ما هو الحل الأمثل لتجنب الفتنة بين النصارى و المسلمين

[salafi_souri]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

ما هو الحل الأمثل لتجنب الفتنة بين النصارى و المسلمين ؟!! في ظل التنصير في سوريا و في ظل هذا المشهد ؟!!!!!!
http://www.youtube.com/watch?v=nwLbgmYdMKg&feature=related

هؤلاء هم نصارى سوريا !!!!

كلهم مسلحين، بل كل الطوائف يمتلكون الأسلحة ما عدا أهل السنة !!!!

إذا حدث فتنة في سوريا، فوالله الذي لا إله إلا هو ليذبحننا ذبح النعاج . و مع ذلك سنبقى نحن الإرهابيين ......... بالتأكيد سيعمدون إلى الطرق و الأساليب التي يعتمدها نصارى مصر لاستمالة الرأي العام لصالحهم (تفجير كنائس، ارتكاب جرائم و الصاق التهم للمسلمين، تحريض نصارى المهجر)

إذا كان أهل السنة لا يمتلكون الأسلحة و لا المتفجرات، فمن أين لهم أن يفجروا كنيسة أو دير.....؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

و نحن نقولها من الآن لا يجوز تفجير الكنائس و لا دور العبادة و لا يجوز قتل أهل الذمة ولا المعاهدين ..... ؟!!!!

قد يقال أننا نستبق الأحداث ، و لم يحدث شيء بعد !!!

نعم هذا صحيح نحن نستبق الأحداث، يجب علينا أن نتعلم الدروس من الذي يحدث في مصر و من الذي حدث في العراق.... حيث أن أهل السنة كانوا يُذبحون و مع ذلك كانوا هم الإرهابيين !!!!!!

لذلك : يجب أن نبحث عن الحل الأمثل لوأد الفتنة في مهدها قبل أن تشتعل. و أن نبحث عن حل لحماية المسلمين في سوريا في حال حدثت الفتنة !

شاركوا بآرائكم بحثاً عن الحل

[آية اللطف]

حسبنا الله ونعم الوكيل

اتق الله يا رجل
واعلم أن الفتنة تنسجها أيادٍ أجنبية عميلة ولا شأن لها لا بالنصارى ولا بالمسلمين حتى إذا أوقدوها تركوا الطرفين يذبح بعضهم بعضا وهم ينظرون ساخرين من بعيد
نسأل الله السلامة والعافية
ولتعلم أيضا أن الفتنة في سوريا تنحى منحى آخر بعيد عن النصارى فهناك من ينسجها بين العلمانيين والمسلمين نسأل الله أن يردّ كيدهم في نحورهم
ولا حلّ لنا إلا بالتزام منهج الله تعالى وتطبيق أمره واجتناب نهيه والالتجاء على أعتابه بالتوبة والاستغفار والدعاء لاتقاء غضبه وبطشه سبحانه وتعالى

وإياكم والجري وراء نشر وتحريك مثل هذه الشائعات فنكون كم يخرب بيته بيده

اللهم اغفر لنا تقصيرنا وإسرافنا في أمرنا وثبّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

[salafi_souri]

اتق الله يا رجل
واعلم أن الفتنة تنسجها أيادٍ أجنبية عميلة ولا شأن لها لا بالنصارى ولا بالمسلمين حتى إذا أوقدوها تركوا الطرفين يذبح بعضهم بعضا وهم ينظرون ساخرين من بعيد

أخي الكريم ألم تقرأ قول الله عز و جل (( لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم )) ؟
على كل حال جزاك الله خيرا

[عمر المختار]

أخي الكريم ألم تقرأ قول الله عز و جل (( لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم )) ؟
على كل حال جزاك الله خيرا

أولاً يا أخى الكريم .. الأخت الفاضلة "آية اللطف" ليست أخ ..

ثانياً العنف يورث عنف وفتنة ..

[salafi_souri]

اعتذر جدا أختي الفاضلة آية اللطف
صدقوني لم أنبه إلى الإسم

[أم فريدة وشهد]

نحن في بلدي تعودنا أن نتجنب الكلام في الدين معهم تماماً ، اللهم إلا في المنتديات على الانترنت
لأنك إن فتحت حوار في الأديان سيتسبب ذلك في فتنة كبيرة
قد تسمع شتائم النصارى لمقدساتنا .. لأن هذه هي تربية الكنائس .. يعتدون علينا بالشتائم والبذاءات دون أن نرتكب أدنى جرم
وطبعاً أنت لن تحتمل ذلك ، وقد ترد عليهم بالمثل
وبذلك يحصل استفزاز من الطرفين وتشتعل الفتنة
مثل ما بيقول المثل :
صباح الخير يا جاري ، أنت في حالك وأنا في حالي !

[*هبة الله*]

ما هو الحل الأمثل لتجنب الفتنة بين النصارى و المسلمين ؟!!

الحل الامثل

ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم ان نتجنب الفتن اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن

اذكركم ونفسى ببعض الاحاديث فى الفتن



العبادة في الهرج ، كهجرة إلي
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2948
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من أنظر معسرا أو وضع له وقاه الله من فيح جهنم ألا إن عمل الجنة حزن بربوة ثلاثا ألا إن عمل النار سهل بسهوة والسعيد من وقي الفتن وما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد لله إلا ملأ جوفه إيمانا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 2/102
خلاصة حكم المحدث: حسن



يأتي على الناس زمان ، خير مال الرجل المسلم الغنم ، يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر ، يفر بدينه من الفتن
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6495
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم ، وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل القتل ، حتى يكثر فيكم المال فيفيض


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1036
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار ، على بغلة له ، ونحن معه ، إذ حادت به فكادت تلقيه . وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة ( قال : كذا كان يقول الجريري ) فقال " من يعرف أصحاب هذه الأقبر ؟ " فقال رجل : أنا . قال " فمتى مات هؤلاء ؟ " قال : ماتوا في الإشراك . فقال " إن هذه الأمة تبتلى في قبورها . فلولا أن لا تدافنوا ، لدعوت لله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه " ثم أقبل علينا بوجهه ، فقال " تعوذوا بالله من عذاب النار " قالوا : نعوذ بالله من عذاب النار . فقال " تعوذوا بالله من عذاب القبر " قالوا : نعوذ بالله من عذاب القبر . قال " تعوذوا بالله من الفتن ، ما ظهر منها وما بطن " قالوا : نعوذ بالله من الفتن ، ما ظهر منها وما بطن . قال " تعوذوا بالله من فتنة الدجال " قالوا : نعوذ بالله من فتنة الدجال .
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2867
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال حذيفة بن اليمان . والله ! إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة ، فيما بيني وبين الساعة . وما بي إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أسر إلي في ذلك شيئا ، لم يحدثه غيري . ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الفتن . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يعد الفتن " منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا . ومنهن فتن كرياح الصيف . منها صغار ومنها كبار " . قال حذيفة : فذهب أولئك الرهط كلهم غيري .
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2891
خلاصة حكم المحدث: صحيح


إن السعيد لمن جنب الفتن ، إن السعيد لمن جنب الفتن ، إن السعيد لمن جنب الفتن ، ولمن ابتلي فصبر فواها
الراوي: المقداد بن الأسود المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4263
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]