أنت .. أنت ... لحظة من فضلك

تقليص

عن الكاتب

تقليص

شخص ما مسلم معرفة المزيد عن شخص ما
X
تقليص
الأولى السابق التالي الأخيرة
من يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • توحيد
    رد
    الأخت العابدة ...
    وماذا كان سند الدكتور علي جمعة في تحريم ختان الإناث؟ هل أورد الأدلة الشرعية التي استند إليها؟
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; الساعة 24 أكت, 2020, 08:12 ص.

    اترك تعليق:


  • abo_nasser
    رد
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

    لقد نقلت لك هذه الفتوى من موقع مسلمة على منهج السلف
    ارججو ان يكون فية جواب لسوالك



    الكاتب : [ أبو قصي هشام السلفي ] س : فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز مفتي عام المملكة العربية السعودية حفظه الله
    تقـوم بعض الدول الإسـلامية بختان الإناث معتقدة أن هـذا فرض أو سنة .
    مجلة " المجلة " تقوم بإعداد موضوع صحفي عن هذا الموضوع ، ونظرا لأهمية معرفة رأي الشرع في هذا الموضوع ، نرجو من سماحتكم إلقاء الضوء على الرأي الشرعي فيه .
    شاكرين ومقدرين لفضيلتكم هذه المشاركة ، وتمنياتنا لفضيلتكم موفور الصحة والسداد .
    وتقبلـوا منا خالص التحيات
    مسئول التحريـر بالنيابة
    ج : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد :
    ختان البنات سنة ، كختان البنين ، إذا وجد من يحسن ذلك من الأطباء أو الطبيبات؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط متفق على صحته .
    وفق الله الجميع لما يرضيه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    ختان البنت سنة
    س : سؤال من : ر . ن - من أمريكا يقـول :
    ما حـكم ختان البنات ؟ وهل هناك ضـوابط معينة لذلك؟
    ج : بسم الله ، والحمد لله : ختان البنات سنة ، إذا وجد طبيب يحسن ذلك أو طبيبة تحسن ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وقلم الأظفار ونتف الإبط متفق على صحته . وهو يعم الرجال والنساء ما عدا قص الشارب فهو من صفة الرجال .
    وسئل الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله السؤال: سؤاله الثاني يقول ما حكم الختان بالنسبة للفتاة وهل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عنه وأن له أضراراً في مستقبل الفتاة؟ الجواب الشيخ: الختان بالنسبة للفتاة ذهب بعض أهل العلم إلى أنه واجب كما أنه واجب في حق الفتى وهذا هو مشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله أن الختان واجب على الذكر والأنثى وذهب بعض أهل العلم إلى أنه سنة في حق الأنثى واجب في حق الذكر وهذا هو الذي عليه عمل الناس في بلادنا هذه وهو أنه واجب في حق الفتى غير واجب في حق الفتاة وفيه قول ثالث لأهل العلم أنه سنة في حقهما جميعاً في حق الفتى والفتاة وأقرب الأقوال عندي أنه سنة في حق الفتاة واجب في حق الذكر ومن طرق أدلة وجوبه ما قاله بعض أهل العلم وهو أن قطع شئ من البدن محرم ولا يستباح المحرم إلا بشيء واجب بأن المستحب لا يستباح به محرم وهذه طريقة لا بأس بها إلا أنه قد تنتقض علينا في مسألة المرأة.


    الكاتب : [ عبدالواحد بن هادي المدخلي ]
    سئل الشيخ الألباني-رحمه الله - (الفتاوي الإماراتية)
    ما حكم ختان البنت؟ الجواب : ختان النساء سنة معروفة في عهد النبي عليه السلام. وهو سنة بالنسبة للمرأة التي هي بحاجة إلى الختان ، أما التي ليست بحاجة إلى ذلك فليس بسنة في حقها.
    وسئل رحمه الله ( فتاوي المدينة)
    هل ختان المرأة واجب ،أم سنة مستحبة؟. الجواب: ثبت عن النبي -عليه السلام في غير ما حديث حضّه على ختان النساء ،وأمر الخاتنة أن لا تبلغ في الختان ،إلاّ أن الأمر فيه شيء من التفصيل ،يختلف باختلاف البلاد. فالقطعة تقطع من المرأة، تارة تكون ظاهرة بيّنة،وتارة لا تكون ظاهرة ،وهذا في البلاد الباردة. فإن كان هناك شيء يستحق القطع والختن فبها ،وإلاّ فلا.
    (المرجع/ قتاوى مهمة لنساء الأمة - جمعها وعلق عليها وخرج أحاديثها عمرو عبد المنعم سليم- ص263-265).

    الكاتب : [ عبدالواحد بن هادي المدخلي ] سئل الشيخ صالح بن عبد الله الفوزان -حفظه الله تعالى-
    ـ هل ختان البنت أمر مندوب إليه أم مباح‏؟‏ ختان البنت مستحب إذا كان على الصفة الشرعية، ويسمى بالخفاض، وفائدته تقليل شهوة الأنثى‏.‏ قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏أشمي ولا تنهكي؛ فإنه أبهى للوجه، وأحظى عند الزوج‏)‏، رواه الحاكم والطبراني وغيرهما ‏[‏رواه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏(‏4/370‏)‏، ورواه الحاكم في ‏"‏مستدركه‏"‏ ‏(‏3/525‏)‏‏]‏‏.‏ ويكون ذلك في حال صغرها، ويتولاه من يعرف الحكم الشرعي ويتقن تطبيقه‏.‏
    (المرجع المنتقى من فتاوى الفوزان3/203)

    الكاتب : [ عبدالواحد بن هادي المدخلي ] الختان سنة للرجال ، مكرمة للنساء قال الألباني:( ضعيف ) سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الرابع حديث رقم(1935) ـ ضعيف الجامع الصغير ( 2938 ) ( حم ) عن والد أبي المليح ( طب ) عن شداد بن أوس وعن ابن عباس ـــــــــــــــــــــــــــ

    حديث رقم5271 قال أبوداوود حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي قالا: ثنا مروان ، ثنا محمد بن حسان ، قال عبد الوهاب الكوفي ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أم عطية الأنصارية ، أن امرأة كانت تختن بالمدينة ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "" لا تنهكي ( أي لا تبالغي في الخفض يعني ختان النساء . هامش د ) ؛ فإن ذلك أحظى للمرأة ، وأحب إلى البعل "" . قال أبو داود: روي عن عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الملك بمعناه وإسناده . قال أبو داود: ليس هو بالقوي ، وقد روي مرسلا . قال أبو داود: ومحمد بن حسان مجهول ، وهذا الحديث ضعيف . ( سنن أبي داود - كتاب الأدب ) الحديث رقم5271 قلت : وقد ضعفه غير أبي داوود
    تنبيه : لكن الألباني -رحمه الله -قال:( صحيح ) فقد وجد له شواهد ومتابعات ، راجع للتفصيل السلسلة الصحيحة (722). وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح. الكاتب : [ عبدالواحد بن هادي المدخلي

    ================================
    وهذا الرابط
    http://www.sahab.ws/5431/news/4698.html

    وهذا والله يعلم
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; الساعة 24 أكت, 2020, 08:12 ص.

    اترك تعليق:


  • ام مريم
    رد
    امس وفى برنامج 90 دقيقه

    اعلن مفتى الديار المصريه

    فضيله الشيخ على جمعه

    انه عمل مؤتمر ناقش فيه عمليه الخيتان


    واعلن رسميا بعد انتهاء المؤتمر



    ان عمليه الختان حرام حرام حرررررررررررررررررررررررررررام


    وكرر ذلك كثيرا واعلن مسؤليته عن الفتوى


    وشاركت فى البرنامج د/ سعاد صالح


    ودعمه راى المفتى واكدت ان عمليه الختان حرام


    وكان بالمناسبه توجد أم قامت بتلك العمليه لبنتها تدعى بدور


    ولكنها للاسف ماتت اثناء اجراء العمليه


    واخيرا اوكد ان المفتى اصدر فتوى نهائيه فى هذا الموضوع امس


    وهى ان الختان حررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررام
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; الساعة 24 أكت, 2020, 08:12 ص.

    اترك تعليق:


  • شخص ما
    رد
    شكرا على المرور والرد
    ولكن أين أنت .. نعم ردك أنت .. يا كل أب لبنوتة
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; الساعة 24 أكت, 2020, 08:12 ص.

    اترك تعليق:


  • إكليل الذهب
    رد
    السلام عليكم

    في السعودية حيث ولدت ونشأت لا نعرف ختان الإناث بل ربما يجهله الكثيرون ولكني سمعت أن هناك فئة يقومون بذلك يسكنون في جنوب السعودية لكني لم أقف على ذلك.

    لكن المعروف والواضح والغالب أننا لا نفعله.

    أنا أعيش في مدينة وأعمل في مدينة أخرى ولي اختلاط في مكان عملي بكثير من الأشخاص يمثلون شتى المناطق فربما يكون لي حكم منطقي أكثر.

    بالنسبة لعائلتي فلسنا نقوم بذلك و عن نفسي فإن رزقني الله بنتا فلن أختنها.

    على حسب علمي أن حكمه لدينا سنة وليس واجبا
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; الساعة 24 أكت, 2020, 08:12 ص.

    اترك تعليق:


  • توحيد
    رد
    أخي الحبيب...
    أظنك تسأل عن ختان الإناث ... وهو موضوع طال الخلاف حوله، بين من يجزم بأنه واجب، وبين من يقول أنه فضل يثاب من يفعله ولا يأثم من يتركه، وبين من يقول قولاً ثالثاً.
    ورداً على سؤالك:
    أبدأ بأن أؤكد على أني لا أفتيك، ولا أصلح للفتيا، إنما أنا أب لثلاث بنات، وقد حيرني الأمر كما حيرك، كما أني أعيش في مصر .. حيث يحرم القانون ختان البنات. وبعد أن سمعت ممن يقولون بالوجوب، وممن يقولون بالاستحباب، وسألت بعض الأطباء .. قررت أن أنتظر حتى البلوغ، ثم أعرض ابنتي على طبيبة مسلمة أثق في دينها وعلمها لتقول لي (من وجهة النظر الطبية) إن كانت هناك حاجة لختان هذه البنت (بالتحديد) أم أن الختان لن يفيدها في شيء، فإن قالت بأنها تحتاج للختان .. توكلت على الله وفعلت.
    هذا ما قررت أنا أن أفعله، ولا أقول بأنه أفضل الحلول لغيري، ولكني أظنه كذلك بالنسبة لي.

    وأسباب هذا الاختيار من وجهة نظري هي كما يلي:
    1- سمعت الرأي الشرعي ممن يقولون بالوجوب، وممن يقولون بالاستحباب، ولم يقع في قلبي أنه واجب (وقد لا أكون مصيباً)
    2- سمعت الرأي الطبي، وفهمت منه أن الحال يختلف من فتاة لأخرى، وأن الختان يكون ضرورياً لبعض الفتيات، ويكون بلا ضرورة لغيرهن.
    3- وجدت أن في الأمر سعة تسمح لي أن أفعله أو أتركه، فقررت أن أستأنس برأي الطب في قراري.

    هذا ما نويته لنفسي، وقد أكون مصيباً أو مخطئاً، ولا أنصحك به إلا إن رأيت مثل ما أرى.

    ولعل من رواد المنتدى من يستطيع أن يدلنا على رأي أفضل من هذا خاصة أن بينهم من الأطباء المسلمين من يمكن أن يفهم هذا الأمر خيراً مني.

    والله المستعان.
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; الساعة 24 أكت, 2020, 08:13 ص.

    اترك تعليق:


  • شخص ما
    كتب موضوع أنت .. أنت ... لحظة من فضلك

    أنت .. أنت ... لحظة من فضلك

    أعلم أن هذا الموضوع ليس مكانه في هذا المنتدى ولكني لما كنت في حاجة شديدة لمعرفة حكم الإسلام في ذلك الموضوع وجدت أنه من حقي مطالبتكم بالمساعدة .
    وأرجو أن يتضمن الموضوع النقاط التالية :ـ
    هل يأثم تاركه " أي الوالد " ؟
    هل هناك ضرر في تركه؟
    هل السعودية لا يوجد بها ختان الإناث ؟

    وشكرا جزيلا .
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; الساعة 24 أكت, 2020, 08:13 ص.

مواضيع ذات صلة

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 ينا, 2021, 05:31 ص
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة *اسلامي عزي*
بواسطة *اسلامي عزي*
 
أنشئ بواسطة د. نيو, 27 نوف, 2020, 06:25 م
رد 1
15 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة د. نيو
بواسطة د. نيو
 
أنشئ بواسطة أحمد محمد أحمد السبر, 23 يول, 2020, 06:53 م
ردود 0
36 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة أحمد محمد أحمد السبر  
أنشئ بواسطة عاشق طيبة, 20 ديس, 2019, 11:46 م
ردود 3
56 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة عاشق طيبة
بواسطة عاشق طيبة
 
أنشئ بواسطة دكتور أشرف, 21 يون, 2019, 12:57 ص
ردود 2
65 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة دكتور أشرف
بواسطة دكتور أشرف
 
يعمل...
X