اذهبوا وعمدوهم باسم الآب والإبن والروح القدس ... محرفة لم يكتبها كاتب إنجيل متى

[د.أمير عبدالله]

تقبل الله منك دُعائِك أخي الأثرم , ولك مِثلُه أسأل الله أن يحميك وأهلك ومن تُحِب ونحن معك وكل من يقرأ من شر الأمراض و الأسقام , وأن يُيسر لك أمرك للخير حيثُ كُنت ..آمين.

جزاكُم الله خير الجزاء على المرور , وإثراء الموضوع

_________

و للرفع , فلرُبما نفخ الله في سريرة أحدهم أراد الرد فأسلم ..!!

[توحيد]

أخي طلعت...
1- الدعوة إلى الله وتبليغ الحق واجب على كل مسلم. يقول صلى اله عليه وسلم:

بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3461

2- علينا التبليغ وليس علينا الهداية .. يقول تعالى على لسان رسله الذين أرسلهم للقرية الكافرة في سورة يس:

وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ (17)

ويقول لرسوله الكريم عليه الصلاة والسلام في سورة القصص:

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56)

فنحن مكلفون بالتبليغ سواء استجاب من نبلغه أو لم يستجب. وليس لنا أن نيأس ..

3- من لم يحاربنا من أهل الكتاب فليس لنا أن نحاربه، ومن لم يؤذنا فليس لنا أن نؤذيه. ومن يعيش في بلادنا منهم له علينا حقوق يلزمنا الشرع بأدائها إليه ما دام يؤدي ما عليه من واجبات. ولم يحارب الرسول عليه الصلاة والسلام بني النضير لأنهم لم يهتدوا إلى الحق .. وإنما حاربهم لأنهم تآمروا على المسلمين وانحازوا إلى صف أعدائهم من الكفار وسعو في نصرتهم.

هدانا الله وإياكم إلى سواء السبيل

[محب المصطفى]

علينا الدعاء وعلى الله الاجابة

[طلعت خيري]

ان هولاء علاجهم مثل ما فعل الله مع بني النضير
هو علاج جذري

قال الله
{وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاء لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ }الحشر3

[طلعت خيري]

ماذا تريدون من هولاء النصارى انكم سوف تتعبون ولربما في النهايه تعجزون من هدايتهم

قال الله

{وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120


{أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }البقرة75

{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }المائدة13

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ }آل عمران23

{وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ }البقرة145

[AL-ATHRAM]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إنك تراه ولا أراه .. فإن رأيته فرحا .. فاتمم عليه فرحه .. وإن رأيته مهموما ففرج همه وأسعد قلبه .. وأسألك أن تحفظه وتوفقه .. وتحفظ أهله وماله وتنعم عليه ثوب الصحة والعافية ..

اللهم آمين ...

أخي الفاضل .. " د.أمير عبدالله "

بحث .. رائع للغاية .. قرأته كله .. هذه الساعة ... بارك الله فيك .. وجعله الله في ميزان حسناتك ...




إلـه رابع ... ولا نعلم .. قد يظهر لنا خامس ..

روى مرقس أن عيسى قال وهو يدعو الله ليخلصه من أعدائه قبل مداهمة الجنود ..

" يا أبا الآب كل شيء مستطاع لك .. " مرقس ( 14 : 36 ) .

نلاحظ هنا ما يلي :

عيسى دعا الله .. ( أبا الآب )

وفي الموقف ذاته .. روى " متّى " ( 26 : 39 ) أنه دعاه ..

" يا أبتاه "

أيضا يروي " لوقا " ( 32 : 42 ) ..

" يا أبتاه "

ويروي " يوحنا " ( 12 : 27 ) ..


" أيها الآب "




( أبا الآب ) .. هذه غريبة حقاً .. نعرف أن الأناجيل والنصارى يدعون أن الله ( الآب )

فكيف صار الله .. ( أبا الآب ) ...

لقد تعقدت المسألة :

الآب هو الله عندهم ... وعيسى ابنه .. والروح القدس هو ثالث الثالوث .. والآن ( أبا الآب )

معنى هذا أنهم جعلوا الله أباً بعد أن جعلوا له ابنا ..

ما هذا ؟

إذاً ... صاروا أربعة .. وليس ثلاثة فقط ...

أبا الآب ... والآب ... والابن ... والروح القدس ...


ما هذا الشرك الرباعي ... ؟

ومن هو ... أبا الآب ... ؟

ومن أين جاء .. ؟

وكيف ؟

ولماذا ؟

وأين الثالوث .. ؟

وكيف صار ( رابعوع ) ...

شرك واضح ..رغم أن عيسى يقول لهم ..

" الرب إلهنا ... ربٌّ واحد " ( مرقس 12 : 29 ) .

الرب إلهنـــ يسوع والنصارى واليهود والمسلمين ـــــا... رب واحد

ولكن جعلوا للرب ... أباً ... وابناً ... !!!


وأغرب ما في الأمر أنهم أوردوا الشرك في كتاب يزعمون أنه كلام الله .. أي أنهم لم يكتفوا بالشرك .. بل أخذوا ترخيصاً به من الله .. إذ نسبوه إليه في كتاب كتبوه بأيدهم ثم زعموا أنه من عند الله .. !!

يعني شرك بالله ... وكذب على الله .. في آن واحد !!!

والله هو المستعان .. وهو الهادي ...



فتأمل يا عزيزي القارئ يا من تبحث عن الحق .. الله اسمه في العهد القديم الذي جاء قبل المسيحية .. والله اسمه في القرآن الذي نزل بعد المسيحية .. فكيف يكون اسمه أبا الآب والآب والابن والروح القدس .. في المسيحية بينما دين الله واحد ؟!





اخوكم / الاثرم

[Dexter]

روح الله يرضى عليك

[karam_144]

كالعادة بحث رائع يا برنس (فينك يا مستنير ؟)
بالمناسبة نص متى العبري و دراسة نقدية حوله على الرابط التالي ولا تنسونا من صالح دعائكم
http://mihd.net/nmr9cz
يا ريت من يريد تحميله يسرع ، فقد وضعته على موقع لا أعلم سياسته في حذف الملفات

[م. عمـرو المصري]

إن يوسابيوس يستشهد بنص متى 28 : 19 ...
في كتابه "تاريخ الكنيسة "

ترجمة القمص مرقس داود ..
مكتبة المحبة ...
في الكتاب الثالث (فصل 5 : 2 )

فنجده يذكر النص والذي جاء في سياق حديثه كالتالي :

" ...فقد ذهبوا إلى كل الأمم ليكرزوا بالإنجيل معتمدين على قوة المسيح الذي قال لهم
" اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم بإسمي "..."


الله أكبر

أرأيتم يا باحثي الحق؟!!!

اكرزوا بإسمي

وليس عمدوهم بالآب والابن والروح القدس

إذاً نُلاحظ أن يوسابيوس لا يعرف شيئاً عن التعميد بالثالوث من المسيح


إذن فما معنى ذلك؟!!!!

لقد تم تحريف النص


وأن التحريف في الإنجيل الحالي والتراجم اليونانية أضافت هذه الصيغة
(وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ )

وكذلك إضافة
(ها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر آمين ) .
بينما تم حذف كلمة (بإسمي )

بارك الله فيكم مولانا الغالي على البحث الماتع ..

ولم تكن هذه المرة هي الوحيدة التي يقتبس فيها يوسابيوس النص بهذه الصورة ..

بل قد فعلها مرة أخرى في كتابه

Oration in Praise of Constantine

في الفصل السادس عشر - الفقرة الثامنة

8. These words, predicted ages before in the Hebrew tongue, have received in our own day a visible fulfillment, by which the testimonies of the ancient oracles are clearly confirmed. And now, if thou still desire more ample proof, receive it, not in words, but from the facts themselves. Open the eyes of thine understanding; expand the gates of thought; pause awhile, and consider; inquire of yourself as though thou were another, and thus diligently examine the nature of the case. What king or prince in any age of the world, what philosopher, legislator, or prophet, in civilized or barbarous lands, has attained so great a height of excellence, I say not after death, but while living still, and full of mighty power, as to fill the ears and tongues of all mankind with the praises of his name? Surely none save our only Saviour has done this, when, after his victory over death, he spoke the word to his followers, and fulfilled it by the event, saying to them, "Go ye, and make disciples of all nations in my name." He it was who gave the distinct assurance, that his gospel must be preached in all the world for a testimony to all nations, and immediately verified his word: for within a little time the world itself was filled with his doctrine.

المصدر

[Yemu-el]

السلام عليكم
اولا الاخ الفاضل د.امير عبدالله , سلمت يمينك سلمت يمينك , بحث ممتع
--------
ثانيا هذ موقع اخر نصراني يبين النسخة العبرية لانجيل متى و به انكار وجود صيغة التثليث فيه

Lack of Trinitarian formula for baptism in Matt 28:19-20 is unique but seems to be in codices that Eusebius found in Caesarea: he quotes (H.E. 3.5.2): "They went on their way to all the nations teaching their message in the power of Christ for he had said to them, 'Go make disciples of all the nations in my name.'"

و هذا هو الرابط
http://www.religiousstudies.uncc.edu...hemtovweb.html

[المهندس زهدي جمال الدين]

خلاصة الموضوع تكمن في

وحدة الإلوهية

جاء في إشعياء 45 :5
[5أَنَا الرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. لاَ إِلهَ سِوَايَ. نَطَّقْتُكَ وَأَنْتَ لَمْ تَعْرِفْنِي. 6لِكَيْ يَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنْ لَيْسَ غَيْرِي. أَنَا الرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. 7مُصَوِّرُ النُّورِ وَخَالِقُ الظُّلْمَةِ، صَانِعُ السَّلاَمِ وَخَالِقُ الشَّرِّ. أَنَا الرَّبُّ صَانِعُ كُلِّ هذِهِ. 8اُقْطُرِي أَيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ مِنْ فَوْقُ، وَلْيُنْزِلُ الْجَوُّ بِرًّا. لِتَنْفَتِحِ الأَرْضُ فَيُثْمِرَ الْخَلاَصُ، وَلْتُنْبِتْ بِرًّا مَعًا. أَنَا الرَّبَّ قَدْ خَلَقْتُهُ.].

مرقس 12 :32 من الترجمةالعربية الجديدة بيروت - دار الكتاب المقدس في العالم العربي
[أحسنت يا معلم فأنت على حق في قولك إن الله واحد لا إله إلا هو].
وفي ترجمة الفاندايك
مرقس 12 :32
[ 32فَقَالَ لَهُ الْكَاتِبُ:«جَيِّدًا يَا مُعَلِّمُ. بِالْحَقِّ قُلْتَ، لأَنَّهُ اللهُ وَاحِدٌ وَلَيْسَ آخَرُ سِوَاهُ. 33وَمَحَبَّتُهُ مِنْ كُلِّ الْقَلْبِ، وَمِنْ كُلِّ الْفَهْمِ، وَمِنْ كُلِّ النَّفْسِ، وَمِنْ كُلِّ الْقُدْرَةِ، وَمَحَبَّةُ الْقَرِيبِ كَالنَّفْسِ، هِيَ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْمُحْرَقَاتِ وَالذَّبَائِحِ. 34فَلَمَّا رَآهُ يَسُوعُ أَنَّهُ أَجَابَ بِعَقْل، قَالَ لَهُ:«لَسْتَ بَعِيدًا عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ. وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ بَعْدَ ذلِكَ أَنْ يَسْأَلَهُ!].

[الشرقاوى]

لا يتأخر الزملاء المسيحيون من أعضاء المنتدى عن التعليق عن كل ما يكتب فيه، حتى عندما تكلمنا عن أن عيد الأم بدعة وجدنا منهم من ينتقدنا ويعدل علينا في ديننا.

ولكن أحداً منهم لم يعلق على هذا البحث حتى الآن !!!!!

ياسيدي

"الروح القدس" التي تعيش فيهم لا تعمل فى وجود "الكذب المقدس"

تقدر تقول بتقفل السويتش

[الحميدي]

الله يبارك لك ويغفر لك أخي دكتور أمير عبدالله


معلومات قيمة ومشاركة رائعة جزاك الله خير

[eeww2000]

بارك الله فى أستاذنا الدكتور أمير عبد الله

موضوع ممتاز

بخصوص انجيل متى العبرى

هذا الرابط به صورة الصفحة محل البحث

http://jesus-messiah.com/apologetics...hew-proof.html

و الله من وراء القصد


و الحمد لله رب العالمين

[محب رسول الله]

أنت أستاذنا ومنك نتعلم ...
بالنسبة لكتابات الآباء وتراجمها .... فبحول الله تعالى يتم تخصيص مشروع في ذلك , ويُحشد له بحول الله .. على يد مجموعة من الإخوة ولي الشرف أن أكون معهم ... ولنا الشرف أن يكون تحت إشرافك وأن تضع خطته

و أنا في خدمتكم إذا أردتم أي ترجمة من نصوص يونانية....
و يكون لي شرف المشاركة معكم
وفقني الله و إياكم