهُمَا مِنَ الَّذِينَ قَالَ الرَّبُّ فِيهِمْ إِنَّ الإِثْمَ قَدْ صَدَرَ مِنْ بَابِلَ مِنْ شُيُوخٍ قُضَاةٍ يُحْسَبُونَ مُدَبِّرِي الشَّعْبِ.6 وَكَانَا يَتَرَدَّدَانِ إِلَى دَارِ يُويَاقِيمَ فَيَأْتِيهِمَا كُلُّ ذِي دَعْوَى. 7 وَكَانَتْ سُوسَنَّةُ مَتَى انْصَرَفَ الشَّعْبُ عِنْدَ الظُّهْرِ تَدْخُلُ وَتَتَمَشَّى فِي حَدِيقَةِ رَجُلِهَا. 8 فَكَانَ الشَّيْخَانِ يَرَيَانِهَا كُلَّ يَوْمٍ تَدْخُلُ وَتَتَمَشَّى، فَكَلِفَا بِهَوَاهَا.9 وَأَسْلَمَا عُقُولَهُمَا إِلَى الْفَسَادِ، وَصَرَفَا أَعْيُنَهُمَا لِئَلاَّ يَنْظُرَا إِلَى السَّمَاءِ فَيَذْكُرَا الأَحْكَامَ الْعَادِلَةَ.10 وَكَانَا كِلاَهُمَا مَشْغُوفَيْنِ بِهَا، وَلَمْ يُكَاشِفْ أَحَدُهُمَا الآخَرَ بِوَجْدِهِ11 حَيَاءً مِنْ كَشْفِ هَوَاهُمَا وَرَغْبَةً فِي مُضَاجَعَتِهَا.12 وَكَانَا كُلَّ يَوْمٍ يَجِدَّانِ فِي التَّرَقُّبِ لِكَيْ يَنْظُرَاهَا. 13 وَإِنَّ أَحَدَهُمَا قَالَ لِلآخَرِ لِنَنْصَرِفْ إِلَى بُيُوتِنَا فَإِنَّهَا سَاعَةُ الْغَدَاءِ. فَخَرَجَا وَتَفَارَقَا.14 ثُمَّ انْقَلَبَا وَرَجَعَا إِلَى الْمَوْضِعِ. فَسَأَلَ بَعْضُهُمَا بَعْضاً عَنْ سَبَبِ رُجُوعِهِ، فَاعْتَرَفَا بِهَوَاهُمَا، وَحِينَئِذٍ اتَّفَقَا مَعاً عَلَى وَقْتٍ يُمْكِنُهُمَا فِيهِ أَنْ يَخْلُوَا15 وَكَانَ فِي بَعْضِ الأَيَّامِ بَيْنَمَا هُمَا مُتَرَقِّبَانِ الْيَوْمَ الْمُوَافِقَ، أَنَّهَا دَخَلَتْ مِثْلَ أَمْسٍ فَمَا قَبْلُ وَمَعَهَا جَارِيَتَانِ فَقَطْ، وَأَرَادَتْ أَنْ تَغْتَسِلَ فِي الْحَدِيقَةِ لأَنَّهُ كَانَ حَرٌّ. 16 وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ أَحَدٌ إِلاَّ الشَّيْخَانِ وَهُمَا مُخْتَبِئَانِ يَتَرَقَّبَانِهَا.17 فَقَالَتْ لِلْجَارِيَتَيْنِ ائْتِيَانِي بِدُهْنٍ وَغَسُولٍ وَأَغْلِقَا أَبْوَابَ الْحَدِيقَةِ لأَغْتَسِلَ.18 فَفَعَلَتَا كَمَاأَمَرَتْهُمَا: أَغْلَقَتَا أَبْوَابَ الْحَدِيقَةِ وَخَرَجَتَا مِنْ أَبْوَابِ السِّرِّ لِتَأْتِيَا بِمَا أُمِرَتَا بِهِ، وَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ مُخْتَبِئَانِ هُنَاكَ.19 فَلَمَّا خَرَجَتِ الْجَارِيَتَانِ قَامَ الشَّيْخَانِ وَهَجَمَا عَلَيْهَا وَقَالاَ:20 هَا إِنَّ أَبْوَابَ الْحَدِيقَةِ مُغْلَقَةٌ وَلاَ يَرَانَا أَحَدٌ، وَنَحْنُ كَلِفَانِ بِهَوَاكِ فَوَافِقِينَا وَكُونِي مَعَنَا.21 وَإِلاَّ فَنَشْهَدُ عَلَيْكِ أَنَّهُ كَانَ مَعَكِ شَابٌّ وَلِذلِكَ صَرَفْتِ الْجَارِيَتَيْنِ عَنْكِ.22 فَتَنَهَّدَتْ سُوسَنَّةُ وَقَالَتْ لَقَدْ ضَاقَ بِي الأَمْرُ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، فَإِنِّي إِنْ فَعَلْتُ هذَا فَهُوَ لِي مَوْتٌ. وَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ فَلاَ أَنْجُو مِنْ أَيْدِيكُمَا.23 وَلكِنْ خَيْرٌ لِي أَنْ لاَ أَفْعَلَ ثُمَّ أَقَعَ فِي أَيْدِيكُمَا مِنْ أَنْ أَخْطَأَ أَمَامَ الرَّبِّ.24 وَصَرَخَتْ سُوسَنَّةُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ فَصَرَخَ الشَّيْخَانِ عَلَيْهَا.25 وَأَسْرَعَ أَحَدُهُمَا وَفَتَحَ أَبْوَابَ الْحَدِيقَةِ.26 فَلَمَّا سَمِعَ أَهْلُ الْبَيْتِ الصُّرَاخَ فِي الْحَدِيقَةِ، وَثَبُوا إِلَيْهَا مِنْ بَابِ السِّرِّ لِيَرَوْا مَا وَقَعَ لَهَا.27 وَلَمَّا تَكَلَّمَ الشَّيْخَانِ بِكَلاَمِهِمَا خَجِلَ الْعَبِيدُ جِدًّا لأَنَّهُ لَمْ يُقَلْ قَطُّ هذَا الْقَوْلِ عَلَى سُوسَنَّةَ.28 وَفِي الْغَدِ لَمَّا اجْتَمَعَ الشَّعْبُ إِلَى رَجُلِهَا يُويَاقِيمَ، أَتَى الشَّيْخَانِ مُضْمِرَيْنِ نِيَّةً أَثِيمَةً عَلَى سُوسَنَّةَ لِيُهْلِكَاهَا.29 وَقَالاَ أَمَامَ الشَّعْبِ أَرْسِلُوا إِلَى سُوسَنَّةَ ابْنَةِ حِلْقِيَّا الَّتِي هِيَ امْرَأَةُ يُويَاقِيمَ. فَأَرْسَلُوا.30 فَأَتَتْ هِيَ وَوَالِدَاهَا وَبَنُوهَا وَجَمِيعُ ذَوِي قَرَابَتِهَا.31 وَكَانَتْ سُوسَنَّةُ تَرِفَةً جِدًّا وَجَمِيلَةَ الْمَنْظَرِ.32 فَأَمَرَ هذَانِ الْفَاجِرَانِ أَنْ يُكْشَفَ وَجْهُهَا. وَكَانَتْ مُبَرْقَعَةً لِيَشْبَعَا مِنْ جَمَالِهَا.33 وَكَانَ أَهْلُهَا وَجَمِيعُ الَّذِينَ يَعْرِفُونَهَا يَبْكُونَ.34 فَقَامَ الشَّيْخَانِ فِي وَسْطِ الشَّعْبِ وَوَضَعَا أَيْدِيَهُمَا عَلَى رَأْسِهَا.35 فَرَفَعَتْ طَرْفَهَا إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ بَاكِيَةٌ لأَنَّ قَلْبَهَا كَانَ مُتَوَكِّلاً عَلَى الرَّبِّ." تتمة سفر دانيال 2

أتركك مع هذا الفيديو وقولي لكِ ما رأيك في الأب الذي يخشى على ابنته - بفطرة نقية - من المعاكسات بينما يحرضها شنودة على شراء الميكياج دون علم والدها ( بغض النظر عن عنوان الفيديو ) :

<span style="font-family: arial"><font color="#000000"><strong><font size="7">

[|خاضعه|]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

لو انا مالبست حجاب وماغطيت وجهي لن أدخل الجنه.؟

مش المفروض إن كل البشر من أب وأم واحدين .؟

يبقا الكل اخوات ..!!

يوسف لما ذهبت ليه الملكه السجن ورفضها ..فهو لم يتأثر بطلبها واغرائها .رغم إن الموضوع سهل .هي اللي ذهبت له.!!

فهل معني ذلك ان كل الرجال انقياء والفتيات هم اللي بيخلوهم يرتكبوا ذنوب.؟

مو مسموح اليوتيوب عندي بالمكتب .راح حاول شوفه من الفون لما اذهب للمبيت ..

[(((ساره)))]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

لو انا مالبست حجاب وماغطيت وجهي لن أدخل الجنه.؟

مش المفروض إن كل البشر من أب وأم واحدين .؟

يبقا الكل اخوات ..!!

يوسف لما ذهبت ليه الملكه السجن ورفضها ..فهو لم يتأثر بطلبها واغرائها .رغم إن الموضوع سهل .هي اللي ذهبت له.!!

فهل معني ذلك ان كل الرجال انقياء والفتيات هم اللي بيخلوهم يرتكبوا ذنوب.؟

مو مسموح اليوتيوب عندي بالمكتب .راح حاول شوفه من الفون لما اذهب للمبيت ..

موضوع الجنة والنار عزيزتي مرتبط بالإيمان والكفر ، فمن آمن بالله ربًا وبالإسلام دينًا في الجنة إن شاء الله وكل ما عدا ذلك في النار ، تعالي نرجع بالزمن لخلق أبوينا ، كل البشر من أب وأم مشتركين ، وكان وطننا جميعًا الأصلي هو الجنة ، فمن كان سببًا في خروج أبوينا من لجنة هو إبليس اللعين ، لذلك فكل من تبعه في الكفر بالله عز وجل وغواية بني آدم فهو في النار خالدًا فيها ، أما من كسر أنف إبليس اللعين ولم يعط له فرصة وعاد من كفره للإيمان الذي آمن به أبوينا فسيعود لوطنه الأصلي وهو الجنة ..

قصة سيدنا "يوسف" فيها رسالة للرجال عزيزتي لأن كثير من الرجال يعتقدون أن العفة عليهم صعبة وذلك لأن أكثرهم ضعفاء أمام النساء - وهذه طبيعة فيهم - فكأن الله عز وجل أراد أن يرهم أن هناك من حسن خلقته وأوتيت لها الدنيا تحت قدمه ولفظها بما فيها فتنة النساء ، لكن في أيامنا هذه تجدي كثير من الرجال هم من يذهبون بأنفسهم للنساء .. لكن بشكل عام فطبيعة المرأة هي التي تحدد كيفية الحفاظ عليها ، فالمرأة أضعف وأرق ، ولها طبيعة حيية تزعجها التطفل والفضول ، وتتعرض للمضايقات من الرجال لأنهم يفتتنون بها ، ولذلك تجدي معاكسات من الرجال للنساء ولا تجدي العكس مثلًا وهذا لطبيعة اختص بها كل منها .. ولأن الله عز وجل هو من خلق خلقه وهو لطيف خبير بهم فاختار لنا نحن النساء ما يحمينا عن اللصوص وقطاع الطرق وكرمنا وكأننا كلنا ملكات معززات كقطع المجوهرات في المتحف ، وإن كانت المجوهرات لها ثمن ولكن الأنثى المسلمة لا تقدر بثمن .. فأي تحفة تلك التي تكون مشاعًا بين الناس أو ملقاة على قارعة الطريق يركلها هذا ، ويدوسها ذاك ، وتغلفها الأتربة ويعبث بها العابثين .. بالله عليكِ هل هذه طريقة لحفظ ما هو غالي ونفيس ؟

أسمعيني صوت عقلك وما ارتاحت له نفسك .. أنا أخاطب فيكِ الآن فطرة نقية أشعر بها ..

[|خاضعه|]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

بعتقد إن المُشكله مُجتمعيه أكثر منها تتعلق بلباس الشخص ..

لا شك إن لباس الحشمه واجب ولا شك إن كل واحده غير حريصه فى اختيارنوعية ملابسها فهي تعرض نفسها للآذي قبل أن تكون سبب عثره للآخرين.

لكن الآخرين أيضا الشهوه خرجت من قلوبهم وإلا فكيف منع يوسف الشهوه أن تخرج من قلبه مع وجود كافة العوامل المساعده .؟!!

إذا كل واحد حسب ضميره وحسب نشأته راح يتصرف حتي وإن حصل له ما حصل مع يوسف .طالما هو بيكره الشر فسوف يُنقذه الله منه .

وربي وربكم ورب كل الكون بشوف مُنتقبات يُلقي عليها الكلام .

المُشكل فى قلبي وقلبك وليس طرف واحد يحمل مسئولية سقوط الآخرين .

:::
نترك نقظة الحجاب واسمحيلي "سارتي" أسأل مره .

لو دخلت الإسلام كيف مابكون ناقصة عقل ودين..ما بحب ها الكلمه .كيف اكون كاملة عقل ودين فى الإسلام .؟

تعبتك يالغاليه.

[(((ساره)))]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

بعتقد إن المُشكله مُجتمعيه أكثر منها تتعلق بلباس الشخص ..

لا شك إن لباس الحشمه واجب ولا شك إن كل واحده غير حريصه فى اختيارنوعية ملابسها فهي تعرض نفسها للآذي قبل أن تكون سبب عثره للآخرين.

لكن الآخرين أيضا الشهوه خرجت من قلوبهم وإلا فكيف منع يوسف الشهوه أن تخرج من قلبه مع وجود كافة العوامل المساعده .؟!!

إذا كل واحد حسب ضميره وحسب نشأته راح يتصرف حتي وإن حصل له ما حصل مع يوسف .طالما هو بيكره الشر فسوف يُنقذه الله منه .

وربي وربكم ورب كل الكون بشوف مُنتقبات يُلقي عليها الكلام .

المُشكل فى قلبي وقلبك وليس طرف واحد يحمل مسئولية سقوط الآخرين .

الأمر ليس كذلك - وأنتِ تعلمين عزيزتي - كما مثلًا تقومي بشراء موبايل جديد ، أليس لهذا الجهاز تعليمات أمان تكون مصحوبة به حتى لا يتلف بسرعة ؟ أليست تعليمات الأمان في الموبايل تختلف عن اللاب توب مثلًا ؟ بمعنى أصح تعليمات الأمان تختلف باختلاف الجهاز وبحسب طبيعة وعمل كل منهم ، فلما يضع الله عز وجل وسائل للحماية والأمان للأنثى - لأنها تناسب طبيعتها - فهذا لأنه العليم الخبير يعلم أنها لو لم تتبع هذه التعليمات هي أول من ستضار .. والموضوع كما قلت لكِ في السابق له فوائد لها علاقة بطبيعتنا وبخصوصيتنا وبطبيعة لرجال أيضًا وبكونهم يفتتنون سريعًا بالنساء وأنتِ تعلمين .. هذه حماية للمجتمع بشقيه غاليتي وأعلم أنك صرت تفهمين ما أرمي إليه.

نترك نقظة الحجاب واسمحيلي "سارتي" أسأل مره .

لو دخلت الإسلام كيف مابكون ناقصة عقل ودين..ما بحب ها الكلمه .كيف اكون كاملة عقل ودين فى الإسلام .؟

تعبتك يالغاليه.

ولا تعب ولا حاجة ده أنا تحت أمرك .. ده انتِ لو أسلمتِ هنزل أشتري تورتات وحلويات وأوزع على أهلي والجيران ، بس اعمليها الله يكرمك وفرحي قلبي .. ^_^

يعني ايه ناقصة عقل ودين أصلًا ؟ عارفة لو عرفتِ معناها هتفتخري بالوصف ده جدًا ..

نقصان العقل والدين له علاقة بتلك الطبيعة الخاصة بالمرأة والتي تحدثنا عليها في السابق ، ناقصة العقل إذا ما قورنت بعاطفتها ، فتجدينا نحن معشر النساء عاطفتنا قوية وقد نتعاطف مع مجرم قاتل لأجل أولاده ، أو لأجل دمعة كاذبة أطلقها أثناء محاكمته ، أو تتعاطف الأم مع ولدها عند عقاب أبوه له ، أو تتعاطف الأخت مع أخيها عند سخط والده عليه ، فتجديها دائمًا تأخذ الخط الناعم والحنون وتنسى عقلها إذا ما قورن بالعاطفة ..

أما نقصان الدين فذلك لأن النساء لهم أيام معينة يمتنعون فيها عن الصلاة والصوم كفرة الحيض ، لما تعانيه من تغيرات فسيولوجية توتر الأعصاب وآلام بدنية تثبط عن روح العبادة الحاضرة ، فبذلك تكون فعليًا ناقصة دين "من الناحية العملية" ووفقًا لطبيعتها ..

هاه أما آن الآوان لنطق الشهادتين ؟

لعلمك عدم مشاركتك الأخيرة في موضوع الألوهية اعتبرتها أنك تفكرين في الإسلام وهكذا أظن ورجاءً لا تخذليني فيكِ : )

[|خاضعه|]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

الأمر ليس كذلك - وأنتِ تعلمين عزيزتي - كما مثلًا تقومي بشراء موبايل جديد ، أليس لهذا الجهاز تعليمات أمان تكون مصحوبة به حتى لا يتلف بسرعة ؟ أليست تعليمات الأمان في الموبايل تختلف عن اللاب توب مثلًا ؟ بمعنى أصح تعليمات الأمان تختلف باختلاف الجهاز وبحسب طبيعة وعمل كل منهم ، فلما يضع الله عز وجل وسائل للحماية والأمان للأنثى - لأنها تناسب طبيعتها - فهذا لأنه العليم الخبير يعلم أنها لو لم تتبع هذه التعليمات هي أول من ستضار .. والموضوع كما قلت لكِ في السابق له فوائد لها علاقة بطبيعتنا وبخصوصيتنا وبطبيعة لرجال أيضًا وبكونهم يفتتنون سريعًا بالنساء وأنتِ تعلمين .. هذه حماية للمجتمع بشقيه غاليتي وأعلم أنك صرت تفهمين ما أرمي إليه.

فاهمه عن جد والحشمه حلوه آكيد لكن بشوف كل واحده لابسه حجاب وشعرها ظاهر ولابسه جينز يعني ما فى شيء إختفي غير نص الشعر .!!
ولو وضعنا نسبه تقريبيه بين لبس الفتيات المودرن ولبس النقاب هنلاقي فرق شاسع ..بقصد إن مثلاً أوربا لو واحده مُتبرجه ما فى حدا بيبص عليها .المجتمع إتأقلم علي التبرج.وليس معني كلامي إنو مفيش إغتصاب أو تحرش فى أوربا .بل أقصد إن الشر بينبع من الشخص نفسه ,,لإن يوسف كان رجل أيضا ..فلم لم يفتتن..لإنه خاف ربنا .هكذا ..لو الرجل خاف ربنا لن يفتتن..كذلك الفتاه لو خافت ربنا راح تحتشم.مش علشان محدش يضايقها .لكن علشان تصون نفسها.

ولا تعب ولا حاجة ده أنا تحت أمرك .. ده انتِ لو أسلمتِ هنزل أشتري تورتات وحلويات وأوزع على أهلي والجيران ، بس اعمليها الله يكرمك وفرحي قلبي .. ^_^

صدقيني الموضوع مش سهل ..مش بالسهوله اللي أختي كانت بيها ..أنا بحب الإله ..الإله الواحد سيد الكون..وأنا بصدد إله جديد ومعتقد جديد..لازم شوف كل جزئيه بسأل فيها هل راح لاقي إجابه تزيل شكي.ومن هنا أنا بسأل .
لكن لو بتحبي ممكن تتجيبي ترتات وتوزعيها علي ذمة اختي كأنها لي بالضبط برضو..

نقصان العقل والدين له علاقة بتلك الطبيعة الخاصة بالمرأة والتي تحدثنا عليها في السابق ، ناقصة العقل إذا ما قورنت بعاطفتها ، فتجدينا نحن معشر النساء عاطفتنا قوية وقد نتعاطف مع مجرم قاتل لأجل أولاده ، أو لأجل دمعة كاذبة أطلقها أثناء محاكمته ، أو تتعاطف الأم مع ولدها عند عقاب أبوه له ، أو تتعاطف الأخت مع أخيها عند سخط والده عليه ، فتجديها دائمًا تأخذ الخط الناعم والحنون وتنسى عقلها إذا ما قورن بالعاطفة ..

وهل بسبب إن طبيعتي الفسيولوجيه هيك دا يجعلني ناقصة عقل ودين.؟
من ناحية العاطفه ..فهذا معروف إن العاطفه تجمعت فى المرأه ..ويش ذنبنا إننا خُلقنا بالعاطفه لنوصف ناقصات عقل !
كمان من ناحية طبيعة المرأه فغصب عنها أمورها الخاصه بتحصل..يعني لم تُنقص الدين بكيفها .!فليش توصف كذلك !
وهل الوقت اللي بتكون فيه أمور خاصه بيها وإن كان يمنعها من العباده فقد نزع الدين من قلبها أيضا.!بل هي فته وجيزه وتعود لفرائضها.لكن إيمانها بالقلب موجود.فليش تدعي ناقصة دين.؟

هاه أما آن الآوان لنطق الشهادتين ؟

راح يبين ..الله قادر يظهر الحق..

لعلمك عدم مشاركتك الأخيرة في موضوع الألوهية اعتبرتها أنك تفكرين في الإسلام وهكذا أظن ورجاءً لا تخذليني فيكِ : )

ما شفتها اعذريني راح فوت عليها ..

شكراً يالحلوه ..مودتي..

[(((ساره)))]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

فاهمه عن جد والحشمه حلوه آكيد لكن بشوف كل واحده لابسه حجاب وشعرها ظاهر ولابسه جينز يعني ما فى شيء إختفي غير نص الشعر .!!
ولو وضعنا نسبه تقريبيه بين لبس الفتيات المودرن ولبس النقاب هنلاقي فرق شاسع ..بقصد إن مثلاً أوربا لو واحده مُتبرجه ما فى حدا بيبص عليها .المجتمع إتأقلم علي التبرج.وليس معني كلامي إنو مفيش إغتصاب أو تحرش فى أوربا .بل أقصد إن الشر بينبع من الشخص نفسه ,,لإن يوسف كان رجل أيضا ..فلم لم يفتتن..لإنه خاف ربنا .هكذا ..لو الرجل خاف ربنا لن يفتتن..كذلك الفتاه لو خافت ربنا راح تحتشم.مش علشان محدش يضايقها .لكن علشان تصون نفسها.

مهي اللي ظاهرة نصف شعرها دي تعتبر غير محجبة أصلًا يا جميلة ، والله حتى لو غطت شعرها كله ولباسها لم يحقق مواصفات الحجاب الشرعي فتعتبر غير محجبة ، مواصفات الحجاب الشرعي إنه يكون ساتر لكل البدن ولا يصف ولا يشف ولا يكون لباس شهرة لافت للنظر ، يعني اللي لابسة لباس ضيق غير محجبة ، واللي لابسة ألوان ملفتة غير محجبة ، واللي مطلعة شعرها غير محجبة ، لماذا ؟ لأنه اسمه "حجاب" .. وطالما لم يحقق الغرض منه - وهو الستر عن الأنظار والاحتجاب - إذًا هو ليس بحجاب .. طيب بالله عليكِ لو واحدة منتقبة ماشية في الشارع وجنبها واحدة متبرجة ، مين فيهم تتعاكس وتتعرض لمضايقات ؟ بالعقل كده يا جميلة باينة خالص والله ، أما عن أوروبا فممكن نسأل نفسنا ليه معدلات العلاقات غير الشرعية هناك والاغتصاب أكبر والتحرش ؟ لأن هناك فتن تحدث لأن لباس المرأة عاري ، وذلك لن تجديه في دولة مثل السعودية مثلًا لأن أكثر النساء منتقبات .. طيب فائدة أخرى ، تأمني على زوجك في دولة كالسعودية والا لما يبقى ماشي في مكان كله متبرجات وعاريات كأكثر دول أوروبا مثلًا ؟

سيدنا "يوسف" كما قلت لكِ مثال ونموذج لأي رجل يتعلل بفتنة النساء ، كأن ربنا بيورينا إنه أهو رجل ومع ذلك كان عفيف ورفض الحرام .. وذلك لأن طبيعة الرجال الافتتان بالنساء ..

صدقيني الموضوع مش سهل ..مش بالسهوله اللي أختي كانت بيها ..أنا بحب الإله ..الإله الواحد سيد الكون..وأنا بصدد إله جديد ومعتقد جديد..لازم شوف كل جزئيه بسأل فيها هل راح لاقي إجابه تزيل شكي.ومن هنا أنا بسأل .
لكن لو بتحبي ممكن تتجيبي ترتات وتوزعيها علي ذمة اختي كأنها لي بالضبط برضو..

مهو الإله الواحد سيد الكون ده يا جميلة هو نفسي اللي بدعوكي لعبادته ، رب آدم ونوح وإبراهيم ويوسف وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .. لو سألتِ نفسك من هو الإله الذي عرفه الأنبياء جميعًا - وكانوا جميعًا قبل المسيح - ستعلمين أنه لا إله غيره .. هو الله الذي عبده المسيح وقال عنه : "إلهي وإلهكم" .. صدقيني الموضوع أبسط مما تتخيلي .. الأساس في الاعتقاد هو الاقتناع بألوهية من ارتضيتيه إلهًا .. وأي شئ بعد كده هيتهاوى قدامه .. أنا عاجبني فيكِ إنك بتفكري بعقلك لأن سيدنا "إبراهيم" أقام الحجة على قومه لما عرف الإله الواحد الأحد باستخدامه لعقله وتفكيره أيضًا .. أما الحلوى .. فأريد أن تكون فرحتي بكما الضعف يا خاضعة الجميلة .. أرجوكِ تسعدي قلبي بها ولا تخذليني

وهل بسبب إن طبيعتي الفسيولوجيه هيك دا يجعلني ناقصة عقل ودين.؟
من ناحية العاطفه ..فهذا معروف إن العاطفه تجمعت فى المرأه ..ويش ذنبنا إننا خُلقنا بالعاطفه لنوصف ناقصات عقل !
كمان من ناحية طبيعة المرأه فغصب عنها أمورها الخاصه بتحصل..يعني لم تُنقص الدين بكيفها .!فليش توصف كذلك !
وهل الوقت اللي بتكون فيه أمور خاصه بيها وإن كان يمنعها من العباده فقد نزع الدين من قلبها أيضا.!بل هي فته وجيزه وتعود لفرائضها.لكن إيمانها بالقلب موجود.فليش تدعي ناقصة دين.؟

يا صديقتي الوصف وصف لحالة صحيحة ، دعكِ من المسمى نفسه وكوني بالمضمون والمعنى .. أليس صحيحًا ؟ طالما "نعم" فلا تزعجي نفسك بالتفكير في الألفاظ لأنها حقائق ، أما الإيمان فليس له علاقة بنقصان الدين - من ناحية الحالة - وإلا ما آمنت أختك الطيبة واختارها الله عز وجل للهداية دون كثير من الرجال ..

راح يبين ..الله قادر يظهر الحق..

يا رب .. أرجو من الله عز وجل أن تحيي قلبك بها قريبًا وتسعدي قلبي وقلب أختك ، لكم أشعر بها أنها تحتاجك الآن .. عسى أن يكتب الله عز وجل لأسرتكم كلها الهداية على يديكِ أنتِ وهي ، أقسم بالله العظيم كنت أدعو لكِ في سجودي منذ قليل ..

ما شفتها اعذريني راح فوت عليها ..

شكراً يالحلوه ..مودتي..

منتظراكِ إن شاء الله يا صديقتي الطيبة .. أسأل الله عز وجل أن يملأ قلبك بنوره وأن تفرحينا بها قريبًا جدًا

[|خاضعه|]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

منتظراكِ إن شاء الله يا صديقتي الطيبة

كلامك كله حلو كتير فى اخر مشاركه

أقسم بالله العظيم كنت أدعو لكِ في سجودي منذ قليل

واااو مُتشكره كتير..شيء يفرحني كتير كتير إنو حدا يذكرني فى صلاته ..انشالله تعيشين سعيده فى فرح ..
بس تفتكري كيف الله بيتعامل مع دعوتك ليا..كيف بيتعامل مع طلبات المسلمين فى الصلاه بصفه عامه وفى الدعوات..
شكراً كتير يالغاليه..
آتمني من كل قلبي اشوف رد فعل الله علي صلاتك لي في داخلي عن قريب ..آتمني أن أشعر بفرق نتيجة ذكرك لي فى دعوتك وصلاتك..

فرحتيني حقيقي..ثانكيو.

[|خاضعه|]

رد: مكانة المرأة بين الإسلام والنصرانية - نقاش سارة وخاضعة

بسمع إن الإسلام يمنع أصلا المرآه من العمل وتولي المناصب..فكيف عائشه كانت تقود الصحابه فى قراراتهم .؟!!