لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

[عاشق طيبة]

رد: كشكول المتابعة .. شهر سبتمبر 2014


أراد الله بالإسلام أن يكون ثورة على الفساد، وبناء للخير، فحقق به المسلمون الأوائل أعظم تقدم بالإنسان نحو إنسانيته الكاملة، وأراد المسلمون به في العصور الأخيرة مؤيدا للفساد مشوها للخير فرجعوا بإنسانيتهم إلى ما قبل عصور الجاهلية الأولى. ويريد به المصلحون اليوم أن يكون ثورة وبناء كما كان من قبل في العصور الزاهرة الأولى، ويريد به المفسدون اليوم أن يكون سندا لفسادهم، والطغاة أن يكون ستارا لطغيانهم، ويأبى الله أن تغل يد الإسلام القوية، وأن يغطى وجهه المنير، وأن يكون ألعوبة تتقاذفه الأهواء ذات الشمال وذات اليمين، ولكل أجل كتاب {والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون}.


هكذا علمتني الحياة / للدكتور مصطفى السباعي


https://www.facebook.com/AhmedModest...02820669024020

[أحمد.]

رد: كشكول المتابعة .. شهر سبتمبر 2014

آه وربنا أنا شاهد ومجرب

الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - ابن تيميه، ط/ دار العاصمة - الرياض، ص 166، 167

وَقَالَ - تَعَالَى {وَيٌنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَ قُوولُ نَ إِلَّا كَذِبًا} [الكهف: ٤] ؛ لِأَنَّ الْغَالِبَ عَلَيْهِمُ الْجَهْلُ بِالدِّينِ وَأَنَّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلَامٍ لَا يَعْقِلُونَ مَعْنَاهُ لَيْسَ مَنْقُولًا عَنِ الْأَنْبِيَاءِ حَتَّى يُسَلَّمَ لِقَائِلِهِ بَلْ هُمُ ابْتَدَعُوه وَإِذَا سَأَلْتَهُمْ عَنْ مَعْنَاهُ قَالُوا: هَذَا لَا يعُْرَفُ بِالْعُقُولِ فَيَبْتَدِعُونَ كَلَامًا يَعْرِفُونَ بِأَنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَهُ وَهُوَ كَلَامٌ مُتَنَاقِضٌ يَنْقُضُ أَوَّلُهُ آخِرَهُ وَلِهَذَا لَا تَجِدُهُمْ يَتَّفِقُونَ عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ فِي مَعْبُودِهِمْ حَتى قَالَ بَعْضُ النَّاسِ لَوِ اجْتَمَعَ عَشَرَةُ نَصَارَى افْتَرَقُوا عَلَى أَحَدَ عَشَرَ قَوْلًا .
وَقَالَ : الرَّبَعِيُّ النَّصَارَى أَشَدُّ النَّاسِ اخْتِلَافًا فِي مَذَاهِبِهِمْ وَأَقَلُّهُمْ تَحْصِيلًا لَهَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يُعرَفَ لَهُمْ مَذْهَبٌ وَلَوْ سَأَلْتَ قَسًّا مِنْ أَقْسَائِهِمْ عَنْ مَذْهَبِهِمْ فِي الْمَسِيحِ وَسَأَلْتَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ لَاخْتَلَفُوا عَلَيْكَ الثَّلَاثَةُ وَلَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ قَوْلًا لَا يُشْبِهُ قَوْلَ الْآخَرِ .
وَقَالَ بَعْضُ النُّظَّارِ : وَمَا مِنْ قَوْلٍ يَقُولُهُ طَائِفَةٌ مِنَ الْعُقَلَاءِ إِلَّا إِذَا تَأَمَّلْتَهُ تَصَوَّرْتَ مِنْهُ مَعْنًى مَعْقُولًا وَإِنْ كَانَ بَاطِلًا إِلَّا قَوْلَ النَّصَارَى، فَإِنَّكَ كُلَّمَا تَأَمَّلْتَهُ لَمْ تَتَصَوَّرْ لَهُ حَقِيقَةً تُعْقَلُ لَكِنَّ غَايَاتِهِمْ أَنْ يَحْفَظُوا الْأَمَانَةَ أَوْ غَيْرَهَا وَإِذَا طُولِبُوا بِتَفْسِيرِ ذَلِكَ فَسَرَّهُ كُلٌّ مِنْهُمْ بِتَفْسِيرٍ يُكَفِّرُ بِهِ الْآخَرَ كَمَا يُكَفِّرُ الْيَعْقُوبِيَّةُ وَالْمَلَكَانِيَّةُ وَالنَّسْطُورِيَّةُ بَعْضُ هُمْ بَعْضًا لاِختْلِاَفهِمِ فيِ أصَلْ اِلتَّوْحِيدِ وَالرِّسَالَةِ إِذْ كَانَ قَوْلُهُمْ فِي التَّوْحِيدِ وَالرِّسَالَةِ مِنْ أَفْسَدِ الْأَقْوَالِ وَأَعْظَمِهَا تَنَاقُضًا كَمَا بُيِّنَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ .

https://www.facebook.com/AhmedModest...02820669544033

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

By
مصطفى مصطفى


#عقيدتنا في الإيمان بالقضاء والقدر الذي هو عِلمُ الله عز وجل

للقدر أربعة مراتب : العلم , والكتابة , والمشيئة , والخلق .

أولا على المسلم أن يعلم يقينا أن الله هو العليم الحكيم فالله سبحانه وتعالى يعلم كل شيئ ويعلم الحكمة منه, فيعلم ما كان في القديم, ويعلم ما يكون في المستقبل, ويعلم ما لا يكون لو كان كيف كان يكون .

فمن أمثله علمه بالقديم اخباره عن الحضارات السابقة وما جرى مع الانبياء والمرسلين

ومن امثله علمه بالمستقبل علمه بما سيكون في الجنة والنار واخبار نبيه عن اشراط الساعة وغيرها.

ومن امثله علمه بما لا يكون لو كان كيف كان يكون :

(الأنفال)(o 23 o)(وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ)

(التفسير الميسر)(الأنفال)(o 23 o)(ولو علم الله في هؤلاء خيرًا لأسمعهم مواعظ القرآن وعبره حتى يعقلوا عن الله عز وجل حججه وبراهينه, ولكنه علم أنه لا خير فيهم وأنهم لا يؤمنون, ولو أسمعهم -على الفرض والتقدير- لتولَّوا عن الإيمان قصدًا وعنادًا بعد فهمهم له, وهم معرضون عنه, لا التفات لهم إلى الحق بوجه من الوجوه.)

اي الله لم يسمعهم فهذا لم يحصل ولكنه يعلم انه لو اسمعهم لتولوا واعرضوا.

مثال اخر :
(الأنفال)(o 42 o)(إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ)

(التفسير الميسر)(الأنفال)(o 42 o)(واذكروا حينما كنتم على جانب الوادي الأقرب إلى "المدينة", وعدوكم نازل بجانب الوادي الأقصى, وعِير التجارة في مكان أسفل منكم إلى ساحل "البحر الأحمر", ولو حاولتم أن تضعوا موعدًا لهذا اللقاء لاختلفتم, ولكنَّ الله جمعكم على غير ميعاد; ليقضي أمرًا كان مفعولا بنصر أوليائه, وخِذْلان أعدائه بالقتل والأسر; وذلك ليهلك من هلك منهم عن حجة لله ثبتت له فعاينها وقطعت عذره, وليحيا مَن حيَّ عن حجة لله قد ثبتت وظهرت له. وإن الله لسميع لأقوال الفريقين, لا يخفى عليه شيء, عليم بنيَّاتهم.)

اي اجتمعوا بغير ميعاد ولو انهم تواعدوا وهذا لم يحصل فسوف يختلفون

فالله يعلم ما سوف يفعل البشر وما هو عاملون عندما يحييهم ولهذا كتب عنده في اللوح المحفوظ ما هو كائن الى يوم القيامة وهذه مرتبة الكتابة.

فالله سبحانه وتعالى بعلمه السابق بما سيفعله ابو لهب كتب باللوح المحفوظ انه من اهل النار وانزل معجزة قبل موته بعشرات السنين يخبر فيها انه من اهل النار ويتوعده بالنار وكان بامكانه ان ينطق كلمة الايمان نفاقاً لحال قرنائه من المنافقين ولكن ليقضي الله امراً كان معلولاً فلم ينطق بها معجزة خالدة للقران الكريم وبيانا شافيا وعظيما لقوم مؤمنين بان الله تعالى بيده مقادير السماوات والارض وما بينهما وانه على كل شيئ قدير .

فالله كتب ما هو كائن الى يوم القيامة فكتب ما سوف يقعله البشر ان احياهم فيعملوا بعمل اهل الجنة او بعمل اهل النار وهنا تأتي مرتبة المشيئة فهل عمل العبد وارادته مستقلة ام تابعة لمشيئة الله عز وجل؟

قال تعالى : (الإنسان)(o 30 o)(وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)

اي صحيح ان الانسان له مشيئة يفعل ما يريد ويختار ما يريد من اعمال صالحة او اعمال فاسدة لكن هذا لا يعني ان مشيئته مستقلة بل لان الله توعد كلا الفريقين بالجزاء يوم القيامة فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر الا انه ان لم يشأ للكافر ان يكفر لما استطاع الكفر لانه لا حول ولا قوة الا بالله لكن الله يشاء ما يريده العبد لانها دار اختبار للعبد ويوم القيامة يجازيه على اختياره ولكن الله يشاء له لان كل شيئ انما هو من خلق الله عز وجل فكيف يشاء العبد امرا لم يشاه الله ومعنى ان الله يشائه اي خلقه فكيف يفعل العبد أمرا لم يخلقه الله عز وجل وهنا تات مرتبة الخلق

فالله خالق كل شيئ وخالق الناس اجمعين وخالق افعالهم لقوله تعالى (الصافات)(o 96 o)(وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ) ولعموم قوله (الزمر)(o 62 o)(اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)

فالله يخلق الإنسان ويخلق أفعاله ان كانت صلاة او كانت شرب خمر والفرق ان خلق الصلاة اي فعل العبد للصلاة يكون بمحبة الله ورضاه ومشيئته وشرب الكافر للخمر بغير محبة الله ولا رضاه لانه لا يرضى لعباده الكفر ويريد الله ان يتوب عليكم ولكن بمشيئته لانه هو خالق الانسان وفعله ومشيئته هي النافذة ولا راد لقضائه.

فالله ان اراد بعبد خيرا وفقه لمرضاته وان أُريدَ به شراً تركه لهواه

فكل الاعمال التي تحصل في هذا الكون إما ان تكون بارادة ومشيئة قدرية واما بارادة ومشيئة شرعية

فالقدرية هي مشيئة الله التي لا احد يستطيع أن يردها لقوله إنك ميت وإنهم ميتون وانه سيخلد الكافر بالنار والمؤمن بالجنة وان الشمس تطلع من المشرق وسوف تطلع بارادته اخر الزمان من المغرب وكذلك ما كتب في اللوح المحفوظ من افعال العباد

لكن هذا النوع لانه مرتبط بالاوامر والنواهي فهو من الإرادة الشرعية التي تكون تابعة لارادة العبد فالعبد يختار الطاعة والله يعينه عليها ويكتبها عنده انه اطاعه بمحبته ورضاه فيثيبه عليها يوم القيامة

والعبد يختار الكفر فالله يشاؤه له لانه لا يظلم احد ويكتبه عنده بغير محبته ورضاه ويجازيه عليه يوم القيامة

فمن كفر بالله عز وجل

فقد خالف الارادة الشرعية التي هي محط التكليف ( لان الله لا يرضى لعباده الكفر ) ووافق الارادة القدرية لان الله علم قبل خلقه انه سيفعل الكفر فكتب عنده انه كافر

ومن امن بالله عز وجل

فقد وافقت الارادة الشرعية التي هي محط التكليف (لان الله يريد ان يتوب عليكم )

ووافق الإرادة القدرية لان الله علم قبل خلقه أنه سيفعل الإيمان والهدى فكتب عنده أنه مؤمن .

فلا اله الا الله

هذا بعض ما في القضاء القدر والله الموفق

اخوكم / خادم الإسلام أبو بكر الشَّامي

https://www.facebook.com/islam.serv/...46303998869763

[مسلم للأبد]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

• و لا تــــحزن عـلي الدنيـــا مـا دام آخـرهــا الـرحــــيــل •
• و أجــعـــل ثـــقـــتـك بـــالله لـــيس لــهــا مـثـيـل •
• وعـشــها في شــكره تــــجد كل ما فيـــها جـــــــميل •

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

وليد المصري المسلم


4 hrs ·

ما هو السر في حذف "يا" النداء قبل الدعاء في القرآن؟
تأمل الآيات :
(ربِ أرني أنظر إليك)
(ربنا أفرغ علينا صبرا)
(ربِ لا تذرني فردا)
(ربِ إن ابني من أهلي)
( رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين )
( رب ابن لي عندك بيتا في الجنة )
( ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا )
( رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين )
ففي مواطن الدعاء لم يرد في القرآن العظيم نداء الله تعالى بحرف المنادى " يا " قبل (رب) البتة ، وإنما حذفت في كل القرآن .
والسر البلاغي في ذلك :
أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد ، والله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد ، فكان مقتضى البلاغة حذفها.
قال تعالى: "ونحن أقرب إليه من حبل الوريد"
قال تعالى: (واذا سألك عبادي عني فإني قريب )
فهل علمت الآن قرب من تدعوه ؟!
قال تعالـى {وَاسجُدْ وَاقتَرب}" لستَ بحاجة للسَّفر لتقترب إليه ، ولا يُشترط أن يكون صوتك عــذباً ، فقط [ اسجد ] تـكُـن بين يديه ، ثم اسألهُ ما تشــــاء ..

https://www.facebook.com/waled.elsaq...02936111469140

[مسلم للأبد]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

اِصْحَب الناس بأي خلق شئت يصحبوك ..

الحسن البصري .


الدنيا أحلام نوم أو كظل زائل وإن اللبيب بمثلها لا يخدع
الحسن البصرى

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

Dr-Mohamad Al-Morsy


14 hrs ·

****الإسلام دين تلقى
فليكن لك أستاذا يعلمك
تحلى الحق تبارك وتعالى فى عليائه وأكرم الأرض وأهل الأرض باختيار النبى الأمى العربى رسول الله محمد بن عبد الله صلوات الله وتسليماته عليه وهو يتحنث فى غار حراء , حيث أرسل إليه الملك بقوله سبحانه " إقرأ " وهو صلى الله عليه وسلم يقول ( ما أنا بقارئ ) فيغطه الملك حتى بلغ منه الجهد ويتكرر ذلك ثلاث مرات حتى قال ( ما أقرأ ) قال :
" اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) " العلق .
أمر بالقراءة والتدبر والمدارسة فى آيات الله القرآنية والآيات الكونية , ثم جعل له من يُقرؤه ويتدارس معه القرآن وهو أمين الوحى جبريل عليه السلام .
ولم يشأ الله عز وجل أن ينزل القرآن جملة واحدة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن جعل نزوله موزعا منجما حسب الوقت والحوادث
" وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا (106) " الإسراء .
وذلك ليتعمق فهمه ويسهل معرفة مراميه وأهدافه فالآيات تنزل لتتعامل مع الواقع المشهود والأحداث الواقعة فور حدوثها والملك يتدارس مع النبى صلى الله عليه وسلم والنبى يتدارس مع الصحابة الكرام ويُقرؤهم القرآن ويُعلمهم الآيات مع ضبط وتوثيق الفهم , والصحابة رضى الله عنهم يتحرون بكل دقة أن يعرفوا كل شئ والنبى صلى الله عليه وسلم بين ظهرانيهم .
وبعد أن إنتقل صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى كانوا أعظم وأحسن معلمين فى دقتهم وتحريهم للحق ونقلوا الإسلام صافيا رقراقا خاليا من كل الشوائب إلى جيل التابعين رضى الله عنهم جميعا وأرضاهم .
وكان كل صحابى مدرسة وحده يتلقى عنه تلاميذه ما آتاه الله من العلم والتقوى والخشية من الله عز وجل .
وكان عبد الله بن عباس رضى الله عنهما صحابيا شابا يتعلم من كبار الصحابة وينام أمام بيت أحدهم فى القيلولة يلقى الريح عليه التراب وهو ينتظر خروج الصحابى ليتعلم منه ويعرف أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم , حتى صار أستاذا كبيرا ومعلما حاذقا وكان التابعون يأتون إليه لينهلوا من علمه حتى أنهم سدوا شوارع المدينة وسأل الناس ماذا هناك ؟ قالوا تلاميذ ابن عباس , حتى قسم الأيام لكل يوم علما من علوم القرآن والتفسير والحديث والمغازى وهكذا ليخفف الضغط ويقلل الوقت وييسرعلى الناس .
وما كانت الكتب يوما مُعلمة بدون أستاذ يُعلم ويضبط الفهم ويسدد الفكر نحو الطريق السليم الذى يرضاه الله لعباده , وكم من قارئ لكتاب بدون مُعلم يخرج بفهوم تخالف فهوم الكتاب الذى قرأه وهو يعتقد أنه هضمها وفهمها .
وكلما زاد عدد الأساتذة لتلميذ زاد علمه وتوثق فهمه وتوسعت مداركه وكثرت فنون العلم عنده .
وأين أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتدارس القرآن مع أمين الوحى جبريل عليه السلام فى كل رمضان مرة حتى كان رمضان الأخير تدارسه مرتين .واعلم أنك إذا تعلمت على يد أستاذ ستظل طوال عمرك تتلقف العلم والمعرفة وتعيش بروح تلميذ ىتعلم ويُعلم كأحسن ما يكون المعلم .
أما تلميذ الكتاب فهو يحس من أول لحظة أنه أستاذ فلا يتعلم ولا يُعلم .
فليكن لك أستاذا يعلمك ولكن تحرى فيه العلم والتقوى والورع فالإسلام دين تلقى ينقله ويُعلمه الثقات للثقات .
اللهم علمنا ما ينفعنا وانغعنا بما علمتنا وزدنا علما .

https://www.facebook.com/drmohamad.a...52924124863169

[مسلم للأبد]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

أعظم ما يُطمئن نفس الإنسان إخلاص عمله لله، فالناس ليسوا طرفاً فيه إن رضوا حمد ﷲ وإن سخطوا تذكر رضا الله فاحتقر سخط المخلوق أمام رضا الخالق

الشيخ الطريفي

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

هادي سمير


15 hrs ·

قال النبي صلى الله عليـه وسلم : "من رأي من أخيــه ما يعحبـه فليبركـه"
والمقصـود أن يدعوا لـه بالبركه "ربنا يبـارك" أو "بارك الله"
وليس المقصود أن يقـول "تبـارك الله" كمـا يفعل الكثيرين

https://www.facebook.com/simsim.sami...97188377032505

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

Attiya Abdelghany with Mohammad Toukhy


Yesterday at 6:05pm ·

من معانى كلمة (سواء) :
---------------------------
شَبِيه , شَقِيق , شِبْه , كِفْء , مَثِيل , مُتساوٍ , مُسَاوٍ , مُمَاثِل , مِثْل , نَحْو , نَظِير , سِيّان ، لا فَرْق ، متساوٍ عندي ، دون أي فرق ، بالتَّساوي ، لاَ فَرْقَ بَيْنَهُمْ ، مَثِيلاَنِ ، شَبيهانِ ، equilibrium ، evenness ، It is same ، equality
-
قال الله تعالى فى سورة فصلت : ( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ . وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ )
-
فقوله (فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء) أى أن الاربعة ايام مقسمه بالتساوي الى (يومين الخلق ويومين التقدير) فمدة الخلق ومدة التقدير مثيلان ذكر أن الخلق فى يومين فيكون التقدير فى يومين سيان ولا فرق بينهما فهما متماثلان وقد جمع الله بينهما بـ (واو) المعيه وليس (ثم للتعقيب) كما فعل فى تعقيبه فى تسوية السماء سبع سماوات فى الايه التاليه .
( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ . فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)
-
وليس كما يظن من لا يفهم اللغه العربيه أن الخلق فى يومين والتقدير فى أربعه فيكون المجموع ستة ايام بالاضافه الى يومين خلق السماوات فيصبح المجموع ثمانية أيام ويعد هذاا تناقض مع آيات خلق السماوات والارض فى ستة ايام .
-
فهذا القرآن المعجز لا يأتيه الباطل من بين يدبه ولا من خلفه ولا يوضع فيه كلمه ولا حرف بلا فائده أو زائده وسوف نعرض الموضوع بتفصيل أكثر لمراحل الخلق إن شاء الله .. #أفلا_يتدبرون__القرآن .
..

https://www.facebook.com/photo.php?f...1301032&type=1

[قلب ينبض بحب الله]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

أحمد سالم

الذي يسبق إلى النفس هو همها الحقيقي، وإن أخفته بظاهر لسان لا قلب تحته..
فمن الناس من سبق إلى نفسه التحسر على فوات يوم إجازة إضافي، ومن الناس من لم يسبق إلى نفسه إلا عظيم الأجر والفرصة وجلالة النفحة أن يجتمع يومان كبيران عظيمان كيوم الجمعة ويوم الموقف .

[نصرة الإسلام]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

الدكتور إياد قنيبي


الإخوة الكرام، فيما يلي المقالات والتعليقات التي نشرتها بخصوص #الحملة_الدولية_على_الإسلام مرتبة من الأقدم إلى الأحدث.


1) جون كيري وحلفاؤه من دول المنطقة
بعد ثلاث سنوات ونصف من الدمار
وملايين القتلى والمعذبين والجرحى والمعاقين والمغتصبات والمشردين والسجناء والمفقودين
اجتمعوا...ليساهموا هم أيضا !!


2) قال تعالى في المنافقين: (لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا)
أي ما أضافوا لكم إلا شرا وفشلا.
وهذا في أفراد تابعين لجيش مسلم (فيكم).
فكيف بالكافر المحارب وأذنابه من الدول!
لا تنتظروا منهم خيرا.


3) وفاة 62 مدنياً أمس السبت على يد قوات الأسد في عدة مدن سورية بينهم أطفال ونساء معظمهم في العاصمة دمشق
هذا كله لا يهم تحالف الــ40، بل (ودوا ما عنتم) يحبون لكم العنت والدمار
اللهم تقبل إخواننا شهداء


4) من الأدلة على أن الحملة الدولية هي على الإسلام مهما اتخذ لها من ستار
اليوم الاثنين 15-9-2014، قال وزير الدفاع الفرنسي جان ايف لودريان:
"داعش" الأكثر دموية لكن هناك أشكالا أخرى من الإرهاب لابدّ أن من مواجهتها مثل "جبهة النصرة" (نقلا عن صحفية في سي بي إس نيوز).
وهذا يتطابق مع ما أكده وزير الخارجية الأمريكي جون كيري الخميس 11-9-2014 أن بلاده لا تشن حربا ضد "الدولة الإسلامية"، وإنما تقوم بـ"عملية واسعة النطاق لمكافحة الإرهاب" (وكالة فرانس 24).
حتى تعرف ما هو الإرهاب الذي يريدون محاربته، احفظ هذه الجملة من تقرير لمؤسسة راند الأمريكية للتخطيط الاستراتيجي بعنوان (بناء شبكات إسلامية معتدلة):
(إن الحد الفاصل بين المسلم المعتدل والإسلامي المتطرف في الدول الشرعية المستندة إلى الغرب، وهي عامة الدول في العالم الإسلامي اليوم، هو فيما إذا كانت الشريعة يجب أن تطبق).
إذن فالحملة الحالية هي على كل من يقتنع بوجوب إقامة الشريعة.
وزير الدفاع الفرنسي لودريان قال في التصريحات ذاتها: (إن هناك أشكالا جديدة من الإرهاب في ليبيا خصوصا وأن بعض المجموعات التي فرت من مالي لجأت إلى ليبيا).
وهذا يتناغم مع تصريح المتحدث باسم البنتاغون الأدميرال جون كيربي: (لا حدود ستمنعنا عن ملاحقة داعش)
بعبارة أخرى: سنستبيح المنطقة ونقتل من نشاء وعذرنا جاهز: ملاحقة "داعش"!
فالحملة ليست على الشام والعراق فحسب، بل على مناطق المجموعات المسلحة في العالم الإسلامي. وليس الهدف منها استئصال جماعة بعينها، بل محاربة كل من يدعو إلى الانعتاق من المنظومة الدولية.



5) كتب المفكر الاستراتيجي الأمريكي "فوكو ياما" في "النيوز ويك" بعد أحداث سبتمبر إذ قال:
"إن الصراع الحالي ليس ببساطة ضد الإرهاب، ولكنه ضد العقيدة الإسلامية الأصولية، التي تقف ضد الحداثة الغربية وضد الدولة العلمانية، وهذه الأيديولوجية الأصولية تمثل خطرا أكثر أساسية من الخطر الشيوعي، والمطلوب هو حرب داخل الإسلام، حتى يقبل الحداثة الغربية والعلمانية الغربية والمبدأ المسيحي "دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله"!.
وصدق الله: (ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا).


6) تلاعب الإعلام الغربي بعقول شعوبهم لتبرير خوض الحروب
التحشيد الإعلامي الغربي لتبرير خوض حرب ضد الإسلام بذريعة محاربة جماعة الدولة يعيد للذاكرة تلاعب الإعلام الأمريكي بعقل شعبه المستغفل بعد أحداث سبتمبر لتبرير غزو العراق.
فصُنّاع الحروب الأمريكية هم كبار رجال الأعمال ورؤساء المؤسسات والمصانع العسكرية والنفطية وشركات الحماية الخاصة والبنوك، وهؤلاء هم الرؤساء الحقيقيون لأمريكا، وهم الذين يمتلكون وسائل الإعلام الخاصة والعامة، وهم الذين يزجون بشعبهم في الحروب لحساب أجنداتهم الخاصة.
في استطلاع للرأي أُجري بُعَيد أحداث سبتمبر ظهر أن 3% فقط من الشعب الأمريكي كان يظن بأن للنظام العراقي يداً في أحداث سبتمبر:
(http://www.csmonitor.com/2003/0314/p02s01-woiq.html )
وحينما أراد مسؤولو الإدارة الأمريكية احتلال العراق، استعملوا إعلامهم فتغيّرت الصورة لدى الرأي العام الأمريكي، فجاءت النتيجة الصاعقة لاستطلاع رأي أجرته مؤسسة (Knight Ridder ) في 1-2003 بأن 44% من الأمريكيين مقتنعون بأن بعض أو كل منفذي أحداث سبتمبر هم عراقيون، مع أنه لم يكن أيٌّ منهم عراقيا! (http://www.csmonitor.com/2003/0314/p02s01-woiq.html )
ثم وصلت نسبة المقتنعين بأن للنظام العراقي دورا في الأحداث إلى حوالي 70% كما نشرت US today في 9-6-2003.
(http://www.usatoday.com/news/washington/2003-09-06-poll-iraq_x.htm )
فمَنِ المستفيد من هذه النفقات الباهظة ومن الزج بأبناء الشعب الأمريكي في حروب في أنحاء العالم؟! إنَّ الفائدة التي يجنيها عامة الشعب الأمريكي لا تعادل خسارته النفسية حينما يعيش حالة الذعر المستمر من "الأعداء المتربصين به في كل مكان" كما يوهمهم المتحكمون بسياسته، ولا تعادل خسارته البشرية من قتل وإعاقات في صفوف جنوده، ولا خسارة مستقبله الأسود الذي ينتظره بعد أن كسب عداوة معظم شعوب الأرض... هذا كله سوى خسارته في الآخرة عندما يلقى الله تعالى بدماء الملايين من البشر الذين قُتلوا وعُذبوا واغتصبوا وشردوا وأصيبوا بالإعاقات وشوهوا بضرائب وتأييد الشعب الأمريكي.
لكن الحيتان المتحكمين بسياسة أمريكا لا يهمهم هذا كله، ولا يهمهم ولا حتى دماء الأمريكيين وأمانهم وعلاقتهم بالشعوب الأخرى...المهم عندهم تكديس الأموال.
لذا فمن أفسد الأقوال ما يقوله البعض: (أنا أحترم الساسة الغربيين لأنهم على الأقل يعملون لصالح شعوبهم)!
بل هو التجهيل والتضليل والخداع والابتزاز في ظل الأنظمة التي السيادة فيها لغير شرع الله عز وجل.



7) التشابه بين خطة العدو في الشام وخطته في مصر!
أحيانا تتشابه الفكرة جدا وإن اختلفت التفاصيل اختلافا كبيرا. أرى في الحملة الدولية الجديدة على الإسلام تكرارا لما حصل في مصر:
في مصر:
1- سُمح للإخوان بالوصول إلى كرسي الحكم.
2- وضعوا تحت ظروف ضاغطة دفعتهم –مع ضعف الحصانة المنهجية- إلى الوقوع في أخطاء.
3- ركز إعلام الدولة العميقة على هذه الأخطاء، وضخمها وأضاف عليها.
4- ثم اتُّخذت حربهم ستارا لمحاربة الإسلام في الحقيقة، إلى أن وصل الأمر إلى محاربة عبارة (هل صليت على النبي اليوم؟) وتشويه المناهج، ووصف الفتوحات النبوية بالغزو العربي والتمكين للأقباط وطمس الهوية الإسلامية لمصر. ومن يعترض فسيصنف كــ"إخواني"! حتى ولو كان بعيدا عن الإخوان فكرا ومنهجا.

في الشام:
1- لم يسعَ النظام الدولي إلى إفشال مشروع جماعة الدولة مبكرا، وتُركت المناطق تحت سيطرته تتمتع باستقرار نسبي دون تعريضها لقصف مكثف.
2- استغلت القوى الدولية الغلو المنهجي لدى الجماعة وسهلت حصول أعمال قتل على يد مندسين، منها ما صرح به أحد المنضمين الجدد لها وهو أبو قتادة المصري الذي انتقل من النصرة إلى الدولة –ولا زال فيها- وغرد على حسابه على تويتر: (سألت أحد الأخوة عن المشاكل التي كانت بالسجون من تعذيب وإهانة ..إلخ فقال لي أن الأخوة إكتشفوا أن مسؤل الأمنيين كان عميل للمخابرات البريطانية): (https://twitter.com/qatadah_athary/status/492675387361878016)
فلم يكن الهدف في هذه المرحلة القضاء على الجماعة، بل دفعها إلى ممارسات خاطئة ليتم استغلالها.
3- ركز الإعلام العالمي على هذه الأخطاء –التي ساهم في صناعتها- وأضاف عليها.
4- والآن تُتخذ محاربة جماعة الدولة ستارا لمحاربة الإسلام في الحقيقة، بحرب نتوقع أن تطال الفصائل المقاتلة غير "الدولة". ومن يعترض فسيصنف كــ "داعشي"! حتى ولو كان بعيدا عن جماعة الدولة فكرا ومنهجا بل من خصومها.
وفي الحالين، يعمل أعداؤنا بعبارة نائب رئيس جهاز المخابرات الأمريكية جراهام فولر في كتابه (مستقبل الإسلام السياسي)، حيث قال:
"لا شيء يمكن أن يُظهر الإسلاميين بأسوأ صورة أكثر من تجربة فاشلة في الحكم" !
أمام هذا المكر، لن ينجي المسلمين شيء من مكر عدوهم إلا أن يعتصموا بحبل الله تعالى ويتركوا ظلم بعضهم بعضا: (وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط).
ملاحظة: ليس هدف المقال هنا عقد مقارنة بين الإخوان وجماعة الدولة، ولا التسوية بين الأخطاء في الطرفين كما سيتوهم السطحيون. فلا يضيع المدافعون عن كل طرف وقتهم في "الاشمئزاز" من تشبيه "فريقهم" بالــ"فريق" الآخر! فليس الهدف هنا التشبيه بينهما ولا المقارنة بينهما. إنما باختصار شديد: التنبيه على خطة عدونا المشترك في التعامل مع المسلمين على اختلاف مناهجهم. فيكفينا تعصبا وعاطفية! فالكل مستهدف.



8) وتتوالي الأدلة على أنها #الحملة_الدولية_على_الإسلام وليست على جماعة بعينها. عنوان خبر في صحيفة إماراتية: (الإمارات تدعو إلى شراكة ضد الإرهاب لا تقتصر على داعش)


9) الفرح بقتل الكافر للمسلم جريمة
ومحالفة الكافر على المسلم جريمة
فالكافر لا يقتل المسلم لظلمه بل لإسلامه وليعلو الصليب
ونقدنا للمسلم حتى لا يسلط الله عليه من لا يخاف الله فيه
اللهم اهد المسلمين ووحد كلمتهم وأخز الكفار ومن حالفهم


10) الأردن يؤكد مشاركته في الضربات الجوية
وحسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم إني وإخواني وأخواتي في الأردن نبرأ إليك فلا تؤاخذنا بما يفعلون


11) #الحملة_الدولية_على_الإسلام قصفت ستة مواقع لجبهة النصرة
مقتل قيادي وعدد من الجنود والمدنيين
اللهم تقبلهم شهداء وأخز قاتليهم


12) كان الناس يتظاهرون ضد قصف أمريكا للمسلمين
ويطالبون بطرد السفير
اليوم جيوش بلادنا تشارك بقصف المسلمين
فأي سفير يطرد؟!
يا رب ضاقت الأرض بما رحبت
فرجك يا كريم


13) تذكير: جبهة النصرة لم تقتل أحدا في أمريكا ولا فرنسا ولا السعودية ولا البحرين ولا الإمارات ولا الأردن ولا قطر
ولا هددت أحدا منهم بالقتل
ولا نفذت عمليات في هذه الدول
ولا هددت بتنفيذها
بل وقبل أيام فقط أطلقت سراح جنود الأمم المتحدة
ومع ذلك كانت أول المستهدفين!!!
قتلوا من جاء للنصرة
ونصروا نظام القتل والتعذيب والاغتصاب والتشريد
لتعلم حقيقة الحملة!


14) عندما أبين أن الحملة الدولية تطال سائر الفصائل –بل وإخواننا من عموم الشعب- تحت ستار محاربة جماعة الدولة
يسأل البعض: (يعني لا يهمك من يُقتل من شباب "الدولة" ؟)
أيها السائل الغافل! لم تتألم كألـمي عندما تناقل الإعلام خبر قيام فرنسا بأولى طلعاتها ضدهم! عندما أرى شباب المسلمين أهدافا لصواريخ من هب ودب ومن أراد ان يجرب سلاحا جديدا!!
أنا أرحم بشباب الجماعة منكم أيها السائلون، وأرحم بهم من قادتهم، وأحب لهم من الخير والهداية ما أحبه لنفسي وسائر المسلمين، وأخاف على دنياهم وأخراهم أن يفسدوا جهادهم ويظلموا إخوانهم من المسلمين فيفقدوا معية الله ويسلط عليهم من لا يخافه فيهم ولا يرحمهم.
فمن ظلم بعد ذلك منهم فلا أتمنى لأحد أن يأخذ على يديه إلا من داخل صف المسلمين
لا من فرنسا التي بلغت نسبة المواليد "غير الشرعيين" فيها قبل عامين 57% !
اللهم اهد المسلمين وألف بين قلوبهم ورد عنهم كيد عدوهم.



15) يضربون المدنيين العُزَّل عقوبة لهم على احتضانهم المجاهدين ليكونوا عبرة لسائر الشعوب
لكن حسب إخواننا هؤلاء قول ربنا عز وجل:
(والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم)


16) (هدف التحالف الدولي بقيادة أمريكا تلخصه الـنيويورك تايمز في عنوانها الرئيسي: "أميركا وحلفاؤها يقصفون المليشيات السنية في سوريا")
نقلا عن صفحة د. أيمن البلوي
هل تريدون أوضح من هذا؟
المسألة ما عادت ولا حتى "الإرهاب" المدعى، بل على الهوية السنية!!


17) أُستفز عندما أرى من يتساءل عن حكم المشاركة في الحملة الدولية!
كما أستفز عندما أرى من يعاملها كمسألة فقهية تحتاج أدلة ومناقشة!
تتراكم الأدلة كل ساعة على أنها #الحملة_الدولية_على_الإسلام
فتابع الأخبار، ولن تحتاج بعدها إلى طرح سؤال: ما حكم الإسلام في محاربة الإسلام!


18) تأمل ما وعد الله عز وجل به نبيه في الحديث الصحيح:
(وإنِّي أعطيتُكَ لأُمتِكَ أنْ لا أُهلكَهُمْ بسنةٍ عامةٍ . وأنْ لا أُسلطَ عليهِمْ عدوًا مِنْ سِوَى أنفسِهمْ يستبيحُ بيضتَهُمْ . ولوْ اجتمعَ عليهِمْ مَنْ بأقطارِها حتى يكونَ بعضُهمْ يُهلكُ بعضًا ، ويَسبي بعضُهمْ بعضًا وإنِّي أعطيتُكَ لأُمتِكَ أنْ لا أُهلكَهُمْ بسنةٍ عامةٍ . وأنْ لا أُسلطَ عليهِمْ عدوًا مِنْ سِوَى أنفسِهمْ يستبيحُ بيضتَهُمْ . ولوْ اجتمعَ عليهِمْ مَنْ بأقطارِها حتى يكونَ بعضُهمْ يُهلكُ بعضًا ، ويَسبي بعضُهمْ بعضًا)

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

Ramy Saleh


3 hrs ·

الشيخ سعود الشريم
إذا تلاطمت الفتن وأردت معرفة الحق لتلزمه،
فانظر أين يضع أهل الكفر أقدامهم فيها
وستعلم أن الحق بخلافها
(ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء).




https://www.facebook.com/photo.php?f...5780491&type=1

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

تعالوا نحفظ كل يوم حديث شريف

September 28

ﻗﺎﻝ ﺣﻜﻴﻢ ﻟﺤﻔﻴﺪﻩ “ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳﻮﻑ ﺃﺧﺒﺮﻙ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ
ﻣﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .”
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ ” ﺃﺳﻤﻌﻚ ﻳﺎ ﺟﺪﻱ ”.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ : “ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺗﺪﻭﺭ ﻣﻌﺮﻛﺔ ،
ﻫﻲ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﻤﻌﺮﻛﺔ
ﺑﻴﻦ ﺫﺋﺒﻴﻦ .. ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺬﺋﺎﺏ ﻳﻤﺜﻞ : ﺍﻟﺸﺮ، ﺍﻟﺤﺴﺪ ،
ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ، ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ، ﺍﻟﻜﺬﺏ ”...
ﻫﺰ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻗﺎﻝ “ ﻭﺍﻵﺧﺮ؟ ”
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺠﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ “ ﺍﻵﺧﺮ ﻳﻤﺜﻞ : ﺍﻟﺨﻴﺮ , ﺍﻟﺴﻼﻡ ،
ﺍﻟﺤﺐ ، ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﻭﺍﻹﺧﻼﺹ ”....
ﺗﺄﺛﺮ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻓﻬﻤﻬﺎ ﺭﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺘﻬﺎ ،
ﻭ ﺑﻌﺪ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﺳﺄﻝ ﺟﺪﻩ : “ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺃﻱ ﺫﺋﺐ
ﻳﻨﺘﺼﺮ؟”
ﺍﺑﺘﺴﻢ ﺍﻟﺠﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ” ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﺋﺐ ، ﺍﻟﺬﻱ
ﺃﻧﺖ ﺗﻄﻌﻤﻪ ﻭﺗﻐﺬﻳﻪ .”
ﺇﺫﺍ ﻏﺬﻳﺖ ﺍﻟﺸﺮ ﻏﻠﺐ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﻏﺬﻳﺖ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻏﻠﺐ
ﺍﻟﺨﻴﺮ
ﻓﺎﻟﺬﻱ ﺗﺰﺭﻋﻪ ﺗﺤﺼﺪﻩ









https://www.facebook.com/t3alow.n7fa...45551085468973

[محب المصطفى]

رد: لآلىء الفيس بوك ( دعوة للمشاركة )

المصحف الجامع's photo.


19 mins ·













https://www.facebook.com/mosshaf/pho...993629/?type=1