التعليق على أسئلة جورج وحواره مع ابراهيم صالح

[د. نيو]

يا كيمو يا راجل:
تقول::((ولو متعرفش المفسرين والاباء ( الارثوذكس ) قول وانا افيدك طلاما بتجيب من الشرق والغرب))
هههههههههه
يا راجل دا انت مكنتش عارف انك نسخه الكتاب المقدس اللي في بيتك و كنيستك ان اسمها ترجمه الفانديك و انها بروتستانتية و جاي دلوقتي عايز تعلمنا ؟؟؟؟!!!

حصل و لا محصلش؟؟؟؟
تقدر تنكر انك مكنتش عارف ترجمه انجيلك اللي بيتك ترجمه ايه و احنا المسلمين اللي علمناك ؟؟؟
مستني ردك علي النقطه دي بالذات!!!

[George]

أقول و أعيد : حتى لو فرضنا جدلاً إن الرجل مش من نفس طائفتك فموقع التكلا الارثوذكسي بيستشهد بتفاسيره لكتابكم المقدّس بل و يتّخذها كمرجع أيضا في قضايا مفصلية كالطلاق مثلاً ( راجع الرابط الموضوع أعلاه ) !

يا صديقي انت بتعند ليه ؟؟

مش عيب تكون غلطان احنا بنتعلم من بعض

الاخ وليم دة مش ارثوذكس ولو حصل واستشهدنا بكلامه عن طريق قصة او اجابة سؤال فدة مش معناه ان كل تفاسيره مسلم بها لانه مش من نفس الطائفة

ولو لقيته في كل التفاسير لكل سفر ساعتها هيبقي معاك حق وتقدر تجيب اي كلام بيقوله

عندنا اسماء بعينها هتلاقيها بتتكرر في كل تفسير هم دول فقط بنعتبرهم مفسرين معتمدين

اتمني تكون وصلت المعلومة

وياريت بقي اشوف مشاركات تخص المواضيع المطروحة فقط لان معظم مشاركاتك ملهاش علاقة بالبنقوله انا والاخ ابراهيم ومضيعة للوقت علي الفاضي

شوية نظام يا عزيزي

تحياتي

[*اسلامي عزي*]

@ عزيزي جورج ،

حضرتك تعتقد بالباطل العاطل أنّ القرآن المجيد أخطأ في مسألة الخَلْق ( نسفنا الشّبهة و للّه الحمد وقد بيّنا بالمقابل عوار كتابك الذي تقدس فيما يخصّ نفس المسألة ) ، بهذا يكون شيطانك قد أوحى لكَ أنّه من تأليف بشر في شخص النبيّ الخاتم سيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم .

هُنا إسمح لي أن أسأل :

هل يُمكن أن يُباركَ معبودكَ يهوه القدير نبيّاً كذّاباً ؟؟؟؟

[*اسلامي عزي*]

ايه المانع يا عزيزي انه يقول كلام مفيد روحيا ونستشهد بكلامه في (قصة ) مش تفسير ؟؟

شَمس الحقيقة لا يُمكن أن تُغطّى بغربال عزيزي !
موقع التكلا الأرثوذكسي إتخذ تفاسير الرّجل كمرجع مُعتمَد !

إليكَ ترسانة من الدّلائل :

"إن المسيحية المتهوّدة التي تحاول أن تحفظ الناموس وتعزّز بره، مع اعترافها بالنعمة والإنجيل، لهيَ أقبح في نظر اللَّه من شعب إسرائيل عندما كان يعبد الأوثان في القديم" ⁽⁷⁹²⁾.

في الهامش نقرأ :

(792) أورده وليم ماكدونالد - تفسير الكتاب المقدَّس للمؤمن - العهد الجديد جـ 1 ص72

https://st-takla.org/books/helmy-elk...ament/309.html

ويقول "وليم ماكدونالد": "إن إنشغالنا بالخيرات المادية والممتلكات، يجعلنا نتراجع عن فكرة التنازل عما إمتلكناه، ومع ذلك، فبإمكاننا أن نأخذ هذا التعليم بشكل حرفي إذا كنا مستعين للتركيز على الكنوز التي لنا في السماء والإكتفاء بالقوت والكسوة الضروريين فقط. وقول يسوع هذا يفترض مسبَّقًا أن الإنسان الذي يطلب المساعدة لديه حاجة حقيقية ومشروعة في كل الحالات، فمن الأفضل (كما قال أحدهم) " مساعدة العديد من الشحاتين المحتالين على المخاطرة برد واحد له حاجة حقيقية ". مثل هذا السلوك الذي يدعو الرب إليه هنا مستحيل من وجهة النظر البشرية، لكن الإنسان الذي يعيش تحت سيطرة الروح القدس هو فقط الذي يقدر أن يحيا حياة التضحية من أجل الآخرين" ⁽⁶⁴⁰⁾.

في الهامش نقرأ :

(640) تفسير الكتاب المقدَّس - العهد الجديد جـ 1 ص54.

https://st-takla.org/books/helmy-elk...ament/271.html

ويقول "وليم ماكدونالد": "يمكننا شرح هذه الصعوبة، إذا اعتبرنا أن مرقس ولوقا لا يسجلان على الأرجح المقولة بكاملها. لذلك، مع أن الطلاق ليس الحل المثالي، إلاَّ أنه مسموح به في حالة وجود الزنى عند أي من الزوجين. أن يسوع يسمح بالطلاق في هذه الحالة لكنه لا يأمر به"⁽⁶¹⁴⁾. فلو استطاع الطرف البرئ الصفح من الطرف المذنب بعد التأكد من توبته، فيمكن للحياة أن تستمر بينهما من أجل أولادهما.

في الهامش نقرأ :

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(640) تفسير الكتاب المقدَّس - العهد الجديد جـ 1 ص54.

https://st-takla.org/books/helmy-elk...ament/266.html

هو طائفته ايه ؟؟
وهل هو من مفسرين الكتاب المقدس لدينا او هو احد الاباء ؟؟

أقول و أعيد : حتى لو فرضنا جدلاً إن الرجل مش من نفس طائفتك فموقع التكلا الارثوذكسي بيستشهد بتفاسيره لكتابكم المقدّس بل و يتّخذها كمرجع أيضا في قضايا مفصلية كالطلاق مثلاً ( راجع الرابط الموضوع أعلاه ) !

كبيّتو !

ولو متعرفش المفسرين والاباء ( الارثوذكس ) قول وانا افيدك طلاما بتجيب من الشرق والغرب

أعرفهم و أعرف مُحتوى التكلا مثلما أعرف جيبي ، إطمن خالص عزيزي و حط في بطنك بطيخ صيفي !

تفاسير الكتاب المقدس من فم مفسرين معتمدين فقط لا غير وتقدر تعرفهم لو طلبت تفسير ايه او اصحاح او سفر من نفس الموقع

سبحان يهوه !
مش تفاسير الرجل معتمدة لديكم و الأرثوذكس ( التكلا مثالاً ) بيتخذوها كمرجع ؟؟
راجع ما قيل أعلاه رجاء محبة .

وبعدين انت ليه بتعاملني اني نظري ضعيف ؟؟
متقلقش نظري تمام وتقدر تصغر خطك

عزيزي لما أحدهم يعتقد إعتقاداًَ راسخاً إن الربّ القدّوس جلّ جلاله ، خالق الكون البديع المُترامي ينتسب لنسل مومسات و زواني ، عاش في رحم وحدة من خلائقه بعد أن عاشر ها معاشرة الأزواج وهي على ذمة رجل ثان ، يبقى الشخص ده - ولا مؤاخذة - ليس نظره ضعيفاً و حسب بل أعمى البصر و البصيرة أيضاً ويستحق أن يُكتب له بالبنط العريض لعلّ وعسى يفيق من غفلته .

يقول الحق :

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

الحج : 46

وقاني و إيّاك الربّ القُدّوس من الغفلة و عمى الأبصار و القلوب .
آمين ياربّ العالمين .
تقبّل مروري العَطِر عزيزي جورج .

[George]

وبعدين انت ليه بتعاملني اني نظري ضعيف ؟؟

متقلقش نظري تمام وتقدر تصغر خطك

كنت معافي نفسيا وجسديا

[George]

قال وليم ماكدونالد: "الإيمان لا يتمم عمله في دائرة الممكن، فلا مجد لله في إتمام ما يمكن إتمامه بشريًا، إنما الإيمان يبدأ حيث تنتهي قوة الإنسان.


https://st-takla.org/Coptic-Service-...-Mostata3.html

ايه المانع يا عزيزي انه يقول كلام مفيد روحيا ونستشهد بكلامه في (قصة ) مش تفسير ؟؟

لاكن واضح انك مفهمتش كلامي

هو طائفته ايه ؟؟

وهل هو من مفسرين الكتاب المقدس لدينا او هو احد الاباء ؟؟

ولو متعرفش المفسرين والاباء ( الارثوذكس ) قول وانا افيدك طلاما بتجيب من الشرق والغرب

تفاسير الكتاب المقدس من فم مفسرين معتمدين فقط لا غير وتقدر تعرفهم لو طلبت تفسير ايه او اصحاح او سفر من نفس الموقع

واتحداك تجيب الاخ وليم من ضمن المفسرين

هنا في موقع الانبا تكلا هتلاقي اسماء كتير ومن طوائف مختلفة بس ( مش مفسر للكتاب المقدس )

اتمني تكون وضحت الصورة !

القسم اسمه ارشيف القصص المسيحية و القبطية

https://st-takla.org/Coptic-Service-...index-03_.html

هات بقي قسم التفاسير وطلعلي اسمه

شفت إزّاي العالم قرية صغيرة عزيزي !

جدا بس ممكن يكون قرية صغيرة وتتوه فيه يا عزيزي

كن صادق ومعافي يا صديقي

تحياتي

[*اسلامي عزي*]

كل كلمة في الكتاب المقدس هي وحي من الله

حضرتك متأكّد ؟؟؟؟

كورنثوس الثانية أصحاح 11 ، عدد 17 :


- مشتركة -


ما أقولُهُ هُنا لا أَقولُهُ وَفْقًا للرَّبِّ، بَلْ أقولُهُ كجاهِلٍ لَه الجُرأةُ أنْ يُفاخِرَ.

- حياة -


وَمَا أَتَكَلَّمُ بِهِ هُنَا، لاَ أَتَكَلَّمُ بِهِ وَفْقاً لِلرَّبِّ، بَلْ كَأَنِّي فِي الْغَبَاوَةِ، وَلِي هَذِهِ الثِّقَةُ الَّتِي تَدْفَعُنِي إِلَى الافْتِخَارِ

- بولسية -


إِنَّ ما أَتكلَّمُ بهِ، في موضوعِ الاِفْتِخار هذا، لا أَتكلَّمُ بهِ بِحسَبِ ((روح)) الرَّبِّ، بل كأَنَّما عن جَهْل.


كورنثوس الأولى 12:7

وأمَّا الآخَرونَ، فأقولُ لهُم أنا لا الرَّبُّ: إذا كانَ لأخٍ مُؤمنٍ امرَأةٌ غَيرُ مُؤمِنَة رَضِيَتْ أنْ تَعيشَ معَهُ، فَلا يُطَلِّقْها

[*اسلامي عزي*]

الله عليك انت عمال تخترع يا صديقي

لا يا صديقي أنا هُنا لست في موضع الكذب ، الإختراع أو التّأليف كما يُقرّ و يُفاخر بذلك البعض :

"فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟"
(رو 3: 7)

"فَإِنْ كُنْتُ قَدْ أَحْسَنْتُ التَّأْلِيفَ وَأَصَبْتُ الْغَرَضَ فَذلِكَ مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى، وَإِنْ كَانَ قَدْ لَحِقَنِي الْوَهَنُ وَالتَّقْصِيرُ فَإِنِّي قَدْ بَذَلْتُ وُسْعِي." (2 مك 15: 39)

كلّ حرف هُنا يُكتب بدليل عزيزي !

مين الاخ دة

ده أحد مفسّري كتابكَ الذي تُقدّس و هو بالطبع غنيّ عن التعريف لأنّو أشهر من نار على علم !

وطايفته ايه ؟ ! ...

مش عارف ليه لكن عندي إحساس إنّك" بتستعرّ" من كتاباته اللّي بتكون أحياناً صادمة للمسيحيين أنفسهم ،

( التفسير أعلاه مثالاً )

حتى ولو فرضنا جدلاً إنو مش من نفس طائفتك فــــَ :

1- الأخ لم يتكلّم من جيبه أو كيسه الخاص بل مصداقاً للتعليم الكتابي :

"لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم. " ( متى 10 : 20 )

2- موقع التكلا الأرثوذكسي ( اللي هو من نفس طائفتك يعني ) بيستشهد بكتابات الرّجل مما يُعطي مصداقية أكبر لتفاسير ه .
خذ عندك على سبيل المثال لا الحصر التعليق على العدد ده :



"إن كنت تستطيع أن تؤمن. كل شيء مستطاع للمؤمن "(مر 9: 23).

قال وليم ماكدونالد: "الإيمان لا يتمم عمله في دائرة الممكن، فلا مجد لله في إتمام ما يمكن إتمامه بشريًا، إنما الإيمان يبدأ حيث تنتهي قوة الإنسان.

https://st-takla.org/Coptic-Service-...-Mostata3.html

اسمح لي عزيزي أذكّرك بكلامك السّابق :

انا مسيحي ارثوذكسي
ومصادر ديني الكتاب المقدس والتفاسير كما هي في موقع الانبا تكلا واقوال الاباء في نفس الموقع او مواقع اخري معتمدة لدينا

شفت إزّاي العالم قرية صغيرة عزيزي !

التعليقات تخص الموضوع المطروح فقط لا غير

تعليقاتي هي للردّ على إقتباسات بنفس كلامك ،
يعني عزيزي أنا لم أغرّد خارج السّرب إطلااااااااااقاً !

كُن معافى ،،
تحياتي .

[George]

من تفسير وليم ماكدونالد نقرأ :

الله عليك انت عمال تخترع يا صديقي ... مين الاخ دة وطايفته ايه ؟ ! ...

ياريت يا عزيزي شوية نظام لان اسم الصفحة تعليق علي حواري مع الاخ ابراهيم ...

يعني ....

التعليقات تخص الموضوع المطروح فقط لا غير

اتمني استفاد من التعليقات بخصوص المواضيع المطروحة

كن معافي وتحياتي

[*اسلامي عزي*]

دا المسيح علمني اني احب حتي اعدائي

محبّة على طريقة المصلوب الخاصّة :



معبود الكنيسة سيقطف رؤوس مُخالفيه بواسطة منجل و عودته ستكون بلون الدّم القاني !



رؤيا 14 :

ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا سَحَابَةٌ بَيْضَاءُ، وَعَلَى السَّحَابَةِ جَالِسٌ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، لَهُ عَلَى رَأْسِهِ إِكْلِيلٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَفِي يَدِهِ مِنْجَلٌ حَادٌّ.

من تفسير وليم ماكدونالد نقرأ :

إذا قارنّا هذا النص بمتى 13: 36 -43؛ 25: 31 -46، نتعلَّم أن حصاد الأرض سيجري عند مجيء الربّ ثانية في ظهوره. هُنا يُقال إنَّ الربّ يقوم بالحصاد، وفي متى 39:13 الحصَّادون هم الملائكة. وكلاهما حقّ، فالمسيح يقوم به بأيدي الملائكة. المسيح يُرى هنا نازلاً على سحابة بيضاء... له على رأسه إكليل من ذهب، وفي يده منجل حادّ.

وَخَرَجَ مَلاَكٌ آخَرُ مِنَ الْهَيْكَلِ، يَصْرُخُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ إِلَى الْجَالِسِ عَلَى السَّحَابَةِ: «أَرْسِلْ مِنْجَلَكَ وَاحْصُدْ، لأَنَّهُ قَدْ جَاءَتِ السَّاعَةُ لِلْحَصَادِ، إِذْ قَدْ يَبِسَ حَصِيدُ الأَرْضِ».

ملاكٌ من الهيكل يطلب إلى الربّ أن يرسل منجله لأن حصيد الأرض قد يبس. يلزم أن لا يُنظر لهذا على أنَّه أمر، فالملائكة ليس لهم سلطان ليأمروا الله. على الأصحّ، إنه التماس أو رسالة تُبلَّغ من الله الآب.

فَأَلْقَى الْجَالِسُ عَلَى السَّحَابَةِ مِنْجَلَهُ عَلَى الأَرْضِ، فَحُصِدَتِ الأَرْضُ.
ثُمَّ خَرَجَ مَلاَكٌ آخَرُ مِنَ الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي السَّمَاءِ، مَعَهُ أَيْضًا مِنْجَلٌ حَادٌّ.

الآن يتحوّل السفر إلى الدينونات الأخيرة التي ستقع على غير المؤمنين من الأمّة القديمة، كرم الأرض (انظر مز80: 8 ؛ إش5: 1 -7؛ إر2: 21؛ 6: 9). يأتي ملاك من الهيكل الذي في السماء مجهَّزًا بمنجل حادّ.

وَخَرَجَ مَلاَكٌ آخَرُ مِنَ الْمَذْبَحِ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى النَّارِ، وَصَرَخَ صُرَاخًا عَظِيمًا إِلَى الَّذِي مَعَهُ الْمِنْجَلُ الْحَادُّ، قَائِلاً:«أَرْسِلْ مِنْجَلَكَ الْحَادَّ وَاقْطِفْ عَنَاقِيدَ كَرْمِ الأَرْضِ، لأَنَّ عِنَبَهَا قَدْ نَضِجَ».

يعطي ملاك آخر الإشارة لبدء الحصاد. هذا الملاك له سلطان على النار، التي يمكن أن ترمز للدينونة التي تتبع.

فَأَلْقَى الْمَلاَكُ مِنْجَلَهُ إِلَى الأَرْضِ وَقَطَفَ كَرْمَ الأَرْضِ، فَأَلْقَاهُ إِلَى مَعْصَرَةِ غَضَبِ اللهِ الْعَظِيمَةِ.

العناقيد الناضجة جُمعت وأُلقيت إلى معصرة غضب الله العظيمة. إنَّ دوس العناقيد على طريقة صنع الخمر يُستخدم هنا صورةً بيانيّة لدينونة ساحقة.

وَدِيسَتِ الْمَعْصَرَةُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ، فَخَرَجَ دَمٌ مِنَ الْمَعْصَرَةِ حَتَّى إِلَى لُجُمِ الْخَيْلِ، مَسَافَةَ أَلْفٍ وَسِتِّمِئَةِ غَلْوَةٍ.

هذا القطاف يجري خارج مدينة أورشليم، ربَّما في وادي يهوشافاط. وستكون المذبحة عظيمة جدًّا حتَّى إن الدم سيفيض في نهر طوله 180 ميلاً (256 كلمً) وعمقه بعمق لجم الخيل. هذا يمكن أن يصل من أورشليم إلى جنوب أدوم.

انتقام معبود الكنيسة من الذين رفضوا أن يملك عليهم سيكون وحشيّا و برك الدّماء طبعاً ستبلغ مُستوى لُجُم الخيل !

راجع أيضاً :

Albert Barnes' Notes on the Whole Bible
Revelation book 's commentary

[George]

سبحان يهوه !
لما حضرتك تسأل بخصوص الإسلام يبقى الأمر عادي و لمّا نسأل بدورنا في المسيحية تسمّي الأمر
( جدال عقيم و رمي شبهات)

وحد الله وراجع كلامي لنيو .... والصفحة اسمها ايه ؟ يعني انا مغلتطش

كنت معافي ومرتاح نفسيا يا صديقي

[George]

و بلاش تقول انك بتحبنا دى عشان القديس يوحنا ميزعلش منك
و متخفش طول ما انت هتلتزم بالحوار (( و تجاوب)) على الاسئله اللى بتتوجه ليك هتفضل على دماغنا زى ما قعدت فى البشاره سنه تقريبا لحد ما انت مشيت
بلاش تعيش دور الضحيه من اولها محدش جه ناحيتك

لا متقولش كلام غلط يا نيو عشان انا بعزك ومتزعلنيش منك

دا المسيح علمني اني احب حتي اعدائي فما بالك بأصدقائي زيك مثلا

هرد علي الاسئلة طبعا بس انا في حوار مع الاخ الفاضل ابراهيم صالح

والاتفاق هو سؤال وسؤال يعن انا هسأل وانتوا هتسألوا وهيبقي سؤال واحد فقط ....

وبالعقل كدة انا قولت وقتي محدود حاليا هجاوبك ولا هجاوب الاخ اسلامي عزي ولا هجاوب في حواري مع الاخ الفاضل ابراهيم ...

متستعجلش يا صديقي انا معاكوا لحد متطردوني او اخلص اسئلتي واسئلتكوا

ومنتدي البشارة انا مطرود منه ومتقولش اني مشيت متكذبش يا دكتور واسأل ابو جاسم

[*اسلامي عزي*]

انا مش فاضي لرمي شبهات وجدال عقيم

سبحان يهوه !
لما حضرتك تسأل بخصوص الإسلام يبقى الأمر عادي و لمّا نسأل بدورنا في المسيحية تسمّي الأمر
( جدال عقيم و رمي شبهات)

اسئلتك ليها وقت للرد عليها

ياخوفي تبقى أسئلتي دون جواب !

وبعدين الصفحة دي مخصصة للحوار فياريت شوية نظام ...

أمال إحنه بنعمل إيه عزيزي ؟؟؟
قاعدين على مسطبة بنشرب شاي!
سبحان الذي خلق الأفهام !

هنا حضرتك طعنت في صحة كلام المفسرين لاثبات ان كلام القرأن لا يوجد به تناقض
وقولت ان العلماء اختلفوا
وجبت كلام القرطبي مفسر النص وطعنت في كلامه من خلال فتوي تاريخها 2017
والاستاذ صاحب الفتوي التجأ الي التأويل ولي الكلام ليتماشي كلام النص لاكتشاف العلم الحديث

قُلنا ونعيد ،
لا يوجد عندنا في الإسلام العظيم كهنوت !
كلام عُلمائنا الأجلاّء ليس قُرآناً مُنزّلاً ،
الكلّ يُأخذ منه و يُردّ إلاّ المعصوم صلّى الله عليه و سلّم الذي لا يتكلّم عن الهوى .

هنا يا اخ ابراهيم مش معني ان تم ذكرهم ورا بعض بترتيب السماء اولا يبقي بالفعل السماء اولا

شكراً جزيلاً عزيزي جورج ،
حضرتك بكلامك ده بتنسف مزاعم إخوتك في الإيمان و المعمودية اللّي بيحاولو التدليس و التلبيس على بُسطاء النّصارى
بقولهم إن ذكر السموات قبل الأرض دليل على خلق الأولى قبل الثانية .

* فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ. (تكوين 1 : 1 )
* وَبَارَكَهُ وَقَالَ: «مُبَارَكٌ أَبْرَامُ مِنَ اللهِ الْعَلِيِّ مَالِكِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ (تثنية 14 :19)
*هُوَذَا لِلرَّبِّ إِلهِكَ السَّمَاوَاتُ وَسَمَاءُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضُ وَكُلُّ مَا فِيهَا (تثنية 10 :14)

المهم سياقهم في النص البيشرح عملية الخلق نفسها

فعلاً سياق النّصوص بيفضح و بيعرّي أراجيف مؤلّفي و كَتَبة كتابكَ الذي تُقدّس !
راجع ماقيل أعلاه بخصوص ترتيب الخَلق بحسب الهولي بايبل !

إليكَ عزيزي ترتيب الخَلْق بحسب كتابكَ الذي تُقدّس !

- يوم 1 : خُلقت الأرض و المياه و البحار و سُنَّ تمايز اللّيل و النّهار ( ده لوحده مشكلة )
- يوم 2 : خُلقت قبّة السّماء ( وجه السّماء المنظور )
-يوم 3 : خلق نبات الأرض
يوم 4 : خلق الشمس و القمر و النجوم
يوم 5 : خلق الأسماك و الطيور و التنانين العجائبية( نمرّرها بكبّاية ميّة ) و الحشرات
يوم 6 : خلق الحيوانات و الوحوش و الزحافات
خلق آدم و حواء في ذات اليوم .

زيّ ما انت شايف عزيزي فخلق الأرض و إعمارها إستغرق4 أيام ( يوم 1، يوم 3، يوم 5 ، يوم 6 ) أي مدّة أطول من المدّة التي استغرقها خلق الكون المترامي الأطراف !

وبعدين يا صديقي مش لازم علماء الماضي يوصلوا لما وصل اليه علماء الحاضر
لان علماء الحاضر موصلوش لكل علوم علماء الماضي والامثلة كتير مثال من الحضارة الفرعونية او الاغريقية وفعلا لسة العلم الحديث موصلش لمعظم علومهم ولو عايز دليل تحت امرك

أتحفنا بهذا الدّليل عزيزي جورج !
طلبناه منكَ سابقاً فلم نجد منكَ سوى صمت القُبور !
و ذكّر !

تبّث العرش قبل النّقش عزيزي !
البيّنة على من إدعى !
ياريت تدّينا إسم الكتاب أو حتى إسم الشخص الذي أُخذت منه / عنه تلكَ المعلومات .
(على فرض إن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان مُلِمّاً بلغات عصره الأجنبية وكان بيعرف يفكّ شيفرة الهيروغليفي أيضاً )
مادام الكلام لا جُمرك عليه فطبيعي يصدر منك الإدّعاء ده .

كدة معني الكلام ان اله الاسلام لسة مخلقش الشمس وباقي المجموعة الشمسية وبالتالي وجود الارض بدون شمس مستحيل لان جاذبية الشمس هي السبب في تكوين الارض وثباتها في مدارها

يعني خلق النور قبل الشمس - كما أخبر بذلكَ كتابكَ الذي تقدّس - هو اللّي بنظرك مقبول !

ما تعليقك على المحبه الطافحه من هذا النص؟؟؟

"لاَ تُعْطُوا الْقُدْسَ لِلْكِلاَب، وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ." (مت 7: 6)

بعد كلام المفسّر المسيحي لا تعليق !

نسأل خالق الكون العظيم أن يهدينا و إيّاك عزيزنا جورج سواء السّبيل .

آمين ياربّ العالمين .

[د. نيو]

حلوة مصلحة دي هههههههه يامصلحجي

ايه يا نيو انت علطول مستعجل كدة

والله ياعم لاتكلم معاك في اي حوار المهم محدش يطردني كالعادة

نفسي استقر في منتدي يا اخي مش عارف الناس مش طايقاني ليه مع اني بحبكوا وربنا شاهد علي كلامي

كلامك حلو بس مردتش ع النص و لا جبت الرد بتاعه.!!!!

و بلاش تقول انك بتحبنا دى عشان القديس يوحنا ميزعلش منك
و متخفش طول ما انت هتلتزم بالحوار (( و تجاوب)) على الاسئله اللى بتتوجه ليك هتفضل على دماغنا زى ما قعدت فى البشاره سنه تقريبا لحد ما انت مشيت
بلاش تعيش دور الضحيه من اولها محدش جه ناحيتك

و لا يزال سؤالى قائما:

ما تعليقك على المحبه الطافحه من هذا النص؟؟؟

"لاَ تُعْطُوا الْقُدْسَ لِلْكِلاَب، وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ." (مت 7: 6)

[George]

طب فين ردّك على مشاركاتي و تساؤلاتي أعلاه يا بطل

هدي اخلاقك

انا مش فاضي لرمي شبهات وجدال عقيم ..... اسئلتك ليها وقت للرد عليها .... اصبر ان الله مع الصابرين

وبعدين الصفحة دي مخصصة للحوار فياريت شوية نظام ...

ربنا يكفيك شر الكيف متقل راسي

مخلينى مكسل

متجيب الرد و نتناقش فيه زى زمان يمكن نطلع منك بمصلحه

حلوة مصلحة دي هههههههه يامصلحجي

ايه يا نيو انت علطول مستعجل كدة

والله ياعم لاتكلم معاك في اي حوار المهم محدش يطردني كالعادة

نفسي استقر في منتدي يا اخي مش عارف الناس مش طايقاني ليه مع اني بحبكوا وربنا شاهد علي كلامي