الإرهاصات السياسية لإعتِناق بولِس المَسيحية

[صفي الدين]

السَلام عَليكم
بعد بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رَسول الله
كانت خُطة اليَهود الأساسية في اورشليم هي طَرد أتباع المَسيح و إنهاء كُل ما يَتَعَلَق بالإحتلال العَقائدي الجَديد و الذي بدأ يَظهَر بَعد المسيح , فما هو مَوقِف بولِس المؤمِن بِالمَسيح مِن هَذه الخُطَة ؟
يَقول الكاتِب بوكيم برنز-مِن كِبار شَخصيات أمريكا و له مَكانته الدينية و السياسية و كِتابه باباوات مِن الحي اليَهودي لا يَفضَح واحِد مِن الأدوار اليَهودية كَما يَتبادر إلى الذِهن و لَكِن المؤلِف يَتفاخر بِمقدار ما أحرزه اليَهود مِن إنجاز و يَتفاخر ببولِس فَيقول عَنه أنه حَرَر المَسيحية مِن القيود التي وَضعها المَسيح-:".....لَقَد كان بولِس سباقا إلى قَبول فِكرَة "إنفِصال" المَسيحية عَن اليهودية و مَهَد بإنشاء العَقيدة المُناسِبة....."
إذن فَهو أنشأ العَقيدة المُناسِبة! فَهل كان ميدان هّذه العَقيدة هو القُدس أورشليم و ديار بَني اسرائيل أم أن ميدانها هو طَريق الأمم الذي حَذَر مِنه المَسيح؟
يُتبَع:

[صفي الدين]

السلام عليكم
يَقول في تاريخ الكَنيسة:
".....كان مِن المُلاحظ مُنذ بدء حياة بولِس المَسيحية "العَمَلية"أن الحَقل الحَقيقي لِعَمله هو الامم...."-تاريخ الكَنيسة ص62-
مُلاحظة مُهمة:النَص الذي يُعول عليه المَسيحين لِلتَبشير نَص يَفتَقِر الى المِصداقية و لم يأتي على لِسان يَسوع:
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=69
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=9452
إذا فَخَط الإبتِداء كان ضِد تعاليم المَسيح!!فَلِماذا قم بولس بِالذات بِهذه المُهِمَة و للإجابة عَن ذَلِك نَنظُر إلى الطائفَة التي يَنتَمي إليها بولِس و هي الفريسيين و هذه الطائِفَة كَما جاء في تاريخ الكَنيسَة تَتَمَيَز بِقوتها "السياسية"-تاريخ الكنيسة ص 35-كَما أنها هي التي احتجَت على المَسيح و طالَبَته بأن يَجمَع الناس مِن حولِه فَضلا عن أنهم كانوا الأكثر تَحَرُش به بَين اليَهود فإذا كانت هّذه الطائفة لَها قوة سياسية فإن الماسون هُم أصحاب القَرار السياسي بإتفاق المؤرخين خلال هّذه الفَترة و الماسون يَعرِفون النِظام في كَيفية بِناء هَيكَلِهم إذا هُدِم كما يَقول مؤرِخِهِم "الماسونية مُنتَشِرَة أنتِشارا يَحسِدها عَليه العَديد مِن الأديان المُمتَدَة في كُل المَعمورة -تاريخ الماسونية /مكاريوس ص19-و هذا الانتِشار لَيس إنتشارا عشوائيا فإن في جُعبَتهم مَن يَستَطيع أن يَدعي أنه وَسيط بَين الشَعب و الالهة و في حوزَتِهم مَن يَستَطيع أن يُحَدِد للجمهور الديانَة التي يَجِي اتباعها!
و بولِس كان مُتعَدد النَشاط و هذا ما تحتاج اليه مِثل هذه الأعمال-باباوات في الحي اليهودي ص 74 و يَقصِد المؤلف بالاعمال التي تخرج المسيحين من أفق القدس الضيق الى أفق الامم الشاسع أي الجلاء من القدس-
فَلَقَد كان بولِس مفطورا على فَرط الخيال و كانت نَفسُه مملوءة بِذِكريات الفلاسِفة-حياة الحقائق/جوستاف لوبون ص 163,187-و الدِراسَة المُفَصَلة لِرسائِل بولِس تَكشَف لَنا النِقاب عَن مَزيج مِن الأفكار فَيَبدو لأول وَهَلَة غريبا حقا فهي مَزيج مِن الأفكار اليَهودية ثُم مِن المفاهيم المُنتَشِرة في الأوساط الوَثَنية اليونانية و مِن الذِكريات الإنجيلية و الأساطير الشَرقية
إذن فَهو رَجُل على مُستوى عال مِن الثقافة و هو ما تَحتاجه مِثل هذه الأعمال و يَبقى سؤال مُهِم هو كَيف أحدث بولِس الثُقب في جِدار المَسيحية؟و ما هي الأسس التي إعتبروه بُناء عليها "رسول"في حين أنه لَم يَر المَسيح ؟
يُتبَع:

[صفي الدين]

السلام عليكم
و الإجابَة تَقول أن بولِس ادعى أنه رأى المَسيح ذات لَيلَة على طَريق دِمَشق و بدأ بولِس تَصريحاتُه التي قَدَم فيها رأيا لا يَعرِف له أصول فقال:"واعرّفكم ايها الاخوة الانجيل الذي بشرت به انه ليس بحسب انسان. لاني لم اقبله من عند انسان ولا علّمته بل باعلان يسوع المسيح."غلاطية الاصحاح 1 الفقرة 11
دَخَل بولِس الذي لَم يَر المَسيح على بَعض عُقول القَوم بإنجيل تَسَلَمه مِن المَسيح!و الذي نفى عَنه كَونه إنسانا و تِلك هي النَكبَة الاولى إنه جَعل المَسيح الها
و ألوهية المَسيح اختراع لَيس عَشوائيا -في ظِل أحتكار اليهود أصحاب العَقيدة الأصلية لِلهَيكَل-بَل اختراع مَحسوب و مَضبوط مَع خُطَة طَرد المَسيحين مِن أورشليم الى طَريق الامم
-بولِس كانت له خَطوات مُحَدَدَة ذَكّرَها و هو يُخاطِب اليَهود و يَقول "فسيرتي منذ حداثتي التي من البداءة كانت بين امتي في اورشليم يعرفها جميع اليهود5 عالمين بي من الاول ان ارادوا ان يشهدوا اني حسب مذهب عبادتنا الاضيق عشت فريسيا. "أعمال الرسل الاصحاح 26 الفقرة 4
"الذي اسباطنا الاثنا عشر يرجون نواله عابدين بالجهد ليلا ونهارا.فمن اجل هذا الرجاء انا أحاكم من اليهود ايها الملك اغريباس. لماذا يعد عندكم امرا لا يصدق ان اقام الله امواتا"أعمال الرسل الاصحاح 26 الفقرة 7
أي و ما زال أسباط شَعبُنا الاثنى عَشر تواظِب على العِبادة ليل نهار راجية تَحقيقه ,فما هو وَعد الله للآباء؟إذا كان بولِس يَتَحَدَث بِصِفَتُه مَسيحيا فإن المَسيح لَم يَترُك فيما نُسِب اليه بالأناجيل المُتداولة نَصا واجِدا يُعطي اليَهود مِن البَحر الى البَحر و مِن النَهر الى أقصى الارض بَل إن في الاناجيل نصوصا تَنفي عَن اليهود أنهم أبناء ابراهيم لانهم لا يَعمَلون أعماله
"ولا تفتكروا ان تقولوا في انفسكم لنا ابراهيم ابا.لاني اقول لكم ان الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة اولادا لابراهيم"متى الاصحاح 3 الفقرة 9
"فلما سمع يسوع تعجب وقال للذين يتبعون.الحق اقول لكم لم اجد ولا في اسرائيل ايمانا بمقدار هذا. واقول لكم ان كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع ابراهيم واسحق ويعقوب في ملكوت السموات"متى الاصحاح 8 الفقرة10
"اجابوا وقالوا له ابونا هو ابراهيم.قال لهم يسوع لو كنتم اولاد ابراهيم لكنتم تعملون اعمال ابراهيم."يوحنا الاصحاح 8 الفقرة 39
يُتبَع:

[ئافيستا]

استاذنا القدير

صفي الدين



بارك الله فيك



تسلم انا ملك



امد الله من عمركم في طاعته وخدمة دينه

[صفي الدين]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الفاضِل ئافيستا
و جزاك كل خير
يُتبَع

[أبا حفص]

الله أكبر يا صفي الدين ، أعزك الله بالاسلام و أعز الاسلام بك ، حقيقةً تلك ثغرات حقيقية في النشأة الحقيقية السياسية لبداية الديانه المسيحية ، ففي يوم وجدنا رجل يطلع عليهم يهودي النشأة و المذهب و الفكرأسمه شاول ليغير مجرى التاريخ المسيحي ، كان يعذبهم و يجلدهم ، فلما وجدهم متمسكين بفكرهم و مذهبهم قال أنه يجب الدخول إليهم بطريقة أخرى ، فصار هذا المنافق يقول و يعرفنا أنه شخص غير ثابت لا في المبدأ و لا العقيدة و هو الذي أخبرنا بذلك فقال (( فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود.وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس. 21 وللذين بلا ناموس كاني بلا ناموس )) رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس إصحاح 9 فأنا أشعر أنه أيضاً كان للمسيحيين كمسيحي ليربح المسيحيين ، أقسم بالله يا جماعه ، بدون أي تحيز و لا مبالغة ، إن شخصية بولس شخصية لا يرتاح الإنسان الصفي ، كصفي الدين لا يرتاح لها لذلك أنا منتظر منك أخي صفي الدين المزيد لكشف تلك الصغرات ، بارك الله فيك و سدد خطاك

[صفي الدين]

السلام عليكم

الله أكبر يا صفي الدين ، أعزك الله بالاسلام و أعز الاسلام بك ، حقيقةً تلك ثغرات حقيقية في النشأة الحقيقية السياسية لبداية الديانه المسيحية ، ففي يوم وجدنا رجل يطلع عليهم يهودي النشأة و المذهب و الفكرأسمه شاول ليغير مجرى التاريخ المسيحي ، كان يعذبهم و يجلدهم ، فلما وجدهم متمسكين بفكرهم و مذهبهم قال أنه يجب الدخول إليهم بطريقة أخرى ، فصار هذا المنافق يقول و يعرفنا أنه شخص غير ثابت لا في المبدأ و لا العقيدة و هو الذي أخبرنا بذلك فقال (( فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود.وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس. 21 وللذين بلا ناموس كاني بلا ناموس )) رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس إصحاح 9 فأنا أشعر أنه أيضاً كان للمسيحيين كمسيحي ليربح المسيحيين ، أقسم بالله يا جماعه ، بدون أي تحيز و لا مبالغة ، إن شخصية بولس شخصية لا يرتاح الإنسان الصفي ، كصفي الدين لا يرتاح لها لذلك أنا منتظر منك أخي صفي الدين المزيد لكشف تلك الصغرات ، بارك الله فيك و سدد خطاك

بارك الله فيك أخي الحبيب و جزاك كل خير
بالمُناسَبة شُكر خاص للأخ أبا حَفص لإمداده لي بِِالمَصادِر
يتبع:

[صفي الدين]

السلام عليكم
و يَقول موريس بوكاي"....أن بولس كان أكثر وجوه المَسيحية موضعا لِلنِقاش و إذا كان قَد اعتبر (خائنا) لِفِكر المَسيح فَذّلِك لأنه كَون مَسيحية على حِساب هؤلاء الذين جَمَعَهُم المَسيح مِن حوله لِنَشر تَعاليمه و لَم يَكُن بولس عَرِف المَسيح في حياته...."-دراسات في الكُتب المُقَدَسَة ص 101-
و رأي العُلماء هذا هو نَفسه رأي بَعض تلاميذ المَسيح في صَدر الدَعوة
"و لما جاء شاؤول الى اورشليم حاول أن يلتصق بالتلاميذ و كان الجَميع يخافونه غير مصدقين أنه تلميذ"أعمال الرُسُل الاصحاح 9 الفقرة 26
و هذا الخَوف مَصدَره مُحاولته الالتِصاق بِهم لأن أبرز مَعالِم الدين الجَديد الذي جاء به المَسيح في هّذا الوقت كان الشَفافية و الزُهد و النَظافَة فَبِهَذه المَعاير كان تلاميذ المَسيح يألفون و يؤلفون و لَكِنَهم وضجدوا أنفُسِهِم أما جلاد الأمس الذي كان لا يخاف السُلطة ,نَظرا لِجذور طائفَتُه العَميقَة سياسياو هذا اليوم يَرتضدي مسوح الرُهبانو أيضا يَقِف وراء السُلطَة فَلَقَد اعتُقِل بولِس لَيلَة واحِدة فاهتز كُرسي الحاكِم و صَدَر الأمر بالإفراج عَن بولِس و لَكِن بولِس رَفَض الخُروج و أصر على أن يأتيه الحاكِم بِنَفِسه لِيَعتَذِر لَه !!!!!!!!!و جاء الحاكِم و إعتّذر
" فأخبر حافظ السجن بولس بهذا الكلام أن الولاة قد أرسلوا أن تطلقا فاخرجا الآن و اذهبا بسلام فقال لهم بولس ضربونا جهرا غير مقضي علينا و نحن رجلان رومانيان و القونا في السجن أفالآن يطردونا سرا كلا بل ليأتوا هم أنفسهم و يخرجونا فأخبر الجلادون الولاة بهذا الكلام فأختشوا لما سمعوا أنهما رومانيان فجاءوا و تضرعوا اليهما و أخرجوهما و سألوهما أن يخرجا من المدينة"!!!!!!!أعمال الرسل الاصحاح 16 الفقرة 36
رجل مثل هذا لابد أن يخافوا مِنه على الأقل لِهَيبَتُه
و يُتبَع بالخُلاصة.....

[(((ساره)))]

جزاك الله خيراً أخي صفي الدين أتابع بإهتمام ..

موضوع شيق بارك الله فيك ..

[صفي الدين]

السلام عليكم

جزاك الله خيراً أخي صفي الدين أتابع بإهتمام ..

موضوع شيق بارك الله فيك ..

و بارك فيِك و جزاكِ كُل خير أختي الكَريمة ساره
يتبع:

[صفي الدين]

السلام عليكم
الخُلاصَة:
كانت المَرحَلة التَكتيكية الأولى هي جلاء الإحتلال العقائدي الذي آمن بِالمَسيح و هذا الجلاء ليس له طَريق الا طَريق الامم و بَعد دُخول بولِس مِن ثُقب الجِدار بدأ الجَلاء
يَقول يوكيم برنز:
"....بإنضمام بولِس تَحَرَرَت المَسيحية مِن الأفق الفِلسطيني الضَيق و مِن القيود التي وَضعها المَسيح ضِد التَبشير بَين الوَثَنين...."
تَحَرَرضت مِن المَسيح عليه السلام و إنطَلَقَت الى عالم بولِس الرَحب تَحمِل الأسماء المُتَعَدِدَة
و في هذا الشأن يؤيد مايكل هارت في كِتاب الخالِدون مائة".....و إن عددا مِن الباحثين يَرون أن مؤسِس الدِيانة المَسيحية هو بولِس و ليس مِن المَنطِق في شئ أن يَكون المَسيح مسئولا عما أضافَته الكَنيسَة أو رِجالِها الى الدين المَسيحي فَكثيرا مما أضافوه يَتنافى كُليا مَع تعاليم المَسيح نَفسه...."
و كَما دَخَل بولِس الى النَصرانية بإدعائه أنه سَمع صوتا إلهيا أعطاه إنجيلا إلهيا فإن خُروج النَصارى مِن أورشَليم كان أيضا بِصوت إلهي
و خَرَج النَصارى و هُم سائرون على طَريق الأمم كانوا يَقرءون قَول المَسيح "الى طَريق الامم لا تَمضوا" و لَكِن القِراءة كانت قَد إنتقَلَت مِن دائرة العَقيدة لِتُصبِح عَادة أي تُقرأ لأنها مَكتوبَة , و على طَريق الأمم كان التأثر بِعقائدهم تَمهيدا لِخُروج سارِق شَخصية المَسيح "الدَجال"
و سلاما على المُرسَلين و الحضمد لله رَب العالمين
المصادر:
-المَسيح الدَجال
-قِراءة سياسية في أصول الديانات الكُبرى
-حَقيقَة التَبشير

[zaki]

بارك الله فيك اخي صفي الدين
الى طَريق الامم لا تَمضوا" و لَكِن القِراءة كانت قَد إنتقَلَت مِن دائرة العَقيدة لِتُصبِح عَادة أي تُقرأ لأنها مَكتوبَة
انا اعتقد انه ليست هذه النقطة فقط التي اصبحت عادة بل كل ما جاء به المسيح تقريبا
فالمسيح قال: على كرسي موسى جلس الكتبة و الفريسيون
،فكل ما قالوا لكم ان تحفظوه فاحفظوه و افعلوه و لكن حسب اعمالهم لا تعملوا لانهم يقولون و لا يفعلون
فأين هم من أوامر الههم ؟؟؟
جزاك الله خيرا اخي

[صفي الدين]

السلام عليكم

انا اعتقد انه ليست هذه النقطة فقط التي اصبحت عادة بل كل ما جاء به المسيح تقريبا
فالمسيح قال: على كرسي موسى جلس الكتبة و الفريسيون
،فكل ما قالوا لكم ان تحفظوه فاحفظوه و افعلوه و لكن حسب اعمالهم لا تعملوا لانهم يقولون و لا يفعلون
فأين هم من أوامر الههم ؟؟؟
جزاك الله خيرا اخي

نَعم أخي الحَبيب بارك الله فيك لَقد بَدل بولِس وَجه الديانة التي كان يدعو و يُبَشِر بِها المَسيح عليه السلام بَل و التي أوصى بِها "عَقائِدياً" و "جُغرافياً" و لَعب على "جُغرافيا سياسية مُختَلِفَة" إن صَح القَول و رُبما لِهذا السَبَب يَرجع الفَضل له في انتشار المَسيحية في شَكلِها الحالي كما جاء عَنه في مَوسوعَة وكيبيديا:
[frame="7 80"]"و ترجع شهرة القديس بولس إلى تبشيره بالديانة المسيحية . و إلى ما كتبه عنها وبأنه الرسول الذى نشر المسيحية في أوروبا . و إلى [mark=33FFFF]تطويره[/mark] لأصول الشريعة المسيحية. فمن بين السبعة و العشرين سفراً من كتاب " العهد الجديد " نجد أن القديس بولس قد [mark=33FFFF]ألف[/mark] أربعة عشر سفراً.
لقد أثار القديس بولس الكثير من الجدل حيث يتهمه البعض بأنه[mark=33FFFF] خالف [/mark]ناموس موسى نفسه أثناء وجوده بين اليهود و لكن المؤمنين به يعتبرونه رسول يجب اتباعه وقد بشر بالدين المسيحى واتبعته بلاد كثيرة ويعود له الفضل في ايصال ونشر الديانة المسيحية بداية من سوريا وصولا إلى أوروبا ."[/frame]

[أبا حفص]

في انتظار جديدك أعزك الله صفي الدين و بارك لنا فيك ، لكن لي سؤال أخي في الله لقد كتبت تقول ، الشريعه المسيحية ، نقلاً عن الموسوعة و أنا سائلك ،
ما هي الشريعة المسيحية ؟
و لكن من العهد الجديد ، الذي هو خاص بالمسيحيين نقلاً عن يسوع ، و أشكرك أخي في الله صفي الدين ، و جعلك فارس من فراسن الدعوة فأنا أراك على خير و لا أزكي على الله أحداً

[صفي الدين]

السلام عليكم

في انتظار جديدك أعزك الله صفي الدين و بارك لنا فيك ، لكن لي سؤال أخي في الله لقد كتبت تقول ، الشريعه المسيحية ، نقلاً عن الموسوعة و أنا سائلك ،
ما هي الشريعة المسيحية ؟
و لكن من العهد الجديد ، الذي هو خاص بالمسيحيين نقلاً عن يسوع ، و أشكرك أخي في الله صفي الدين ، و جعلك فارس من فراسن الدعوة فأنا أراك على خير و لا أزكي على الله أحداً

بارك الله فيك أخي أبا حَفص و فحوى الشَريعة المَسيحية جاءت على لِسان يَسوع
"لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء . ما جئت لأنقض بل لأكمل "متى الاصحاح 5 الفقرة17
أي أن المَسيحية لَيست لها تَشريع مُستَقِل بَيد أن المَسيح قام بِنَسخ بَعض الأحكام مِثل
"قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم و أما أنا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه يكون مستوجب الحكم"متى الاصحاح 5 الفقرة 22
"وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل أوف للرب اقسامك. واما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة.لا بالسماء لانها كرسي الله. ولا بالارض لانها موطئ قدميه.ولا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم. ولا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء. بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا.وما زاد على ذلك فهو من الشرير
سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن. واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر.بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا. ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا. ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. من سألك فاعطه.ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده
سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم."متى الاصحاح 5
و أما ما ذُكِر في مَوسوعَة وكيبيديا -نَفس مَصَدر كَلِمَة "شَريعَة مَسيحية"-عَن المَسيحية إنما هو شَرح لِلعَقيدَة و التَعاليم :
[frame="7 80"]تعاليم و عقائد المسيحية
تعلم المسيحية أن الله أحب العالم لأنه إله المحبة وبذل ابنه (وليس ولده) الوحيد لكي لا يهلك كلّ من يؤمن به بل ينال الحياة الأبدية و ان هذه هي الطريقة التي رتبها الله على الأرض ليتصالح البشر معه لأنه إله قدوس وعادل.

تتفق أغلب الطوائف المسيحية رغم تعددها على النقاط الرئيسية التالية:

يؤمنون أن الثالوث إله واحد يتمثل في 3 اقانيم أو كينونات في ذات الله هي الآب، والابن، والروح القدس و لا يعتبرونها مسألة جمع كما في الرياضيات و هو إله عجيب لا يدرك ولا يحاط ولا يفهم إلا بالإيمان الذي يسموا فوق الفكر البشري المحدود.
يؤمنون ان المسيح هو كلمة الله الموجود مع الآب منذ الأزل تجسد من مريم العذراء بشراً فظهر إنسانا يأكل ويشرب وينام ويتألم حتى يستطيع أن يموت عن الخطاة بجسده الطاهر من الخطية، فالمسيح ليس ملاكاً و هو ليس بشرأ و لكنه الله المتجسد بشراً.
يؤمنون أن المسيح ولد من مريم العذراء بقوة روح الله عندما حلّ الروح القدس عليها . فأخذ منها إنسانيته و تمم النبؤة القديمة بأنه هو نسل المرأة.
يؤمنون أن يسوع (عيسى) هو المسيح الذي انتظره اليهود و هو ووريث عرش داود وسيملك على بيت داود إلى الأبد و الخلاص ليس لكل الناس ولا لكل البشرية بل لمن يؤمن فقط و أن لة معجزات هي:

إقامة الأموات
تفتيح أعين العمي
تطهير البرص
تسكين البحر
أطعام الألوف
يؤمنون أن المسيح سيأتي ثانيةً على السحاب ليختطف الكنيسة (جماعة المؤمنين) ليكونوا معهُ كل حين في السماء.
يؤمنون أن الكتاب المقدس (لدي المسيحيين) هو كلام الله و بذلك فهو كلام مقدس.[/frame]