الرد على شبهة أمرت أن أقاتل الناس

[نادر علام]

كلمة الناس في الحديث لا يراد بها الناس عمومًا وإنما صنف من أصناف الناس فقط وهم المشركون ..

وقد ورد استخدام كلمة الناس في هكذا استخدام في قوله تعالى : { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ } [ آل عمران : 173 ]

فالناس الأولى يُراد بها فرد واحد أما الثانية فيراد بها أبو سفيان وأصحابه .. فكلمة الناس ليست عامة في الحديث ولا يراد بها كل الناس ولا يقول بهذا عاقل .. فالأمر في الحديث خاص بالمشركين .. وهؤلاء هم الذين رأوا المعجزات بأعينهم رأي العين ثم يقولون "سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ" وعاثوا في الأرض فسادا فهم الذين "أَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا" .. فحق عليهم أمر الله تبارك وتعالى بقتالهم حتى يسلموا .. إذ كفرهم كان استكبارا وعنادا ليس إلا!! ..

ثانيًا كما نقل الأخ الحبيب وليد فقال: لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية .. والحديث متفق عليه .. وفيه كراهة لقاء العدو ..

فالأمر ليس تعطشًا للدماء كما نرى على صفحات البايبل المدعو مقدس .. والحمد لله رب العالمين

ماشاء الله جواب شافي ووافي وشرح للحديث بأسلوب بسيط
وكمان أخونا باحث سلفي أضاف تكملة وضحت معني الحديث عندما قال أنه يوجد فرق بين أمرت أن أقاتل وبين أمرت أن أقتل
وجزاكم الله خيرا

[متى]

لا إله إلا الله

لا إله إلا الله محمد رسول الله

[ظل ظليل]

لا إله إلا الله محمد رسول الله

الحمد لله الذي هداك للإسلام , وأنعم عليك بأعظم نعمة في الحياة , نسأل الله أن يثبتك ويتوفاك علي [لا إله إلا الله محمد رسول الله ]

[مسلم للأبد]

لا إله إلا الله محمد رسول الله

ثبتك الله أخونا متى وبارك الله لك ومبارك عليك الإسلام

[morabetoon]

النصوص الأرهابية في العهد القديم
القتل في العهد القديم
قتل الشيخ والشاب والعزراء والطفل والنساء
[ الفاندايك ]-[ حزقيال::9:6 ]-[ الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت]

شق بطون الحوامل
[ هوشع:16 ]-[ تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ ]

الرب رجل الحرب
[ الخروج::15:3 ]-[ الرب رجل الحرب.الرب اسمه. ]

ملعون من يمنع سيفه عن الدم
أرميا (48-10): ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم

اضرب جميع ذكورها بحد السيف
[ التثنية :20: ]-[ واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. ]

قتل الحيوانات والبقر والغنم والحمير والحمل
[الفاندايك]-[ صمؤيل الأول: 15::3] فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملا وحمارا.
[ وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف.] [الفاندايك]-[ يشوع:21:6]

قتل الأطفال
[ المزامير :137:9 ]-[ طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة ]

نصوص القتل والأرهاب للأبرياء في العهد الجديد
قتل المخالفين
-[ العبرانيين :28 ]-[ من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين او ثلاثة شهود يموت بدون رأفة ]
ذبح المخالفين
[ إنجيل لوقا::19:27 ]-[ اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي ]

يسوع جاء للحرب و النار والإنقسام
[الفاندايك][إنجيل متى:.10.34][لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا.]

[ الفاندايك ]-[ إنجيل لوقا::12:51 ]-[ أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض.كلا اقول لكم.بل انقساما.
(إنجيل لوقا:-12-49)(جئت لألقي نارا على الارض.فماذا اريد لو اضطرمت.)

بيع الثياب لشراء السيوف
[ إنجيل لوقا::22:36 ]-[ فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك.ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا. ]

محبه العالم عداوه لله
[الفاندايك][رسالة يعقوب][ رساله يعقوب:.4.4][ايها الزناة والزواني أما تعلمون ان محبة العالم عداوة للّه.فمن اراد ان يكون محبا للعالم فقد صار عدوا للّه.]

[morabetoon]

وإذا كان انتشار الإسلام يلزم القتال فمن فتح اندونيسيا وماليزيا والفلبين وما اسم القائد المسلم الذي فتح بنجلادش و جزر القمر ؟؟ الأجابه لا يوجد . يعني كيف دخل هؤلاء القوم في الإسلام بدون قتال؟؟
واعلم ان الجهاد في الإسلام هي وسيله وليس غايه .
الجهاد في الإسلام نوعين
جهاد طلب : وهو الذي تتطلبه الدعوه لتنتشر فالحق يلزمه قوه لتزول العقبات التي في طريقها
جهاد الدفع :: وهو الذي يفرض علي جميع المسلمين الذين تعدي عليهم الكفار واخذوا بلادهم واموالهم . كما حدث في الأندلس و أفغانستان والعراق وغيرها .

[الشامخ العابر]

رد: الرد على شبهة أمرت أن أقاتل الناس

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
بوركت جهودكم حراس العقيده
جعلها الله في ميزان حسناتكم