أسانيد مهتكة

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد افتقاد معايير النقل السليم
وبعد إنعدام النقل المتواتر

فإمكانية حدوث الخطأ أكيدة ، وكذلك التحوير في أي قصة نتيجة افتقاد ضابط نقلي يعول عليه .
(الفانديك)(اشعياء)(Is-3-1)(فانه هوذا السيد رب الجنود ينزع من اورشليم ومن يهوذا السند والركن كل سند خبز وكل سند ماء.)

النص الماسوري :

כי הנה האדון יהוה צבאות מסיר מירושׁלם ומיהודה משׁען ומשׁענה כל משׁען־לחם וכל משׁען־מים

ترجمة بدون تكلف :

هوذا السيد رب الجنود سيأخذ من اروشليم ومن يهوذا الدعم و المساعدة , كل مساعدة خبز وكل مساعدة ماء .

خالفه النص السبعيني

Ἰδοὺ δὴ ὁ δεσπότης κύριος σαβαωθ ἀφελεῖ ἀπὸ τῆς Ιουδαίας καὶ ἀπὸ Ιερουσαλημ ἰσχύοντα καὶ ἰσχύουσαν, ἰσχὺν ἄρτου καὶ ἰσχὺν ὕδατος,

المترجم إلى :

Behold now, the Lord, the Lord of hosts, will take away from Jerusalem and from Judea the mighty man and mighty woman, the strength of bread, and the strength ot water,

[1]

فحذف الدعام والمساعدة " السند والركن " .
وأضاف " الرجل القوي والمرأة القوية " .

_______________________________________

[1] The Septuagint LXX:
Greek and English
by Sir Lancelot C.L. Brenton
published by Samuel Bagster & Sons, Ltd., London, 1851

[abcdef_475]

(الفانديك)(اشعياء)(Is-21-13)(. وحي من جهة بلاد العرب.في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين.)
משׂא בערב ביער בערב תלינו ארחות דדנים

ترجمة بدون تكلف

وحي في بلاد العرب , في الوعر / الغابة , في بلاد العرب [1] تنتظرين يا قوافل الددانيين .
هي قراءة ترجوم يوناثان والسبعينية والفولجات.

وخالفتهم السبعينية :

ἐν τῷ δρυμῷ ἑσπέρας κοιμηθήσῃ ἐν τῇ ὁδῷ Δαιδαν

المترجم إلى :

Thou mayest lodge in the forest in the evening, or in the way of Daedan
فحذفت الشق الأول وبدأت من الشق الثاني .
في المساء ..... الخ .
__________________________________

[1] قراءة المساء هي الاصح والأقدم .

[صفي الدين]

السَلام عَليكُم
بارك الله فيكَ أخي الحَبيب الأستاذ طارِق
و قَد قرأت مُشارَكَة رائِعَة لِلشَيخ عَرب في مُنتداه في خُصوص التوراتات

و فيما يختص بالسبعينية فإختلافها عن النص العبرى لا حصر له و لا عد
و هو ما اتناوله فى بحث ( السبعينية فى الميزان )

و الذى يتناول معظم اختلافات النص السبعينيى عن النص المازورى
على أنواعها
*من أعداد محذوفة و هى 301 عدد محذوف تماما من النص السبعينى و موجود فى النص العبرى
*و من أعداد مضافة و هى أكثر من سبعة آلاف عدد موجودة فى النص السبعينى و غير موجودة فى النص العبرى
*و من تغيرات فى المعانى و الكلمات و هذا الجزء ما جعلنى اعطى فترة سنة لظهور هذا البحث لأنها فوق التصور

http://www.sheekh-3arb.net/vb/showpo...0&postcount=36

و هَذا مَوضوع ذي صِلَة:
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=84434

[امادو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكما ونفعنا بعلمكما
امادو

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا استاذتنا وشيوخنا
اخي الحبيب صفي الدين
اخي الحبيب امادو

و فيما يختص بالسبعينية فإختلافها عن النص العبرى لا حصر له و لا عد
و هو ما اتناوله فى بحث ( السبعينية فى الميزان )

و الذى يتناول معظم اختلافات النص السبعينيى عن النص المازورى
على أنواعها
*و من أعداد مضافة و هى أكثر من سبعة آلاف عدد موجودة فى النص السبعينى و غير موجودة فى النص العبرى

في الحقيقة صدمت من هذا الرقم
كنت اعتقد انه اقل بكثير
ان شاء الله سأطلع على بحث شيخنا العلامة الشيخ عرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكما ونفعنا بعلمكما
امادو

امين
واياكم ان شاء الله يا دكتور

[abcdef_475]

(الفانديك)(صموئيل الأول)(Sm1-25-1)(ومات صموئيل فاجتمع جميع اسرائيل وندبوه ودفنوه في بيته في الرامة.وقام داود ونزل الى برية فاران)

النص الماسوري :

וימת שמואל ויקבצו כל-ישראל ויספדו-לו ויקברהו בביתו ברמה ויקם דוד וירד אל-מדבר פארן

وافقته الفولجاتا [1]

وخالفتهم السبعينية :

1Sa 25:1 Καὶ ἀπέθανεν Σαμουηλ, καὶ συναθροίζονται πᾶς Ισραηλ καὶ κόπτονται αὐτὸν καὶ θάπτουσιν αὐτὸν ἐν οἴκῳ αὐτοῦ ἐν Αρμαθαιμ. --καὶ ἀνέστη Δαυιδ καὶ κατέβη εἰς τὴν ἔρημον Μααν.

And Samuel died, and all Israel assembled, and bewailed him, and they bury him in his house in Armathaim: and David arose, and went down to the wilderness of Maon.

قراءة الفقرة في الماسوري والفولجاتا تقول ان داود نزل الي فاران

بينما تناقضها السبعينية وتقول ان داود نزل إلى معون

_________________________________________________

[align=left](1) the holy bible translated from the latin vulgate , published with the aprobation of the right reverend hojnhughes D. D .
bishop pf new york .
p217[/CENTER]

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وحي في بلاد العرب , في الوعر / الغابة , في المساء [1] تنتظرين يا قوافل الددانيين .

ارجوا من الاخوة في الاشراف تصحيح هذا الخطأ
تعديل المساء الي بلاد العرب

واضافة " هي قراءة ترجوم يوناثان والسبعينية والفولجاتا

[صفي الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ارجوا من الاخوة في الاشراف تصحيح هذا الخطأ
تعديل المساء الي بلاد العرب

واضافة " هي قراءة ترجوم يوناثان والسبعينية والفولجاتا

تَم بارك الله فيكَ , أخي الحَبيب

[مصطفى سيف]

بارك الله فيك أخي الكريم