أرجو الرد : لماذا أغلب أهل النار من النساء؟؟

[سدرة]

المراءة تضل غيرها ولا تكتفى فقط بذنوبها
فان خرجت من بيتها متعطرة او سافرة ومتبرجة فنظر لها الرجال اخذت ذنوب جميع من نظر لها
مصداق لقوله تعالى " وليحملن اوزارهم واوزارا مع اوزارهم "

فاعتقد هذا سبب ان اكثر اهل النار من النساء
والله اعلم

نفس وجهة نظري

[أحمد.]

ان كل مافي المراه عوره


شعرها عوره و جسمها عوره فهي قابله لان تعصي الله اكثر من رجال

رجل جسمه ليش. عوره الا منطقه السره الى ركبه

هَذا الكلامُ غيرُ دقيقٍ أخي، فالمرأةُ تُظهِرُ شعْرَها وَعُنُقها وَذِراعَها وَرجلها حتَّى أمامَ أبيها وَأخيها فهَلْ مَعنى هَذا أنَّها تكشفُ عوراتِها لهُما ؟ وَماذا عَن المرأةِ التي يرى مِنها زوجُها كلَّ ما يَشتهي رؤيَتَهُ أهِيَ عاهِرَةٌ مُنحلَّةٌ، طيِّب وَهَلْ يجوزُ للمرأةِ أنْ تَنظرَ لبطنِ وَصدْرِ وجميعِ جسدِ الرِّجل الأجنبِيِّ عَنها لأنَّ عَورَتَهُ بين السرَّةِ وَالركبَة ؟

العَورَةُ مَفهومٌ نسبِيٌّ، وَيُمكِنُنا هُنا أنْ نُفرِّقَ بينَ عَورَتين.

* العَورَة أمام إنسانٍ بعينِهِ:
وَهذهِ العورَةُ نسبيَّةٌ تختلفُ باختلافِ هذا الإنسانِ وَقدْ تختلفُ باختلافِ الإنسانِ مَحلِّ العورَةِ أيضا - كاختلاف الأمَةِ عَن الحُرَّةِ والشابَّات عَن القواعد -

* العَورَةُ في الأماكِنِ العامَّةِ حَيثُ يختلِط النَّاسُ:
وَهذهِ هِيَ العَورَةُ الثابتَةُ حيثُ تكونُ عورَةُ الرَّجلِ بين السرَّةِ والركبَةِ وَعَورَةُ المرأةِ جميعَ جسدِها، وَهذهِ العورَةُ لا مُتعلقة بشخصِ المرأةِ ولا بشخصِ الرَّجُلِ وَلكِنَّها نِظامٌ تكامُلِيٌّ وَتكميليٌّ لحِفْظِ المُجتمَعِ وَتحقيقِ أقصى قدْرٍ مِن الانتفاعِ بهذا الاجتماعِ الإنسانيِّ وَتلافي المشاكِل الناجمَة عنها فطبيعَةُ الرَّجُلِ تختلِفُ عَن طبيعةِ المرأةِ في نقطتين ..

الأولى أنَّهُ يَصْعُبُ عليهِ غضُّ بصرِهِ أكثرَ مِنها،
وَالثانيَةُ أنَّهُ يَحتاجُ لسهولَةِ الحرَكَةِ خارِجَ البيتِ وَفي المُجتمَعِ أكثرَ مِنها،
لِهذا تمَّ التخفيفُ في الملبسِ عَنهُ إلى الحدِّ الذي تستطيعُ المرأةُ مُقاوَمة إغرائِهِ وَيُمكِنُها مَعهُ أنْ تغضُّ بصرَها عَنهُ لتتَحَقَّقَ لهُ سهولةُ الحرَكةِ للعمَلِ الخاصِّ أو العامِّ كإطفاءِ الحريقِ أو إنقاذ الغريقِ أو إيقاف الجريمة أو إعانة المُحتاج أو الحرب ...... إلخ من الأعمال التي تحتاجُ لسهولةِ الحرَكة،

وأمَّا المرأةُ فطبيعَتُها مُنسجِمَةٌ مَع البيتِ وَمسئولياتِهِ وَمهامِِ أكثرَ مِن الرجل فلا تحتاجُ لهذهِ السهولةِ في الحرَكةِ خارِجَ البيتِ، وَفي المُقابلِ فالرَّجُلُ ضعيفٌ فيما يتعلَّقُ بمقاوَمَةِ النظر إليها والافتتانِ بها فلِهذا تحتَجبُ عَنهُ بما يحميهِ مِن الافتتانِ ولا يَضرُّها لأنَّ مجالَ حُريَّتِها الذي تحتاجُ إليهِ إنَّما يكونُ في بيتِها.

باقي كلامك عَن أنَّها مُدمرَةُ الأمَمِ وَغيره غيرُ دقيقٍ أيضا في مَوضِعِهِ ...

وَرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَسلم بيَّنَ سببَ كونِهِنَّ أكثرَ أهلِ النَّارِ وَهوَ أنَّهُنَّ يُكثِرْنَ اللعْنَ وَيكفُرْنَ العشيرَ، وَليسَ بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَسلَّمَ قولٌ.