نسف قصة الغرانيق ..

تقليص

عن الكاتب

تقليص

هشام المصرى مسلم معرفة المزيد عن هشام المصرى
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
الأولى السابق التالي الأخيرة
من يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نسف قصة الغرانيق ..

    نسف قصة الغرانيق

    يقول الله تعالى فى كتابه العزيز: [وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .. لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيد] .. [الحج: 52-53] ..

    ذكر بعض أهل السير أن النبى صلى الله عليه وسلم حينما كان يقرأ سورة النجم وبلغ قوله تعالى: (أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى .. وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى) ألقى الشيطان على لسانه: (تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى) .. فلما علم النبى صلى الله عليه وسلم بذلك حزن حزناً شديداً .. فأنزل الله تعالى عليه قوله: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ) ..

    والرد على تلك القصة الباطلة من وجوه:

    أولاً: القصة باطلة من حيث السند ..

    قال الإمام القاضى عياض: [هذا الحديث لم يخرجه أحد من أهل الصحة .. ولا رواه ثقة بسند سليم متصل] .. [الشفا بتعريف حقوق المصطفى] ..


    وكذلك ردها الأئمة إبن كثير والشوكانى وإبن حزم وإبن خزيمة سنداً ومتناً ..

    وقد قال الإمام إبن حجر أنه قد يكون للقصة أصلاً بمجموع طرقها ..

    رغم إتفاقه على بطلان القصة ..

    يقول الدكتور أبو شهبة: [إن جمهور المحدثين لم يحتجوا بالمرسل .. وجعلوه من قسم الضعيف .. وقد قرر الإمام مسلم هذه الحقيقة فى مقدمة صحيحه فقال: (والمرسل فى أصل قولنا وقول أهل العلم بالأخبار ليس بحجة)] إهـ ..

    وقال أيضاً: [والقصة لم يخرجها أحد من أصحاب الصحاح ولا أحد من أصحاب الكتب المعتمدة كالسنن الأربعة ومسند أحمد] ..
    [السيرة النبوية] ..

    وكذلك ردها الشيخ الألبانى فى كتابه (نصب المجانيق) .. (*)

    ثانياً: القصة باطلة لإضطراب رواياتها ..

    فقد ورد فى رواية البيهقى عن موسى إبن عقبة أن المسلمين لم يسمعوا هذه الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

    بل سمعها المشركون فقط ..

    وأن الشيطان هو الذى حدث المشركين بها ..

    وفيها:
    [وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد إشتد عليه ما ناله هو وأصحابه من أذاهم وتكذيبهم وأحزنته ضلالتهم وكان يتمنى هداهم .. فلما أنزل الله عز وجل سورة النجم قال: (أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى) ألقى الشيطان عندها كلمات حين ذكر الله عز وجل آخر الطواغيت فقال: (وإنهن الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لهى التى ترتجى) .. وكان ذلك من سجع الشيطان وفتنته .. فوقعت هاتان الكلمتان فى قلب كل مشرك بمكة .. وزلت بها ألسنتهم وتباشروا بها .. وقالوا: إن محمداً قد رجع إلى دينه الأول ودين قومه .. فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر النجم سجد .. وسجد كل من حضر من مسلم أو مشرك .. غير أن الوليد بن المغيرة وكان شيخاً كبيراً رفع ملء كفيه تراباً فسجد عليه .. فعجب الفريقان كلاهما من جماعتهم فى السجود بسجود رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فأما المسلمون فعجبوا لسجود المشركين معهم على غير إيمان ولا يقين .. ولم يكن المسلمون سمعوا الذى ألقى الشيطان على ألسنة المشركين .. وأما المشركون فأطمأنت أنفسهم إلى النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما ألقى فى أمنية النبى صلى الله عليه وسلم .. وحدثهم الشيطان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قرأها فى السجدة .. فسجدوا لتعظيم آلهتهم .. وفشت تلك الكلمة فى الناس .. وأظهرها الشيطان حتى بلغت أرض الحبشة] إهـ ..

    وأوردها كذلك إبن أبى حاتم من طريق محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن إبن شهاب الزهرى ..

    ثالثاً: وهو ما ينسف هذه القصة من أساسها ..

    أن الحابكين لها جعلوا قراءة سورة النجم ونزول آية الحج سبباً لرجوع المهاجرين إلى الحبشة (أى الهجرة الأولى) فى السنة الخامسة من البعثة .. وما نزلت سورة النجم إلا بعد العام العاشر من البعثة بعد حادثة الإسراء والمعراج أى قبل الهجرة بعام كما قال القاضى عياض فى الشفا .. وكان نزول آية الحج فى المدينة .. ومن غير المعقول أن يكون سبب رجوع المهاجرين إلى الحبشة فى السنة الخامسة هو نزول سورة النجم فى السنة العاشرة .. !!!


    رابعاً: سياق آيات سورة النجم ذم هذه الأصنام بوضوح وصراحة ..

    يقول تعالى: [إِنْ هِيَ إِلاَّ أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى] ..
    [النجم: 23] ..

    وغنى عن البيان أنه صلى الله عليه وسلم تلاها جملة واحدة ..

    فكيف يثنى على الأصنام ثم يذمها ثم يسجد المشركون مع ذلك .. ؟!

    خامساً: سياق الآيات فى سورة الحج يتناول عداوة حزب الشيطان للأنبياء والرسل كلهم على مدى التاريخ البشرى كله ..

    يقول تعالى: [وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ] .. [الحج: 51] ..

    ثم يقول:
    (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ) ..

    ويبين تعالى هذا المعنى فى قوله: [وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ .. وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ] .. [الأنعام: 112-113] ..

    ويقول تعالى: [وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ] .. [الأنعام: 121] ..

    وهذا هو معنى الآية الواردة فى السورة ..


    والإلقاء هو الوحى ..

    فقد ورد فى الحديث:
    إن روح القدس نفث فى روعى ..

    أى أوحى وألقى ..

    وفى رواية:
    إن الروح الأمين قد ألقى فى رُوعى أنه لن تموت نفس حتى تستوفى رزقها فأجملوا فى الطلب ..

    والإلقاء قد يكون على الألسن أو فى الأسماع أو فى الصدور ..

    وهذا كله جائز ومحتمل ..


    فشياطين الجن يلقون إلى شياطين الإنس بالشبهات والأباطيل فى أمانى الأنبياء والرسل .. أى آيات الله تعالى .. ليجادلوا أهل الحق .. فيجعل الله تعالى مما يلقى الشياطين فتنة للمنافقين والكافرين .. ثم يقذف الله بالحق على الباطل فيزهقه .. وهذا هو معنى النسخ أى المحو والإزالة .. ثم يُحكم الله آياته فى صدور المؤمنين فلا يتطرق إليها الباطل ..

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
    راجع: قصة الغرانيق (دراسة تحليلية)

    (*) ورد فى نصب المجانيق عن رواية سعيد إبن جبير عن إبن عباس: [وهكذا أخرجه الواحدى فى أسباب النزول من طريق أخرى عن سعيد بن حسن .. وقد روى موصولاً عن سعيد ولا يصح .. رواه البزار فى مسنده عن يوسف بن حماد عن أمية بن خالد .. عن شعبة .. عن أبى بشر .. عن سعيد بن جبير .. عن إبن عباس .. فيما أحسبه [الشك فى الحديث] أن النبى صلى الله عليه وسلم قرأ بمكة سورة (النجم) حتى إنتهى إلى قوله: (أفرءيتم اللات والعزى) .. (النجم : 19) .. وذكر بقيته .. ثم قال البزار: (لا نعلمه يروى متصلاً إلا بهذا الإسناد .. تفرد بوصله أمية ابن خالد وهو ثقة مشهور .. وإنما يروى هذا من طريق الكلبى عن أبى صالح .. عن إبن عباس كذا فى تفسير ابن كثير)] إهـ ..

    قلتُ: هذه الرواية المرسلة ضعيفة .. فيها أمية بن خالد .. وقد ذكره العقيلى فى الضعفاء .. وكذلك أورده أبو العرب القيروانى فى الضعفاء .. ونقل عن الأثرم أنه سأل أحمد عنه فلم يحمده فى الحديث .. علاوة على الشك فى نسبة الرواية لإبن عباس أصلاً .. فهو ضعف على ضعف على ضعف ..

    كما أن الثابت عن إبن عباس فى سجدة سورة النجم:
    [سجد النبى صلى الله عليه وسلم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس] .. [رواه البخارى] ..

    وليس فيه هذه الزيادة المنكرة ..

    وهذا يؤكد ما ذهب إليه القاضى عياض أن هذا الأثر لم يخرجه أحد من أهل الصحة بل هو مُعارض ..


  • #2
    بارك الله فيك أخى هشام واسمح لى أن أضيف هذا التساؤل
    تخيل نفسك أخى ممن قرأ عليهم النبى صلى الله عليه وسلم هذه الآيات من صحابته
    ألن يكون لسان حالك وقتها "وهل عذبنا وقتلنا واضهدنا لأنك أمرتنا بالكفر بالأوثان ثم تأتى لتقول لنا أن شفاعتهن لترتجى ؟"
    اخى الفاضل لدينا مثل عامى يقول "اذا كان المتكلم مجنونا فالمستمع عاقل" فهل يعقل مخلوق هذا الكلام
    والله يا أخى اذا كان هذا هو ما بجعبة أعداء هذا الدين فهذا فى ذاته أكبر دليل على أنه دين الله الحق
    اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام
    وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

    رحِمَ
    اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

    تعليق


    • #3
      [align=right]
      جزاكم الله خيراً أخانا الكريم هشام

      موضوع ذو صلة :

      http://www.hurras.org/vb/showthread....D1%C7%E4%ED%DE
      [/CENTER]
      فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
      شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
      مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنـــــــــــــــــــ ـــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
      لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
      إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثــــــــــــــــــــــ ـــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
      أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــ ة الله ومشيئــــــــــــــــــــ ـة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
      خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
      الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

      أيهــا المتشكـــــــــــــــــــ ــــــــك أتحــــــــــــــــــــــ ــداك أن تقـــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
      <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلا ت في آيـــــــــــــــــــــــ ــــــات >>>
      ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

      تعليق

      مواضيع ذات صلة

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      أنشئ بواسطة محمد سني, منذ أسبوع واحد
      ردود 0
      7 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة محمد سني
      بواسطة محمد سني
       
      أنشئ بواسطة محمد سني, منذ 4 أسابيع
      ردود 0
      27 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة محمد سني
      بواسطة محمد سني
       
      أنشئ بواسطة mohamed faid, منذ 4 أسابيع
      ردود 0
      10 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة mohamed faid
      بواسطة mohamed faid
       
      أنشئ بواسطة إبراهيم صالح, منذ 4 أسابيع
      ردود 0
      26 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة إبراهيم صالح  
      أنشئ بواسطة إبراهيم صالح, منذ 4 أسابيع
      ردود 0
      16 مشاهدات
      1 معجب
      آخر مشاركة إبراهيم صالح  
      يعمل...
      X