فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ... من السائل ومن المسئول؟!!

تقليص

عن الكاتب

تقليص

د.أمير عبدالله مسلم اكتشف المزيد حول د.أمير عبدالله
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ... من السائل ومن المسئول؟!!

    يُحاول القساوسة والمُضللون من أهل الكتاب تزييف الحقيقة والمغالطة بتحوير معنى الآية عن مضمونها وغايتها


    ومن هؤلاء عبدالمسيح بسيط الذي يقول :


    نؤكّد أنّنا لا نقصد الإساءة إلى عقيدة ما أو إلى أشخاص بعينهم وإنّما فقط نشرح آيات الكتاب المقدّس الذي هو كتابنا نحن بمبدأ " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ " (النحل43)....باعتبارنا أهل الذكر الذي يجب الرجوع إلينا فيما يختص بآيات كتابنا المقدّس،


    أرأيتم يا سادة كيف يُدلس القس ؟!! ...


    إن المأمور بسؤال أهل الذكر في هذه الآية هم المشركون

    وليس المسلمون ...

    فحرف القس: المعنى ودلس الحقيقة وتعامل وكأن الآية تتكلم عن المسلمين ...حتى يستقيم له تبرير ما يتبع



    --------------------------------------------------------------------------------


    تدليس القس في آية :
    فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون !!!!


    1- نعم أنتم أهل الذكر المقصودون في هذه الآية ... إذاً أنتم المعنيون بالسؤال ولا أحد غيركم ....

    ولكن

    من الذي يسألكم ...هل هم المسلمون ؟...
    بالطبع لا ...


    من الذي يسألكم إذن؟
    مشركي مكة ... أبوجهل وأبولهب


    الأمر بسؤال أهل الذكر موجه إلى المشركين
    وليس لنا نحن المسلمون

    هذه الآية موجهة إلى من كفر برسل الله وأنبيائه من كفار مكة حينما شككوا في رسالة محمد لا لشيء إلا لأنه بشر... مُتحججين بأن الرسل لا تكون من البشر ...

    فقالوا : كيف يبعث الله بشراً رسولا ...؟!!!
    فكان جواب الله عليهم :وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم


    بل لم يامرهم الله إلا أن يسألوكم سؤال محدد واحد لا ثاني له , ولم يأمرهم ان يسألوكم في أي شيء آخر ...

    بل في شيء واحد فقط ....


    فبماذا يسألكم المشركون .... يسألوكم عن ماذا؟!!!!

    يسألوكم ...السؤال التالي :
    هل كان أنبيائكم بشراً أم لا؟


    فاسألوا (يا كفار مكة يا مُتشككين ) أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

    إذهبوا واسالوا يا كفار قريش كل من عرفتم أنه نزل لهم أنبياء من أهل الذكر السابقين ...

    فإن أنبيائهم جميعاً كانوا بشرا



    إذاً بناءاً على الآية ستتوقع يا جناب القس من أبي جهل السؤال التالي :

    هل كان انبيائكم يا أهل الذكر بشرا؟ أم ملائكة؟
    وعليكم أن تُجيبهم بنعم كانوا بشراً


    فلا تطلب منكم الآية اكثر من هذه الإجابة

    ولا تطلب من المشركين سؤالكم شيئاً أكثر من هذا السؤال



    إذاً فما عندكم من معلومات قد تُشبع متطلبات أبي جهل وأبي لهب ... ولا علاقة لها بالمسلم , ولا يروي المسلم عطشه بسؤالكم أبداً

    فنحمد الله الذي روى ظمئنا بالقرآن الكريم , بالذكر الخاتم الذي جمع ذكر الأولين والآخرين...

    هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ (سورة الأنبياء )

    فلا حاجة لنا لما بين يديك لنسأل يا قس ....

    إنما نسأل الله لكم الهداية

    ________________________________



    2- وعندما يسألكم كفار مكة هل كان أنبيائكم بشراً؟!!...

    فستكون إجابتكم هي :

    بالطبع نعم كانوا بشراً ....


    بإجابتكم هذه يكون القرآن قد أدان كليكما

    أدان وأقام الحجة على مشركي مكة :
    بأن أنهى حُجتهم فلم يعد لهم مبرر للكفر بمحمد بعدما علموا أن الرسل من البشر وليسوا من الملائكة

    أدانكم وأقام الحجة عليكم يا أهل الذكر :
    لأن كل الأنبياء والرسل بتأكيدكم أنفسكم للكفار كانوا بشراً ولم يكونوا ملائكة أو آلهة ... وبالتالي فلن يُغير الله سنته ويرسل آلهة

    وبالتالي , فيسوع لن يعدو كونه بشراً

    وهو نفسه إعترف أنه نبي أكثر من مرة ....والرسل لم تكن ملائكة بل بشر بإعترافكم فيُلزمكم هذا ببشرية يسوع ....

    ومن باب اولى إن لم يكونوا ملائكة فلن يحدث أن يكونوا آلهة ....والراسل أعظم من المُرسل ...

    فلو كان الراسل هو الله فيكون المسيح المُرسل أقل عظمة من الله ... ويشهد المسيح بذلك في كتابكم :

    أبي أعظم مني

    ___________________________________



    3- الآن شرح الآية بأقوال المفسرين :
    قال الضحاك عن ابن عباس لما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم رسولا أنكرت العرب ذلك أو من أنكر منهم وقالوا الله أعظم من أن يكون رسوله بشرا فأنزل الله

    "أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس"

    وقال تعالى "وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"

    يعني أهل الكتب الماضية أبشرا كانت الرسل إليهم أم ملائكة؟

    فإن كانوا ملائكة أنكرتم وإن كانوا بشرا فلا تنكروا أن يكون محمد صلى الله عليه وسلم رسولا.



    والآن يا إخوة قد علمنا كيف يُحاول القساوسة التدليس وقد فهمنا معنى ومضمون الآية

    فلا يبقى إلا أن ندعو الله لهم بالهداية




    والحمدلله على نعمة الإسلام

    "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
    رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
    *******************
    موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
    ********************
    "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
    وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
    والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
    (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

  • #2
    الله يعطيك العافية
    اخي الحبيب ....د. امير
    هذا الموضوع مهم جدا
    ان هذا ما يتوهمه النصارى ...لقد قالها لي زميل نصراني في العمل
    قال ....اليس الله امركم ان تسألوانا نحن هل الذكر عن صدق نبيكم ؟
    فبارك الله فيك على ما تفضلت به من توضيح الصورة لهؤلاء

    تعليق


    • #3
      جزااك الله كل الخير اخي الكريم على الافادة الطيبة
      وجعله الله ثقلا في ميزان حسناتك

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك د .امير



        تعليق


        • #5
          د / أمير عبد الله

          القس عبد المسيح بسيط أبو الخير قال :

          نؤكّد أنّنا لا نقصد الإساءة إلى عقيدة ما أو إلى أشخاص بعينهم وإنّما فقط نشرح آيات الكتاب المقدّس الذي هو كتابنا نحن بمبدأ " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ " (النحل43)....باعتبارنا أهل الذكر الذي يجب الرجوع إلينا فيما يختص بآيات كتابنا المقدّس،
          و هذا ما أنت تفعله هنا .. فأنت تسأل أهل الذكر عما لا تعلمه أو لا تؤمن به .. فإن قولت أنك تسأل كى تثبت ضلال النصارى .. فسؤالك لن يؤتى بثمر إطلاقاً لانه فضلاً على أنك لن تستطيع .. فسيغلب على سؤالك الاعتقاد و الايمان الذى بداخلك .. و أيضاً السؤال لا يفيد الإيضاح .. فالسؤال يصدر عن جهل بشىء ..

          و أرجوا أن تخبرنى أخى الفاضل د / أمير .. ما معنى كلمة " تدليس " .. فالتدليس حسب علمى هو تزييف الحقائق و تفسيرها بغير معناها الحقيقى ... وفى قول القس عبد المسيح بسيط " إنما فقط نشرح آيات الكتاب المقدس الذى هو كتابنا نحن بمبدأ .. الخ " ... المقصود به المبدأ العام الذى أقره القرآن فى النص المذكور أعلاه .. وهو أن يسألوا أهل الكتاب لأنهم هم أدرى بكتابهم ...

          و الحقيقة أننى أجد فى هذه الآيه معضلة كبيرة سأتناولها لاحقاً بإذن الله تعالى

          تحياتى

          تعليق


          • #6
            و هذا ما أنت تفعله هنا .. فأنت تسأل أهل الذكر عما لا تعلمه أو لا تؤمن به ..
            إطلاقاً .... لا أحد يسأل أهل الذّكر هنا عما لا يعلمه ... بل بالعكس لايوجد اليوم هنا أي أهل ذِكر , فكلهم من العامة الذين لا يعرفون شيئاً ...

            والسؤال أنواع...
            فقد تسأل مُستنكِراً أو مُستنفِراً أو مُستفسراً


            سؤال إستنكار لشيء ترفضه وتعلم جوابه مُسبقاً ..!!
            سؤال دهشة وتعجب...!!
            سؤال استفسار لجهل أو سوء فهم.....!


            فقد أمر الله تعالى عبدة الأوثان بسؤالكم سؤال استفسار لأنهم جهلة بجواب هذا السؤال, وأمرهم بأن يسألوكم سؤال مُحدد واضح لا خلاف عليه , وليس أكثر من ذلك , ولو كانوا يؤمنون بمحمد صلى الله عليه وسلم لما أمرهم بسؤالكم هذا السؤال...


            وأما نحن هنا فنسألكم لفتح حِوار ونعلم جوابكم مُسبقاً ونستنكره , وليس لأننا نجهل ما أنتم فيه , بل نحن أعلم به منكم .... وغرض السؤال هو الجدال بالحُسنى حتى ترى الحق ..

            يقول تعالى:
            (وجادلهم بالتي هي أحسن)
            أي قارعهم الحُجة بالحُجة ...

            و سؤالكم بهذه الطريقة هو أسلوب علّمنا إياه الله ....
            فقال تعالى في آيات كثيرة ... مُوجها السؤال لكم ولغيركم للتقريع والإستنكار وتحفيز عقلكم على التفكير ...

            مثل قوله لكل من أغتر بقوته :
            (أأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها؟)

            وكقوله تعالى للمنافقين :
            ( يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا إن الله مخرج ما تحذرون ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون؟! )


            وكذلك سؤاله لكم :
            (يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون)

            (يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون؟)

            (يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون)

            _______________________

            ومثالنا على هذا معك .... هو سؤال أخونا أبوتسنيم لك ... وعلمه المُسبق ... وعلمنا المُسبق بإجابتك ... ولكن سألناك إياه حتى تُدرِك في حوارك معنا و تعلم أنك ما عرفت إلا تدليس الآباء وما بحثت عن الحق فعلاً ..إلا بأعينهم هم وعاطفتك أنت , وياليتك تبحث ولو مرة واحدة بعينك أنت وعقلك أنت.

            فأرجو العودة لهذا الموضوع ...وراجعه ..!!

            https://www.hurras.org/vb/showt...7527#post37527
            "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
            رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
            *******************
            موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
            ********************
            "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
            وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
            والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
            (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

            تعليق


            • #7
              ولو كان السؤال لا يُفيد بشيء كما تظُن ..
              فلن ينفعك إذاً أن تسألنا هنا ......!!

              ولو كان السؤال لا نفع فيه .. ولا يُفيد بشيء كما تظُن ..
              فلما أنعم الله على كثير من قبلك بالهدى ونور الحق؟!!
              ما عرفوه إلا بعد أن سألناه .. وبحث وتعصّب .. ثم بحث وخفّت حدته .. ثم بحث و أذعن للحق ... ثم أيقن أن لا راد لدور العقل .. فوجد الحق والهُدى
              "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
              رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
              *******************
              موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
              ********************
              "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
              وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
              والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
              (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

              تعليق


              • #8
                و أرجوا أن تخبرنى أخى الفاضل د / أمير .. ما معنى كلمة " تدليس " .. فالتدليس حسب علمى هو تزييف الحقائق و تفسيرها بغير معناها الحقيقى ... وفى قول القس عبد المسيح بسيط " إنما فقط نشرح آيات الكتاب المقدس الذى هو كتابنا نحن بمبدأ .. الخ " ... المقصود به المبدأ العام الذى أقره القرآن فى النص المذكور أعلاه .. وهو أن يسألوا أهل الكتاب لأنهم هم أدرى بكتابهم ...

                هذا ليس مبدأ القرآن العام ....


                ولكنه تحايل القس على النص وإخراجه وتأويله بما ليس فيه , وهذا هو عين التدليس ... فلو أراد القس الحقيقة لما استخدم هذه الآأية قط , لأنه لو رجع إلى تفسيرها ومعناها لعرف أنها ليست أمراً للمسلمين ...!!



                فمبدأ القرآن العام أن أهل الذكر قبلنا كانوا اليهود والنصارى...
                أما بعد نزول القرآن فأصبحنا نحن أهل الذّكر ...هم نحن ....


                يقول تعالى:
                هذا ذِكر من معي وذِكر من قبلي ...


                وفي الآية الكريمة التي أساء القس تأويلها لتخدم غرضها كان المُخاطب كفار مكة وليس نحن المُسلمون , فكما قلت أعلاه لو كنت تقرأ ... أننا لا حاجة لنا بما بين أيديكم ولا تروي ظمئنا.!!

                __________________


                ثم أتعجّب من قس يتحدث إلى شباب الكنيسة فيقول ما تُحاول أنت تبريره له :


                وفى قول القس عبد المسيح بسيط " إنما فقط نشرح آيات الكتاب المقدس الذى هو كتابنا نحن بمبدأ .. الخ " ... المقصود به المبدأ العام الذى أقره القرآن فى النص المذكور أعلاه ..




                وهنا يحِق لي أن أسأل وأسأل وأسأل مُستنكِراً بالطبع , وفاضحاً للأسلوب المُلتوي .....!!!


                ____________________________

                تفضّل ما قاله القس....



                " ... في حين أنَّ هؤلاء الذين أخرجوا آيات ونصوص من الكتاب المقدّس، وحاولوا تفسيرها على هواهم، وبما يتناسب مع أفكارهم، وراحوا يقتطفون كلمة من هنا وعبارة من هناك، ومن عبارات من عندهم ويحذفون كلمات لا تناسب فكرهم، لم يستطيعوا أنْ يدلّونا على آية واحدة صريحة تدلّ دلالة واضحة وصريحة ومباشرة على صدق تأويلاتهم، مثلما جاء في النبوات التي تنبأت عن كلّ تفاصيل حياة المسيح. "



                لم يبرد ولم يجف كلام القس إلا ويُصمم أن يحيد عن مبدئه ويتقمصه هو ..... فإذ به فيقول :


                " كما نؤكّد أنّنا لا نقصد الإساءة إلى عقيدة ما أو إلى أشخاص بعينهم وإنّما فقط نشرح آيات الكتاب المقدّس الذي هو كتابنا نحن بمبدأ " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ " (النحل43)....باعتبارنا أهل الذكر الذي يجب الرجوع إلينا فيما يختص بآيات كتابنا المقدّس، وأيضا" مُسْتَعِدِّينَ دَائِماً لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ بِوَدَاعَةٍ " (1بطرس3/15).



                أي مبدأ إذاً ... يا عزيزي؟!!!!
                القس بلا مبدأ.....




                القس يتهم المسلمين بالتدليس ويُدلس هو ... !!!
                يتهمهم بتفسير النص على هواهم ويشرع هو في تفسير نص المسلمين على هواه ...!!
                يتهمهم بحذف كلمات ويحذف هو آيات ...!!!

                فاقد الشيء لا يُعطيه يا زميلنا العزيز ....
                "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                *******************
                موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                ********************
                "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                تعليق


                • #9
                  أي مبدأ .... إن كان القس في بداية كتابه يقول أنه يشرح لشباب الكنيسة ....!!!!




                  القس " نرد على تساؤلات أولاد الكنيسة التي تنهال علينا لمعرفة حقيقة هذه الآيات المذكورة وصحة تفسيرها وتأويلها الصحيح، مستعينين ومسترشدين بما سبق أنْ شرحه الرب يسوع المسيح نفسه لهذه النبوّات، وما سجّله تلاميذه بالروح القدس واضعين في الاعتبار، أيضًا، فهم اليهود، خاصّة في الفترة السابقة والتالية مباشرة لتجسّد الرب يسوع المسيح، لهذه النبوّات."





                  وهل يشرح لشباب الكنيسة بمبدأ القرآن الكريم؟!!!!



                  وفى قول القس عبد المسيح بسيط " إنما فقط نشرح آيات الكتاب المقدس الذى هو كتابنا نحن بمبدأ .. الخ " ... المقصود به المبدأ العام الذى أقره القرآن فى النص المذكور أعلاه .. وهو أن يسألوا أهل الكتاب لأنهم هم أدرى بكتابهم ...




                  وإذا كنت تشرح لشباب الكنيسة يا جناب القس فكيف تقول :


                  باعتبارنا أهل الذكر الذي يجب الرجوع إلينا فيما يختص بآيات كتابنا المقدّس،


                  ما رأيك يا إنسان خاطىء ....

                  هل يشرح جناب القس المُبجّل
                  رسالته لشباب الكنيسة لأن القرآن قال إسألوا ؟!!!!!!!


                  هل تشرح كتابك المقدس للنصارى بمبدأ القرآن؟!!!


                  أم لأنه يجب عليك أن تشرح يا قس ؟!!!...



                  أليست رسالتك موجهة لشباب الكنيسة
                  كما تقول ؟...


                  أم أنك تعني أنها موجهة إلى من أسلم من شباب الكنيسة؟ ..


                  نعم إن رسالته فيما يبدو موجهة
                  إلى من أسلم من شباب الكنيسة

                  __________________


                  ياسيد أنت لا تشرح كتابك لأن القرآن قال لك ذلك..
                  بل تشرحه لأنك يجب أن تشرحه ...
                  "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                  رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                  *******************
                  موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                  ********************
                  "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                  وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                  والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                  (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                  تعليق


                  • #10
                    عزيزى الدكتور أمير ..

                    تحية طيبة و بعد ...

                    لا أدرى فى الواقع هل تعليقى كان يحتاج إلى كل تلك المشاركات التى تفضلت سيادتك و كتبتها من واقع دفاع غريب عن حرب وهميه ..


                    القس ، سيدى الفاضل ، و من واقع ما أرفقته سيادتك من إقتباسات لمحاضرته او كتابه ، كان يتحدث عن شبهاتكم الوهميه حول الكتاب المقدس .. و تفسيراتكم لآياته الكريمه دون الرجوع لأهل الكتاب الذين هم نحن .. فكان من الطبيعى جداً ان يرد على تلك الشبهات مدعماً ردوده بمبدأ وارد لديكم فى القرآن وهو سؤال أهل الذكر .. حتى لو كان سؤال محدد فى أمر بعينه .. فمن عرف لغة قوم آمن شرهم .. و الردود المدعومه بآيات من القرآن تقرب الفهم إلى عقلك بالاكثر .. فأنت عندما تجادلنى فى الكتاب المقدس و تأتينى بنصوص منه كى تدحض كلامى ليس من الضرورى ان تكون مؤمن به .. بل كى تثبت لى خطأ معتقدى من الإيمان نفسه .. و فى نفس الوقت ينبغى عليك أن تكون على إستعداد للأخذ بحجتى وردودى بعين التعقل و التفكير

                    فأجد من يعلق على قول بولس الرسول عن ترك ردائه و عندما نبين له حقيقة المُراد يصرح بحسم أن الكتاب المقدس مُحرف !!!!!!

                    أجد من يتحدث عن عبارات هى فى أصول لغتها التى كُتبت بها أكثر إيضاحاً للمعنى المقصود بها كعبارة " رأيت أنا " و غيرها يتهمنا بتحريف كتابنا المقدس - كلام الله الحى - و مهما بيّنا له المعنى و المقصود لا يعيرنا إهتماماً ..

                    إسلوبك فى الحوار مع الآخر حسب ما قولت أنت ، خطأ ، عزيزى دكتور أمير ... فكون انك تسأل و أنت تعلم إجابة السؤال ليس كما تقوله انت هو وسيله لإنارة ذهن وعقل المُجيب .. فالشخص الذى يرفض قبول إجابة الآخر بلا لمحة من التفكير لمجرد انه على يقين مما لديه ، يفتقر إلى قواعد الحوار الفعال المنطقى .. فأنت بذلك تهيمن على الحوار بالسؤال و الإجابه فى نفس الوقت ! .. فماذا تركت للآخر ؟!!!

                    فكونك تسأل و ليس لديك أدنى إستعداد لقبول إجابتى أو حتى فحصها بعقل يجعلنا كمن رقصوا على السلم .. فلم يدعوا الهابطين يهبطوا ، و لا الصاعدين يصعدوا ..

                    و الحقيقة أننى مندهش من هذه الآيه التى تطالب كفار قريش بسؤال أهل الكتاب عما إذ كان الله يرسل رسله بشراً ام ملائكه ! .. أو لم يكن الله قادر أن يبين لهم بالبرهان القاطع عن طريق رسول الاسلام الحقيقه ؟!!!! .. أيضاً سؤالهم لاهل الكتاب يؤكد ان أهل الكتاب على صدق وحق .. أم أنهم على صدق فى هذه الجزئيه فقط ؟!! .. كيف يحث الله قوم أرادوا الايمان برسوله ، أن يسألوا أهل الكتاب الذين هم فى القرآن مشركين و كفار لانهم جعلوا الله ثالث ثلاثه ؟!!! بل وحرفوا كتبهم ؟؟ .. ألم يكن فى مقدور الله أن يثبت لهم أن رسله من البشر دون الحاجه لسؤال محرفين ؟!!!!!
                    تحياتى

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله ربالعالمين
                      وبعـــــــــــــــــــــــــد

                      يبدوا أن ضيفنا لاينظر للأمر إلا من جهه واحدة فقط وهذا في حد ذاته .............

                      يا ضيفنا صاحب المنطق والفلسفة:
                      أولا :
                      القس بدأ كلامه بفرضيه أن نسأل القساوسة عن ما في كتابهم وأن القساوسة لهم كامل الحق في تفسير كتابهم وذلك بتفسيره هو لنص قرآني من كتابنا .
                      أي أن جناب القس فسر كتابنا علي هواه وأعتمد تفسيره هذا ليفسر ما يحلو له في كتابه .
                      يعني من الآخر كده نهانا عن تفسير كتابه في حين إنه هو فسر القرآن علي مزاجه .

                      وكان الأولي بكل إنسان ذو عقل رشيد ومنطق سديد أن يسأل جناب القس : وعلي أي أساس فسرت أنت القرآن الكريم وهو ليس بكتابك .؟؟؟؟؟
                      لكن طبعا جنابك ماشي وري القس بمنطق مغلوط فحدث لك كل هذا التخبط .

                      ثانيا :
                      مجادلتنا لكم بالكتاب المقدس يختلف إختلافا كليا عن مجادلتكم لنا بالقرآن الكريم لماذا ؟؟؟؟
                      لأننا نؤمن أن كتابكم هذا له أصل من عند الله تم تحريفة وتبديل بعض الحقائق فيه .
                      وعليه فنحن نجادلكم بما نؤمن بأنه أصل ومقارنته بالنصوص الموضوعه زيادة فيه .

                      أما أنتم فلا تؤمنوا بنزول القرأن ككتاب موحي به من الله .
                      وعليه فأي إستشهاد لكم بالقرآن لهو ضرب من العبط والهبل يضحك به القساوسة علي أمثالكم .
                      وكذلك نجد مواقع الجهلاء ( عذرا هذه حقيقة وليست مسبة ) تتحدث عن تحريف القرآن ..........
                      ولم نجد عاقل واحد صاحب منطق سديد يسأل هؤلاء الجهلاء معني أن القرآن محرف ....الإعتراف بنزول القرآن ككتاب موحي به من الله ...وإلا ماهو الأصل الذي تم تحريفه ...

                      ثالثا :
                      أما عن تفسيركم لكتابكم أو لكتابنا فهذا أمر مفوض لمن يأتي بالدليل والبرهان علي صحة تفسيره.
                      حينما قال أستاذنا د / أميرعبد الله أن المراد بالسؤال كان عن الرسل ( بشر أم ملائكة أم .... ) أتي إلينا بالدليل وهو سياق النص القرآني ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ))بالإضافة الي ما سبق هذا النص قول الله تعالي علي لسان المشركين (( وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )) النحل 38
                      ولكن جانب القس جعل من السؤال الخاص أسئله عامة ............
                      والدليل علي هذا التفسير؟؟؟؟؟ ...
                      لا يوجد دليل ...........

                      بالضبط كما عبدتم المسيح بدون دليل .

                      وهذا هو الفرق بين المسلمين والضالين ........
                      المسلمين يبحثون دائما عن الدليل والبرهان ...............
                      والضالين ضلوا لعدم إعتمادهم علي دليل فقط إعتمدوا علي تفسير الآباء .

                      رابعا :
                      هيا ياعزيزي بعد أن وضحنا لك فيما كان السؤال بالدليل وليس بالتدليس ...
                      أريد منك بنفس المنطق الذي وضعت به هذا السؤال :
                      و الحقيقة أننى مندهش من هذه الآيه التى تطالب كفار قريش بسؤال أهل الكتاب عما إذ كان الله يرسل رسله بشراً ام ملائكه ! .. أو لم يكن الله قادر أن يبين لهم بالبرهان القاطع عن طريق رسول الاسلام الحقيقه ؟!!!!
                      وأيضا :


                      ألم يكن فى مقدور الله أن يثبت لهم أن رسله من البشر دون الحاجه لسؤال محرفين ؟!!!!!

                      أريدك بنفس هذا المنطق أن تخبرني ولاحظ انني سأعيد أسئلتك مع تغيير طفيف فيه فأسألك :
                      س1 :
                      أو لم يكن الله قادر أن يبين لنا بالبرهان القاطع أنه مثلث الأقانيم ؟!!!!
                      س2 :
                      ألم يكن فى مقدور المسيح أن يعلن صراحة إلوهيته دون الحاجة لأن نستنتج هذه الإلوهيه من تصرفاته وأفعاله خاصة وأن كل واحد سيفسرها بمنطق مختلف

                      يلا يا بطل يا صاحب المنطق جاوب علي هذين السؤالين ...
                      ومازلت منتظر جوابك علي اسئلتي في هذا الموضوع .
                      https://www.hurras.org/vb/showt...7583#post37583
                      ولا داعي لتذكيرك : أريد إجابات واضحة ومحدده وصريحة

                      نسأل الله تعالي لنا ولك الهداية
                      بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

                      (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

                      تعليق


                      • #12
                        متــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــابع

                        جزاكم الله خيرا
                        الـ SHARKـاوي
                        إستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
                        ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
                        فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
                        فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
                        ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
                          وبعــــــــــــــــــــــد

                          عزيزي/ إنسان خاطى
                          مازلت منتظر ردك علي الأسئلة السابقة
                          أجوبة مباشرة بدون فلسفة .
                          بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

                          (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

                          تعليق


                          • #14

                            الأستاذ الفاضل أمير
                            أخي الحبيب .... لنجعلها تقرأ هذا الرابط ....
                            عن سؤال أهل الذكر ...
                            اقرئي هذ الرابط يا حُرة ....

                            اضغط هنا :
                            فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ... من السائل ومن المسئول؟!!
                            جميل جدا جدا كلامك فى الموضوع
                            هل كلامك ينطبق أيضا على نفس العبارة القائلة
                            فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ [يونس : 94]
                            ياترى من السائل و من المسئول هنا ؟؟؟





                            رجاء عدم الحذف إن كنتم قادرين فعلا على الرد

                            تعليق


                            • #15
                              جميل جدا جدا كلامك فى الموضوع الآخر
                              هل كلامك هناك ينطبق أيضا على نفس العبارة القائلة
                              فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ [يونس : 94]
                              ياترى من السائل و من المسئول هنا ؟؟؟
                              بالتأكيد ينطبق عليها يا حُرّة


                              وكأني أفهمكي وأستشعرك تتسائلين :

                              فالرسول قد يسأل أهل الكتاب فهل المسلم العادى لا يسأل أهل الذكر؟
                              وهنا أجيبك :
                              الرسول لا يسأل أهل الكتاب .... ولا يشُك .
                              ولو شك أو سأل لكان غير مؤمن ...
                              وحاشا لله ان يكون كذلك ...
                              فمن يشك فقد ضيع إسلامه ....




                              فهل تقول الآية أن الرسول قد يشُك ؟!!! ...
                              بالطبع لا ...


                              أستأذن من سعادتك أن نُراجع معاً الآية الكريمة لنرى :
                              فبعدما ذكر الله من قصص موسى وبني إسرائيل للرسول محمد في الوحي ... أتبع القصص بسؤال فيه استنكار على من قد يشُك
                              وليس مُوجهاً للرسول صلى الله عليه وسلم بوجه الخصوص ... فقال تعالى :
                              فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
                              وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِ اللّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ



                              ولو قرأتي آخر الآية لعرفت أن الشك تكذيب بآيات الله وخُسران ....


                              ولو قرأت آخر الآية لعرفت أن الله نهى عن الشك في نفس الآية لأنه ليس من شيَم المؤمنين المُصدقين ....


                              ولهذا عندما نزلت الآية قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
                              " لا أشك ولا أسأل "


                              فهنا يؤكد الرسول صلى الله عليه وسلم إيمانه بما أنزل الله ويؤكدها سُنة للمسلمين جميعاًأن لا أشك ولا أسأل ....
                              وعليه فكلنا كرسول الله ...لا نشُك ولا نسألكم ....
                              أما غيري من الذين تلاعبت بهم الأهواء فليشك وليُكذب وليذهب وليتقصى وليسأل ....
                              __________
                              إذاً فالقول الصحيح هو :
                              أن الرسول لو كان شك وسأل أهل الكتاب لكان من الممترين المُكذبين ولا يمكن أن يشُك أو يسأل وعلى هذا كل المسلمين


                              إذاً فقد حدث التباس لفهم الآية عندكم ....
                              ويعذُر لك لبسك ... اعتمادك على مصادر غير اسلامية
                              وأنك ما قرأت سبب النزول والتفسير وما تعمقت بفهم الآية ...
                              وأخيراً أؤكد مرة أخرى أن مُجرد فهم الآية أنها تأمر الرسول بالسؤال فهو فهم خاطىء ..ومُجرد فهم الآية أن الرسول شك ... فهم خاطىء
                              وقد أنهى الرسول الكريم حوارنا هذا قبل أن يبدأ حين قال :
                              لا أشك ولا أسأل



                              وأسأل الله أن يكون قد وضُح لك من كلامي معناها ....
                              فلا شك الرسول ولا سأل ...
                              ومن يشك ويسأل فهو مُكذب مُمتر ...




                              سلام ومحبة يا حُرة
                              "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                              رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                              *******************
                              موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                              ********************
                              "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                              وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                              والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                              (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة ابن الوليد, منذ 4 يوم
                              رد 1
                              40 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ابن الوليد
                              بواسطة ابن الوليد
                               
                              ابتدأ بواسطة Guardian26, 22 ينا, 2024, 02:18 ص
                              ردود 3
                              109 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة محب المصطفى
                              بواسطة محب المصطفى
                               
                              ابتدأ بواسطة Muslim1989, 13 ديس, 2023, 02:27 ص
                              ردود 8
                              88 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة Muslim1989, 11 ديس, 2023, 12:39 م
                              ردود 9
                              145 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد عربي أحمد سيد  
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 أكت, 2023, 11:53 م
                              ردود 0
                              169 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              يعمل...
                              X