ما هي السورة ؟

[Charaf-eddine]

" بعث أبو موسى الأشعري الى قراء أهل البصرة ، فدخل عليه ثلاثمائة رجل ، قد قرأوا القرآن . فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم ، فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب العرب من كان قبلكم ، وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها ، غير أني قد حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب . وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فانسيتها ، غير أني حفظت منها : يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ، فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة ".

ما هي هاته السورة التي يوجد بها "يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون" و " فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة".

و شكرا على الرد على هاته الشبهة.

[The Truth]

" بعث أبو موسى الأشعري الى قراء أهل البصرة ، فدخل عليه ثلاثمائة رجل ، قد قرأوا القرآن . فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم ، فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب العرب من كان قبلكم ، وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها ، غير أني قد حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب . وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فانسيتها ، غير أني حفظت منها : يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ، فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة ".

ما هي هاته السورة التي يوجد بها "يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون" و " فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة".

و شكرا على الرد على هاته الشبهة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله ومرحبا بكم اخي الكريم في منتداكم حراس العقيد ة

(الصف:2) - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ

وراجع اخي الكريم الموضوعات التالية تجد فيها الرد الشافي على كل ما ذكرت بإذن الله تعالى



لو كان لابن آدم واديانِ من مالٍ لابتغى ثالِثاً ..

الرد على شبهة تحريف القرآن العظيم ... !!!!!

الـرد عـلـى : ضـيـاع اجـزاء الـقـران

بارك الله فيكم

[Charaf-eddine]

جزاكم الله خيرا

[Charaf-eddine]

ما معنى "فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة" و ما محلها من الجملة ؟

و شكرا

[Charaf-eddine]

أرجو الاجابة السريعة ان شاء الله

[The Truth]

ما معنى "فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة" و ما محلها من الجملة ؟

و شكرا

قوله : [ فتكتب ] شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة فمعنى ثابت في الدين [ لفظا ومعنى ] ; فإن من التزم شيئا لزمه شرعا ، وهي : المسألة الثانية والملتزم على قسمين : أحدهما النذر ، وهو على قسمين : نذر تقرب مبتدأ ; كقوله : لله علي صوم وصلاة وصدقة ، ونحوه من القرب ; فهذا يلزمه الوفاء به إجماعا .

ونذر مباح ; وهو ما علق بشرط رغبة [ كقوله : إن قدم غائبي فعلي صدقة ، أو علق بشرط رهبة ] ، كقوله : إن كفاني الله شر كذا فعلي صدقة ، فاختلف العلماء فيه ; فقال مالك وأبو حنيفة : يلزمه الوفاء به . وقال الشافعي في أحد أقواله : إنه لا يلزمه الوفاء به .

وعموم الآية حجة لنا ; لأنها بمطلقها تتضمن ذم من قال ما لا يفعله على أي وجه كان ، من مطلق ، أو مقيد بشرط . [ ص: 208 ] وقد قال أصحابه : إن النذر إنما يكون بما القصد منه القربة مما هو من جنس القربة .

وهذا وإن كان من جنس القربة ، لكنه لم يقصد به القربة ، وإنما قصد منع نفسه عن فعل أو الإقدام على فعل .

قلنا : القرب الشرعية مقتضيات وكلف وإن كانت قربات . وهذا تكلف في التزام هذه القربة مشقة لجلب نفع أو دفع ضر ، فلم يخرج عن سنن التكليف ، ولا زال عن قصد التقرب . (*)

[Charaf-eddine]

فهمت المعنى. و لكن ما محلها من الجملة ؟ أ هي اية ؟
فان كانت اية. فالحديث يخبرنا أنها موجودة في نفس السورة المحتوية على { يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون }.فهل هو كذلك ؟


و شكرا.

[The Truth]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم قلت لحضرتك ستجد ما تريد هنا بإذن الله تعالى

الرد على شبهة تحريف القرآن العظيم ... !!!!!

الـرد عـلـى : ضـيـاع اجـزاء الـقـران

بارك الله فيكم

[Charaf-eddine]

قرأت ما أعطيتني يا أخي الكريم و لكن لم أجد الاجابة علي "هل "فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة" اية أم لا"
ممكن تقتبس لي الاجابة

أرجو المعذرة عن ازعاجي.و شكرا.

[The Truth]

لا ازعاج ولا شيئ اخي الكريم ولكن اعطيتك الموضوع تفصيلا

هذا هو الجزء المفتبس :

ك الزكاة - ح 1740
- حدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه قال " بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلاث مائة رجل قد قرءوا القرآن فقال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه " ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم " وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيتها غير أني قد حفظت منها " لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب " وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها غير أني حفظت منها " يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة " .

http://hadith.al-islam.com/display/d...40&doc=1&image

سيرة أعلام النبلاء ( ص 354 )

باب في النسخ والمحو من الصدور

وقال أبو حرب بن أبي الأسود ، عن أبيه ، عن أبي موسى قال : كنا نقرأ سورة نشبهها في الطول والشدة ببراءة ، فأنسيتها ، غير أني حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب . وكنا نقرأ سورة نشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها ، غير أني حفظت منها : يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا ما لا تفعلون ، فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة . أخرجه مسلم .

وقال شعيب بن أبي حمزة وغيره ، عن الزهري : أخبرني أبو أمامة بن سهل ، أن رهطا من الأنصار ، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه ، أن رجلا قام في جوف الليل يريد أن يفتتح سورة كان قد وعاها ، فلم يقدر منها على شيء إلا : بسم الله الرحمن الرحيم ، فأتى باب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح ليسأله عن ذلك ، ثم جاء آخر حتى اجتمعوا ، فسأل بعضهم بعضا ما جمعهم ؟ فأخبر بعضهم بعضا بشأن تلك السورة ، ثم أذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه خبرهم ، وسألوه عن السورة ، فسكت ساعة لا يرجع إليهم شيئا ، ثم قال : " نسخت البارحة " ، فنسخت من صدورهم ، ومن كل شيء كانت فيه . رواه عقيل ، عن ابن شهاب قال فيه : وابن المسيب جالس لا ينكر ذلك .

نسخ هذه السورة ومحوها من صدورهم من براهين النبوة ، والحديث صحيح .

[Charaf-eddine]

جزاكم الله خيرا