i am not sure any more

[~Averroes~]

My dear brothers. I have been in this for two years now.
The men and women who have been like me once, gave me warning that the road i am taking now is infinite and there is nothing at the end because there is no end. What this could mean, I dread to guess.


When I first set out from Islam nine years ago, I did so with a single purpose. i was a sinner and i can't remember the purpose anymore.


i always loved philosophy , i read the books of the great philosophers ... Muslims and non-Muslims . Hundreds of books full of invaluable wisdom.


I was searching for answers that you do not provide


I have suffered a great loss that I am now not believe in god's justice that you are talking about … I am now think that there is no Providence but I love to think that there will be some kind of consideration to man's conditions


I am weary of this fight. Not because I am tired, but because my struggle seems to move in one direction only. Towards chaos.


Today I have more questions than answers. This is why I have come so far. To find clarity. To find the wisdom left behind , so that I may better understand the purpose of my fight. And my place in it.

[محب المصطفى]

Do you understand Arabic if we answered you in it ??

[ali_ali]

Dear brother
The good thing in your message is that you have realised that there is something wrong in your style of thinking and you need correct it
You are welcome to share us your questions and we are happy to respond to you. Please state your questions one by one
Regards

[في حب الله]

أهلاً بالعضو الكريم ~Averroes~ في منتداك

تأكد أنه لا يوجد في الإسلام سؤال دون إجابة بفضل الله تعالى وبعلمه الذي علمنا إياه
سنرد عليك بما نعلم إلا ما اختص به الله عز وجل علمه لنفسه وأبلغنا بعدم الخوض فيه لقصور عقولنا عن إداركه

مؤكد أن الإلحاد عالم بلا هوية وبلا بداية أو نهاية وعالم تعيس وهو ما يخالف الفطرة التي فطر الله عز وجل عباده فإن خالف الإعتقاد الفطرة تعبت النفس واضطربت

* نتمنى أن تتحاور باللغة العربية، فإن لم يكن بإمكانك فسيتم محاورتك باللغة الإنجليزية بإذن الله تعالى .. فقط أبلغنا

رزقك الله اليقين كما رزق به عباده الصالحين

[قاهر الإلحاد]

Allah almighty said : Blessed is He in whose hand is dominion, and He is over all things competent...[He] who created death and life to test you [as to] which of you is best in deed - and He is the Exalted in Might, the Forgiving

Allah exalted is he said : " And of the people is he who worships Allah on an edge. If he is touched by good, he is reassured by it; but if he is struck by trial, he turns on his face [to the other direction]. He has lost [this] world and the Hereafter. That is what is the manifest loss.

Allah above is he said : "Has there [not] come upon man a period of time when he was not a thing [even] mentioned?.....Indeed, We created man from a sperm-drop mixture that We may try him; and We made him hearing and seeing.....Indeed, We guided him to the way, be he grateful or be he ungrateful.

please brother we just want to know if you speak arabic or undersatnd it or maybe you like to write in english but have no problem resieving in arabic !?

REGARDS ^_^

[~Averroes~]

آسف للتأخير
أنا مشكلتي ليست كل ما ذكرتموه
ليست مشكلتي مع الإلحاد فعنوان الموضوع "i am not sure any more"
و ليست مشكلتي مع أسئلة بدون أجوبة
أنا مشكلتي هي حقيقة لا أدري ما هي مشكلتي هل هي المسلمين في حد ذاتهم أم الإسلام
أنا مشكلتي إني بدور على إجابة و هنا أقصد إجابة حقيقية مش الإجابات اللي هي من نوعية "اللي بيته من إزاز ميحدفش الناس بالطوب" طبعا أنا عمري ما هقدر أعرف كل الإجابات بس في حاجات أعرفها وفي حاجات معرفهاش في حاجات مفكرين مسلمين فكروا فيها ولقوا إجابة مع العلم إن المفكرين دول كان زمان بيتقال عليهم كفار و بيتنفوا عن بلدهم أو ممكن يقولوا عليه يهودي أو شيعي إلخ إلخ و في حاجات مش مستاهلة الواحد بيلاحظها و بتكون الإجابة هبلة الأهم من الإيمان هو إنك تعرف أنت مؤمن ليه أنا مؤمن بالله تأتي المشكلة في الإسلام
الإسلام له "source code" واحد وفيه Variables كتيرة مشكلتي إن في ناس ممكن يحطوا ال variables دي بقيم معينة ويقولوا هو ده الإسلام مع إن في ناس ممكن تكون شايفة حاجة تاني غير اللي هما شايفينها
هل اللي قلته ده صح ... هل أنا لسه مسلم

[قاهر الإلحاد]

إذا كنت تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله فأنت مبدئيا مسلم بلى شك

أنا لا أرى أي مشكلة فيما قلته أعتقد أنك تتحدث عن اختلاف العلماء صح ؟؟؟

أم تتحدث عن اختلاف الآراء ؟؟؟


أو ربما قصدت مصادر التشريع في الإسلام ؟؟؟

أم أنك ترفض الإسلام كدين يحكم العالم ؟؟؟

أرجوك أخي أوضح أكثر ^_^

حتى و لو كانت 1000 نقطة ابدأ بالنقطة رقم واحد خطوة بخطوة معا سنصل إن شاء الله

فمثلا أنت وضعت الديانة : أحجية روحية بدل من مسلم ! إذا يا صديقي أنت ما زلت تكتم الكثيييييير من أسرارك ^_^

إذا كنت تريدني أن أبدأ فسأقول لك أولا و قبل كل شيء هل تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد عبده و رسوله ؟؟؟

أم أن الأساسات لا إشكالات عندك فيها ؟؟؟

أرجوك أوضح يا أخي دلنا أين أنت و سنأتي جميعا لأجلك هدانا الله و إياك إلى الصراط المستقيم ^_^

[سدرة]

أنا مشكلتي ليست كل ما ذكرتموه
ليست مشكلتي مع الإلحاد فعنوان الموضوع "i am not sure any more"
و ليست مشكلتي مع أسئلة بدون أجوبة
أنا مشكلتي هي حقيقة لا أدري ما هي مشكلتي هل هي المسلمين في حد ذاتهم أم الإسلام

مشكلتك الحقيقة تكمن في انك تحب الفلسفة زيادة عن الزوم وقرأت مئات الكتب الفلسفية حتى تهت مع الفلاسفة وتفلسفهم وصرت غير متأكد من كل شيئ حتى من نفسك !
انا لو منك اكتب في خانة الدين ( ايش الهرجة )

[د.أمير عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دع عنك كل ما أنت فيه من توهةٍ وحيْرةٍ وضياعِ استشعرته نفسك , ولا تسأل بشرًا ألازلت مسلِم أم لا , الأهم أن تكون ممن يشْهدُ أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وهذه بوابة الإسْلام ثم استقِم , انفُض عنك روَث الدنيا وبهرجتها الكاذِبة بإرادتِك الآن , وقبل أن يُجبِرَك عليها الموت فتلقى الله والعياذ بالله وأنت على المعصية , ولا تكن ممن نسوا اللهَ فأنساهُم أنفسَهُم .

الشكوك والهواجس والتساؤلات , تمر كمرحلةٍ طبيعية على أي انسان في هذا الكون , ولكِن المسلِم الموحِّد علم الحقيقة المطلقة بوحي الله , أن الله عز وجلّ ليْس كمثلِه شيء , فمهما جاء أو زارك من ظنون أو شكوكٍ عن الله عز وجلّ ودينِه فاعلم ان لا أصْلَ لها واتهِم نفسَك وقصورَكَ وقصور من حولِك , وتوقف فورًا عن هذه الظنون وقل آمنت بالله, واستعِذ بالله من الشيْطان الرجيم , واطلُب العون والمدد من الله.

تتكلّمُ عن العدالةِ , عدالةُ الله , أفي الله شك؟ أفي صفات الله وأفعاله وعزته وجلاله وكمالِه شك؟
لا والله.

نظرت إلى نِصْف الحقيقة وطردتَ عنكَ نصفها الآخر, فتخبّطت !

نظرت إلى الدنيا ونسيتَ الآخرة ويومَ البعث , فالتبس عليْكَ كُلُّ شيء.

رأيت الظالمَ في الدنيا مُنعّم , والمظلوم يموتُ مكْلومًا , رأيْتَ العابِد مُضطهَدًا , ورأيت الكافر العابِث اللاهي من عليةِ القوم, رأيتَ الغني يأكل مال الفقير, والقوي يسحقُ الضعيف .. كل هذه الأفعال , افعال العباد , رأيتها بعيْنيْك في هذه الدنيا , وهذه نِصْفُ الحقيقة , أفعال العباد في الدنيا , خيرًا لأنفسِهم أو شرًا عليْها , لا يُقاس عليْها عدلُ الله .. منهم من سارَع الله بعذابِهم في الدنيا , ومنهم من أجّل لهم إلى الآخرة , ولكِن الحق المطلق هو أن العدل يوم الإمتحان , يوم البعْث " يوم تُوفّى كل نفْسٍ ما كسبت ", ولذا فكل معتقد لا يؤْمِن بالبعْثِ والحساب والثوابِ والعقاب , لا ولن يرى ويعتقِدَ في عدلِ الله , كل من علم وجود الخالق العدل الحكيم ورأى الناس لا يجرون على مقتضى أوامره ونواهيه فيرى المفسد في الأرض في نعمة والصالح في عناء علم أن عدل الله وحكمته ما كان ليضيع عمل عامل ، وأن هنالك حياة أحكم وأعدل من هذه الحياة يكون الحكم العدل فيها هو والله وحده الديان الذي لا يموت. , فيرى الظالم المنعم في الدنيا كتابَهُ وما فعل , يقول تعالى: "وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ اليَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا" , كُلَّ مَنْ عَلِمَ وُجُودَ الْخَالِقِ الْعَدْلِ الْحَكِيمِ وَرَأَى النَّاسَ لَا يَجْرُونَ عَلَى مُقْتَضَى أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ فَيَرَى الْمُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ فِي نِعْمَةٍ وَالصَّالِحَ فِي عَنَاءٍ عَلِمَ أَنَّ عَدْلَ اللَّهِ وَحِكْمَتَهُ مَا كَانَ لِيُضِيعَ عَمَلَ عَامل وَأَن هُنَا لَك حَيَاةً أَحْكَمُ وَأَعْدَلُ مِنْ هَذِهِ الْحَيَاةِ تَكُونُ أَحْوَالُ النَّاسِ فِيهَا عَلَى قَدْرِ اسْتِحْقَاقِهِمْ وَسُمُوِّ حَقَائِقِهِمْ.


الإيمان بالبعْث والحساب هو إيمان بعدالةِ الله , ومن كفر بالبعْث والحساب هو اسْرَعُ من يتّهم عدل الله ويكفر باللهِ في الدنيا.

[~Averroes~]

مشكلتك الحقيقة تكمن في انك تحب الفلسفة زيادة عن الزوم وقرأت مئات الكتب الفلسفية حتى تهت مع الفلاسفة وتفلسفهم وصرت غير متأكد من كل شيئ حتى من نفسك !
انا لو منك اكتب في خانة الدين ( ايش الهرجة )

شكرا شكرا من الواضح أنك تخاف من الفلسفة

[~Averroes~]

الحياة الآخرة ما هي إلا استنتاج منطقي
فما الحياة بدون حياة آخرة !
أنا فقط أريد أن أعرف ما هو الهدف

[محب المصطفى]

الحياة الآخرة ما هي إلا استنتاج منطقي

هذا فهمك انت ولهذا لا تعرف الهدف ، اما نحن فلا ..

فعندنا الحياة الآخرة هي احدى اهداف الحياة الدنيا اصلا .

أنا فقط أريد أن أعرف ما هو الهدف

وبالتالي يكون الهدف هو عدة امور :

- طاعة الله عز وجل ولا معقب لكلماته .
- تحقيق حياة ومنزله افضل في الآخرة انطلاقا من ابتلاءات الحياة الدنيا
- اتمام العدل والحق والقصاص لكل مظلوم في الحياة الدنيا ولو قيد انمله

وغير ذلك ..

[في حب الله]

الحياة الآخرة ما هي إلا استنتاج منطقي
فما الحياة بدون حياة آخرة !
أنا فقط أريد أن أعرف ما هو الهدف

الجملة الأولى تخالف الجملة الثانية
فكيف يتفق هذا مع ذاك؟
فإن كان المنطقي والطبيعي أن يكون هناك آخرة فليس من الطبيعي أن تسأل عن الهدف
فأرجو التوضيح ..

الأمر الثاني:
ما هى عقيدتك الآن التي تقوم عليها حتى نستطيع الحوار معك على أساسها؟

وفقكم الله وهدانا وإيِّاكم لِمَا يُحِب ورضى

[قاهر الإلحاد]

الحياة الآخرة ما هي إلا استنتاج منطقي
فما الحياة بدون حياة آخرة !
أنا فقط أريد أن أعرف ما هو الهدف

هل تقصد هدف الله ؟؟؟

يقول الله سبحانه وتعالى: (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ) [الأنبياء:16].
ويقول سبحانه وتعالى: (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ) [الدخان: 38-39].
ويقول سبحانه وتعالى: (حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمّىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ) [الأحقاف: 1-2-3].

والإنسان من جملة ذلك الخلق، ولولا أنه خلقه لتلك الغاية السامية التي هي عبادته، لكان خلقه له عبثاً وسدى، تعالى الله عن ذلك، وقد نزه الله نفسه عن ذلك، فقال: (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ) [المؤمنون:115-116].

كما أنه لو خلق الإنسان لغير العبادة، لكان مثل البهائم يعيش هملا يأكل ويشرب ويتكاثر، ولا يخفى ما في ذلك من الإهانة للإنسان نفسه، والمنافاة لحكمة العليم الحكيم.
فالحاصل أن الله تعالى ما خلق الإنسان عبثاً، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، وإنما خلقه لعبادته والتقرب إليه سبحانه.
وفي خلقه له لذلك الغرض، وتلك الغاية السامية حكم أخرى كثيرة، منها:

ابتلاء أخبارهم، وإظهار أبرارهم من أشرارهم، فمن عمل لما خلق له فهو من الأبرار، وصار أهلاً لدخول جنات تجري من تحتها الأنهار، ومن أعرض عما خلق له، فهو من الأشرار الفجار الذين استحقوا الخلود في النار.

ومنها

إظهار أسماء الله الحسنى وصفاته العلا، فمن عمل لما خلق له جازاه الله بالحسنى، وتفضل عليه، وغفر له زلاته، وعفا عن هفواته، وأسكنه فسيح جناته بعد مماته، فيظهر بذلك أثر كرم الله تعالى وتفضله وإحسانه وعفوه ومغفرته سبحانه وتعالى.
ومن أعرض عما خلق له استحق عقاب الله تعالى، وانتقامه منه، لتنكره لخالقه ورازقه، والمنعم عليه، ولإعراضه عما خلقه له، فإذا انتقم منه لذلك وعاقبه، ظهر أنه الجبار المنتقم شديد العقاب.

ومنها: تشريف الإنسان وتكريمه بإظهار كمال عبوديته لله تعالى، فلا شيء أشرف للإنسان من أن يكون عبدا محضاً لله تعالى وحده، يأتمر بأمره، وينتهي بنهيه، ويتوجه بتوجيهاته، ويسير على صراطه المستقيم، لا نصيب لغير الله تعالى فيه.

وعلى كل حالٍ، فالواجب على المرء أن يعلم أن الخالق المتفرد بالخلق وحده، له أن يخلق ما يشاء لما يشاء، لا يسأل عما يفعل سبحانه وتعالى، ومن اعترض أو تعقب فهو الظالم المبين.

يقول الله سبحانه و تعالى :(لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ)[الأنبياء:23]

والله أعلى و أعلم.

هداك الله و إيانا إلى الصراط المستقيم و أسأله سبحانه أن يرزقك اليقين اللهم آمين ^_^

[سدرة]

شكرا شكرا من الواضح أنك تخاف من الفلسفة

انا مش بخاف غير من الى خلقنى بس
مش بحب الفلسفة لانها بتنظر للحياة نظرة فلسفية بحته ومع كثرت التفلسف بتعقد الحياة اكثر مماهي معقدة مما يؤدي لتشويش عليك حتى توصل لمرحلة بتخليك مش متأكد من اي حاجة ابداً
حتى من وجودك بهذه الحياة .. هل هو حلم ام حقيقة .. وهاتك يافلسفة
ومش حتسيب حاجة الا وتفلسفت عليه... حتى كوباية الشاي حتتفلسف عليها ومش حتخلص الا وشاي برد
####
انت كنت متأكد 100% من رغبتك في فتح هذا الموضوع ؟ كنت متأكد من رغبتك بالانظمام لهذا المنتدى ؟
التفلسفت بصفحة التسجيل ؟