هكذا حرف الصدوقيين الأسفار الخمسة (11) :جنة الخلد و نار جهنم تحولت الى أماكن على الأرض وحذف حوار ابنى آدم من أجل إنكار يوم القيامة

[أكرمنى ربى بالاسلام]

• 3- المسيح يخبر أتباعه بالثواب والعقاب في الآخرة :-

فنجد الثواب الأخروي من إنجيل متى :-
مت 19 :27 فاجاب بطرس حينئذ و قال له ها نحن قد تركنا كل شيء و تبعناك فماذا يكون لنا
مت 19 :28 فقال له يسوع الحق اقول لكم انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر
مت 19 :29 و كل من ترك (( بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امراة او اولادا او حقولا )) من اجل اسمي (( ياخذ مئة ضعف )) و يرث الحياة الابدية

يعنى من ترك بيتا فسينال مائة ضعف منه ، ومن ترك امرأة فسيكون له مائة ضعف من الزوجات ، ومن ترك حقل فسيكون له مائة ضعف من الحقول

وأيضا أكل الخبز في ملكوت الله :-
لوقا 14:15 " فلما سمع ذلك واحد من المتكئين قال له طوبى لمن يأكل خبزا في ملكوت الله ".

ثم نقرأ :-
لوقا 22:16 " لاني اقول لكم اني لا آكل منه بعد حتى يكمل في ملكوت الله "

وأيضا نار جهنم كعقاب أخروى

في إنجيل متى :-
مت 5 :22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب (( نار جهنم ))

وأيضا :-
مت 13 :40 فكما يجمع الزوان و يحرق بالنار هكذا يكون في انقضاء هذا العالم
مت 13 :41 يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر و فاعلي الاثم
مت 13 :42 ((و يطرحونهم في اتون النار)) هناك يكون البكاء و صرير الاسنان
مت 13 :43 ((حينئذ يضيء الابرار كالشمس في ملكوت ابيهم)) من له اذنان للسمع فليسمع

وأيضا :-
مت 18 :9 و ان اعثرتك عينك فاقلعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في (( جهنم النار )) و لك عينان

وأيضا :-
مت 25 :46 فيمضي هؤلاء الى ((عذاب ابدي و الابرار الى حياة ابدية))

و أيضا (متى 5: 29 ، 5: 30 ، 23: 15 ، 23: 33)

ومن إنجيل مرقس :-
9 :43 و ان اعثرتك يدك فاقطعها خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان و تمضي الى (( جهنم الى النار التي لا تطفا ))
9 :44 حيث دودهم لا يموت (( و النار لا تطفا ))
9 :45 و ان اعثرتك رجلك فاقطعها خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان و تطرح في جهنم في (( النار التي لا تطفا ))
9 :46 حيث دودهم لا يموت (( و النار لا تطفا ))
9 :47 و ان اعثرتك عينك فاقلعها خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان و تطرح في (( جهنم النار ))
9 :48 حيث دودهم لا يموت (( و النار لا تطفا ))

[أكرمنى ربى بالاسلام]

• 4- ولنفس السبب بعث الله عز وجل سيدنا محمد بن عبد الله ليفصل بين جميع الأمم فيما حرفوه من المعتقد الأصلي وبعد نسيان أتباع المسيح عليه الصلاة والسلام جزء مما تركه بينهم :-

قال الله تعالى :- (كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (213)) (سورة البقرة)


قال الله تعالى :- ( وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُواْ وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (19)) (سورة يونس)

فمرة أخرى ضاع جزء كبير مما علمه المسيح عليه الصلاة والسلام لاتباعه وتركه في كتاب الإنجيل الحقيقي بسبب أفعال الحكام الرومان ورثة الثقافة و المعتقدات اليونانية وضلال بعض الذين نسبوا أنفسهم إلى المسيح عليه الصلاة والسلام ، فنسوا ما تركه فيهم المسيح عليه الصلاة والسلام عندما باعوا آخرتهم إرضاء للحكام الرومان و حرفوا الكتاب

لذلك لا نجد الجنة والنار بشكل واضح ومفصل فى العهد الجديد كما نجده في القرآن الكريم

ولهذا أيضا نجد تخبط المسيحيين فى موضوع الجنة والنار ، فهناك من يقول بعذاب النار (بحيرة الكبريت) وهناك من يزعم أنها كلام مجازي ، وهذا واحد من العديد من التعاليم التي نساها من نسبوا أنفسهم للمسيح عليه الصلاة والسلام

قال الله تعالى :- (وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ (12) فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (13) وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ (14) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (16)) (سورة المائدة)


وبسبب ضياع جزء كبير من كتابهم وكذلك تحريفات آباءهم لم يفهموا الكتاب
ولذلك أخبرهم المسيح عليه الصلاة والسلام عن المعزى الأخرى بأنه سيذكرهم بكل ما قاله لهم

فنقرأ من إنجيل يوحنا :-
14 :26 و اما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ((و يذكركم بكل ما قلته لكم))

التذكير عكس النسيان
ومعنى قول المسيح عليه الصلاة والسلام أن المعزى الآخر سيذكر الناس بتعاليمه ، فهذا يعني أنه سيسبق مجئ روح الحق نسيان لتلك التعاليم ومحاولة قوى الشر اخفاءها

فروح الحق كان النبي الذي يأتي عندما تحرف الناس ما تركه بينهم أنبياء الله عز وجل و يخفون الكتاب الحقيقى
روح الحق الذي يأتي عندما يتيه الناس بين مجموعة من الكتب تخلط الحق بالباطل

روح الحق أتى ليعلم الناس أين الحق
هذا هو محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام فهو روح الحق الذى ترك بيننا الحق وهو كتاب رب العالمين القرآن الكريم ليكون نور وهدى للعالمين

ولمن يهاجم الجنة والنار فى الاسلام :-
راجع هذا الرابط :-
اذا جمعنا عقيدة المسيحي مع اعتقاده عن الآخرة فستكون النتيجة هي افعل يا مسيحي ما تريد

http://www.elforkan.com/7ewar/showth...B1%D9%8A%D8%AF

[أكرمنى ربى بالاسلام]

الفرع الرابع (4-11-6) :- الأسباب التي تؤكد على أن الشكل الحالي للأسفار الخمسة الأولى ليس هو نفسه الشكل الذي كان عليه الكتاب الأصلي قبل عام 300 ق.م

راجع هذا الرابط :-

https://www.hurras.org/vb/forum/%D8%...-%D9%82-%D9%85