سفر التكوين_ الجزء الثاني

تقليص

عن الكاتب

تقليص

عامر محمود { الصارم المسلول } مسلم معرفة المزيد عن عامر محمود { الصارم المسلول }
X
تقليص
الأولى السابق التالي الأخيرة
من يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سفر التكوين_ الجزء الثاني

    سلسلة أبحاث الكتاب المقدس

    سفر التكوين _ الجزء الثاني

    معلومة حول سفر التكوين في المخطوطه السينائيه .......

    بالنظر للمخطوطه السينائيه والتى تعتبر اقدم مخطوط يونانى وتسمى درة مخطوطات الكتاب المقدس _ بالنظر اليها _ نجد أن جزء كبير من سفر التكوين مفقود منها ، حيث أن سفر التكوين يبدأ من الاصحاح ال٢١ بينما ماقبله من إصحاحات مفقود _ ولعله كان من ضمن المخطوطات التى كان يستخدمها رهبان دير سانت كاترين فى اشعال افران الطبخ كما هو معلوم لدى كل دارس لهذه المخطوطات .😥


    __________________________

    ولنكمل البحث .......
    ♦️الرب يحتاج لشئ يذكره بوعده

    وَقَالَ اللهُ: "هذِهِ عَلاَمَةُ الْمِيثَاقِ الَّذِي أَنَا وَاضِعُهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، وَبَيْنَ كُلِّ ذَوَاتِ الأَنْفُسِ الْحَيَّةِ الَّتِي مَعَكُمْ إِلَى أَجْيَالِ الدَّهْرِ:وَضَعْتُ قَوْسِي فِي السَّحَابِ فَتَكُونُ عَلاَمَةَ مِيثَاق بَيْنِي وَبَيْنَ الأَرْضِ.فَيَكُونُ مَتَى أَنْشُرْ سَحَابًا عَلَى الأَرْضِ، وَتَظْهَرِ الْقَوْسُ فِي السَّحَابِ،أَنِّي أَذْكُرُ مِيثَاقِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ فِي كُلِّ جَسَدٍ. فَلاَ تَكُونُ أَيْضًا الْمِيَاهُ طُوفَانًا لِتُهْلِكَ كُلَّ ذِي جَسَدٍ.فَمَتَى كَانَتِ الْقَوْسُ فِي السَّحَابِ، أُبْصِرُهَا لأَذْكُرَ مِيثَاقًا أَبَدِيًّا بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ فِي كُلِّ جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ".وَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ: "هذِهِ عَلاَمَةُ الْمِيثَاقِ الَّذِي أَنَا أَقَمْتُهُ بَيْنِي وَبَيْنَ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ". (تك٩: ١٢-١٧)

    ملحوظه هامه 👈النص بباقي التراجم يقول أُبْصِرُهَا لأَذْكُرَ مِيثَاقًا أَبَدِيًّا👈 بَيْنَى 👉 وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ.
    إذاً هذا عهد بين الله وبين نوح ونسله بعدما رضي الله عنهم وهذا يعنى أن المتكلم بالنص هو الله نفسه _وهذا بدوره يعني انه هو من يحتاج ليتذكر وليس نوح كما يحاولوا ايهامنا بذلك للخروج من هذا المأزق.
    _____________________

    ♦️نوح عليه السلام يسكر ويتعرى 😥
    وَابْتَدَأَ نُوحٌ يَكُونُ فَلاَّحًا وَغَرَسَ كَرْمًا.وَشَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ فَسَكِرَ وَتَعَرَّى دَاخِلَ خِبَائِهِ.فَأَبْصَرَ حَامٌ أَبُو كَنْعَانَ عَوْرَةَ أَبِيهِ، وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ خَارِجًا.فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ الرِّدَاءَ وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا وَمَشَيَا إِلَى الْوَرَاءِ، وَسَتَرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا وَوَجْهَاهُمَا إِلَى الْوَرَاءِ. فَلَمْ يُبْصِرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا.فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نُوحٌ مِنْ خَمْرِهِ، عَلِمَ مَا فَعَلَ بِهِ ابْنُهُ الصَّغِيرُ،فَقَالَ: "مَلْعُونٌ كَنْعَانُ! عَبْدَ الْعَبِيدِ يَكُونُ لإِخْوَتِهِ".وَقَالَ: "مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلهُ سَامٍ. وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لَهُمْ.لِيَفْتَحِ اللهُ لِيَافَثَ فَيَسْكُنَ فِي مَسَاكِنِ سَامٍ، وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لَهُمْ". (تك٩: ٢٠-٢٧)

    💧نوح سكر وتعرى 😳 وابنه ينظر لعورته😥
    هل هذه الصفات المقززه تليق بنبي الله نوح ؟
    لا عجب فيمن جعل الله خروف ودوده أن يجعل نبيه نوح سكير يفقد رشده من كثرة السُكر لدرجة ان يفقد وقاره وتظهر عورته 😥
    هذا نوح الذى جاء عنه فى كتاب الله تعالى بقرآنه الكريم أنه كان يدعوا قومه ليلاً نهاراً لعبادة الله _ جعل منه كتابهم المقدس رجل سكير فاقد للرشد ..... اللهم إنا نبرأ إليك بما نسبوه لجلالك وعظمتك وما نسبوه لأنبياؤك الأطهار.


    ________________


    ♦️الرب ينزل ليبلبل الناس

    فَنَزَلَ الرَّبُّ لِيَنْظُرَ الْمَدِينَةَ وَالْبُرْجَ اللَّذَيْنِ كَانَ بَنُو آدَمَ يَبْنُونَهُمَا.وَقَالَ الرَّبُّ: "هُوَذَا شَعْبٌ وَاحِدٌ وَلِسَانٌ وَاحِدٌ لِجَمِيعِهِمْ، وَهذَا ابْتِدَاؤُهُمْ بِالْعَمَلِ. وَالآنَ لاَ يَمْتَنِعُ عَلَيْهِمْ كُلُّ مَا يَنْوُونَ أَنْ يَعْمَلُوهُ.هَلُمَّ نَنْزِلْ وَنُبَلْبِلْ هُنَاكَ لِسَانَهُمْ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ بَعْضُهُمْ لِسَانَ بَعْضٍ". ( تك11: 4_7)
    فَبَدَّدَهُمُ الرَّبُّ مِنْ هُنَاكَ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ، فَكَفُّوا عَنْ بُنْيَانِ الْمَدِينَةِ،لِذلِكَ دُعِيَ اسْمُهَا "بَابِلَ" لأَنَّ الرَّبَّ هُنَاكَ بَلْبَلَ لِسَانَ كُلِّ الأَرْضِ. وَمِنْ هُنَاكَ بَدَّدَهُمُ الرَّبُّ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. (تك١١: ٨-٩)
    _____________________



    ♦️الرب يظهر لإبرام ( ابراهيم)

    وَاجْتَازَ أَبْرَامُ فِي الأَرْضِ إِلَى مَكَانِ شَكِيمَ إِلَى بَلُّوطَةِ مُورَةَ. وَكَانَ الْكَنْعَانِيُّونَ حِينَئِذٍ فِي الأَرْضِ.وَظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ: "لِنَسْلِكَ أُعْطِي هذِهِ الأَرْضَ". فَبَنَى هُنَاكَ مَذْبَحًا لِلرَّبِّ الَّذِي ظَهَرَ لَهُ. (تك١٢: ٦-٧)
    ثُمَّ نَقَلَ مِنْ هُنَاكَ إِلَى الْجَبَلِ شَرْقِيَّ بَيْتِ إِيل وَنَصَبَ خَيْمَتَهُ. وَلَهُ بَيْتُ إِيلَ مِنَ الْمَغْرِبِ وَعَايُ مِنَ الْمَشْرِقِ. فَبَنَى هُنَاكَ مَذْبَحًا لِلرَّبِّ وَدَعَا بِاسْمِ الرَّبِّ. (تك ١٢ : ٨)

    ________________


    ♦️*نبى الله ابراهيم يكذب لينجوا بحياته من القتل ، بل وليتكسب من جمال زوجته ساره_ وحاشاه 😥👈 الراجل اللى كده بنسميه ايه عندنا فى مصر؟😕

    ( وَحَدَثَ جُوعٌ فِي الأَرْضِ، فَانْحَدَرَ أَبْرَامُ إِلَى مِصْرَ لِيَتَغَرَّبَ هُنَاكَ، لأَنَّ الْجُوعَ فِي الأَرْضِ كَانَ شَدِيدًا.وَحَدَثَ لَمَّا قَرُبَ أَنْ يَدْخُلَ مِصْرَ أَنَّهُ قَالَ لِسَارَايَ امْرَأَتِهِ: "إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْمَنْظَرِ.فَيَكُونُ إِذَا رَآكِ الْمِصْرِيُّونَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: هذِهِ امْرَأَتُهُ. فَيَقْتُلُونَنِي وَيَسْتَبْقُونَكِ.قُولِي إِنَّكِ أُخْتِي،👈 لِيَكُونَ لِي خَيْرٌ بِسَبَبِكِ 👉😥وَتَحْيَا نَفْسِي مِنْ أَجْلِكِ ) تك 12
    _________________


    ♦️فرعون اكثر مروءه من ابراهيم 😥 ويرد له زوجته بعدما اخذها لبيته واعطاه مقابلها ، وبعد ان حلت عليه اللعنات واكتشف الكذبه ردها لإبراهيم ووبخه بعدما كان متخذها زوجه له 😥
    كده ساره كانت متجوزه رجلين بنفس الوقت🤔
    وما رأيكم بإبراهيم الكتاب المقدس ؟ وماذا نقول عنه ؟

    فَحَدَثَ لَمَّا دَخَلَ أَبْرَامُ إِلَى مِصْرَ أَنَّ الْمِصْرِيِّينَ رَأَوْا الْمَرْأَةَ أَنَّهَا حَسَنَةٌ جِدًّا.وَرَآهَا رُؤَسَاءُ فِرْعَوْنَ وَمَدَحُوهَا لَدَى فِرْعَوْنَ، فَأُخِذَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى بَيْتِ فِرْعَوْنَ،فَصَنَعَ إِلَى أَبْرَامَ خَيْرًا بِسَبَبِهَا، وَصَارَ لَهُ غَنَمٌ وَبَقَرٌ وَحَمِيرٌ وَعَبِيدٌ وَإِمَاءٌ وَأُتُنٌ وَجِمَالٌ.فَضَرَبَ الرَّبُّ فِرْعَوْنَ وَبَيْتَهُ ضَرَبَاتٍ عَظِيمَةً بِسَبَبِ سَارَايَ امْرَأَةِ أَبْرَامَ.فَدَعَا فِرْعَوْنُ أَبْرَامَ وَقَالَ: "مَا هذَا الَّذِي صَنَعْتَ بِي؟ لِمَاذَا لَمْ تُخْبِرْنِي أَنَّهَا امْرَأَتُكَ؟لِمَاذَا قُلْتَ: هِيَ أُخْتِي، حَتَّى أَخَذْتُهَا لِي لِتَكُونَ زَوْجَتِي؟ وَالآنَ هُوَذَا امْرَأَتُكَ! خُذْهَا وَاذْهَبْ!".فَأَوْصَى عَلَيْهِ فِرْعَوْنُ رِجَالاً فَشَيَّعُوهُ وَامْرَأَتَهُ وَكُلَّ مَا كَانَ لَهُ. (تك١٢: ١٤-٢٠)


    ______________________


    ♦️ابراهيم يطلب من لوط ان يفارقه بعيداً بسبب تداخل الأملاك وما نتج عنه من خصومات .

    وَلُوطٌ السَّائِرُ مَعَ أَبْرَامَ، كَانَ لَهُ أَيْضًا غَنَمٌ وَبَقَرٌ وَخِيَامٌ.وَلَمْ تَحْتَمِلْهُمَا الأَرْضُ أَنْ يَسْكُنَا مَعًا، إِذْ كَانَتْ أَمْلاَكُهُمَا كَثِيرَةً، فَلَمْ يَقْدِرَا أَنْ يَسْكُنَا مَعًا.فَحَدَثَتْ مُخَاصَمَةٌ بَيْنَ رُعَاةِ مَوَاشِي أَبْرَامَ وَرُعَاةِ مَوَاشِي لُوطٍ. وَكَانَ الْكَنْعَانِيُّونَ وَالْفَرِزِّيُّونَ حِينَئِذٍ سَاكِنِينَ فِي الأَرْضِ.فَقَالَ أَبْرَامُ لِلُوطٍ: "لاَ تَكُنْ مُخَاصَمَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَبَيْنَ رُعَاتِي وَرُعَاتِكَ، لأَنَّنَا نَحْنُ أَخَوَانِ.أَلَيْسَتْ كُلُّ الأَرْضِ أَمَامَكَ؟ اعْتَزِلْ عَنِّي. إِنْ ذَهَبْتَ شِمَالاً فَأَنَا يَمِينًا، وَإِنْ يَمِينًا فَأَنَا شِمَالاً". (تك١٣: ٥-٩)


    ______________________

    ♦️ساره تعطي ابراهيم جاريتها هاجر ليتزوجها لينجب منها .

    كده ابراهيم اصبح له زوجتان 🤔
    تعدد ده ولا مش تعدد يامتعلمين يابتوع يلتصق بإمرأته ويكونان جسد واحد 🤨 طب ماهو ابراهيم اهو التصق بإمرأتان عادى جدا ومفيش مشكله ☺

    وَأَمَّا سَارَايُ امْرَأَةُ أَبْرَامَ فَلَمْ تَلِدْ لَهُ. وَكَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ مِصْرِيَّةٌ اسْمُهَا هَاجَرُ،فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: "هُوَذَا الرَّبُّ قَدْ أَمْسَكَنِي عَنِ الْوِلاَدَةِ. ادْخُلْ عَلَى جَارِيَتِي لَعَلِّي أُرْزَقُ مِنْهَا بَنِينَ". فَسَمِعَ أَبْرَامُ لِقَوْلِ سَارَايَ.فَأَخَذَتْ سَارَايُ امْرَأَةُ أَبْرَامَ هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةَ جَارِيَتَهَا، مِنْ بَعْدِ عَشَرِ سِنِينَ لإِقَامَةِ أَبْرَامَ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، وَأَعْطَتْهَا لأَبْرَامَ رَجُلِهَا زَوْجَةً لَهُ. (تك١٦: ١-٣)


    _________________________


    ساره غارت من هاجر ( المدام الجديده) عشان ساوت راسها برأس ساره بعد ما أنجبت ، وعندما اشتكت ساره لإبراهيم قال لها اعملى فيها اللى عاوزاه ، فساره ذلتها وهاجر الغلبانه التى لا حول لها ولا قوة امام ساره المتسلطه هربت وكله بما يرضي الرب طبعا.


    فَدَخَلَ عَلَى هَاجَرَ فَحَبِلَتْ. وَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرَتْ مَوْلاَتُهَا فِي عَيْنَيْهَا.فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: "ظُلْمِي عَلَيْكَ! أَنَا دَفَعْتُ جَارِيَتِي إِلَى حِضْنِكَ، فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرْتُ فِي عَيْنَيْهَا. يَقْضِي الرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ".فَقَالَ أَبْرَامُ لِسَارَايَ: "هُوَذَا جَارِيَتُكِ فِي يَدِكِ. افْعَلِي بِهَا مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْكِ". فَأَذَلَّتْهَا سَارَايُ، فَهَرَبَتْ مِنْ وَجْهِهَا. (تك١٦: ٤-٦)


    _______________________

    ♦️الملاك ظهر لهاجر وأمرها ترجع لساره وتخضع لها بعد ما باركها ، تقريبا عشان تكمل ذل فى الغلبانه🤔 ويبشرها بأنها ستلد اسماعيل لأن الرب سمع لمذلاتها .


    فَوَجَدَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ عَلَى عَيْنِ الْمَاءِ فِي الْبَرِّيَّةِ، عَلَى الْعَيْنِ الَّتِي فِي طَرِيقِ شُورَ.وَقَالَ: "يَا هَاجَرُ جَارِيَةَ سَارَايَ، مِنْ أَيْنَ أَتَيْتِ؟ وَإِلَى أَيْنَ تَذْهَبِينَ؟". فَقَالَتْ: "أَنَا هَارِبَةٌ مِنْ وَجْهِ مَوْلاَتِي سَارَايَ".فَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: "ارْجِعِي إِلَى مَوْلاَتِكِ وَاخْضَعِي تَحْتَ يَدَيْهَا".وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: "تَكْثِيرًا أُكَثِّرُ نَسْلَكِ فَلاَ يُعَدُّ مِنَ الْكَثْرَةِ".وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: "هَا أَنْتِ حُبْلَى، فَتَلِدِينَ ابْنًا وَتَدْعِينَ اسْمَهُ إِسْمَاعِيلَ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ لِمَذَلَّتِكِ. (تك١٦: ٧-١١)


    _______________________

    ♦️الرب يظهر لإبراهيم ويتكلم معه ويعطيه العهد بمباركة نسله


    وَلَمَّا كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ لَهُ: "أَنَا اللهُ الْقَدِيرُ. سِرْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً،فَأَجْعَلَ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَأُكَثِّرَكَ كَثِيرًا جِدًّا".فَسَقَطَ أَبْرَامُ عَلَى وَجْهِهِ. وَتَكَلَّمَ اللهُ مَعَهُ قَائِلاً:"أَمَّا أَنَا فَهُوَذَا عَهْدِي مَعَكَ، وَتَكُونُ أَبًا لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ،فَلاَ يُدْعَى اسْمُكَ بَعْدُ أَبْرَامَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ إِبْرَاهِيمَ، لأَنِّي أَجْعَلُكَ أَبًا لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ.وَأُثْمِرُكَ كَثِيرًا جِدًّا، وَأَجْعَلُكَ أُمَمًا، وَمُلُوكٌ مِنْكَ يَخْرُجُونَ.وَأُقِيمُ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ، عَهْدًا أَبَدِيًّا، لأَكُونَ إِلهًا لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ.وَأُعْطِي لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ أَرْضَ غُرْبَتِكَ، كُلَّ أَرْضِ كَنْعَانَ مُلْكًا أَبَدِيًّا. وَأَكُونُ إِلهَهُمْ". (تك١٧: ١-٨)

    _________________________

    🔴س/ ماهي علامة #العهد_الأبدي بين الله وابراهيم ؟
    🟣ج/ علامتة هي #الختان الذى جاء بولس والغاه وابطله 😚
    مع العلم أن الرب شدد على هذا العهد وأقر بأن من يخالفه يكون قد نكث عهد الرب ..........هل النصارى لا يقرؤوا هذه النصوص؟🤔
    افلا يعقلون ؟ .....أليس مافعله بولس نكث للعهد ؟



    وَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيم: "وَأَمَّا أَنْتَ فَتَحْفَظُ عَهْدِي، أَنْتَ وَنَسْلُكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ.هذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ،فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ، فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ.اِبْنَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ فِي أَجْيَالِكُمْ: وَلِيدُ الْبَيْتِ، وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّةٍ مِنْ كُلِّ ابْنِ غَرِيبٍ لَيْسَ مِنْ نَسْلِكَ.يُخْتَنُ خِتَانًا وَلِيدُ بَيْتِكَ وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّتِكَ، فَيَكُونُ عَهْدِي فِي لَحْمِكُمْ عَهْدًا أَبَدِيًّا.وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي". (تك١٧: ٩-١٤)



    __________________


    ♦️تنفيذ عهد الرب مع ابراهيم واختتان ابراهيم وولده وكل ولدان بيته حتى الأغراب تنفيذا لعهد الرب


    فَأَخَذَ إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ ابْنَهُ، وَجَمِيعَ وِلْدَانِ بَيْتِهِ، وَجَمِيعَ الْمُبْتَاعِينَ بِفِضَّتِهِ، كُلَّ ذَكَرٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ، وَخَتَنَ لَحْمَ غُرْلَتِهِمْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ كَمَا كَلَّمَهُ اللهُ.وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ،وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ ابْنَ ثَلاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ.فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ خُتِنَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ.وَكُلُّ رِجَالِ بَيْتِهِ وِلْدَانِ الْبَيْتِ وَالْمُبْتَاعِينَ بِالْفِضَّةِ مِنِ ابْنِ الْغَرِيبِ خُتِنُوا مَعَهُ. (تك١٧: ٢٣-٢٧)

    ____________________


    ♦️الرب والملائكه يأكلون من وليمة ابراهيم 🙄
    فين الناس بتوع اننا لا نأكل فى الجنه لأننا هنكون اجساد روحانيه كالملائكه والجو ده ؟🤔 أهو الملائكه اكلوا وشربوا وآخر انبساط.
    بل حتى الرب هو أيضاً أكل معهم وكأنه مجرد شخص عادي



    وَظَهَرَ لَهُ الرَّبُّ عِنْدَ بَلُّوطَاتِ مَمْرَا وَهُوَ جَالِسٌ فِي بَابِ الْخَيْمَةِ وَقْتَ حَرِّ النَّهَارِ،فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا ثَلاَثَةُ رِجَال وَاقِفُونَ لَدَيْهِ. فَلَمَّا نَظَرَ رَكَضَ لاسْتِقْبَالِهِمْ مِنْ بَابِ الْخَيْمَةِ وَسَجَدَ إِلَى الأَرْضِ،وَقَالَ: "يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ فَلاَ تَتَجَاوَزْ عَبْدَكَ.لِيُؤْخَذْ قَلِيلُ مَاءٍ وَاغْسِلُوا أَرْجُلَكُمْ وَاتَّكِئُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ،فَآخُذَ كِسْرَةَ خُبْزٍ، فَتُسْنِدُونَ قُلُوبَكُمْ ثُمَّ تَجْتَازُونَ، لأَنَّكُمْ قَدْ مَرَرْتُمْ عَلَى عَبْدِكُمْ". فَقَالُوا: "هكَذَا تَفْعَلُ كَمَا تَكَلَّمْتَ".فَأَسْرَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْخَيْمَةِ إِلَى سَارَةَ، وَقَالَ: "أَسْرِعِي بِثَلاَثِ كَيْلاَتٍ دَقِيقًا سَمِيذًا. اعْجِنِي وَاصْنَعِي خُبْزَ مَلَّةٍ".ثُمَّ رَكَضَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْبَقَرِ وَأَخَذَ عِجْلاً رَخْصًا وَجَيِّدًا وَأَعْطَاهُ لِلْغُلاَمِ فَأَسْرَعَ لِيَعْمَلَهُ.ثُمَّ أَخَذَ زُبْدًا وَلَبَنًا، وَالْعِجْلَ الَّذِي عَمِلَهُ، وَوَضَعَهَا قُدَّامَهُمْ. وَإِذْ كَانَ هُوَ وَاقِفًا لَدَيْهِمْ تَحْتَ الشَّجَرَةِ 👈أَكَلُوا👉. (تك١٨: ١-٨)

    ________________________



    ♦️الرب يحتاج للنزول والذهاب الى سدوم وعموره حتى يري ما يحدث هناك

    وَقَالَ الرَّبُّ: "إِنَّ صُرَاخَ سَدُومَ وَعَمُورَةَ قَدْ كَثُرَ، وَخَطِيَّتُهُمْ قَدْ عَظُمَتْ جِدًّا.أَنْزِلُ وَأَرَى هَلْ فَعَلُوا بِالتَّمَامِ حَسَبَ صُرَاخِهَا الآتِي إِلَيَّ، وَإِلاَّ فَأَعْلَمُ".
    وَانْصَرَفَ الرِّجَالُ مِنْ هُنَاكَ وَذَهَبُوا نَحْوَ سَدُومَ، وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ لَمْ يَزَلْ قَائِمًا أَمَامَ الرَّبِّ. (تك١٨: ٢٠-٢٢)

    _______________________


    ♦️الملائكه تزور لوط فى طريقهم لإهلاك سدوم ويبيتان ببيته #ويأكلوا كالعاده 🙄
    ويأتي نصرانى يقلك هنكون اشبه بالملايكه فى الجنه ومش هناكل ويستنكر ان جنة المسلم فيها اكل وشرب 🤔
    لا أعلم بأي منطق يتكلم هؤلاء اصلاً🤨
    بالمناسبه 👈لوط سجد للملائكه _ وهذا سجود تعظيم _ ومره أخرى يأتي نفس النصراني ويقلك يسوع اله عشان ناس سجدوا له 🙄
    مع العلم ان سجود التعظيم كان شائعاً منذ القدم وإلا كانوا هنا امام أمرين :_
    ١ الملائكه هم ايضاً آلهه كيسوع لأن لوط وابراهيم سجدوا لهم ومن ثم فعليهم بعبادتهم هم أيضاً.
    ٢ ابراهيم ولوط كانوا مشركين كفار لأنهم سجدوا لغير الله .

    البسوا عشان خارجين ✋


    فَجَاءَ 👈الْمَلاَكَانِ👉 إِلَى سَدُومَ مَسَاءً، وَكَانَ لُوطٌ جَالِسًا فِي بَابِ سَدُومَ. فَلَمَّا رَآهُمَا لُوطٌ قَامَ لاسْتِقْبَالِهِمَا، وَ👈سَجَدَ👉 بِوَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ.وَقَالَ: "يَا سَيِّدَيَّ، مِيلاَ إِلَى بَيْتِ 👈عَبْدِكُمَا 👉وَبِيتَا وَاغْسِلاَ أَرْجُلَكُمَا، ثُمَّ تُبَكِّرَانِ وَتَذْهَبَانِ فِي طَرِيقِكُمَا". فَقَالاَ: "لاَ، بَلْ فِي السَّاحَةِ نَبِيتُ".فَأَلَحَّ عَلَيْهِمَا جِدًّا، فَمَالاَ إِلَيْهِ وَدَخَلاَ بَيْتَهُ، فَصَنَعَ لَهُمَا ضِيَافَةً وَخَبَزَ فَطِيرًا 👈فَأَكَلاَ👉. (تك١٩: ١-٣)


    _____________________

    ♦️لوط يزني ببناته بعدما اسكراه 😥
    حقيقةً لا اعلم كيف تكون الأرض بكاملها لايوجد فيها ذكر ليدخل عليهم🤔
    لدرجة انهم ضحكوا على ابوهم وسقوه خمر حتى يسكر ويزنى بهم 🙄
    والغريب ان لوط ضاجع البنتين على يومان متتاليان ومخدش باله 😏
    هل هؤلاء هم انبياء الله والصالحين ؟!!!!!!!!!!!
    لا حول ولا قوه الا بالله.......
    قد يتحجج نصراني بأن لوط لم يكن بوعيه وهذه الفعله كانت دون ارادته ، وللرد عليه 👈 اقول له ....إذاً لماذا حرم الرب دخول جماعة نسله عمون ومؤآب فى جماعة الرب؟ 😎
    فنقرأ من تفسير تادرس يعقوب ملطي لسفر التثنيه ٢٣ فى معرض حديثه عن جماعة عمون ومؤآب:_
    (لقد انفصل أبوهما لوط عن إبراهيم (تك ١٣: ١١)، فعزل نسله ممَّا يتمتَّع به أولاد إبراهيم رجل الإيمان. هذا وقد جاء عمون وموآب👈 ثمرة سكر أبيهما والتصاقه بابنتيه.👉



    وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ، وَابْنَتَاهُ مَعَهُ، لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ.وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: "أَبُونَا قَدْ شَاخَ، وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ.هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْرًا وَنَضْطَجعُ مَعَهُ، فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً".فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا، وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا.وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: "إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْرًا اللَّيْلَةَ أَيْضًا فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ، فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً".فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضًا، وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا،فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا.فَوَلَدَتِ الْبِكْرُ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ "مُوآبَ"، وَهُوَ أَبُو الْمُوآبِيِّينَ إِلَى الْيَوْمِ.وَالصَّغِيرَةُ أَيْضًا وَلَدَتِ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ "بِنْ عَمِّي"، وَهُوَ أَبُو بَنِي عَمُّونَ إِلَى الْيَوْمِ. (تك١٩: ٣٠-٣٨)

    _________________




    ♦️ابراهيم يكذب للمره الثانيه نفس الكذبه و مره اخرى يقول عن ساره انها اخته ولم يتعلم الدرس الذى اعطاه له #الشهم_فرعون ، ومره تانيه تتاخد ساره منه عادى جدا 👰 وتروح مع راجل غريب😥
    انا بصراحه قفلت من ابراهيم الكتاب المقدس 😏

    الرجوله ادب مش هز .......كتاف 😎


    وَانْتَقَلَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ هُنَاكَ إِلَى أَرْضِ الْجَنُوبِ، وَسَكَنَ بَيْنَ قَادِشَ وَشُورَ، وَتَغَرَّبَ فِي جَرَارَ.وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ سَارَةَ امْرَأَتِهِ:👈 "هِيَ أُخْتِي👉". فَأَرْسَلَ أَبِيمَالِكُ مَلِكُ جَرَارَ👈 وَأَخَذَ سَارَةَ.👉🙄فَجَاءَ اللهُ إِلَى أَبِيمَالِكَ فِي حُلْمِ اللَّيْلِ وَقَالَ لَهُ: "هَا أَنْتَ مَيِّتٌ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ الَّتِي أَخَذْتَهَا، فَإِنَّهَا مُتَزَوِّجَةٌ بِبَعْل ١-٣)


    __________________


    ♦️الرب يبشر هاجر بأنه سيبارك ابنها اسماعيل ويجعله أمة عظيمه ، وماذا تكون هذه الأمه غير أمة الإسلام ؟وخاصة لو علمنا أن فاران جزء من المملكه العربيه السعوديه الحاليه والتى خرج منها رسولنا صلى الله عليه وسلم


    فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحًا وَأَخَذَ خُبْزًا وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَأَعْطَاهُمَا لِهَاجَرَ، وَاضِعًا إِيَّاهُمَا عَلَى كَتِفِهَا، وَالْوَلَدَ، وَصَرَفَهَا. فَمَضَتْ وَتَاهَتْ فِي بَرِّيَّةِ بِئْرِ سَبْعٍ.وَلَمَّا فَرَغَ الْمَاءُ مِنَ الْقِرْبَةِ طَرَحَتِ الْوَلَدَ تَحْتَ إِحْدَى الأَشْجَارِ،وَمَضَتْ وَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ بَعِيدًا نَحْوَ رَمْيَةِ قَوْسٍ، لأَنَّهَا قَالَتْ: "لاَ أَنْظُرُ مَوْتَ الْوَلَدِ". فَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ وَرَفَعَتْ صَوْتَهَا وَبَكَتْ.فَسَمِعَ اللهُ صَوْتَ الْغُلاَمِ،👈 وَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: "مَا لَكِ يَا هَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي، لأَنَّ👈 اللهَ قَدْ سَمِعَ لِصَوْتِ الْغُلاَمِ حَيْثُ هُوَ.قُومِي احْمِلِي الْغُلاَمَ وَشُدِّي يَدَكِ بِهِ، 👈لأَنِّي سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً"👉.وَفَتَحَ اللهُ عَيْنَيْهَا فَأَبْصَرَتْ بِئْرَ مَاءٍ، فَذَهَبَتْ وَمَلأَتِ الْقِرْبَةَ مَاءً وَسَقَتِ الْغُلاَمَ.👈وَكَانَ اللهُ مَعَ الْغُلاَمِ فَكَبِرَ👉، وَسَكَنَ فِي الْبَرِّيَّةِ، وَكَانَ يَنْمُو رَامِيَ قَوْسٍ.وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ 👈فَارَانَ👉، وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. (تك٢١: ١٤-٢١)



    ____________________




    ♦️الرب يتجادل مع ساره بصوره مضحكه
    وتقول له لم اضحك والرب يرد عليها مجادلاً اياها بل ضحكت 😢

    فَقَالَ: "إِنِّي أَرْجعُ إِلَيْكَ نَحْوَ زَمَانِ الْحَيَاةِ وَيَكُونُ لِسَارَةَ امْرَأَتِكَ ابْنٌ". وَكَانَتْ سَارَةُ سَامِعَةً فِي بَابِ الْخَيْمَةِ وَهُوَ وَرَاءَهُ.وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ وَسَارَةُ شَيْخَيْنِ مُتَقَدِّمَيْنِ فِي الأَيَّامِ، وَقَدِ انْقَطَعَ أَنْ يَكُونَ لِسَارَةَ عَادَةٌ كَالنِّسَاءِ.فَضَحِكَتْ سَارَةُ فِي بَاطِنِهَا قَائِلَةً: "أَبَعْدَ فَنَائِي يَكُونُ لِي تَنَعُّمٌ، وَسَيِّدِي قَدْ شَاخَ؟"فَقَالَ الرَّبُّ لإِبْرَاهِيمَ: "لِمَاذَا ضَحِكَتْ سَارَةُ قَائِلَةً: أَفَبِالْحَقِيقَةِ أَلِدُ وَأَنَا قَدْ شِخْتُ؟هَلْ يَسْتَحِيلُ عَلَى الرَّبِّ شَيْءٌ؟ فِي الْمِيعَادِ أَرْجعُ إِلَيْكَ نَحْوَ زَمَانِ الْحَيَاةِ وَيَكُونُ لِسَارَةَ ابْنٌ".فَأَنْكَرَتْ سَارَةُ قَائِلَةً: "لَمْ أَضْحَكْ". لأَنَّهَا خَافَتْ. فَقَالَ: "لاَ! بَلْ ضَحِكْتِ". (تك١٨: ١٠-١٥)
    ____________________


    الرب يفتقد ساره😍💘

    وَافْتَقَدَ الرَّبُّ سَارَةَ 😚كَمَا قَالَ، وَفَعَلَ الرَّبُّ لِسَارَةَ كَمَا تَكَلَّمَ😻.فَحَبِلَتْ سَارَةُ😳 وَوَلَدَتْ لإِبْرَاهِيمَ ابْنًا فِي شَيْخُوخَتِهِ، فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَكَلَّمَ اللهُ عَنْهُ. (تك٢١: ١-٢)

    هو الرب فعل ايه لساره بالظبط ظظ😥
    نقرأ من قاموس سترونج لمعنى افتقد
    Strong's Definition: A primitive root; to visit (with friendly or hostile intent); by analogy to oversee, muster, charge, care for, miss, deposit, etc.: - appoint, X at all, avenge, bestow, (appoint to have the, give a) charge, commit, count, deliver to keep, be empty, enjoin, go see, hurt, do judgment, lack, lay up look, make X by any means, miss, number, officer, (make) overseer have (the) oversight, punish, reckon, (call to) remember (-brance), set (over), sum, X surely, visit, want.

    لُب التعريف لمعنى افتقد :_
    (هى زياره بنيه وديه او عدوانيه) بغرض الاطمئنان او الاهتمام او الإشتياق الخ الخ ، ومن خلال سياق النص نجد انها كانت زياره #وديه 😚 وهذا ما ستوضحه باقى النصوص التاليه من خلال تجاذب الرب وساره لأطراف الحديث بصوره وديه وضحك ساره ومجادلتها للرب حول ضحكاتها ☺

    اوعوا تفهموا الموضوع صح 😥
    ____________________


    الرب يرضخ لأوامر ساره بطرد هاجر وابنها رغم استنكار ومعارضة ابراهيم 💘💓 !!!!
    طبعاً دى أكيد نتيجه لتفقد الرب لساره 😎

    وَرَأَتْ سَارَةُ ابْنَ هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةِ الَّذِي وَلَدَتْهُ لإِبْرَاهِيمَ يَمْزَحُ،فَقَالَتْ لإِبْرَاهِيمَ: "اطْرُدْ هذِهِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا، لأَنَّ ابْنَ هذِهِ الْجَارِيَةِ لاَ يَرِثُ مَعَ ابْنِي إِسْحَاقَ".👈فَقَبُحَ الْكَلاَمُ جِدًّا فِي عَيْنَيْ إِبْرَاهِيمَ لِسَبَبِ ابْنِهِ👉.فَقَالَ👈 اللهُ👉 لإِبْرَاهِيمَ: "لاَ يَقْبُحُ فِي عَيْنَيْكَ مِنْ أَجْلِ الْغُلاَمِ وَمِنْ أَجْلِ جَارِيَتِكَ. 👈فِي كُلِّ مَا تَقُولُ لَكَ سَارَةُ 👈اسْمَعْ لِقَوْلِهَا👉😚😳، لأَنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ. (تك٢١: ٩-١٢)
    ____________________



    ♦️😥طريقة غريبه للقَسَم والحلفان😳😳 بأن يضع الحالف يده تحت فخذ المستحلف 😒
    ملحوظه........هذا القسم في التقليد اليهودي يعني مسك العضو الذكري وليس وضع اليد تحت الفخذ كما حاولت الترجمه تخفيفه.

    وَشَاخَ إِبْرَاهِيمُ وَتَقَدَّمَ فِي الأَيَّامِ. وَبَارَكَ الرَّبُّ إِبْرَاهِيمَ فِي كُلِّ شَيْءٍ.وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِعَبْدِهِ كَبِيرِ بَيْتِهِ الْمُسْتَوْلِي عَلَى كُلِّ مَا كَانَ لَهُ: "ضَعْ يَدَكَ تَحْتَ فَخْذِي،فَأَسْتَحْلِفَكَ بِالرَّبِّ إِلهِ السَّمَاءِ وَإِلهِ الأَرْضِ أَنْ لاَ تَأْخُذَ زَوْجَةً لابْنِي مِنْ بَنَاتِ الْكَنْعَانِيِّينَ الَّذِينَ أَنَا سَاكِنٌ بَيْنَهُمْ،وَإِنْ لَمْ تَشَإِ الْمَرْأَةُ أَنْ تَتْبَعَكَ، تَبَرَّأْتَ مِنْ حَلْفِي هذَا. أَمَّا ابْنِي فَلاَ تَرْجعْ بِهِ إِلَى هُنَاكَ".فَوَضَعَ الْعَبْدُ يَدَهُ تَحْتَ فَخْذِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلاَهُ، وَحَلَفَ لَهُ عَلَى هذَا الأَمْرِ.😥 (تك٢٤: ١-٣، ٨-٩)


    _______________________

    👌يقول الكتاب المقدس عن رفقه انها عذراء لم يعرفها رجل ، وهذا النص ذكرنى بنص مشابه جاء فى وصف العذراء مريم حينما قال الكتاب عنها وعن يوسف النجار _ انه #لم_يعرفها حتى ولدت #ابنها_البكر ، فجاء النص هكذا كما وضعته من نسخة الفاندايك ، بينما لو نظرنا لباقى التراجم العربيه الأخرى لما وجدنا بها كلمة #البكر .
    والسبب يرجع لكون البروتستانت لا يؤمنوا بدوام بتولية العذراء مريم ، بل يعتقدوا ان يوسف النجار كان يعاشرها معاشرة الأزواج بعدما أنجبت يسوع لذلك اضافت ترجمة الفاندايك لفظ #البكر بعد كلمة ابنها للإيحاء بتغيير بتولية مريم بعد انجابها ليسوع وهذا ما قامت التراجم الأخرى بحذفه لأنه يخالف عقيدة البتوليه المطلقه التى يؤمنوا بها .
    هذه مجرد خاطره مرت بي فأردت الربط بينها وبين ما جاء عن رفقه .

    وَإِذْ كَانَ لَمْ يَفْرَغْ بَعْدُ مِنَ الْكَلاَمِ، إِذَا رِفْقَةُ الَّتِي وُلِدَتْ لِبَتُوئِيلَ ابْنِ مِلْكَةَ امْرَأَةِ نَاحُورَ أَخِي إِبْرَاهِيمَ، خَارِجَةٌ وَجَرَّتُهَا عَلَى كَتِفِهَا.وَكَانَتِ الْفَتَاةُ حَسَنَةَ الْمَنْظَرِ جِدًّا، وَعَذْرَاءَ لَمْ يَعْرِفْهَا رَجُلٌ. فَنَزَلَتْ إِلَى الْعَيْنِ وَمَلأَتْ جَرَّتَهَا وَطَلَعَتْ. (تك٢٤: ١٥-١٦)


    ________________


    ♦️عيسو بن اسحق يبيع بكوريته لأخيه يعقوب مقابل طبق عدس🙄
    ماعلينا من ان المقابل كان طبق عدس ، لكن .......هل ما فعله يعقوب من استغلاله لجوع اخيه لكي يبيعه بكوريته مقابل اطعامه يليق بخُلُق الأنبياء ؟
    الهذه الدرجه يبلغ الإستغلال بنبي بأن يستغل جوع #اخيه ليأخذ منه مصلحه مقابل إطعامه ؟


    فَأَحَبَّ إِسْحَاقُ عِيسُوَ لأَنَّ فِي فَمِهِ صَيْدًا، وَأَمَّا رِفْقَةُ فَكَانَتْ تُحِبُّ يَعْقُوبَ.وَطَبَخَ يَعْقُوبُ طَبِيخًا، فَأَتَى عِيسُو مِنَ الْحَقْلِ وَهُوَ قَدْ أَعْيَا.فَقَالَ عِيسُو لِيَعْقُوبَ: "أَطْعِمْنِي مِنْ هذَا الأَحْمَرِ لأَنِّي قَدْ أَعْيَيْتُ". لِذلِكَ دُعِيَ اسْمُهُ "أَدُومَ".فَقَالَ يَعْقُوبُ: "بِعْنِي الْيَوْمَ بَكُورِيَّتَكَ".فَقَالَ عِيسُو: "هَا أَنَا مَاضٍ إِلَى الْمَوْتِ، فَلِمَاذَا لِي بَكُورِيَّةٌ؟"فَقَالَ يَعْقُوبُ: "احْلِفْ لِيَ الْيَوْمَ". فَحَلَفَ لَهُ، فَبَاعَ بَكُورِيَّتَهُ لِيَعْقُوبَ.فَأَعْطَى يَعْقُوبُ عِيسُوَ خُبْزًا وَطَبِيخَ عَدَسٍ، فَأَكَلَ وَشَرِبَ وَقَامَ وَمَضَى. فَاحْتَقَرَ عِيسُو الْبَكُورِيَّةَ. (تك٢٥: ٢٨-٣٤)


    👌لقد ذكرتنى هذه الواقعه بقوله تعالى فى قرآنه الكريم عن صفات المسلمين وكرمهم بقوله ......
    (#ويطعمون الطعام #على_حبه مسكيناً ويتيماً واسيرا *
    إنما #نطعمكم_لوجه_الله_لا_نريد_منكم_جزاءً_ولا_شكورا)
    سبحان الله ......المسلم العادى البسيط أفضل من نبي من أعظم أنبياء الكتاب المقدس ولا تعليق،!!!!!!!
    ________________________


    ♦️اسحق يكذب كما كذب ابراهيم ويقول عن زوجته رفقه انها اخته🤫
    شششششش ولا كأننا سمعنا حاجه .....نكمل......

    فَأَقَامَ إِسْحَاقُ فِي جَرَارَ.وَسَأَلَهُ أَهْلُ الْمَكَانِ عَنِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: "هِيَ أُخْتِي". لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَقُولَ: "امْرَأَتِي" لَعَلَّ أَهْلَ الْمَكَانِ: "يَقْتُلُونَنِي مِنْ أَجْلِ رِفْقَةَ" لأَنَّهَا كَانَتْ حَسَنَةَ الْمَنْظَرِ.وَحَدَثَ إِذْ طَالَتْ لَهُ الأَيَّامُ هُنَاكَ أَنَّ أَبِيمَالِكَ مَلِكَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ أَشْرَفَ مِنَ الْكُوَّةِ وَنَظَرَ، وَإِذَا إِسْحَاقُ يُلاَعِبُ رِفْقَةَ امْرَأَتَهُ.فَدَعَا أَبِيمَالِكُ إِسْحَاقَ وَقَالَ: "إِنَّمَا هِيَ امْرَأَتُكَ! فَكَيْفَ قُلْتَ: هِيَ أُخْتِي؟" فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ: "لأَنِّي قُلْتُ: لَعَلِّي أَمُوتُ بِسَبَبِهَا".فَقَالَ أَبِيمَالِكُ: "مَا هذَا الَّذِي صَنَعْتَ بِنَا؟ لَوْلاَ قَلِيلٌ لاضْطَجَعَ أَحَدُ الشَّعْبِ مَعَ امْرَأَتِكَ فَجَلَبْتَ عَلَيْنَا ذَنْبًا".فَأَوْصَى أَبِيمَالِكُ جَمِيعَ الشَّعْبِ قَائِلاً: "الَّذِي يَمَسُّ هذَا الرَّجُلَ أَوِ امْرَأَتَهُ مَوْتًا يَمُوتُ". (تك٢٦: ٦-١١)

    💧كما رأينا فإن ابيمالك وبخ اسحق على كذبه وأغلظ عليه فى التوبيخ بقوله ( لولا قليل لإضطجع احد الشعب مع امرأتك)🤔
    والله العظيم ....اقسم بالله العظيم لقد اصابنى الإشمئزاز من شخصية ابراهيم_اسحق الكتاب المقدس .
    الهذه الدرجه يحط الكتاب المقدس من قدر أنبياء الله بأن جعل منهم مجموعة من الكذَبه عديمى النخوه ؟😥
    استغفر الله العظيم .....اللهم انى اشهدك انى ابرأ إليك مما نسبوه لأنبياؤك الأطهار خيرة خلقك .


    ________________________

    ♦️عيسو بن اسحق يتزوج إمرأتان

    وَلَمَّا كَانَ عِيسُو ابْنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً اتَّخَذَ زَوْجَةً: يَهُودِيتَ ابْنَةَ بِيرِي الْحِثِّيِّ، وَبَسْمَةَ ابْنَةَ إِيلُونَ الْحِثِّيِّ.فَكَانَتَا مَرَارَةَ نَفْسٍ لإِسْحَاقَ وَرِفْقَةَ. (تك٢٦: ٣٤-٣٥)

    ________________________


    ♦️يعقوب يحتال على ابيه اسحق ليسرق منه البركه بدلاً من أخيه عيسو😥
    بمساعدة أمهم رفقه 🙄🙄
    نبي يسرق النبوه من أخيه بخداع أبيهم .
    هل هذه أخلاق نبي؟
    اترك التعليق لأولي الألباب .

    وَحَدَثَ لَمَّا شَاخَ إِسْحَاقُ وَكَلَّتْ عَيْنَاهُ عَنِ النَّظَرِ، أَنَّهُ دَعَا عِيسُوَ ابْنَهُ الأَكْبَرَ وَقَالَ لَهُ: "يَا ابْنِي". فَقَالَ لَهُ: "هأَنَذَا".فَقَالَ: "إِنَّنِي قَدْ شِخْتُ وَلَسْتُ أَعْرِفُ يَوْمَ وَفَاتِي.فَالآنَ خُذْ عُدَّتَكَ: جُعْبَتَكَ وَقَوْسَكَ، وَاخْرُجْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ وَتَصَيَّدْ لِي صَيْدًا،وَاصْنَعْ لِي أَطْعِمَةً كَمَا أُحِبُّ، وَأْتِنِي بِهَا لآكُلَ حَتَّى تُبَارِكَكَ نَفْسِي قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ".وَكَانَتْ رِفْقَةُ سَامِعَةً إِذْ تَكَلَّمَ إِسْحَاقُ مَعَ عِيسُو ابْنِهِ. فَذَهَبَ عِيسُو إِلَى الْبَرِّيَّةِ كَيْ يَصْطَادَ صَيْدًا لِيَأْتِيَ بِهِ.وَأَمَّا رِفْقَةُ فَكَلمتْ يَعْقُوبَ ابْنِهَا قَائِلةً: "إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ أَبَاكَ يُكَلِّمُ عِيسُوَ أَخَاكَ قَائِلاً:ائْتِنِي بِصَيْدٍ وَاصْنَعْ لِي أَطْعِمَةً لآكُلَ وَأُبَارِكَكَ أَمَامَ الرَّبِّ قَبْلَ وَفَاتِي.فَالآنَ يَا ابْنِي اسْمَعْ لِقَوْلِي فِي مَا أَنَا آمُرُكَ بِهِ:اِذْهَبْ إِلَى الْغَنَمِ وَخُذْ لِي مِنْ هُنَاكَ جَدْيَيْنِ جَيِّدَيْنِ مِنَ الْمِعْزَى، فَأَصْنَعَهُمَا أَطْعِمَةً لأَبِيكَ كَمَا يُحِبُّ،فَتُحْضِرَهَا إِلَى أَبِيكَ لِيَأْكُلَ حَتَّى يُبَارِكَكَ قَبْلَ وَفَاتِهِ".فَقَالَ يَعْقُوبُ لِرِفْقَةَ أُمِّهِ: "هُوَذَا عِيسُو أَخِي رَجُلٌ أَشْعَرُ وَأَنَا رَجُلٌ أَمْلَسُ.رُبَّمَا يَجُسُّنِي أَبِي فَأَكُونُ فِي عَيْنَيْهِ كَمُتَهَاوِنٍ، وَأَجْلِبُ عَلَى نَفْسِي لَعْنَةً لاَ بَرَكَةً".فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: "لَعْنَتُكَ عَلَيَّ يَا ابْنِي. اِسْمَعْ لِقَوْلِي فَقَطْ وَاذْهَبْ خُذْ لِي".فَذَهَبَ وَأَخَذَ وَأَحْضَرَ لأُمِّهِ، فَصَنَعَتْ أُمُّهُ أَطْعِمَةً كَمَا كَانَ أَبُوهُ يُحِبُّ.وَأَخَذَتْ رِفْقَةُ ثِيَابَ عِيسُو ابْنِهَا الأَكْبَرِ الْفَاخِرَةَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَهَا فِي الْبَيْتِ وَأَلْبَسَتْ يَعْقُوبَ ابْنَهَا الأَصْغَرَ،وَأَلْبَسَتْ يَدَيْهِ وَمَلاَسَةَ عُنُقِهِ جُلُودَ جَدْيَيِ الْمِعْزَى.وَأَعْطَتِ الأَطْعِمَةَ وَالْخُبْزَ الَّتِي صَنَعَتْ فِي يَدِ يَعْقُوبَ ابْنِهَا. (تك٢٧: ١-١٧)
    _______________________


    ♦️ويستمرررررر الكذب من يعقوب الذى كذب على ابيه مدعياً انه عيسو 😥

    فَدَخَلَ إِلَى أَبِيهِ وَقَالَ: "يَا أَبِي". فَقَالَ: "هأَنَذَا. مَنْ أَنْتَ يَا ابْنِي؟"فَقَالَ يَعْقُوبُ لأَبِيهِ: "أَنَا عِيسُو بِكْرُكَ. قَدْ فَعَلْتُ كَمَا كَلَّمْتَنِي. قُمِ اجْلِسْ وَكُلْ مِنْ صَيْدِي لِكَيْ تُبَارِكَنِي نَفْسُكَ". (تك٢٧: ١٨-١٩)

    _____________________

    ♦️والمزيد من الكذب مره أخرى لإستكمال مؤامرة سرقة النبوه


    فَقَالَ إِسْحَاقُ لِيَعْقُوبَ: "تَقَدَّمْ لأَجُسَّكَ يَا ابْنِي. أَأَنْتَ هُوَ ابْنِي عِيسُو أَمْ لاَ؟".فَتَقَدَّمَ يَعْقُوبُ إِلَى إِسْحَاقَ أَبِيهِ، فَجَسَّهُ وَقَالَ: "الصَّوْتُ صَوْتُ يَعْقُوبَ، وَلكِنَّ الْيَدَيْنِ يَدَا عِيسُو".وَلَمْ يَعْرِفْهُ لأَنَّ يَدَيْهِ كَانَتَا مُشْعِرَتَيْنِ كَيَدَيْ عِيسُو أَخِيهِ، فَبَارَكَهُ.وَقَالَ: "هَلْ أَنْتَ هُوَ ابْنِي عِيسُو؟" فَقَالَ: "أَنَا هُوَ".فَقَالَ: "قَدِّمْ لِي لآكُلَ مِنْ صَيْدِ ابْنِي حَتَّى تُبَارِكَكَ نَفْسِي". فَقَدَّمَ لَهُ فَأَكَلَ، وَأَحْضَرَ لَهُ خَمْرًا فَشَرِبَ.فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ أَبُوهُ: "تَقَدَّمْ وَقَبِّلْنِي يَا ابْنِي".فَتَقَدَّمَ وَقَبَّلَهُ، فَشَمَّ رَائِحَةَ ثِيَابِهِ وَبَارَكَهُ، وَقَالَ: "انْظُرْ! رَائِحَةُ ابْنِي كَرَائِحَةِ حَقْل قَدْ بَارَكَهُ الرَّبُّ.فَلْيُعْطِكَ اللهُ مِنْ نَدَى السَّمَاءِ وَمِنْ دَسَمِ الأَرْضِ. وَكَثْرَةَ حِنْطَةٍ وَخَمْرٍ.لِيُسْتَعْبَدْ لَكَ شُعُوبٌ، وَتَسْجُدْ لَكَ قَبَائِلُ. كُنْ سَيِّدًا لإِخْوَتِكَ، وَلْيَسْجُدْ لَكَ بَنُو أُمِّكَ. لِيَكُنْ لاَعِنُوكَ مَلْعُونِينَ، وَمُبَارِكُوكَ مُبَارَكِينَ". (تك٢٧: ٢١-٢٩)



    _____________________


    ♦️اسحق يقف كالعاجز بعد اكتشاف مؤامرة سرقة يعقوب للنبوه وبدلاً من أن يصحح الخطأ ويرد للمظلوم ( عيسو) حقه _ نراه يبشره بأنه سيكون مستعبد من أخيه ( حرامى الحله) اقصد ( حرامى النبوه)
    وبعدين تعالوا هنا 👋👈هي ايه النبوه دى اللى بتتهادى كده وتروح وتيجى وتُمنَح زي ما يكون حتة أرض بتتوزع🤨🤔
    ماعلينا.......يعني هي جت على دي وهندقق؟


    وَحَدَثَ عِنْدَمَا فَرَغَ إِسْحَاقُ مِنْ بَرَكَةِ يَعْقُوبَ، وَيَعْقُوبُ قَدْ خَرَجَ مِنْ لَدُنْ إِسْحَاقَ أَبِيهِ، أَنَّ عِيسُوَ أَخَاهُ أَتَى مِنْ صَيْدِهِ،فَصَنَعَ هُوَ أَيْضًا أَطْعِمَةً وَدَخَلَ بِهَا إِلَى أَبِيهِ وَقَالَ لأَبِيهِ: "لِيَقُمْ أَبِي وَيَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ ابْنِهِ حَتَّى تُبَارِكَنِي نَفْسُكَ".فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ أَبُوهُ: "مَنْ أَنْتَ؟" فَقَالَ: "أَنَا ابْنُكَ بِكْرُكَ عِيسُو".فَارْتَعَدَ إِسْحَاقُ ارْتِعَادًا عَظِيمًا جِدًّا وَقَالَ: "فَمَنْ هُوَ الَّذِي اصْطَادَ صَيْدًا وَأَتَى بِهِ إِلَيَّ فَأَكَلْتُ مِنَ الْكُلِّ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ، وَبَارَكْتُهُ؟ نَعَمْ، وَيَكُونُ مُبَارَكًا".فَعِنْدَمَا سَمِعَ عِيسُو كَلاَمَ أَبِيهِ صَرَخَ صَرْخَةً عَظِيمَةً وَمُرَّةً جِدًّا، وَقَالَ لأَبِيهِ: "بَارِكْنِي أَنَا أَيْضًا يَا أَبِي".فَقَالَ: "قَدْ جَاءَ أَخُوكَ بِمَكْرٍ وَأَخَذَ بَرَكَتَكَ".فَقَالَ: "أَلاَ إِنَّ اسْمَهُ دُعِيَ يَعْقُوبَ، فَقَدْ تَعَقَّبَنِي الآنَ مَرَّتَيْنِ! أَخَذَ بَكُورِيَّتِي، وَهُوَذَا الآنَ قَدْ أَخَذَ بَرَكَتِي". ثُمَّ قَالَ: "أَمَا أَبْقَيْتَ لِي بَرَكَةً؟"فَأَجَابَ إِسْحَاقُ وَقَالَ لِعِيسُو: "إِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ سَيِّدًا لَكَ، وَدَفَعْتُ إِلَيْهِ جَمِيعَ إِخْوَتِهِ عَبِيدًا، وَعَضَدْتُهُ بِحِنْطَةٍ وَخَمْرٍ. فَمَاذَا أَصْنَعُ إِلَيْكَ يَا ابْنِي؟"فَقَالَ عِيسُو لأَبِيهِ: "أَلَكَ بَرَكَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَطْ يَا أَبِي؟ بَارِكْنِي أَنَا أَيْضًا يَا أَبِي". وَرَفَعَ عِيسُو صَوْتَهُ وَبَكَى.فَأَجَابَ إِسْحَاقُ أَبُوهُ: "هُوَذَا بِلاَ دَسَمِ الأَرْضِ يَكُونُ مَسْكَنُكَ، وَبِلاَ نَدَى السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ.وَبِسَيْفِكَ تَعِيشُ، وَلأَخِيكَ تُسْتَعْبَدُ، وَلكِنْ يَكُونُ حِينَمَا تَجْمَحُ أَنَّكَ تُكَسِّرُ نِيرَهُ عَنْ عُنُقِكَ". (تك٢٧: ٣٠-٤٠)

    _____________________


    ♦️عيسو يتزوج بنت عمه اسماعيل ليغيظ أبوه اسحق رداً على تخاذله فى رد حقه المسروق من النبوه 😥

    فَلَمَّا رَأَى عِيسُو أَنَّ إِسْحَاقَ بَارَكَ يَعْقُوبَ وَأَرْسَلَهُ إِلَى فَدَّانَِ أَرَامَ لِيَأْخُذَ لِنَفْسِهِ مِنْ هُنَاكَ زَوْجَةً، إِذْ بَارَكَهُ وَأَوْصَاهُ قَائِلاً: "لاَ تَأْخُذْ زَوْجَةً مِنْ بَنَاتِ كَنْعَانَ".وَأَنَّ يَعْقُوبَ سَمِعَ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ وَذَهَبَ إِلَى فَدَّانَِ أَرَامَ،.رَأَى عِيسُو أَنَّ بَنَاتِ كَنْعَانَ شِرِّيرَاتٌ فِي عَيْنَيْ إِسْحَاقَ أَبِيهِ،فَذَهَبَ عِيسُو إِلَى إِسْمَاعِيلَ وَأَخَذَ مَحْلَةَ بِنْتَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أُخْتَ نَبَايُوتَ، زَوْجَةً لَهُ عَلَى نِسَائِهِ. (تك٢٨: ٦-٩)

    ______________________


    ♦️يعقوب يصنع عامود من الحجر ليكون بيت الله
    ويأتي نصراني يستغرب اننا كمسلمين نؤمن أن الكعبه المشرفه بيت الله .........فعلام تعترض أيها النصراني الكيوت؟😏


    وَرَأَى حُلْمًا، وَإِذَا سُلَّمٌ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الأَرْضِ وَرَأْسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ، وَهُوَذَا مَلاَئِكَةُ اللهِ صَاعِدَةٌ وَنَازِلَةٌ عَلَيْهَا.وَهُوَذَا الرَّبُّ وَاقِفٌ عَلَيْهَا، فَقَالَ: "أَنَا الرَّبُّ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ. الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ مُضْطَجِعٌ عَلَيْهَا أُعْطِيهَا لَكَ وَلِنَسْلِكَ.وَيَكُونُ نَسْلُكَ كَتُرَابِ الأَرْضِ، وَتَمْتَدُّ غَرْبًا وَشَرْقًا وَشَمَالاً وَجَنُوبًا، وَيَتَبَارَكُ فِيكَ وَفِي نَسْلِكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ.وَهَا أَنَا مَعَكَ، وَأَحْفَظُكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ، وَأَرُدُّكَ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ، لأَنِّي لاَ أَتْرُكُكَ حَتَّى أَفْعَلَ مَا كَلَّمْتُكَ بِهِ".فَاسْتَيْقَظَ يَعْقُوبُ مِنْ نَوْمِهِ وَقَالَ: "حَقًّا إِنَّ الرَّبَّ فِي هذَا الْمَكَانِ وَأَنَا لَمْ أَعْلَمْ!".وَخَافَ وَقَالَ: "مَا أَرْهَبَ هذَا الْمَكَانَ! مَا هذَا إِلاَّ بَيْتُ اللهِ، وَهذَا بَابُ السَّمَاءِ".وَبَكَّرَ يَعْقُوبُ فِي الصَّبَاحِ وَأَخَذَ الْحَجَرَ الَّذِي وَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ وَأَقَامَهُ عَمُودًا، وَصَبَّ زَيْتًا عَلَى رَأْسِهِ.وَدَعَا اسْمَ ذلِكَ الْمَكَانِ "بَيْتَ إِيلَ"، وَلكِنِ اسْمُ الْمَدِينَةِ أَوَّلاً كَانَ لُوزَ.وَنَذَرَ يَعْقُوبُ نَذْرًا قَائِلاً: "إِنْ كَانَ اللهُ مَعِي، وَحَفِظَنِي فِي هذَا الطَّرِيقِ الَّذِي أَنَا سَائِرٌ فِيهِ، وَأَعْطَانِي خُبْزًا لآكُلَ وَثِيَابًا لأَلْبَسَ،وَرَجَعْتُ بِسَلاَمٍ إِلَى بَيْتِ أَبِي، يَكُونُ الرَّبُّ لِي إِلهًا،وَهذَا الْحَجَرُ الَّذِي أَقَمْتُهُ عَمُودًا يَكُونُ بَيْتَ اللهِ، وَكُلُّ مَا تُعْطِينِي فَإِنِّي أُعَشِّرُهُ لَكَ". (تك٢٨: ١٢-٢٢)
    _________________________

    ♦️يعقوب يُقَبِل راحيل أول ما شافها_ بدون زواج💋💘 🙈

    وَقَبَّلَ يَعْقُوبُ رَاحِيلَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ وَبَكَى.فَكَانَ حِينَ سَمِعَ لاَبَانُ خَبَرَ يَعْقُوبَ ابْنِ أُخْتِهِ أَنَّهُ رَكَضَ لِلِقَائِهِ وَعَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَأَتَى بِهِ إِلَى بَيْتِهِ. فَحَدَّثَ لاَبَانَ بِجَمِيعِ هذِهِ الأُمُورِ. (تك٢٩: ١١، ١٣)

    عادى كده من غير جواز؟
    طب حتى شبكه😥
    طب قراية فتحه😥
    هو انا مستغرب ليه ؟.......اذا كان داوود زنى بزوجة اوريا الحثي فهقوم انا واستغرب ان يعقوب باس راحيل ؟😏

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:_
    لإن يضرب أحدكم بمخيط من حديد فى رأسه خير له من أن تمس يده يد إمرأة لا تحل له .

    وييجي نصراني ابن...........يطعن فى اخلاق رسولنا🤨
    ______________________





    ♦️يوجد خطأ وسقطة فى نسخة الفاندايك فى نص تكوين ٢٩_١٢
    حيث طبقاً لهذه النسخه فإن يعقوب قال لراحيل أنه #اخو_ابيها
    وبالطبع هذه سقطة كبيره لأنه #إبن_اخته وليس #اخوه ، وهذا ماتداركته التراجم العربيه الأخرى فمنهم من جعل ما قاله يعقوب انه (نسيب ابيها_قريب ابيها_ إبن أخت ابيها ) وكل هذه الألفاظ تعتبر صحيحه بخلاف لفظ الفاندايك ( اخو ابيها) لأنه ابن اخته وليس اخوه ( شبة يا أخت هارون).


    الفاندايك......
    12. وَاخْبَرَ يَعْقُوبُ رَاحِيلَ انَّهُ👈 اخُو ابِيهَا 👉وَانَّهُ ابْنُ رِفْقَةَ. فَرَكَضَتْ وَاخْبَرَتْ ابَاهَا
    الحياه......
    12. ثم أخبرها أنه 👈قريب والدها 👉وأنه ابن رفقة. فركضت وأخبرت أباها.
    الاخبار الساره........
    12. وأخبرها أنه 👈نسيب أبيها 👉وابن رفقة، فأسرعت وأخبرت أباها
    اليسوعيه .......
    12. وأخبر يعقوب راحيل أنه👈 آبن أخت أبيها👉 وآبن رفقة، فركضت وأخبرت أباها.


    ______________________



    ♦️يعقوب يحب راحيل ويطلب زواجها لأن ليئه عيناها كانت معيوبتان 🙄


    وَكَانَتْ عَيْنَا لَيْئَةَ ضَعِيفَتَيْنِ، وَأَمَّا رَاحِيلُ فَكَانَتْ حَسَنَةَ الصُّورَةِ وَحَسَنَةَ الْمَنْظَرِ.وَأَحَبَّ يَعْقُوبُ رَاحِيلَ، فَقَالَ: "أَخْدِمُكَ سَبْعَ سِنِينٍ بِرَاحِيلَ ابْنَتِكَ الصُّغْرَى". (تك٢٩: ١٧-١٨)

    ______________________



    ♦️لابان يخدع يعقوب ويعطيه ليئه ليدخل عليها بدلاً من راحيل زوجته ، والغريب العجيب المريب فى نفس ذات نفسية الوقت _ إن يعقوب دخل عليها عادى جدااااااااا ومخدش باله انها ليست راحيل زوجته .🙄🙄
    طب الحمد لله ان لابان مضحكش عليه اكثر من كده وخلاه يدخل عليه هو شخصياً😀

    وَأَحَبَّ يَعْقُوبُ رَاحِيلَ، فَقَالَ: "أَخْدِمُكَ سَبْعَ سِنِينٍ بِرَاحِيلَ ابْنَتِكَ الصُّغْرَى".فَقَالَ لاَبَانُ: "أَنْ أُعْطِيَكَ إِيَّاهَا أَحْسَنُ مِنْ أَنْ أُعْطِيَهَا لِرَجُل آخَرَ. أَقِمْ عِنْدِي".فَخَدَمَ يَعْقُوبُ بِرَاحِيلَ سَبْعَ سِنِينٍ، وَكَانَتْ فِي عَيْنَيْهِ كَأَيَّامٍ قَلِيلَةٍ بِسَبَبِ مَحَبَّتِهِ لَهَا.ثُمَّ قَالَ يَعْقُوبُ لِلاَبَانَ: "أَعْطِنِي امْرَأَتِي لأَنَّ أَيَّامِي قَدْ كَمُلَتْ، فَأَدْخُلَ عَلَيْهَا".فَجَمَعَ لاَبَانُ جَمِيعَ أَهْلِ الْمَكَانِ وَصَنَعَ وَلِيمَةً.وَكَانَ فِي الْمَسَاءِ أَنَّهُ أَخَذَ لَيْئَةَ ابْنَتَهُ وَأَتَى بِهَا إِلَيْهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا.وَأَعْطَى لاَبَانُ زِلْفَةَ جَارِيَتَهُ لِلَيْئَةَ ابْنَتِهِ جَارِيَةً.وَفِي الصَّبَاحِ إِذَا هِيَ لَيْئَةُ، فَقَالَ لِلاَبَانَ: "مَا هذَا الَّذِي صَنَعْتَ بِي؟ أَلَيْسَ بِرَاحِيلَ خَدَمْتُ عِنْدَكَ؟ فَلِمَاذَا خَدَعْتَنِي؟".فَقَالَ لاَبَانُ: "لاَ يُفْعَلُ هكَذَا فِي مَكَانِنَا أَنْ تُعْطَى الصَّغِيرَةُ قَبْلَ الْبِكْرِ. (تك٢٩: ١٨-٢٦)

    ________________________


    ♦️يعقوب يتزوج راحيل ليكون لديه زوجتان إثنتان بنفس الوقت بل ويجمع بين الأختين 🙄
    تعدد ده ولا مش تعدد يا متعلمين يابتوع المدارس 👊



    وَفِي الصَّبَاحِ إِذَا هِيَ لَيْئَةُ، فَقَالَ لِلاَبَانَ: "مَا هذَا الَّذِي صَنَعْتَ بِي؟ أَلَيْسَ بِرَاحِيلَ خَدَمْتُ عِنْدَكَ؟ فَلِمَاذَا خَدَعْتَنِي؟".فَقَالَ لاَبَانُ: "لاَ يُفْعَلُ هكَذَا فِي مَكَانِنَا أَنْ تُعْطَى الصَّغِيرَةُ قَبْلَ الْبِكْرِ.أَكْمِلْ أُسْبُوعَ هذِهِ، فَنُعْطِيَكَ تِلْكَ أَيْضًا، بِالْخِدْمَةِ الَّتِي تَخْدِمُنِي أَيْضًا سَبْعَ سِنِينٍ أُخَرَ".فَفَعَلَ يَعْقُوبُ هكَذَا. فَأَكْمَلَ أُسْبُوعَ هذِهِ، فَأَعْطَاهُ رَاحِيلَ ابْنَتَهُ زَوْجَةً لَهُ.وَأَعْطَى لاَبَانُ رَاحِيلَ ابْنَتَهُ بِلْهَةَ جَارِيَتَهُ جَارِيَةً لَهَا.فَدَخَلَ عَلَى رَاحِيلَ أَيْضًا، وَأَحَبَّ أَيْضًا رَاحِيلَ أَكْثَرَ مِنْ لَيْئَةَ. وَعَادَ فَخَدَمَ عِنْدَهُ سَبْعَ سِنِينٍ أُخَرَ. (تك٢٩: ٢٥-٣٠)

    💧ملحوظه👈 يعقوب بالأصل تزوج راحيل بالأول ولكن خاله لابان خدعه وادخله على ليئه ، وحينما اكتشف يعقوب الأمر بعد دخوله على ليئه ، طالبه خاله بخدمته اسبوع اضافى ليعطيه راحيل .
    طيب....الا يعنى هذا انه عندما دخل على ليئه لم تكن زوجته ؟بل وحتى بعدما أخذ راحيل مازالت ليئه لا تعتبر زوجته ، فهو هنا اشبه بمن تزوج نفس المرأه مرتين بينما زنى بالاولى دون زواج حتى وإن كان بغير علمه وأخذها كذلك دون زواج لأنه فى المره الأولى والثانيه خدم مقابل راحيل وليس ليئه 🙄🙄.
    __________________________


    👌ركزززززززز ......رد شبهة ( النفخ فى فرج مريم)

    ♦️الرب يفتح #رحم_ليئه و #رحم_راحيل

    وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ لَيْئَةَ مَكْرُوهَةٌ فَفَتَحَ رَحِمَهَا، وَأَمَّا رَاحِيلُ فَكَانَتْ عَاقِرًا. (تك ٢٩ : ٣١)
    وَذَكَرَ اللهُ رَاحِيلَ، وَسَمِعَ لَهَا اللهُ وَفَتَحَ رَحِمَهَا،فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ابْنًا فَقَالَتْ: "قَدْ نَزَعَ اللهُ عَارِي". (تك٣٠: ٢٢-٢٣)


    وياتي نصرانى يستنكر قوله تعالى :_
    وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ
    ويقلك هل يليق بالله أن ينفخ فى فرج مريم ؟
    واقول له👈 نعم يليق مثلما كان لائق به أن #يفتح_رحم_ليئه_وراحيل .
    خلصانه بمشرط جراحه✋
    ________________________


    ♦️يعقوب يتزوج #للمره_الثالثه.
    اوعوا تفهموا غلط 🤫
    ده اكيد مش تعدد زوجات😉

    فَلَمَّا رَأَتْ رَاحِيلُ أَنَّهَا لَمْ تَلِدْ لِيَعْقُوبَ، غَارَتْ رَاحِيلُ مِنْ أُخْتِهَا، وَقَالَتْ لِيَعْقُوبَ: "هَبْ لِي بَنِينَ، وَإِلاَّ فَأَنَا أَمُوتُ!".فَحَمِيَ غَضَبُ يَعْقُوبَ عَلَى رَاحِيلَ وَقَالَ: "أَلَعَلِّي مَكَانَ اللهِ الَّذِي مَنَعَ عَنْكِ ثَمْرَةَ الْبَطْنِ؟".فَقَالَتْ: "هُوَذَا جَارِيَتِي بِلْهَةُ، ادْخُلْ عَلَيْهَا فَتَلِدَ عَلَى رُكْبَتَيَّ، وَأُرْزَقُ أَنَا أَيْضًا مِنْهَا بَنِينَ".فَأَعْطَتْهُ بِلْهَةَ جَارِيَتَهَا زَوْجَةً، فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَعْقُوبُ،فَحَبِلَتْ بِلْهَةُ وَوَلَدَتْ لِيَعْقُوبَ ابْنًا، (تك٣٠: ١-٥)

    ________________________


    ♦️يعقوب يتزوج للمره الرابعه🤔
    برضو اوعوا تفهموا غلط اصل انا عارفكم يا مسلمين هتقولوا انه تعدد 😁
    ايوه ما هو فعلاً ده تعدد ومش هقدر اشتغلكم اكثر من كده😉

    وَلَمَّا رَأَتْ لَيْئَةُ أَنَّهَا تَوَقَّفَتْ عَنِ الْوِلاَدَةِ، أَخَذَتْ زِلْفَةَ جَارِيَتَهَا وَأَعْطَتْهَا لِيَعْقُوبَ زَوْجَةً،فَوَلَدَتْ زِلْفَةُ جَارِيَةُ لَيْئَةَ لِيَعْقُوبَ ابْنًا. (تك٣٠: ٩-١٠)

    كده يعقوب متزوج كل من 👈ليئه ، راحيل، بلهه ، زلفه
    حد يعد كده معايا ...١ +١+١+١= ؟
    اكيد ١ مش ٤ يعنى😏

    __________________________

    ♦️راحيل تأجر يعقوب لليئه لتضطجع معه مقابل لفاح حنطه🙄🙄🙄

    وَمَضَى رَأُوبَيْنُ فِي أَيَّامِ حَصَادِ الْحِنْطَةِ فَوَجَدَ لُفَّاحًا فِي الْحَقْلِ وَجَاءَ بِهِ إِلَى لَيْئَةَ أُمِّهِ. فَقَالَتْ رَاحِيلُ لِلَيْئَةَ: "أَعْطِينِي مِنْ لُفَّاحِ ابْنِكِ".فَقَالَتْ لَهَا: "أَقَلِيلٌ أَنَّكِ أَخَذْتِ رَجُلِي فَتَأْخُذِينَ لُفَّاحَ ابْنِي أَيْضًا؟" فَقَالَتْ رَاحِيلُ: "إِذًا يَضْطَجعُ مَعَكِ اللَّيْلَةَ عِوَضًا عَنْ لُفَّاحِ ابْنِكِ".فَلَمَّا أَتَى يَعْقُوبُ مِنَ الْحَقْلِ فِي الْمَسَاءِ، خَرَجَتْ لَيْئَةُ لِمُلاَقَاتِهِ وَقَالَتْ: "إِلَيَّ تَجِيءُ لأَنِّي قَدِ اسْتَأْجَرْتُكَ بِلُفَّاحِ ابْنِي". فَاضْطَجَعَ مَعَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ. (تك٣٠: ١٤-١٦)

    __________________________

    ♦️الغنم يتوحم🤔🤔



    وَكَانَ يَعْقُوبُ يَرْعَى غَنَمَ لاَبَانَ الْبَاقِيَةَ.فَأَخَذَ يَعْقُوبُ لِنَفْسِهِ قُضْبَانًا خُضْرًا مِنْ لُبْنَى وَلَوْزٍ وَدُلْبٍ، وَقَشَّرَ فِيهَا خُطُوطًا بِيضًا، كَاشِطًا عَنِ الْبَيَاضِ الَّذِي عَلَى الْقُضْبَانِ.وَأَوْقَفَ الْقُضْبَانَ الَّتِي قَشَّرَهَا فِي الأَجْرَانِ فِي مَسَاقِي الْمَاءِ حَيْثُ كَانَتِ الْغَنَمُ تَجِيءُ لِتَشْرَبَ، تُجَاهَ الْغَنَمِ، لِتَتَوَحَّمَ عِنْدَ مَجِيئِهَا لِتَشْرَبَ.فَتَوَحَّمَتِ الْغَنَمُ عِنْدَ الْقُضْبَانِ، وَوَلَدَتِ الْغَنَمُ مُخَطَّطَاتٍ وَرُقْطًا وَبُلْقًا.وَأَفْرَزَ يَعْقُوبُ الْخِرْفَانَ وَجَعَلَ وُجُوهَ الْغَنَمِ إِلَى الْمُخَطَّطِ وَكُلِّ أَسْوَدَ بَيْنَ غَنَمِ لاَبَانَ. وَجَعَلَ لَهُ قُطْعَانًا وَحْدَهُ وَلَمْ يَجْعَلْهَا مَعَ غَنَمِ لاَبَانَ.وَحَدَثَ كُلَّمَا تَوَحَّمَتِ الْغَنَمُ الْقَوِيَّةُ أَنَّ يَعْقُوبَ وَضَعَ الْقُضْبَانَ أَمَامَ عُيُونِ الْغَنَمِ فِي الأَجْرَانِ لِتَتَوَحَّمَ بَيْنَ الْقُضْبَانِ.وَحِينَ اسْتَضْعَفَتِ الْغَنَمُ لَمْ يَضَعْهَا، فَصَارَتِ الضَّعِيفَةُ لِلاَبَانَ وَالْقَوِيَّةُ لِيَعْقُوبَ. (تك٣٠: ٢٧-٢٨، ٣٢-٤٢)

    هل الغنم يتوحم 🤔؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    ___________________________



    ♦️يعقوب يصارع الله 🙄


    فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ، وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ.وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ، فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ.وَقَالَ: "أَطْلِقْنِي، لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ". فَقَالَ: "لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي".فَقَالَ لَهُ: "مَا اسْمُكَ؟" فَقَالَ: "يَعْقُوبُ".فَقَالَ: "لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ".وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ: "أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ". فَقَالَ: "لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ اسْمِي؟" وَبَارَكَهُ هُنَاكَ.فَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ "فَنِيئِيلَ" قَائِلاً: "لأَنِّي نَظَرْتُ اللهَ وَجْهًا لِوَجْهٍ، وَنُجِّيَتْ نَفْسِي". (تك٣٢: ٢٤-٣٠)

    يعقوب صارع الرب أو ملاك الرب والذى هو حضرة من حضرة الرب كما قالت التفاسير ، فبحسب تفسير انطونيوس فكرى وتادرس يعقوب ملطي فإن يعقوب صارع الله الظاهر له فى شكل انسان وانتزع منه البركه بعدما وجد الرب انه لن يقدر عليه ،
    قد يأتِ نصراني ليقول ان هذه المصارعه رمزيه وهذا جهاد رمزي ، وهنا سيكون ردي👈 رمزي بيسلم عليك وبيقلك ان فخذ يعقوب اتخلع عندما ضربه الرب عليه ، فهل الفخذ ينخلع من جهاد رمزي وروحى كما تزعموا ؟

    تعالى الله عما يصفون.



    ______________________



    ♦️يعقوب يقابل أخيه عيسو ويسجد له هو _أى يعقوب_ وزوجاته وابناؤه
    وهذا سجود تعظيم كما هو شائع عندهم ، وهو نفسه ما يحتج به النصارى على الوهية يسوع لأن بعض الناس سجدوا له ولو كان هذا يعنى إلوهيه يسوع فبالمثل فهو أيضاً يعنى إلوهية عيسو اخو يعقوب 😎
    وطبعا هذا السجود لايعنى الوهية هذا أو ذاك بل هو سجود تعظيم وتكريم .



    وَأَمَّا هُوَ فَاجْتَازَ قُدَّامَهُمْ وَسَجَدَ إِلَى الأَرْضِ سَبْعَ مَرَّاتٍ حَتَّى اقْتَرَبَ إِلَى أَخِيهِ.فَرَكَضَ عِيسُو لِلِقَائِهِ وَعَانَقَهُ وَوَقَعَ عَلَى عُنُقِهِ وَقَبَّلَهُ، وَبَكَيَا.ثُمَّ رَفَعَ عَيْنَيْهِ وَأَبْصَرَ النِّسَاءَ وَالأَوْلاَدَ وَقَالَ: "مَا هؤُلاَءِ مِنْكَ؟" فَقَالَ: "الأَوْلاَدُ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ بِهِمْ عَلَى عَبْدِكَ".فَاقْتَرَبَتِ الْجَارِيَتَانِ هُمَا وَأَوْلاَدُهُمَا وَسَجَدَتَا.ثُمَّ اقْتَرَبَتْ لَيْئَةُ أَيْضًا وَأَوْلاَدُهَا وَسَجَدُوا. وَبَعْدَ ذلِكَ اقْتَرَبَ يُوسُفُ وَرَاحِيلُ وَسَجَدَا. (تك٣٣: ٣-٧)


    ______________________



    ♦️ابنة يعقوب تضطجع مع شكيم وتتنجس بالزنا😥


    وَخَرَجَتْ دِينَةُ ابْنَةُ لَيْئَةَ الَّتِي وَلَدَتْهَا لِيَعْقُوبَ لِتَنْظُرَ بَنَاتِ الأَرْضِ،فَرَآهَا شَكِيمُ ابْنُ حَمُورَ الْحِوِّيِّ رَئِيسِ الأَرْضِ، وَأَخَذَهَا وَاضْطَجَعَ مَعَهَا وَأَذَلَّهَا.وَتَعَلَّقَتْ نَفْسُهُ بِدِينَةَ ابْنَةِ يَعْقُوبَ، وَأَحَبَّ الْفَتَاةَ وَلاَطَفَ الْفَتاةَ.فَكَلَّمَ شَكِيمُ حَمُورَ أَبِاهُ قَائِلاً: "خُذْ لِي هذِهِ الصَّبِيَّةَ زَوْجَةً".وَسَمِعَ يَعْقُوبُ أَنَّهُ نَجَّسَ دِينَةَ ابْنَتَهُ. وَأَمَّا بَنُوهُ فَكَانُوا مَعَ مَوَاشِيهِ فِي الْحَقْلِ، فَسَكَتَ يَعْقُوبُ حَتَّى جَاءُوا. (تك٣٤: ١-٥)


    ____________________________


    ♦️والد شكيم يذهب ليعقوب ليزوجه ابنته لشكيم ابنه الذى ضاجعها ويشترطوا عليه أن يختتنوا وإلا 👻 هيمشوا ويأخذوا ابنتهم ويتركوا ارضهم ويرحلوا لمكان تانى 😁
    طبعا هذه كانت حيله من ابناء يعقوب ليثأروا لأختهم وشرفهم .


    فَخَرَجَ حَمُورُ أَبُو شَكِيمَ إِلَى يَعْقُوبَ لِيَتَكَلَّمَ مَعَهُ.وَأَتَى بَنُو يَعْقُوبَ مِنَ الْحَقْلِ حِينَ سَمِعُوا. وَغَضِبَ الرِّجَالُ وَاغْتَاظُوا جِدًّا لأَنَّهُ صَنَعَ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ بِمُضَاجَعَةِ ابْنَةِ يَعْقُوبَ، وَهكَذَا لاَ يُصْنَعُ.وَتَكَلَّمَ حَمُورُ مَعَهُمَ قَائِلاً: "شَكِيمُ ابْنِي قَدْ تَعَلَّقَتْ نَفْسُهُ بِابْنَتِكُمْ. أَعْطُوهُ إِيَّاهَا زَوْجَةًوَصَاهِرُونَا. تُعْطُونَنَا بَنَاتِكُمْ، وَتَأْخُذُونَ لَكُمْ بَنَاتِنَا.وَتَسْكُنُونَ مَعَنَا، وَتَكُونُ الأَرْضُ قُدَّامَكُمُ. اسْكُنُوا وَاتَّجِرُوا فِيهَا وَتَمَلَّكُوا بِهَا".فَأَجَابَ بَنُو يَعْقُوبَ شَكِيمَ وَحَمُورَ أَبَاهُ بِمَكْرٍ وَتَكَلَّمُوا. لأَنَّهُ كَانَ قَدْ نَجَّسَ دِينَةَ أُخْتَهُمْ،فَقَالُوُا لَهُمَا: "لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَفْعَلَ هذَا الأَمْرَ أَنْ نُعْطِيَ أُخْتَنَا لِرَجُل أَغْلَفَ، لأَنَّهُ عَارٌ لَنَا.غَيْرَ أَنَّنَا بِهذَا نُواتِيكُمْ: إِنْ صِرْتُمْ مِثْلَنَا بِخَتْنِكُمْ كُلَّ ذَكَرٍ.نُعْطِيكُمْ بَنَاتِنَا وَنَأْخُذُ لَنَا بَنَاتِكُمْ، وَنَسْكُنُ مَعَكُمْ وَنَصِيرُ شَعْبًا وَاحِدًا.وَإِنْ لَمْ تَسْمَعُوا لَنَا، أَنْ تَخْتَتِنُوا، نَأْخُذُ ابْنَتَنَا وَنَمْضِي". (تك٣٤: ٦-١٠، ١٣-١٧)

    ______________________


    ♦️ابنا يعقوب شمعون ولاوي ينتقمون لأختهم ويقتلون كل ذكور مدينة حمور ويسبون نسائهم ويسرقون اموالهم وينهبونها ولم يتركوا حتى اطفالهم ونسائهم بل نهبوا الجميع مما كدر يعقوب لخشيته من انتقام الكنعانيين والفرزيين .



    فَسَمِعَ لِحَمُورَ وَشَكِيمَ ابْنِهِ جَمِيعُ الْخَارِجِينَ مِنْ بَابِ الْمَدِينَةِ، وَاخْتَتَنَ كُلُّ ذَكَرٍ. كُلُّ الْخَارِجِينَ مِنْ بَابِ الْمَدِينَةِ.فَحَدَثَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ إِذْ كَانُوا مُتَوَجِّعِينَ أَنَّ ابْنَيْ يَعْقُوبَ، شِمْعُونَ وَلاَوِيَ أَخَوَيْ دِينَةَ، أَخَذَا كُلُّ وَاحِدٍ سَيْفَهُ وَأَتَيَا عَلَى الْمَدِينَةِ بِأَمْنٍ وَقَتَلاَ كُلَّ ذَكَرٍ.وَقَتَلاَ حَمُورَ وَشَكِيمَ ابْنَهُ بِحَدِّ السَّيْفِ، وَأَخَذَا دِينَةَ مِنْ بَيْتِ شَكِيمَ وَخَرَجَا.ثُمَّ أَتَى بَنُو يَعْقُوبَ عَلَى الْقَتْلَى وَنَهَبُوا الْمَدِينَةَ، لأَنَّهُمْ نَجَّسُوا أُخْتَهُمْ.غَنَمَهُمْ وَبَقَرَهُمْ وَحَمِيرَهُمْ وَكُلَُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ وَمَا فِي الْحَقْلِ أَخَذُوهُ.وَسَبَوْا وَنَهَبُوا كُلَّ ثَرْوَتِهِمْ وَكُلَّ أَطْفَالِهِمْ، وَنِسَاءَهُمْ وَكُلَّ مَا فِي الْبُيُوتِ.فَقَالَ يَعْقُوبُ لِشَمْعُونَ وَلاَوِي: "كَدَّرْتُمَانِي بِتَكْرِيهِكُمَا إِيَّايَ عِنْدَ سُكَّانِ الأَرْضِ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِيِّينَ، وَأَنَا نَفَرٌ قَلِيلٌ. فَيَجْتَمِعُونَ عَلَيَّ وَيَضْرِبُونَنِي، فَأَبِيدُ أَنَا وَبَيْتِي".فَقَالاَ: "أَنَظِيرَ زَانِيَةٍ يَفْعَلُ بِأُخْتِنَا؟". (تك٣٤: ٢٤-٣١)

    ________________________


    ♦️الله يظهر ليعقوب ويتكلم معه ، ويعقوب ينصب عاموداً من حجر ليكون مرة اخرى بيتاً لله .


    وَظَهَرَ اللهُ لِيَعْقُوبَ أَيْضًا حِينَ جَاءَ مِنْ فَدَّانَِ أَرَامَ وَبَارَكَهُ.وَقَالَ لَهُ اللهُ: "اسْمُكَ يَعْقُوبُ. لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِيمَا بَعْدُ يَعْقُوبَ، بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ إِسْرَائِيلَ". فَدَعَا اسْمَهُ "إِسْرَائِيلَ".وَقَالَ لَهُ اللهُ: "أَنَا اللهُ الْقَدِيرُ. أَثْمِرْ وَاكْثُرْ. أُمَّةٌ وَجَمَاعَةُ أُمَمٍ تَكُونُ مِنْكَ، وَمُلُوكٌ سَيَخْرُجُونَ مِنْ صُلْبِكَ.وَالأَرْضُ الَّتِي أَعْطَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ، لَكَ أُعْطِيهَا، وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ أُعْطِي الأَرْضَ".ثُمَّ صَعِدَ اللهُ عَنْهُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي فِيهِ تَكَلَّمَ مَعَهُ.فَنَصَبَ يَعْقُوبُ عَمُودًا فِي الْمَكَانِ الَّذِي فِيهِ تَكَلَّمَ مَعَهُ، عَمُودًا مِنْ حَجَرٍ، وَسَكَبَ عَلَيْهِ سَكِيبًا، وَصَبَّ عَلَيْهِ زَيْتًا.وَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ الَّذِي فِيهِ تَكَلَّمَ اللهُ مَعَهُ "بَيْتَ إِيلَ". (تك٣٥: ٩-١٥)

    _________________


    ♦️راؤبين إبن يعقوب البكر والذى هو أحد اسباط بني اسرائيل يزني مع بلهه زوجة ابيه يعقوب🙄🙄🙄
    كيف يسمح الله بحدوث مثل هذه المهانه والمذله لنبيه يعقوب؟
    وهل يليق بأبناء نبي وورثته أن يرتكبوا مثل هذه الواقعه المشينه مع زوجة أبيهم ؟ كيف يخزي الله انبياؤه بهذا الشكل المهين؟
    لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم🤨


    وَحَدَثَ إِذْ كَانَ إِسْرَائِيلُ سَاكِنًا فِي تِلْكَ الأَرْضِ، أَنَّ رَأُوبَيْنَ ذَهَبَ وَاضْطَجَعَ مَعَ بِلْهَةَ سُرِّيَّةِ أَبِيهِ، وَسَمِعَ إِسْرَائِيلُ. وَكَانَ بَنُو يَعْقُوبَ اثْنَيْ عَشَرَ: (تك ٣٥ : ٢٢)


    ______________________________


    ♦️الفاندايك:_
    وَأَخَذَ يَهُوذَا زَوْجَةً لِعِيرٍ بِكْرِهِ اسْمُهَا ثَامَارُ.وَكَانَ عِيرٌ بِكْرُ يَهُوذَا شِرِّيرًا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، فَأَمَاتَهُ الرَّبُّ.فَقَالَ يَهُوذَا لأُونَانَ: "ادْخُلْ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيكَ وَتَزَوَّجْ بِهَا، وَأَقِمْ نَسْلاً لأَخِيكَ".فَعَلِمَ أُونَانُ أَنَّ النَّسْلَ لاَ يَكُونُ لَهُ، فَكَانَ إِذْ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيهِ أَنَّهُ أَفْسَدَ عَلَى الأَرْضِ، لِكَيْ لاَ يُعْطِيَ نَسْلاً لأَخِيهِ.فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مَا فَعَلَهُ، فَأَمَاتَهُ أَيْضًا. (تك٣٨: ٦-١٠)

    الأخبار الساره:_
    6. وأخذ يهوذا زوجة لعير ابنه البكر، اسمها ثامار.
    7. وكان عير هذا شريرا في نظر الرب، فأماته الرب.
    8. فقال يهوذا لأونان: ((أدخل على امرأة أخيك فتزوجها وأقم نسلا لأخيك)).
    9. وعلم أونان أن النسل لا يكون له، فكان إذا دخل على امرأة أخيه أفرغ منيه على الأرض😳😳😒 لئلا يجعل نسلا لأخيه.

    اليسوعيه :_

    واتخذ يهوذا زوجة لعير بكره أسمها تامار.
    7. وكان عير ، بكر يهوذا، شريرا في عيني الرب، فأماته الرب.
    8. فقال يهوذا لأونان: (( ادخل على امرأة أخيك وقم بواجب الصهر وأقم نسلا لأخيك )).
    9. وعلم أونان أن النسل لا يكون له، فكان إذا دخل على امرأة أخيه، استمنى على الأرض🤔🙈😒، لئلا يجعل نسلا لأخيه.


    تعليقى:_
    ١ والله انا محرج أشد الحرج أن اعلق على هذا النص ، فالنص واضح ولا يحتاج لتعليق ولكن سأحاول .
    ٢ انا لا اعترض على وجود كلمة ( المني) فى النص فهذا اسمه العلمي ، ولكن ما اعترض عليه هو شرح وتوصيف الحدث بهذا الشكل الفج والذى وكأنه يصور لنا مشهد من فيلم بورنو وليس من كتاب ديني .
    من المعروف ان أي كتاب يحترم نفسه لو اراد وصف حادثة معينه فإنه يختار اكثر الألفاظ والتوصيفات المهذبه بينما بالنظر للكتاب المقدس نجد انه دوماً يفعل العكس بأن نجده حتى فى الحالات التى لا توحى بأي ايحاء جنسي نجده يستخدم لشرحها أكثر الألفاظ جنسيةً وإنحطاطاً وهذا ما اعترف به الأب متى المسكين اثناء شرحه لسفر حزقيال .

    ٣ غرابة سلوك الرب مع هذا الحدث ، فلو سلمنا جدلاً بقيام هؤلاء الرجال بإفراغ منيهم على الأرض فما هو الداعي ليكون عقاب الرب لهم هو الموت 🤔؟

    لا نستغرب حدوث هذا العقاب من اله تجسد ليصلب ليرضي نفسه لمجرد أكل ادم لتفاحه 😏


    _______________________

    ♦️يهوذا ابن يعقوب يزني بزوجة ابنه 😥
    ملحوظه👈نسل الزنا هذا هو الذى سيولد منه يسوع🤨
    فمريم من سبط يهوذا ولولا حدوث حالة الزنا هذه لما وُجِدَ يسوع😃

    ١ هل هذه اخلاق الأنبياء؟
    ٢ كيف يختار الله مثل هؤلاء الزناه ليكونوا مختاريه وانبياؤه ؟
    ٣ الم يكن من الأفضل ليسوع أن يخرج من نسل طاهر فضلاً على أن يخرج من نسل الزوانى والعاهرات؟
    ٤ هل هذا النسب يليق بنسب نبي فضلاً عن كونه هو الله بحسب زعمهم؟
    ٥ جاء عن نسب مريم بالقرآن انه نسب طاهر مطهر فهي من آل عمران الأطهار وليس من نسل زواني عواهر فأيهم كرم المسيح وأمه يا نصرانى
    القرآن أم كتابك المقدس ؟
    ٦يهوذا بمجرد ما رآى عاهره طلب منها ان يزنى بها ، فهل هذه اخلاق رجل محترم فضلاً عن كونه نبي مختار ؟
    ٧ ماذا يعلمنا الكتاب المقدس من مثل هذه القصص الجنسيه المشينه؟
    ٨ ياليته حتى كان زنى عادى بل هو زنا محارم 😥
    ٩ يقول تادرس يعقوب ملطي فى تفسيره:_
    من أجل إيمانها اشتهت أن تنجب أما يهوذا ففي كبر سنه أرتكب👈 الزنا👉... لذا يقول: "هي أبر مني" [٢٦]... وقد صارت ثامار مثلاً حيًا يمنعنا من الإدانة مهما كانت علامات الخطية تبدو واضحة وملموسة. انتهى من التفسير.
    لذلك ليس من الغريب أن نجد مثل هذا التساهل عندهم فيسوع قال ( الزواني والعشارون يسبقونكم الى الملكوت)
    فلاعجب إذا .
    ١٠ غريب جدا ان يهوذا يضاجع امرأة ابنه ولا يكتشف ذلك 🤔
    طب كنت شوف وشها حتى يمكن تطلع وحشه😥 ولا انت جاي ف اي حاجه ؟😀
    ما علينا مش هندق ونقف ع الواحده _نمشيها عشان السياق الدرامى 😎



    فَأُخْبِرَتْ ثَامَارُ وَقِيلَ لَهَا: "هُوَذَا حَمُوكِ صَاعِدٌ إِلَى تِمْنَةَ لِيَجُزَّ غَنَمَهُ".فَخَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا، وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ، وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، لأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبُرَ وَهِيَ لَمْ تُعْطَ لَهُ زَوْجَةً.فَنَظَرَهَا يَهُوذَا وَحَسِبَهَا زَانِيَةً، لأَنَّهَا كَانَتْ قَدْ غَطَّتْ وَجْهَهَا.فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: "هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ". لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: "مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تَدْخُلَ عَلَيَّ؟"فَقَالَ: "إِنِّي أُرْسِلُ جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْغَنَمِ". فَقَالَتْ: "هَلْ تُعْطِينِي رَهْنًا حَتَّى تُرْسِلَهُ؟".فَقَالَ: "مَا الرَّهْنُ الَّذِي أُعْطِيكِ؟" فَقَالَتْ: "خَاتِمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ الَّتِي فِي يَدِكَ". فَأَعْطَاهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَحَبِلَتْ مِنْهُ.ثُمَّ قَامَتْ وَمَضَتْ وَخَلَعَتْ عَنْهَا بُرْقُعَهَا وَلَبِسَتْ ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا.فَأَرْسَلَ يَهُوذَا جَدْيَ الْمِعْزَى بِيَدِ صَاحِبِهِ الْعَدُلاَّمِيِّ لِيَأْخُذَ الرَّهْنَ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ، فَلَمْ يَجِدْهَا.فَسَأَلَ أَهْلَ مَكَانِهَا قَائِلاً: "أَيْنَ الزَّانِيَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي عَيْنَايِمَ عَلَى الطَّرِيقِ؟" فَقَالُوا: "لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ".فَرَجَعَ إِلَى يَهُوذَا وَقَالَ: "لَمْ أَجِدْهَا. وَأَهْلُ الْمَكَانِ أَيْضًا قَالُوا: لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ".فَقَالَ يَهُوذَا: "لِتَأْخُذْ لِنَفْسِهَا، لِئَلاَّ نَصِيرَ إِهَانَةً. إِنِّي قَدْ أَرْسَلْتُ هذَا الْجَدْيَ وَأَنْتَ لَمْ تَجِدْهَا". (تك٣٨: ١٣-٢٣)


    ________________________

    ♦️يهوذا يأمر بحرق ثامار زوجة ابنه لأنها زنت ولم يكن يعلم انها هي من زنت معه حينما ظنها عاهره .



    وَلَمَّا كَانَ نَحْوُ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ، أُخْبِرَ يَهُوذَا وَقِيلَ لَهُ: "قَدْ زَنَتْ ثَامَارُ كَنَّتُكَ، وَهَا هِيَ حُبْلَى أَيْضًا مِنَ الزِّنَا". فَقَالَ يَهُوذَا: "أَخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ".أَمَّا هِيَ فَلَمَّا أُخْرِجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى حَمِيهَا قَائِلَةً: "مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي هذِهِ لَهُ أَنَا حُبْلَى!" وَقَالَتْ: "حَقِّقْ لِمَنِ الْخَاتِمُ وَالْعِصَابَةُ وَالْعَصَا هذِهِ".فَتَحَقَّقَهَا يَهُوذَا وَقَالَ: "هِيَ أَبَرُّ مِنِّي، لأَنِّي لَمْ أُعْطِهَا لِشِيلَةَ ابْنِي". فَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُهَا أَيْضًا. (تك٣٨: ٢٤-٢٦)



    ____________________



    ♦️مكنتش اعرف اننا عنصريين كده😥
    انا بقول ان الكلام ده افترى علينا وبطلب من النصارى تقديم دليل ومرجع فرعوني أو مصرى يقول ان المصريين كانوا عنصريين وبيحرموا الاكل مع العبرانيين 😥 حرام عليكوا معندكوش اخوات مصريين 😥
    طبعاً انا بهزر لأني عارف اننا فعلاً كنا بنذل الاسرائيلين وده باعتراف مراجع معتبره من متخصصي الفرعونيات _ لدرجة ان المصريين وقت استعبادهم لبني اسرائيل كانوا بيركبوهم بدل الحمير 😀
    كم أنت عظيم أيها المصرى ....المصري معروف بجبروته وقوته😎💪
    طبعاً دى عنصريه لا اتفق معها فالله كرم بني آدم كما جاء بالقرآن ، وبناء عليه وبصفتى مواطن مصرى فأنا اقدم اعتذارى لأجداد الاسرائيلين على ما ذاقوه من ذل على أيدي اجدادى الجبابره 👅👅👅👅👅👅


    فَقَدَّمُوا لَهُ وَحْدَهُ، وَلَهُمْ وَحْدَهُمْ، وَلِلْمِصْرِيِّينَ الآكِلِينَ عِنْدَهُ وَحْدَهُمْ، لأَنَّ الْمِصْرِيِّينَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَأْكُلُوا طَعَامًا مَعَ الْعِبْرَانِيِّينَ، لأَنَّهُ رِجْسٌ عِنْدَ الْمِصْرِيِّينَ. (تك ٤٣ : ٣٢)


    ____________________


    ♦️١ مره أخرى نفس الطريقه الغريبه فى القسم ووضع اليد تحت الفخد .
    ٢ استحضرتنى هنا شبهة اضطجاع الرسول فى القبر بجوار فاطمه والدة على بن ابي طالب والتى يلقيها النصرانى تحت عنوان ( محمد يضطجع مع ميته) ......... طبعاً هذا الحديث غير صحيح وضعيف ومع ذلك فهو لا يحمل شبهه أصلا حتى لو فرضنا صحته لأن الاضطجاع يعنى الرقود جانباً وليس الجماع كما فهمها اغبياء النصارى ومدلسيهم ، ولكن الشاهد هنا اننا لو حاكمناهم بإستخدام نفس مفاهيمهم وأسقطناها على كتابهم لوجدنا أن يعقوب ضاجع الموتى من اجداده😎
    خلصانه من داخل كتابك يانصرانى 😉


    وَلَمَّا قَرُبَتْ أَيَّامُ إِسْرَائِيلَ أَنْ يَمُوتَ دَعَا ابْنَهُ يُوسُفَ وَقَالَ لَهُ: "إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ فَضَعْ يَدَكَ تَحْتَ فَخْذِي وَاصْنَعْ مَعِي مَعْرُوفًا وَأَمَانَةً: لاَ تَدْفِنِّي فِي مِصْرَ،بَلْ👈 أَضْطَجعُ مَعَ آبَائِي👉، فَتَحْمِلُنِي مِنْ مِصْرَ وَتَدْفِنُنِي فِي مَقْبَرَتِهِمْ". فَقَالَ: "أَنَا أَفْعَلُ بِحَسَبِ قَوْلِكَ".فَقَالَ: "احْلِفْ لِي". فَحَلَفَ لَهُ. فَسَجَدَ إِسْرَائِيلُ عَلَى رَأْسِ السَّرِيرِ. (تك٤٧: ٢٩-٣١)


    ______________________


    ♦️وَقَالَ إِسْرَائِيلُ لِيُوسُفَ: "هَا أَنَا أَمُوتُ، وَلكِنَّ اللهَ سَيَكُونُ مَعَكُمْ وَيَرُدُّكُمْ إِلَى أَرْضِ آبَائِكُمْ.وَأَنَا قَدْ وَهَبْتُ لَكَ سَهْمًا وَاحِدًا فَوْقَ إِخْوَتِكَ، أَخَذْتُهُ مِنْ يَدِ الأَمُورِيِّينَ بِسَيْفِي وَقَوْسِي". (تك٤٨: ٢١-٢٢)
    وَدَعَا يَعْقُوبُ بَنِيهِ وَقَالَ: "اجْتَمِعُوا لأُنْبِئَكُمْ بِمَا يُصِيبُكُمْ فِي آخِرِ الأَيَّامِ.اجْتَمِعُوا وَاسْمَعُوا يَا بَنِي يَعْقُوبَ، وَاصْغَوْا إِلَى إِسْرَائِيلَ أَبِيكُمْ:رَأُوبَيْنُ، أَنْتَ بِكْرِي، قُوَّتِي وَأَوَّلُ قُدْرَتِي، فَضْلُ الرِّفْعَةِ وَفَضْلُ الْعِزِّ.فَائِرًا كَالْمَاءِ لاَ تَتَفَضَّلُ، لأَنَّكَ صَعِدْتَ عَلَى مَضْجَعِ أَبِيكَ. حِينَئِذٍ دَنَّسْتَهُ. عَلَى فِرَاشِي صَعِدَ. (تك٤٩: ١-٤)


    ١ يعقوب تنبأ بموته واخبر ابناؤه بأمور مستقبليه فى علم الغيب فهل هذا دليل على علمه للغيب ويعتبر دليل على لاهوته كما يستدل النصارى بلاهوت يسوع ؟ أم هذه نبؤات يكشفها الله لأنبياؤه ورسله؟
    ٢ فاليتفضل احد النصارى الكرام ويشرح لي معنى قول يعقوب (أَنَا قَدْ وَهَبْتُ لَكَ سَهْمًا وَاحِدًا فَوْقَ إِخْوَتِكَ، أَخَذْتُهُ مِنْ يَدِ الأَمُورِيِّينَ بِسَيْفِي وَقَوْسِي")
    أليس هذا يعنى أن يعقوب حارب وأخذ غنائم وسبي ؟ فلماذا إذاً يستنكرون على رسولنا صل الله عليه وسلم حمله للسيف وأخذه الغنائم ؟
    ملحوظه👈 يوجد العديد من انبياء كتاب النصارى حاربوا وحملوا سيوفاً وأخذوا الغنائم ولكني تحدثت فقط عن هذه الحاله محل النص لأنى اتكلم عن كل نص على حده بالتفصيل فأذكر أهم احداث كل النصوص مفصله على حده .
    ٣ يعقوب يذكر ابنه راؤبين بزناه مع بلهه زوجة يعقوب 😥

    _______________________

    إلى هنا يكون بحثي حول سفر التكوين قد انتهى ، ونلتقى ان شاء الله فى البحث القادم حول سفر الخروج .........
    إنتهى
    ############

مواضيع ذات صلة

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة احمد المرغني, منذ 2 أسابيع
ردود 0
8 مشاهدات
1 معجب
آخر مشاركة احمد المرغني  
أنشئ بواسطة احمد المرغني, منذ 2 أسابيع
ردود 0
14 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة احمد المرغني  
أنشئ بواسطة احمد المرغني, منذ 2 أسابيع
رد 1
15 مشاهدات
1 معجب
آخر مشاركة د.أمير عبدالله  
أنشئ بواسطة mohamed faid, منذ 4 أسابيع
ردود 0
13 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة mohamed faid
بواسطة mohamed faid
 
أنشئ بواسطة mohamed faid, منذ 4 أسابيع
ردود 0
19 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة mohamed faid
بواسطة mohamed faid
 
يعمل...
X