احتاج المساعده للرد على ليبراليه تنتقد الإسلام ليل نهار

[أنا لها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا أنا اسفه اني مش هاكتب بالعربيه الفصحى ، بس انا الحمدلله بحاول اتعلم

من فتره ربنا وضع في طريقي امرأه تقول انها ليبراليه ، هي للأسف ملنف حولها بنات وشباب مسلمين كتير جدا وليها اسلوب بتعرف تأثر بيه عليهم ، لدرجة اني لاحظت ان في بنات خلعت حجابها للأسف، هي بدات هجومها على الاسلام وخصوصا على الشريعه ، يعني تنتقد حد قطع اليد ، وتنتقد وتناقش على الملأ امور اخرى حيائي يمنعني من ذكرها ، وهو للأسف نفس السلاح اللي بتستخدمه مع اي بنت بتحاول تناقشها ، بتتكلم بدون اي حياء في مواضيع ممكن يكون عندي وعند بنات غيري ردود عليها بس بنكون مصدومين جدا في طريقة كلامها وايضا مش متعودين نتحث في هذه الامور أمام رجال او حتى نساء غريبات ، فبيكون رد فعل البنات انها تسكت وتمتنع عن الرد وبالتالي بتكون حجه ليها امام ضعاف النفوس ان احنا مفيش عندنا رد .

أنا محتاجه منكم تنصحوني بالمراجع اللي اقرأها علشان اقدر ارد عليها على الاقل في المواضيع اللي لا يوجد بها اي احراج لي ، كان في عندي برنامج للأزهر اسمه شبهات وردود للأسف مش عارفه انزله تاني ، انتم اكيد اهل خبره واكيد نصائحكم هاستفيد منها كثير في الرد على هذه السيدة

جزاكم الله خيرا

[عبدالله المصري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة، فيما يخص تحكيم الشريعة، فهذا كتاب جيد جداً في هذا الجانب :
العنوان : تحكيم الشريعة ودعاوي الخصوم، للدكتور صلاح الصاوي
الرابط : http://s203841464.onlinehome.us/waqf...ks/02/0124.rar
أما لو عندك أسئلة بخصوص نقاط معينة، فتفضلي بطرحها، بارك الله فيكم، و وفقكم الله.

[أنا لها]

هي مثلا كانت بتقول ان حد قطع يد السارق ده غلط ومش انساني ، علشان لو فرضنا ان الانسان ده طلع مظلوم او حتى تاب وحب يشتغل هايشتغل ازاي ويده مقطوعه، وايضا هناك مرضى بداء السرقه ، وترى انه ليس من العدل ان تقطع يد مريض ،
لقد بحث عن ردود ووجدت ان هناك 12 شرط لابد من توافرهم قبل ان تقطع يد السارق ،ولكن للأسف المصدر كان مجهول فكنت غير متأكده ووجدت انه افضل ان اتروى قليلا الى ان اصل الى مصدر موثوق به ليكون كلامي معها على بينه

[أنا لها]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة، فيما يخص تحكيم الشريعة، فهذا كتاب جيد جداً في هذا الجانب :
العنوان : تحكيم الشريعة ودعاوي الخصوم، للدكتور صلاح الصاوي
الرابط : http://s203841464.onlinehome.us/waqf...ks/02/0124.rar
أما لو عندك أسئلة بخصوص نقاط معينة، فتفضلي بطرحها، بارك الله فيكم، و وفقكم الله.

جزاك الله خيرا على الرابط

[عبدالله المصري]

هي مثلا كانت بتقول ان حد قطع يد السارق ده غلط ومش انساني ، علشان لو فرضنا ان الانسان ده طلع مظلوم او حتى تاب وحب يشتغل هايشتغل ازاي ويده مقطوعه، وايضا هناك مرضى بداء السرقه ، وترى انه ليس من العدل ان تقطع يد مريض ،
لقد بحث عن ردود ووجدت ان هناك 12 شرط لابد من توافرهم قبل ان تقطع يد السارق ،ولكن للأسف المصدر كان مجهول فكنت غير متأكده ووجدت انه افضل ان اتروى قليلا الى ان اصل الى مصدر موثوق به ليكون كلامي معها على بينه

نعم، هناك شروط مقيدة لتطبيق هذا الحد، و تمنع تطبيقه في حالات، لكن نحن هنا نتكلم عن حال تطبيقه.
موضوع أن هذا الحد غير إنساني، فهذا الكلام مجرداً، لا ينضبط. لأنه لا ضوابط واضحة لما هو الإنساني و ما هو الغير إنساني، خاصة إذا راعينا الإختلاف الواسع للوجود البشري، زماناً و مكاناً.
ثم إن البديل للقطع هو السجن، و هو كما ستقرأين في الكتاب، أصبح - أي السجن - مدرسة لتعليم الإجرام، فيدخله المجرم، و هو يحسن نوعاً واحداً من أنواع الإجرام، فيخرج و هو حاصل على لقب "الأستاذية" في أنواعه ! ثم إن تضييع أعمار خلف القضبان، قد يكون أشد من قطع يد المجرم الآثم، ثم عودته إلى حياته و أهله.

و الحقيقة أنه قبل مناقشة هذه المسائل، يجب أن تتبيني حال السائل، فاسأليها مباشرة إذا كنت ترضى بالله رباً و حاكماً، فإن رضت فلا مجال لإعتراضها، و إن لم ترض، تُدع إلى الإسلام أولاً.

[محب المصطفى]

هو فعلا حد "غير انساني" لأنه أصلا حد "رباني"

فمن لا يقبل "الله" لا يقبل حدوده والعكس بالعكس من يقبل "الله" سبحانه وتعالى يقبل حدوده
هذا هو عنوان وملخص الموضوع ككل لأن الله "الـأرحم" بعباده من غيره ..

فان اتفقنا على ذلك نأتي للأدلة والا فلا طائل من الكلام في هذا الموضوع لأن الدين لا يتجزأ إما يؤخذ كله أو يترك كله وهي وما تريد ..

والمسلم بحق لا يطعن في اسلامه ، أما غيره فيشكك فيه بجهله بالاسلام أو بهواه وعناده فقط لا غير .

[باحث سلفى]

وايضا هناك مرضى بداء السرقه ، وترى انه ليس من العدل ان تقطع يد مريض ،

هذا هراء ، هل المريض نفسيًا ، يُترك بلا عقوبة ،
مثلًا الرجل المريض نفسيًا إذا اعتدى على أنثى ، هل يُترك هكذا بلا أي تصرف في حقه ، في ظل القوانين الوضعية ؟!
بالطبع لا .
بل على أقل تقدير ، يودع في مصحة نفسية ، إن كان خطر على الأمن العام .
و نحن نفرق في الشرع بين أمرين :
المريض النفسي الذي يتحكم في إرادته و كان في كامل قواه العقلية حال ارتكابه الجرم ،
و بين فاقد إحدى هذه الأمور ،
فالأول لا تسقط عنه العقوبة و الثاني تسقط عنه العقوبة بنص الشرع .

علشان لو فرضنا ان الانسان ده طلع مظلوم او حتى تاب وحب يشتغل هايشتغل ازاي ويده مقطوعه،

يتم قطع يده اليسرى ، هذا أمر ،
مسألة مظلوم هذه تخضع لقاعدة فقهية [ أن الحدود تدرأ بالشبهات أي الراجحة ] .
بالنسبة لقولها : كيف يعمل ويتكسب ، نفترض أن هذا الرجل قطعت يده في حادث ، كيف يعمل و يتكسب ؟!
فالتقدير الكوني كالتقدير الشرعي ، كلاهما يخضع لنفس المنهج هنا .
و هي إما أن يكون قادرًا على العمل فعليًا ، أو غير قادر ، فإن كانت الثانية ، فيساعد كالفقراء في دولة الإسلام ، فإن قيل : كيف تُقطعون يده ثم تتكفلون بنفقته ، قلنا : قطع اليد صيانة للأمن العام للمسلمين ، لأن الحد عمومًا فيه أمران : ـ عقوبة للمجرم ، زجر لغيره ممن تسول له نفسه فعل جنس ما عمل .

من فتره ربنا وضع في طريقي امرأه تقول انها ليبراليه ، هي للأسف ملنف حولها بنات وشباب مسلمين كتير جدا وليها اسلوب بتعرف تأثر بيه عليهم ، لدرجة اني لاحظت ان في بنات خلعت حجابها للأسف، هي بدات هجومها على الاسلام وخصوصا على الشريعه ، يعني تنتقد حد قطع اليد ،

ما اسم هذه المرأة الليبرالية و هل تظهر على الإعلام ؟

[أنا لها]

و الحقيقة أنه قبل مناقشة هذه المسائل، يجب أن تتبيني حال السائل، فاسأليها مباشرة إذا كنت ترضى بالله رباً و حاكماً، فإن رضت فلا مجال لإعتراضها، و إن لم ترض، تُدع إلى الإسلام أولاً.

هي دائما تقول ان الدين هو سبب تأخر الشعوب وان مصر يجب ان تكون دوله مدنية ، سوف اجمع بعض من كلامها واضعه في رد لكي تقرأه، ولكن ما لا افهمه ان كانت حقا ترى ان الدين في العموم سبب لتأخر الشعوب فلماذا هجومها فقط على الاسلام ؟، والحقيقه انها لا تقول أكثر من انها ليبراليه ولا نعرف لها دين

[أنا لها]

هو فعلا حد "غير انساني" لأنه أصلا حد "رباني"

فمن لا يقبل "الله" لا يقبل حدوده والعكس بالعكس من يقبل "الله" سبحانه وتعالى يقبل حدوده
هذا هو عنوان وملخص الموضوع ككل لأن الله "الـأرحم" بعباده من غيره ..

فان اتفقنا على ذلك نأتي للأدلة والا فلا طائل من الكلام في هذا الموضوع لأن الدين لا يتجزأ إما يؤخذ كله أو يترك كله وهي وما تريد ..

والمسلم بحق لا يطعن في اسلامه ، أما غيره فيشكك فيه بجهله بالاسلام أو بهواه وعناده فقط لا غير .

أنا متفقه معك ، ولكنها دائما ما تتحدث انه لابد لنا ان نقتنع بكل شئ في الدين وان يتقبله عقلنا ، ومن هنا تبدأ هجومها مع ضعاف النفوس ، وانا إيماني بديني بانه ليس مثل الاديان الاخري التي طالها التحريف فالقرآن ملئ بالحقائق العلمية التي مازال العلم يقف امامها حائرا كيف كٌتبت من اكثر من الف سنه ،فإن اردات ان تقتنع بكل شئ في الاسلام اولا فأني يقيني ان هذا سيكون بإذن الله يسير

[حسين دوكي]

هي دائما تقول ان الدين هو سبب تأخر الشعوب وان مصر يجب ان تكون دوله مدنية ، سوف اجمع بعض من كلامها واضعه في رد لكي تقرأه، ولكن ما لا افهمه ان كانت حقا ترى ان الدين في العموم سبب لتأخر الشعوب فلماذا هجومها فقط على الاسلام ؟، والحقيقه انها لا تقول أكثر من انها ليبراليه ولا نعرف لها دين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصراحة انا شايف كلامها غير صحيح

السعودية تتبع الدين الاسلامي

و السعودية غنية و حالها الاقتصادي كويس جدا و الجرائم هناك ليست كثير اما اوربا مثلا : الولايات المتحدة انها يوجد بها فساد رهيب لان لا يوجد قانون قوي و احكام رادعة

و من وجهت نظري ان احكام الاسلام تمنع الجرائم و الدليل اذا فكر احد ان يسرق و تذكر حكم الاسلام لن يسرق و هشوف دلؤتي موضوعك و هرد عليه

بارك الله فيكي و وفقك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[باحث سلفى]

و نحن نفرق في الشرع بين أمرين :
المريض النفسي الذي يتحكم في إرادته و كان في كامل قواه العقلية حال ارتكابه الجرم ،
و بين فاقد إحدى هذه الأمور ،
فالأول تسقط عنه العقوبة بنص الشرع ، و الثاني لا تسقط عنه العقوبة .

تصحيح : فالأول لا تسقط عنه العقوبة و الثاني تسقط عنه العقوبة بنص الشرع .
=======
تم التعديل
بارك الله فيكم

[حسين دوكي]

و احب ان اقول لكي شئ ان كل مسلم او اي شخص فكر في الاسلام يعتنقه لانه دين يخاطب العقل انني اري لا شئ اعظم من الاسلام

[حسين دوكي]

انني اري ان اخواننا كلامهم صحيح

و تذكري قول الله (عز و جل):(إن الذين كفروا سواء عليهم انذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون (6) ختم الله علي قلوبهم و علي سمعهم و علي أبصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم(7)) سورة البقرة 6-7

تذكري هذه الايات دائما انهم دائما يجادلون

[ابومريم المكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا أنا اسفه اني مش هاكتب بالعربيه الفصحى ، بس انا الحمدلله بحاول اتعلم
من فتره ربنا وضع في طريقي امرأه تقول انها ليبراليه ، هي للأسف ملنف حولها بنات وشباب مسلمين كتير جدا وليها اسلوب بتعرف تأثر بيه عليهم ، لدرجة اني لاحظت ان في بنات خلعت حجابها للأسف، هي بدات هجومها على الاسلام وخصوصا على الشريعه ، يعني تنتقد حد قطع اليد ، وتنتقد وتناقش على الملأ امور اخرى حيائي يمنعني من ذكرها ، وهو للأسف نفس السلاح اللي بتستخدمه مع اي بنت بتحاول تناقشها ، بتتكلم بدون اي حياء في مواضيع ممكن يكون عندي وعند بنات غيري ردود عليها بس بنكون مصدومين جدا في طريقة كلامها وايضا مش متعودين نتحث في هذه الامور أمام رجال او حتى نساء غريبات ، فبيكون رد فعل البنات انها تسكت وتمتنع عن الرد وبالتالي بتكون حجه ليها امام ضعاف النفوس ان احنا مفيش عندنا رد .
أنا محتاجه منكم تنصحوني بالمراجع اللي اقرأها علشان اقدر ارد عليها على الاقل في المواضيع اللي لا يوجد بها اي احراج لي ، كان في عندي برنامج للأزهر اسمه شبهات وردود للأسف مش عارفه انزله تاني ، انتم اكيد اهل خبره واكيد نصائحكم هاستفيد منها كثير في الرد على هذه السيدة
جزاكم الله خيرا

أنا عندي حل، هو صحيح مرعب شويه ، بس نتائجه إيجابية جداً ، وكنت أستخدمه عند (اللزوم) بعد الحوارات القصيرة أو المطولة مع من كان (لادينياً=ليبرلالياً=علمانياً) أو حتى نصرانياً ونَتجت عنه ثمار يانعة بفضل الله .
الحل باختصار.
تحضره إلى مقر علاج بالقرآن الكريم ، وياحبذا أن يكون الراقي يرقي بالرقية الجماعية -مع احترامي للرأي الآخر الذي لا يرى بها-
مع الحرص على إدخاله إلى الغرفة التي يدخلها أصحاب الحالات الخطيرة ممن تلبست بهم مردة الشياطين وغيرهم.
سيرى العجب العجاب من أثر القرآن وبدون اتفاق مسبق مع الشياطين كما يفعل سحرة الكنيسة كمكاري يونان وغيره.
بل هو القرآن والسنة ودعاء الله الواحد القهار ولا شيء سوى ذلك.
إن كان يستحق الهداية فلن يخرج من مقر العلاج بالقرآن إلا وقد آمن بالغيب ونصوص الوحيين .

[حسين دوكي]

أنا عندي حل، هو صحيح مرعب شويه ، بس نتائجة إيجابية جداً ، وكنت أستخدمه بعد أي حوار قصير أو مطول مع (لاديني=ليبرلالي=علماني) أو حتى نصراني ونَتجت عنه ثمار يانعة بفضل الله .
الحل باختصار.
تحضره إلى مقر علاج بالقرآن الكريم ، وياحبذا أن يكون الراقي يرقي بالرقية الجماعية -مع احترامي للرأي الآخر الذي لا يرى بها-
مع الحرص على إدخاله إلى الغرفة التي يدخلها أصحاب الحالات الخطيرة ممن تلبست بهم مردة الشياطين وغيرهم.
سيرى العجب العجاب من أثر القرآن وبدون اتفاق مسبق مع الشياطين كما يفعل سحرة الكنيسة كمكاري يونان وغيره.
بل هو القرآن والسنة ودعاء الله الواحد القهار ولا شيء سوى ذلك.
إن كان يستحق الهداية فلن يخرج من مقر العلاج بالقرآن إلا وقد آمن بالغيب ونصوص الوحيين .

فكرة جميلة لكن في الكنيسة لا يستطيعوا شفاء الشخص اما القران الكريم يشفي الشخص

و فعلا اذا فعل هذه الاشياء سوف يسلم و انا عندي اضافة ان يقرأ القران الكريم و ان يري المعجزات بنفسه و ما عظمتها