سؤال عن معنى كلمة أقنوم

تقليص

عن الكاتب

تقليص

طالب علم مصري مسلم معرفة المزيد عن طالب علم مصري
X
تقليص
الأولى السابق التالي الأخيرة
من يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال عن معنى كلمة أقنوم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حيا الله اخوانى واحبائى فى هذا المنتدى المبارك
    ولى سؤال ارجو من الاخوة المتخصصين أن يفيدونى فى الاجابة عليه
    وهو سؤال عن معنى الكلمة التى يرددونها وهى كلمة أقنوم؟؟ وهل هى كلمة آرامية حقيقة ً ؟ أم ماذا؟؟
    جزاكم الله خيرا .
    سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعراف

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    إليك أخي تفسير معنى كلمة أقنوم من موقع الأنبا تكلا الأرثوذكسي

    تفنيد ألوهية المسيح
    http://hurras.ath.cx/vb/showthread.php?t=22195

    سلسلة الإعجاز العلمي في القرآن - اهداء لكل ملحد أو مسيحي
    http://hurras.ath.cx/vb/showthread.php?t=23414
    To every Christian : Do not object
    http://www.hurras.net/vb/showthread.php?t=22559
    Jesus is God and this is the Proof
    http://hurras.net/vb/showthread.php?p=233014

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      و للمزيد من التوضيح إليك طريقة توضيح المسيحيين لها من موقع الأنبا تكلا


      تفنيد ألوهية المسيح
      http://hurras.ath.cx/vb/showthread.php?t=22195

      سلسلة الإعجاز العلمي في القرآن - اهداء لكل ملحد أو مسيحي
      http://hurras.ath.cx/vb/showthread.php?t=23414
      To every Christian : Do not object
      http://www.hurras.net/vb/showthread.php?t=22559
      Jesus is God and this is the Proof
      http://hurras.net/vb/showthread.php?p=233014

      تعليق


      • #4
        و لتسهيل الفهم

        تفنيد ألوهية المسيح
        http://hurras.ath.cx/vb/showthread.php?t=22195

        سلسلة الإعجاز العلمي في القرآن - اهداء لكل ملحد أو مسيحي
        http://hurras.ath.cx/vb/showthread.php?t=23414
        To every Christian : Do not object
        http://www.hurras.net/vb/showthread.php?t=22559
        Jesus is God and this is the Proof
        http://hurras.net/vb/showthread.php?p=233014

        تعليق


        • #5
          الأخ محبة الرحمن صعب علينا الفهم ولم يسهل الفهم
          كلمة اقنوم كلمة يونانية الأصل ويقابلها فى السريانية لغة المسيح عليه السلام
          كلمة قنوما ومعناها : كائن ، جوهر ، جسد ، صورة .
          أما دلالتها فى العقيدة النصرانية هذا ما أشار إليه محبة الرحمن

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الجمل مشاهدة المشاركة
            الأخ محبة الرحمن صعب علينا الفهم ولم يسهل الفهم
            كلمة اقنوم كلمة يونانية الأصل ويقابلها فى السريانية لغة المسيح عليه السلام
            كلمة قنوما ومعناها : كائن ، جوهر ، جسد ، صورة .
            أما دلالتها فى العقيدة النصرانية هذا ما أشار إليه محبة الرحمن

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            جزاك الله خيرا اخي دكتور أحمد

            انا كمان كنت لا أعرف معني أقنوم


            جزاكم الله خيرا


            والذي نفسه بغير جمالٍ لا يرى في الكون شيئاً جميلاً
            أيهذا الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاً

            تعليق


            • #7
              جزاكم الله خيرا دكتور احمد لا تتأخر عنا كثيرا فنحن مشتاقين للتعلم منك دائما
              لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الجمل مشاهدة المشاركة
                كلمة قنوما ومعناها : كائن ، جوهر ، جسد ، صورة .
                تحية
                حضرة . د / أحمد الجمل
                مُمكن تضع رابط القاموس أو المَرجع الذي تعتمد عليه لو تفضلتم .
                في ربط ألأربع صفات أن صح التعبير
                سوف أغيب عن المنتدى الى أشعار أخر . بسبب الظروف . فأرجو ألأعتذار . . .

                تعليق


                • #9
                  السيد ورقة بن نوفل
                  لا توجد قواميس سريانية على حد علمى الكترونية على النت
                  لكن يمكنك الرجوع إلى قاموس قوستاز أو باين سميث أو زهريرا بمكتبات كليات الآداب والألسن

                  تعليق


                  • #10
                    أن تكون الكلمة لها أصل يوناتي فهذا معقول

                    فاليونانية لها تاريخ وثني وتعددي عريق

                    لكن ان توجد أصلا ككلمة لها معنى في الآرامية...

                    فهذا من الغرابة ما يحتاج لبرهان ليطمئن القلب

                    تعليق


                    • #11
                      تحية
                      حضرة . د / أحمد الجميل
                      توجد قواميس كثيرة ومن والى لغات كثيرة ولكن يوجد منها ما هو أكثر نفعاً بخصوص قدم الكلمات لأن كما تعرف
                      ألأرامية القديمة صعبة النطق والحديث بها قل من عرف الى لمن أحب الدراسة والرجوع الى النصوص القديمة .. لأن وليدة ألأرامية هي السريانية الحديثة
                      والناطقين بها قليلون وحتى تَعلم هذه اللغة قد يكون صعب لمن لا ينطق بها ولا يعيش بين الناطقين بها .
                      قاموس ( ܙܗܪܝܪܐ اي . الشعاع ) للأبوين عمانوئيل . و . شليمون . قاموس أكثر من رائع وفيه كلمات أرامية قديمة وقد تم جمع الكلمات فيه من خلال خبرة المؤلفين الكبيرة باللغة السريانية . ومن كتب قديمة لمؤلفين سريان من مطارنة وقساوسة . الخ

                      نعود للدخول في الموضوع بشكل مفصل .

                      قد نستطيع جمع ما تفضلت به ِ بفكرة لاهوتيهِ قريبة جداً بالمعنى والمفهوم المسيحي لذات الله .
                      ولكن بأستبعاد كلمة لبعد مفهوما ان فسرناها كما جاءت .

                      أولاً : كائن
                      تفسير الكائن هو الموجود قبل الوجود وهو موجود من ذاتهِ دون الحاجه لكي يتواجد من أحد . أي غير ملخوق . ان صح التعبير .
                      ܐܝܼܬܼܝܵܐ ولقد نَطق بهذه الكلمة السيد المسيح في حديثة مع اليهود وكونهِ قبل أبراهيم وتواجدهُ . ونستطيع ربط هذه الكلمة بتقاربها مع كلمة ألأقنوم .

                      ثانية : الجوهر .
                      نستطيع ربط هذا المعنى ب الأقنوم وتفسيرهُ أو الكلمة ألأرامية متطابقة ومتشابه لجوهر واحد أي نفس الجوهر دون أختلاف .

                      ثالثاً : جسد
                      نستبعد هذا المعنى عن الكلمة التي تفضلت بها ( ألأقنوم) لبعدها عن المفهوم الذاتي لله تعالى . لأن كلمة الجسد أن تم تفسيرها للأرامية سوف تصبح
                      ܦܲܓܼܪܐ . أي بغرا . الجسد أي اللحم و الدم . وبمفهوم وتوسع للمعنى أكثر نسلط الضوء
                      على التفسير للجسد ويكون ܒܸܣܪܵܢܵܐ . بسرانا .
                      جسدي ليس جسد المتكلم . أيضاً
                      ܒܸܣܪܵܢܵܝܵܐ . بسرانايا . نفس المعنى .

                      رابعاً : صورة
                      قريبة أن كان المعنى ك ألأولى والثانية . لأن في سفر التكوين تُستخدم كلمة . ܒܨܿܠܡܲܢ بصلمن .
                      أي بمعنى صورتنا فان كان المعنى بنفس الجوهر والطبيعة . ك ܨܲܠܸܡ . صليم او ܨܲܠܡܲܐ . صلما .
                      فلا مانع من تقارب المعنى ولكن أن دل على رسم أو شئ مُنفصل أو أنفصل بعد حدث شئ فالمعنى والتفسير اللاهوتي سوف يأخذ معنى أخر في تفسير الكلمة .
                      التعديل الأخير تم بواسطة ورقة بن نوفل; الساعة 7 ماي, 2010, 02:55 م. سبب آخر: تعديل النص
                      سوف أغيب عن المنتدى الى أشعار أخر . بسبب الظروف . فأرجو ألأعتذار . . .

                      تعليق


                      • #12
                        تحية
                        الزميل / رشيد
                        طمن قلبك فالكلمة موجودة ومذكورة في رسالة العبرانيين باللغة ألأرامية ( السريانية )
                        ألأصحاح 10
                        ܢܡܘܤܐ ܓܝܪ ܛܠܢܝܬܐ ܐܝܬ ܗܘܐ ܒܗ ܕܛܒܬܐ ܕܥܬܝܕܢ ܠܐ ܗܘܐ ܩܢܘܡܐ
                        اما عن المعنى طالع على مشاركتي والرقم (11)
                        التعديل الأخير تم بواسطة ورقة بن نوفل; الساعة 7 ماي, 2010, 05:10 م. سبب آخر: تعديل النص
                        سوف أغيب عن المنتدى الى أشعار أخر . بسبب الظروف . فأرجو ألأعتذار . . .

                        تعليق


                        • #13
                          السيد ورقة بن نوفل
                          أنت تشير إلى دلالة الكلمة عندكم فى العقيدة وهذا حقك
                          وأنا أجيب عن السؤال بدون دخول فى العقيدة لأن هذه المعانى موجودة فى القواميس
                          التعديل الأخير تم بواسطة د/ أحمد الجمل; الساعة 8 ماي, 2010, 01:38 ص. سبب آخر: تعديل

                          تعليق


                          • #14
                            وإليك توثيق ما كتبت
                            ورد فى رسالة إلى العبرانيين (العهد الجديد) 10-1
                            1ܢܳܡܽܘܣܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܛܶܠܳܢܺܝܬ݂ܳܐ ܐܺܝܬ݂ ܗ݈ܘܳܐ ܒ݁ܶܗ ܕ݁ܛܳܒ݂ܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܥܬ݂ܺܝܕ݂ܳܢ ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܩܢܽܘܡܳܐ ܕ݁ܺܝܠܗܶܝܢ ܕ݁ܨܶܒ݂ܘܳܬ݂ܳܐ ܡܶܛܽܠ ܗܳܢܳܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܒ݁ܟ݂ܽܠ ܫܢܳܐ ܗܶܢܽܘܢ ܟ݁ܰܕ݂ ܗܶܢܽܘܢ ܕ݁ܶܒ݂ܚܶܐ ܡܶܬ݂ܩܰܪܒ݂ܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܠܳܐ ܡܶܡܬ݂ܽܘܡ ܐܶܫܟ݁ܰܚܘ ܕ݁ܢܶܓ݂ܡܪܽܘܢ ܠܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܡܩܰܪܒ݂ܺܝܢ ܠܗܽܘܢ܂
                            1 لان الناموس اذ له ظل الخيرات العتيدة لا نفس صورة الاشياءلا يقدر ابدا بنفس الذبائح كل سنة التي يقدمونها على الدوام ان يكمّل الذين يتقدمون

                            تعليق


                            • #15
                              تحية
                              حضرة . د / أحمد الجمل
                              أشكر جنابك على التعليق
                              لقد وَضَحتُ لحضرتك التشابهُ الكبير بما تفضلت به ِ وأستبعاد كلمة أن تم أخذها بالمفهوم الذي يوجد فيها .
                              كلمة صورة . ذكرتُ
                              قريبة أن كان المعنى ك ألأولى والثانية . لأن في سفر التكوين تُستخدم كلمة . ܒܨܿܠܡܲܢ بصلمن

                              وذكرتُ أيضاً ان
                              أي بمعنى صورتنا فان كان المعنى بنفس الجوهر والطبيعة . ك ܨܲܠܸܡ . صليم او ܨܲܠܡܲܐ . صلما .
                              فلا مانع من تقارب المعنى ولكن أن دل على رسم أو شئ مُنفصل أو أنفصل بعد حدث شئ فالمعنى والتفسير اللاهوتي سوف يأخذ معنى أخر في تفسير الكلمة .
                              وأشكر لك سرد ألأية وأحب ان أضيف أن الكلمة مذكورة في أكثر من موقع ولكني ذكرتُ هذه ألأيه التي يسهل الوصول اليها دون البحث في ألأعداد . لكي تصل لأي مشاهد أو قارئ
                              الكلمة التي ذُكرت في رسالة العبرانيين .
                              تأخذ معناني أعمق في الفهم اللاهوتي والوصول الى الهدف . وكما تفضلتُ وذكرتُ كلمة صورة والتي لاتكاد تكون فصلاً عن الذات و خاصة الجوهر . وترجمة تستخدم كلمة جوهر لقربها من معنى الصورة . . التي ان جاء وصفها كما ذكرتُ .

                              وانا ذكرتُ أستبعاد الجسد ك ترجمة و ك معنى ان تم ألأخذ الكلمة دون أبعاد . للصفات التي ذكرتها حضرتك ان صح التعبير .
                              التعديل الأخير تم بواسطة ورقة بن نوفل; الساعة 8 ماي, 2010, 12:22 م. سبب آخر: تعديل النص
                              سوف أغيب عن المنتدى الى أشعار أخر . بسبب الظروف . فأرجو ألأعتذار . . .

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة د/ احمد الجمل, 5 مار, 2020, 03:37 م
                              رد 1
                              153 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة د.أمير عبدالله  
                              أنشئ بواسطة د/ احمد الجمل, 3 مار, 2020, 10:01 ص
                              ردود 0
                              54 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة د/ احمد الجمل  
                              أنشئ بواسطة وليد اليحصبي, 4 سبت, 2014, 01:54 ص
                              ردود 2
                              5,030 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وليد اليحصبي  
                              أنشئ بواسطة سنان, 7 ماي, 2012, 01:18 ص
                              ردود 0
                              3,697 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة سنان
                              بواسطة سنان
                               
                              أنشئ بواسطة كنز العلوم, 29 فبر, 2012, 11:30 ص
                              ردود 0
                              4,115 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة كنز العلوم
                              بواسطة كنز العلوم
                               
                              يعمل...
                              X