أسطورة مخطوطات قمران تشهد على دقة العهد القديم ج1

تقليص

عن الكاتب

تقليص

أحمد سبيع (one1_or_three3) مسلم معرفة المزيد عن أحمد سبيع (one1_or_three3)
X
تقليص
الأولى السابق التالي الأخيرة
من يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أسطورة مخطوطات قمران تشهد على دقة العهد القديم ج1

    مخطوطات قمران تشهد على دقة العهد القديم، أسطورة لطالما رددها كثير من آباء النصارى وكتابهم؛ رددها كثيراً القمص بسيط في كتابه الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه وتحديداً في الفصل الخامس، رددها كثيراً القمص مرقص عزيز في كتابه استحالة تحريف الكتاب المقدس، رددها يوسف رياض في كتابه وحي الكتاب المقدس.
    يقول يوسف رياض:
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	5 
الحجم:	221.8 كيلوبايت 
الهوية:	822001


    دعونا نضع هذه الكلمات تحت الاختبار ونرى هل ستثبت أم ستنهار؟!
    سفر الخروج الإصحاح الأول الفقرة الخامس نصها الماسوري:
    וַיְהִי כָּל־נֶפֶשׁ יֹצְאֵי יֶרֶךְ־יַעֲקֹב שִׁבְעִים נָפֶשׁ וְיוֹסֵף הָיָה בְמִצְרָיִם
    وترجمة الفاندايك:
    وكانت جميع نفوس الخارجين من صلب يعقوب سبعين نفسا. ولكن يوسف كان في مصر.
    أكتشف هذا النص ضمن مخطوطات قمران، وعلى حد علمي لا يوجد إلا في ثلاث رقع مكتشفة في الكهف الرابع.
    دعونا نتفحص هذه الثلاث رقع ونرى هل أكدت قمران على دقة النص الماسوري أم هي مجرد أسطورة مثل أسطورة النص الماسوري المعول عليه، والتي يتناولها الأخ الحبيب طارق أحمد؟!
    المخطوطة الأولى:
    4Q1 (4QGen-Exoda) 4QGenesis-Exodusa
    ونُشر نصها ضمن المجلد الثاني عشر من سلسة DJD في الصفحات 7 – 30.
    وهي ممزقة إلى 61 رقعة (قصاصة)، والذي يهمنا حالياً هو نص الرقعتين 17، 18، ففيهما أجزاء من خروج 1: 3-17.
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	4 
الحجم:	120.0 كيلوبايت 
الهوية:	822002


    السطر الثاني مهترئ من بدايته ونهايته، لكنه يحتوي على ثلاث كلمات من الفقرة التي نتفحصها، وترجمتها كالآتي:
    וחמש : وخمس.
    נפש : نفس.
    ויוס֯ף֯ : ويوسف.
    فعندنا هنا اختلاف في الأرقام؛ قمران تقول ... وخمس؛ والماسوري لا يوجد فيه إلا سبعين.
    لاحظ أن السطر مهترئ قبل كلمة وخمس، فالغالب أن يكون قبلها سبعين.
    أي خمسة وسبعين نفساً، بينما الماسوري يقول سبعين فقط!
    المخطوطة الثانية:
    4Q11 (4QpaleoGen-Exodl) 4QpaleoGenesis-Exodusl
    ونُشر نصها ضمن المجلد التاسع من سلسة DJD في الصفحات 17-50.
    وهي ممزقة إلى أربع وستين رقعة، ويهمنا منها حالياً الرقعة الأولى فقط.




    جاء بالسطر الثامن من هذه الرقعة ثلاث كلمات من النص المقصود، وجزء من الكلمة الرابعة، وترجمة الكلمات كالآتي:
    נפש : نفس.
    ויוסף : ويوسف.
    הֿיֿה : كان.
    במצ֯ : بمصـ
    مع الأسف لم يصلنا عدد من دخل مصر في هذه الرقعة حيث تآكل منها.
    المخطوطة الثالثة:
    4Q13 (4QExodb) 4QExodusb

    ونشرت ضمن المجلد الثاني عشر من سلسلة DJD في الصفحات 79 - 95
    وتحتوي الرقعة الأولى من هذه المخطوطة على كلمات من خروج 1: 1-6.
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	4 
الحجم:	129.4 كيلوبايت 
الهوية:	822003


    يضم السطر الخامس من هذه الرقعة أربع كلمات تترجم كالآتي:
    חמש : خمس.
    ושבעים : وسبعين.
    נפש : نفس.
    וימת : ومات.
    عدد من دخل مصر من صلب يعقوب في هذه الرقعة يختلف عن العدد الوارد في النص العبري الماسوري؛ حيث تقول الرقعة خمسة وسبعين نفساً، بينما الماسوري يقول سبعين فقط!
    ثمة اختلاف آخر بين نص الرقعة والنص الماسوري، كُتب في الرقعة بعد "كلمة نفس" مباشرة "ومات" وهي أول كلمة من الفقرة السادسة؛ أي إن نص الرقعة لا يوجد به ولكن يوسف كان في مصر.
    وهنا فائدة:
    نصوص مخطوطات قمران نفسها ليست متطابقة، ويدل على ذلك الاختلاف الموجود بين القصاصة الثانية والثالثة، ويدل ذلك على أن أمر اختلاف المخطوطات أصبح حقيقة واقعة فرضت نفسها في قمران.
    واضح جداً الآن أن مخطوطات قمران تقول خمسة وسبعين نفساً بينما يقول النص العبري الماسوري سبعين نفساً.
    يقول القمص عبد المسيح بسيط في نقل غريب في كتاب الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه ص ص 105، 106:
    "دراسة سفر الخروج Professor Enigma, Evedences: كان هناك موضوع واحد في سفر الخروج درسه العلماء وناقشوه كثيراً وهو ما جاء في خروج (1 :5) والذي يقول "وكانت جميع النفوس الخارجين من صلب يعقوب سبعين نفساً" في حين يقول نص الترجمة اليونانية السبعينية "خمسة وسبعين نفساً"! وقد اقتبس القديس استيفانوس من هذه الترجمة في (أع7 :14) قوله "خمسة وسبعين نفساً"!! مثل بقية المسيحيين في فجر المسيحية الذين استخدموا الترجمة السبعينية وكانوا لا يرون بها شيئاً غير ملائم!! وقد تم حل هذه المعضلة عند اكتشاف مخطوطة للخروج (4QExoda) فتذكر هذه المخطوطة أن عدد هؤلاء "خمسة وسبعون نفساً" متطابقة مع الترجمة السبعينية وخطاب استيفانوس في سفر الأعمال!! وهذا يؤكد لنا وجود نسخة دقيقة مع القديس استيفانوس وهي نفسها التي كانت مع مستمعيه من شيوخ اليهود."
    خلاصة العرض السابق أن مخطوطات قمران جاءت لتؤكد تحريف النص الماسوري.
    ونتحدى أي نصراني أن يثبت عكس ما أثبتناه.
    شهادة مخطوطات قمران على دقة العهد القديم، مجرد أسطورة وستبقى أسطورة.
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; الساعة 6 ديس, 2020, 10:49 ص.
    إن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].

  • #2
    بصراحه جزاك الله كل خير ... احسنت يامولانا احسن الله اليك

    تعليق


    • #3
      وجزاكم أخي كرم وبارك الله فيك.
      إن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].

      تعليق


      • #4
        سبق ودخلت غرفة القمص عبد المسيح بسيط على البالتوك
        وسالت نفس السؤال بنفس الصياغة
        وحينما سؤلت ما معنى التحريف
        قولت انا قولت تحريف
        محدش يقولنى كلام مقولتوش
        ونجدك هنا كاتب
        خلاصة العرض السابق أن مخطوطات قمران جاءت لتؤكد تحريف النص الماسوري.
        فهل ستتراجع ايضا عن كلامك كما فعلت فى الغرفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        فمن فضلك جاوبنا
        ماهو التحريف؟؟؟؟؟؟؟
        ملاحظة الموضوع مطروح وتك الاجابة عنه فى التفاسير سواء العلماء او الاباء والقراءتين معروفين من زمن ومكتوب عنه كل شئ عنه فهو ليس اكتشاف ياعزيزى
        لكن قبلا ما هو التحريف؟

        تعليق


        • #5
          لكن قبلا ما هو التحريف؟
          إذا أنت من أتباع بسيط طب الحمد لله أن وجدنا واحد فاهم ديانته وممكن يذود عنها!
          إذا كنت تريد معرفة معنى التحريف هل تقبل مناظرة مع أحد الأساتذة عن تحريف الكتاب المقدس؟
          و لا مانع أن تكتب لنا إسمك الذي تدخل به في غرفة السيد بسيط و إذا كان لك رتبة كنسية من المستحسن ذكرها
          ما رأيك؟

          إهداء لخصمنا الكريم
          سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
          لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
          قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
          تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
          إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
          إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
          إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
          بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
          لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
          كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
          كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
          يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
          وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
          لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





          [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

          تعليق


          • #6
            إذا أنت من أتباع بسيط طب الحمد لله أن وجدنا واحد فاهم ديانته وممكن يذود عنها!
            إذا كنت تريد معرفة معنى التحريف هل تقبل مناظرة مع أحد الأساتذة عن تحريف الكتاب المقدس؟
            و لا مانع أن تكتب لنا إسمك الذي تدخل به في غرفة السيد بسيط و إذا كان لك رتبة كنسية من المستحسن ذكرها
            ما رأيك؟
            انا ولا لى رتبة كنيسة انا انسان مسيحى بسيط وعادى جدا
            ولا بدخل على غرف البالتوك لكنى متابع التسجيلات
            ولا بعمل مناظرات لانى هنا فقط لطرح النظرة المسيحية فقط وليس لجدال عقيم
            وكان سؤالى ان الاستاذ كاتب الموضوع حينما تم سؤاله عن قولته بان القراءات تحريف
            فسالنه ما هو معنى التحريف تراجع وقال انا مقلتش تحريف
            ووجدنا ايضا هنا كاتب كلمة تحريف
            فمن فضلكوا عرفوا لينا معنى التحريف

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة يهوه الهنا ولاغيره اله مشاهدة المشاركة
              سبق ودخلت غرفة القمص عبد المسيح بسيط على البالتوك
              وسالت نفس السؤال بنفس الصياغة
              وحينما سؤلت ما معنى التحريف
              قولت انا قولت تحريف
              محدش يقولنى كلام مقولتوش
              ونجدك هنا كاتب

              فهل ستتراجع ايضا عن كلامك كما فعلت فى الغرفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
              فمن فضلك جاوبنا
              ماهو التحريف؟؟؟؟؟؟؟
              ...
              لكن قبلا ما هو التحريف؟
              طبعاً تريد أن تهرب إلى نقاشات جانبية تاركاً الموضوع الأساسي؛ ضارباً بالمخطوطات عرض الحائط.
              التحريف هو الزيادة أو النقصان أو التبديل في النص.
              أي حرف زائد أو ناقص أو مبدل بآخر هو تحريف.
              أجب أنت:
              بماذا تفسير هذا الاختلاف بين قمران من جانب والماسوري والسبعينية من جانب آخر؟!
              لعلك تعتقد أن الخمسة والسبعين تساوي السبعين؟! -ابتسامة-
              طبعاً لن تجيب لأنك #####.
              التعديل الأخير تم بواسطة محب المصطفى; الساعة 28 سبت, 2011, 04:53 م. سبب آخر: خلاص يا اخي اخطأ الرجل وأخذ عقوبته فلا داعي لهذا ..
              إن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                من حسن حظ يهوة انه طرد صاغر قبل ان ادخل له في هذا الموضوع

                كنت اريد سلخ وجهك مرة اخرى كما فعلت معك عن قبل ذلك مرتين الاول في سرجون والثاني في اتباع في موضوع ينيس ويمبريس

                ملكش نصيب تاخد الثالث

                عشان كان هيكون بالثلث


                وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

                تعليق


                • #9
                  طارق الحبيب فينك يا راجل وحشني و الله أنا قلت استشهدت في الثورة و تريك كنت مستخبي

                  إهداء لخصمنا الكريم
                  سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                  لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                  قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                  تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                  إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                  إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                  إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                  بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                  لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                  كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                  كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                  يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                  وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                  لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                  [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    من حسن حظ يهوة انه طرد صاغر قبل ان ادخل له في هذا الموضوع

                    كنت اريد سلخ وجهك مرة اخرى كما فعلت معك عن قبل ذلك مرتين الاول في سرجون والثاني في اتباع في موضوع ينيس ويمبريس

                    ملكش نصيب تاخد الثالث

                    عشان كان هيكون بالثلث
                    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                    يا راجل يا طيب، والله مكنتش اعرف انه نفس الشخص.
                    كفاية إنك جعلته يغير اسمه يا حج.
                    إن شاء الله نلتقي به مرة أخرى.
                    إن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة zaki.mok مشاهدة المشاركة
                      طارق الحبيب فينك يا راجل وحشني و الله أنا قلت استشهدت في الثورة و تريك كنت مستخبي
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      محارب الصحراء الغالي زكي موك

                      والله يا اخي انا زعلان منك لا تفتح الميل ولا اشوفك .... اصبر بس لما اشوفك

                      لم استشهد في الثورة يا زكي عمر الشقي بقي

                      فقط الغيبة هذه كنت نازلاً في قصر الضيافة في بورتو طره وها انا الان خرجت للتو

                      بمناسبة الثورة اليك كلام انطونيوس فكري :

                      قد يتصور أحد أنه يجب أن نثور علي الدولة التي تضطهدنا. فبولس يكتب هذا الكلام أيام الدولة الرومانية التي إضطهدت المسيحيين إضطهاداً عنيفاً. وهنا يشرح الرسول أنه علي المسيحي أن يخضع للدولة التي تضطهده ويصلي عنها، فالمسيحي يصلي عن الملك أو الرئيس وعن الدولة، والله هو الذي يتصرف معه، فنحن لا نفهم مبدأ الثورة علي الملك أو الرئيس فهو مُعَيّن من الله. قد يكون الملك ظالماً ولكن وجوده هو بسماح من الله ولحكمة يعلمها الله وحده.

                      وان

                      اتاه راعم فِراعم

                      تودا ادوني



                      وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة one1_or_three3 مشاهدة المشاركة
                        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                        يا راجل يا طيب، والله مكنتش اعرف انه نفس الشخص.
                        كفاية إنك جعلته يغير اسمه يا حج.
                        إن شاء الله نلتقي به مرة أخرى.
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        هذا لانك غير موهوب مثلي ، هكذا اقول

                        ونلتقي او لا نلتقي لا يهمني هذا ، فلا وقت لدنيا لنعلم هؤلاء ثم بعد ذلك نسلخ وجوههم

                        لكن بصراحة يا وان شيء يحسبله

                        لم يردح لك ويشرشح لك كبعض النساء ويفرش لك الملاية كالعادة


                        وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة

                          وان

                          اتاه راعم فِراعم

                          تودا ادوني
                          تودا ربا يا طروق.
                          هل رفع التسجيل الذي فيه فضحنا انتهى؟
                          إن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].

                          تعليق


                          • #14
                            المعلم طارق , والحج ون !!!
                            يا هلا يا هلا
                            أخيراً ظهرتم

                            طيب يا جدعان اعملوا أى منظر كده وانتم داخلين عشان نعمل معاكم واجب ,, نديكم ايقاف شهر ولا حاجة هههه

                            نورتم
                            سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعراف

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة طالب علم مصري مشاهدة المشاركة
                              المعلم طارق , والحج ون !!!
                              يا هلا يا هلا
                              أخيراً ظهرتم

                              طيب يا جدعان اعملوا أى منظر كده وانتم داخلين عشان نعمل معاكم واجب ,, نديكم ايقاف شهر ولا حاجة هههه

                              نورتم
                              يا هلا بالغالي الحبيب.
                              يا طيب حراس العقيدة والفرقان إخوة أشقاء، أردنا أن نتفقد أحوال الإخوة الأحباء هنا، ونبلغهم سلام إخوانهم في الفرقان.
                              انا بس عاوز أضع توقيع مثلكم، لأن أنا ناوي أقيم هنا إن شاء الله فترة قد تطول جدا جدا (بمؤد بمؤد).
                              إن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة Battar Kurdi, 12 أكت, 2016, 02:38 ص
                              رد 1
                              4,105 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Battar Kurdi
                              بواسطة Battar Kurdi
                               
                              أنشئ بواسطة abcdef_475, 6 يول, 2013, 06:22 م
                              ردود 9
                              3,979 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Muslim2699
                              بواسطة Muslim2699
                               
                              أنشئ بواسطة The Truth, 19 نوف, 2012, 09:26 م
                              ردود 2
                              4,364 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة The Truth
                              بواسطة The Truth
                               
                              أنشئ بواسطة أحمد سبيع (one1_or_three3), 4 أكت, 2012, 04:17 م
                              ردود 0
                              2,727 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد سبيع (one1_or_three3)  
                              أنشئ بواسطة أحمد سبيع (one1_or_three3), 4 أكت, 2012, 03:40 م
                              ردود 3
                              3,410 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد سبيع (one1_or_three3)  
                              يعمل...
                              X