هذا ليس بحجاب!

[آيات الخوانكى]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"الدين النصيحة"


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

"من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"

متفق عليه. أخرجه البخارى (2697) و مسلم (1718)

أخواتى فى الله فى كل مكان،
أترضين بأن يمتهن الحجاب بهذه الصورة، أترضين أن تخضع فريضة من فرائض الإسلام للموضة!!!

حجاب الموضة...هذا ليس بحجاب!

[آيات الخوانكى]

أصبح الحجاب الآن ألوان براقة و زخارف فتانة و زينة ملهية و نقوش مطغية...هذا ليس بحجاب!


أصبح الحجاب كعب عالى و اختلاط مستهتر و ضحك مثير و إطلاق بصر و روائح فواحة و خضوع بالقول...هذا ليس بحجاب!

أصبح الحجاب نمص و تبرج و فتنة و تنافس شيطانى و صيحات موضة و لباس شهرة و أغلفة مجلات...هذا ليس بحجاب!

سبحان الله!
الحجاب الذى فرضه الله عز و جل لدرء الفتن اصبح هو الفتنة بعينها!!!

[آيات الخوانكى]

الحجاب الذى فرضه الله عز و جل:
"يا أيها النبى قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن، ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين..."

فى تفسير ابن كثير:
قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة وقال محمد بن سيرين سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل (يدنين عليهن من جلابيبهن) فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى وقال عن أم سلمة قالت لما نزلت هذه الآية (يدنين عليهن من جلابيبهن) خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها

و فى التفسير الميسر:
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن; ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة, فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى. وكان الله غفورًا رحيمًا حيث غفر لكم ما سلف, ورحمكم بما أوضح لكم من الحلال والحرام.

[آيات الخوانكى]

الحجاب الذى فرضه الله تبارك و تعالى:
"و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها، و ليضربهن بخمرهن على جيوبهن..."

فى التفسير الميسر:
قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن عمَّا لا يحلُّ لهن من العورات، ويحفظن فروجهن عمَّا حَرَّم الله، ولا يُظهرن زينتهن للرجال، بل يجتهدن في إخفائها إلا الثياب الظاهرة التي جرت العادة بلُبْسها، إذا لم يكن في ذلك ما يدعو إلى الفتنة بها، وليلقين بأغطية رؤوسهن على فتحات صدورهن مغطيات وجوههن؛ ليكمل سترهن، ولا يُظْهِرْنَ الزينة الخفية إلا لأزواجهن ؛ إذ يرون منهن ما لا يرى غيرهم. وبعضها، كالوجه، والعنق، واليدين، والساعدين يباح رؤيته لآبائهن أو آباء أزواجهن أو أبنائهن أو أبناء أزواجهن أو إخوانهن أو أبناء إخوانهن أو أبناء أخواتهن أو نسائهن المسلمات دون الكافرات, أو ما ملكن مِنَ العبيد، أو التابعين من الرجال الذين لا غرض ولا حاجة لهم في النساء، مثل البُلْه الذين يتبعون غيرهم للطعام والشراب فحسب، أو الأطفال الصغار الذين ليس لهم علم بأمور عورات النساء، ولم توجد فيهم الشهوة بعد، ولا يضرب النساء عند سَيْرهن بأرجلهن ليُسْمِعْن صوت ما خفي من زينتهن كالخلخال ونحوه، وارجعوا- أيها المؤمنون- إلى طاعة الله فيما أمركم به من هذه الصفات الجميلة والأخلاق الحميدة، واتركوا ما كان عليه أهل الجاهلية من الأخلاق والصفات الرذيلة؛ رجاء أن تفوزوا بخيري الدنيا والآخرة.

[آيات الخوانكى]

قالت عائشة رضي الله عنها أن لنساء قريش لفضلا وإني والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا لكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل لقد أنزلت سورة النور (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) انقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم فيها ويتلو الرجل على امرأته وابنته وأخته وعلى كل ذي قرابته فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها المرحل فاعتجرت به تصديقا وإيمانا بما أنزل الله من كتابه فأصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان ورواه أبو داود <4100>

[آيات الخوانكى]

ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال: (سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزائن من يوقظ صواحب الحجر رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة). وروي أن دحية الكلبي لما رجع من عند هرقل فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم قبطية؛ فقال: (اجعل صديعا لك قميصا وأعط صاحبتك صديعا تختمر به). والصديع النصف. ثم قال له: (مرها تجعل تحتها شيئا لئلا يصف).

وذكر أبو هريرة رقة الثياب للنساء فقال: الكاسيات العاريات الناعمات الشقيات.

ودخل نسوة من بني تميم على عائشة رضي الله عنها عليهن ثياب رقاق، فقالت عائشة: إن كنتن مؤمنات فليس هذا بلباس المؤمنات، وإن كنتن غير مؤمنات فتمتعينه.

وأدخلت امرأة عروس على عائشة رضي الله عنها وعليها خمار قبطي معصفر، فلما رأتها قالت: لم تؤمن بسورة "النور" امرأة تلبس هذا.

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
"المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان..."

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)

[آيات الخوانكى]

أخواتى فى الله...
ادخرى جمالك و زينتك للآخرة
فإن جمال المسلمة الملتزمة فى الجنة يفوق بكثير جمال الحور العين!
فالحور العين لم يصلين و لم يزكين و لم يتحجبن و لم يصمن و و و
فادخرى الجمال الباقى و ازهدى فى الزينة الفانية...

[~ الجهاد ~]

جزاكِ الله خيرا غاليتي آيات



نسأل الله أن يثبتنا على الحق . . وأن يزيننا بزينة الحياء والعفاف



وأن يجعل الحجاب أبرد على قلوبنا من الماء البارد للظمآن



وأن يهدي بنات المسلمين اللاتي غفلن وسعين وراء الحجاب الموضة


.

.


نفع الله بكِ وزادكِ من فضله

[آيات الخوانكى]

اختاه...أحبك فى الله، و لو لم أكن أحبك فى الله ما كتبت لك هذه الرسالة!

أختاه...أخشى عليك لحظة صعبة، لحظة تفارقين فيها هذه الدنيا...أخشى عليكى ان تقولى وقتها: رب ارجعون لعلى اعمل صالحا فيما تركت!!!

هل فى هذه اللحظة العصيبة ستصارحين نفسك بالحقيقة؟ تقولين: حجابى هذا لم يكن حجاب!

هل ستتمنين العودة للحياة ولو ليم واحد تتوبين فيه إلى الله و ترتدين الحجاب الشرعى، إذا كانت الإجابة نعم، فلماذا لا تسرعين إلى التوبة، إلى متى التسويف!

أختاه...هل نفسك نفس مطمئنة؟ هل تنامين كل ليلة و انت مطمئنة؟ أم هل أنت أمنت من عذاب الله؟

أختاه...هل تظنين ان حجابك "حجاب الموضة" سيوضع فى ميزان الحسنات أم السيئات؟!

أختاه...هل تخيلتى لحظة استلام كتابك يوم الفزع الأكبر؟! هل ستتمنى وقتها أن لو كان حجابك مثل حجاب أمهات المؤمنين و الصحابيات؟! هل تخيلتى لحظة ماذا ستقولين يوم استلام كتابك، هل ستقولين: "هااااااااااااااااااااااؤم اقرءوا كتابيه، إنى ظننت انى ملاق حسابيه"
أم ستقولين" ما أغنى عنى جمالى و زينتى، ما أغنت عنى الموضة، ما أغنت عنى صديقات السوء، ما أغنى عنى والدى الذين كانوا يرضون بحجابى هذا و لا يقومونى، ما أغنى عنى زوجى الذى لم ينهانى، ما أغنت عنى الفضائيات التى تعلمت منها الموضة، ما أغنت عنى قدوات السوء، ما أغنى عنى برستيجى، ما اغنت عنى الدنيا و ما فيها...."

أختاه...أخشى عليكى من "السيئات الجارية"!!! تخيلى أن كل فتاة علمتيها "ربطة ايشارب" أو أخبرتيها عن معاد حلقة فى الفضائيات لتتعلم ربطة الايشارب أو علمتيها مكان لمحل معين يبيع ملابس تناسب الموضة، او أو أو....هل تخيلتى انك بذلك تجنين سيئات جارية، تدوم لك بعد مماتك، و تشعرين بجزائها فى قبرك!!!

أختاه...تحملينى قليلا، تحملى عتابى لك، ربما أنا أجرح مشاعرك، لكنى فى الأصل أحبك و أريد لك السعادة الدائمة...

هل سالت نفسك لماذا حجابى هكذا؟
لماذا لا أتبع أمهات المؤمنين، لماذا أجرى وراء كل ما هو جديد فى عالم حجاب الموضة، ماذا ستكسبين؟ حقا قد تكسبين إعجاب الرجال، و قد تكسبين العُجب بالنفس و الكبر، و قد تكسبين الشهرة، و قد تكسبين الديوثين يتقدمون لخطبتك، و قد تكسبين وظائف تستعمل المرأة كأنها سلعة، و قد تكسبين أن تكونين قدوة لفتيات غيرك يتعلمن منك حجاب الموضة...

لكن هل هذه مكاسب أم خساااااااااااااااااائر!

صارحى نفسك!!!

ماذا تكسبين!!!!

بالعكس كل يوم انت تخسرييييييييييييييييين!

هل تعتقدين ان الملتزمات بالحجاب الشرعى يعشن فى نكد و ضيق و اكتئاب،
كلا والله!
بئس ما تعتقدين!

ألم تتدبرى قول الله تعالى:

{مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }النحل97

أتعلمين ما هى الحياة الطيبة؟ هى سعادة الدارين! الدنيا قبل الآخرة!

بالعكس اختاه، انت التى تعيشين فى ضنك، لأنك خالفت شرع الله و أتبعت هواك! ألم تتدبرى قول الله:
{وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى }طه124

بالعكس أختى، لن يساوى الله تعالى بين الملتزمة بحق و بين "الغشاشة"، تذكرى قول الله تعالى:
{أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ }الجاثية21

اختاه...صارحى نفسك!!!
هذا ليس بحجاب...إنما هو فتنة، إنما هو رياء، إنما هو دنيا فانية...

اختاه...احذرى ثم احذرى ثم احذرى الآتى:

1)صديقات السوء
2)كثرة التردد على الأسواق و التجول فى المحلات التى يكثر بها ملابس الموضة.
3)الفضائيات.
4)الذهاب للأفراح المختلطة...فهذا لا شك لا يجوز أبدا!
5)الذهاب إلى النوادى و الكافيتريات التى بها اختلاط و معاصى.


أختاه، إليك شىء من التفصيل حتى يكون حجابك أفضل:
1)لا للألوان الزاهية الكثيرة الفاقعة او النقوشات، إنما الألوان الداكنة مثل البنى الزيتى الغامق الكحلى الاسود الرمادى الغامق.
2) لا للتطريزات
3)لا للملابس الضيقة (كالبدى و البنطلونات، و الجيبات الضيقة، و الفساتين التى تصف)
4)لا للإيشاربات القصيرة
5)لا لعمل الإيشارب على اشكال الموضة مثل طرحتين فوق بعض أو الاسبانيش أو عمل الطرحة على شكل لبس الراهبات...إنما غطاء الرأس المفروض يكون خمارا واسعا فضفاضا لا يصف الكتف و يمتد تحت الوسط، و ليس به أشكال أو ألوان و ليس شفافا...


أختاه...تذكرى أننى احبك فى الله، و اخشى عليك، و تذكرى أنك ستسألين يوم القيامة،

[محب المصطفى]

موضوع بالفعل شديد التميز واتعجب لماذا لا يساعدك او يشجعك عليه أحد تقريبا

نعتذر عن التقصير الشديد

ولكن احب ان يتم التعليق على بعض أشكال لباس هذا الزمان

وان الحجاب لا يقتصر على غطاء الرأس وحسب والباقي الله يعلم به وهكذا

شكرا جزيلا على الموضوع المتميز

[آيات الخوانكى]

إن كان احد منكم يبتغى المساعدة، فأنا اطلب مساعدة فى شىء مهم للغاية!

مراسلة القنوات الفضائية التى تبث برامج و اعلانات لحجاب الموضة هذا، و نشر عنواين الايميل بالمنتدى حتى يرسل إليهم عدد كبير من الأعضاء و المشرفين رسائل للدعوة بالحسنى و بيان خطأهم فى ذلك و تحذيرهم من عقاب الله و هكذا...

أنا لا أعرف عنواين الايميل، و لكنى اعرف بعض القنوات مثل قناة "اقرأ"، و على الأقل يكون لنا اعتذار أمام الله (معذرة إلى ربكم)

فهل من مساعد!!!

إخوانى، فلنأخذ شعار "أينقص الدين و أنا حى؟!"

[آيات الخوانكى]

و أيضا أبتغى مساعدة اخرى...

أريد الحصول على فتوى من عالم ثقة أن بيع هذه الطرح المزركشة و الشفافة حرام و ان مالها حرام،
لأن الكثير من عامة المسلمين يجهل بهذا الأمر، بل يظن أنه يفعل خيرا...

[آيات الخوانكى]

إخوانى فى الله،
وجدت لكم موضوع جميل و مناسب من موقع الإسلام سؤال و جواب:

سؤال:
ما وصف الحور العين مما ورد في الكتاب والسنة ؟ والزوجة الصالحة في الدنيا ماذا يكون شكلها أو وصفها في الجنة إذا أراد الله لها الجنة ؟ .

الجواب

الحمد لله

أولاً :

إن رضى الرحمن ودخول الجنان هو غاية ما يتمناه المؤمن والمؤمنة ، فإذا خرج من الدنيا وقد فاز برضوان الله فليبشر بعد ذلك بالخير كله ، فإذا دخل الجنة فلا يسأل بعد ذلك عن النعيم المقيم ، الذي لم تره عين ، ولم تسمع به أذن ، ولم يخطر على قلب بشر ، فيحصل له كل ما يتمناه بأحسن أحواله ، وكل ما يطلبه مجاب ، وكل ما يشتهيه في متناوله ، ولا يمكن أبداً أن يجد ما يعكر صفوه لأنه في ضيافة الرحمن كما قال سبحانه : ( وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ . نُزُلا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ ) فصلت/31،32 .

ومن أحسن ما تشتهيه الأنفس في الآخرة للرجال نساء الجنة ، وهن الحور العين ، وللنساء ما يقابله من النعيم ، ومن حكمة الله العظيمة أن الله لم يذكر ما للنساء مقابل الحور العين للرجال ، لأن ذلك من دواعي الخجل وشدة الحياء ، فكيف يرغبهن في الجنة بما يثير حياءهن ويستحيين من ذكره والكلام فيه ، فاكتفى سبحانه بالإشارة إليه كما في قوله : ( وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ ) فصلت/31 .

وقد جاء في كتاب الله تعالى وصف للحور العين في أكثر من موضع ، ومن ذلك :

1. قوله تعالى في ذكر جزاء أهل الجنة : ( وَحُورٌ عِينٌ . كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) الواقعة/22، 23 .

قال السعدي رحمه الله :

" أي : ولهم حور عين ، والحوراء : التي في عينها كحل وملاحة ، وحسن وبهاء ، والعِين : حسان الأعين وضخامها ، وحسن العين في الأنثى من أعظم الأدلة على حسنها وجمالها .

( كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) أي : كأنهن اللؤلؤ الأبيض الرطب الصافي البهي ، المستور عن الأعين والريح والشمس ، الذي يكون لونه من أحسن الألوان ، الذي لا عيب فيه بوجه من الوجوه ، فكذلك الحور العين ، لا عيب فيهن بوجه ، بل هن كاملات الأوصاف ، جميلات النعوت . فكل ما تأملته منها لم تجد فيه إلا ما يسر الخاطر ويروق الناظر " انتهى .

" تفسير السعدي " (ص 991) .

2. قوله تعالى : ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) الرحمن/58 .

قال الطبري رحمه الله :

" قال ابن زيد في قوله ( كأنهن الياقوت والمرجان ) : كأنهن الياقوت في الصفاء , والمرجان في البياض ، الصفاء صفاء الياقوتة ، والبياض بياض اللؤلؤ " انتهى .

" تفسير الطبري " ( 27 / 152 ) .

3. قوله تعالى في وصف نساء الجنة في سورة الواقعة : ( إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً . فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا . عُرُبًا أَتْرَابًا ) الواقعة/35-37 .

قال ابن كثير رحمه الله :

" قوله ( عُرُباً ) : قال سعيد بن جبير عن ابن عباس يعني : متحببات إلى أزواجهن ، وعن ابن عباس : العُرُب العواشق لأزواجهن , وأزواجهن لهن عاشقون .........

وقوله ( أَتْرَابا ) قال الضحاك عن ابن عباس يعني : في سن واحدة ثلاث وثلاثين سنة ........

وقال السدي : ( أترابا ) أي : في الأخلاق المتواخيات بينهن ليس بينهن تباغض ولا تحاسد ، يعني : لا كما كن ضرائر متعاديات " انتهى .

" تفسير ابن كثير " ( 4 / 294 ) .

وقال الحافظ ابن حجر :

عن مجاهد في قوله ( عُرُباً أتراباً ) قال : هي المحببة إلى زوجها .

" فتح الباري " ( 8 / 626 ) .

4. وقال تعالى في وصفهن : ( فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ) الرحمن/70 .

قال ابن القيم :

ووصفهن بأنهن خيرات حسان وهو جمع خَيْرة وأصلها خَيّرة وهي التي قد جمعت المحاسن ظاهرا وباطنا , فكمل خلقها وخلقها فهن خيرات الأخلاق , حسان الوجوه .

" روضة المحبين " ( ص 243 ) .

5. ووصفهن بالطهارة فقال : ( وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) البقرة/25 .

قال ابن القيم :

ووصفهن بالطهارة فقال : ( ولهم فيها أزواج مطهرة ) طهرن من الحيض والبول والنجو (الغائط) وكل أذى يكون في نساء الدنيا ، وطهرت بواطنهن من الغيرة وأذى الأزواج وتجنيهن عليهم وإرادة غيرهم .

" روضة المحبين " ( ص 243 ، 244 ) .

6. ووصفهن تعالى بأنهن قاصرات أطرافهن عن غير أزواجهن فقال : ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ ) الرحمن/56 ، وقال : ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) الرحمن/72 .

قال ابن القيم :

ووصفهن بأنهن ( مقصورات في الخيام ) أي : ممنوعات من التبرج والتبذل لغير أزواجهن ، بل قد قُصِرْن على أزواجهن ، لا يخرجن من منازلهم ، وقَصَرْنَ عليهم فلا يردن سواهم ، ووصفهن سبحانه بأنهن ( قاصرات الطرف ) وهذه الصفة أكمل من الأولى ، فالمرأة منهن قد قصرت طرفها على زوجها من محبتها له ورضاها به فلا يتجاوز طرفها عنه إلى غيره .

" روضة المحبين " ( ص 244 ) .

هذا طرف من ذكرهن في القرآن ، وقد جاء في السنة ما تحار فيه العقول في وصف جمالهن وحسنهن ، ومن ذلك :

1. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر , ثم الذين يلونهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة , قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض , لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين , يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن ) رواه البخاري ( 3081 ) ومسلم ( 2834 ) .

قال ابن حجر رحمه الله :

الحور التي يحار فيها الطرف يبان مخ سوقهن من وراء ثيابهن , ويرى الناظر وجهه في كبد إحداهن كالمرآة من رقة الجلد وصفاء اللون .

" فتح الباري " ( 8 / 570 ) .

2. وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما , ولملأت ما بينهما ريحا , ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها ) رواه البخاري ( 2643 ) .

فلو أطلت بوجهها لأضاءت ما بين السماء والأرض ، فأي نور وجمال في وجهها ! وطيبُ ريحها يملأ ما بين السماء والأرض ، فما أجمل ريحها !

وأما لباسها ؛ فإن كان المنديل الذي تضعه على رأسها خير من جمال الدنيا وما فيها من متاع وروعة وطبيعة خلابة وقصور شاهقة وغير ذلك من أنواع النعيم ، فسبحان خالقها ما أعظمه ، وهنيئا لمن كانت له وكان لها .

ثانياً :

وحال المؤمنة في الجنة أفضل من حال الحور العين وأعلى درجة وأكثر جمالا ، وقد ورد في ذلك بعض الأحاديث والآثار ولكن لا يثبت منها شيء ، ولكن المرأة الصالحة من أهل الدنيا إذا دخلت الجنة فإنما تدخلها جزاء على العمل الصالح وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها ، أما الحور التي هي من نعيم الجنة فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها وجعلت جزاء للمؤمن على العمل الصالح ، وشتان بين من دخلت الجنة جزاء على عملها الصالح ، وبين من خلقت ليُجَازَى بها صاحب العمل الصالح ، فالأولى ملكة سيدة آمرة ، والثانية على عظم قدرها وجمالها إلا أنها لا شك دون الملكة وهي مأمورة من سيدها المؤمن الذي خلقها الله تعالى جزاء له .

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل الأوصاف التي ذكرت للحور العين تشمل نساء الدنيا ؟

فأجاب :

الذي يظهر لي أن نساء الدنيا يكنَّ خيراً من الحور العين ، حتى في الصفات الظاهرة ، والله أعلم .

" فتاوى نور على الدرب " .

نسأل الله العظيم أن يؤتينا أفضل ما يؤتي عباده الصالحين .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

[محب المصطفى]

و أيضا أبتغى مساعدة اخرى...

أريد الحصول على فتوى من عالم ثقة أن بيع هذه الطرح المزركشة و الشفافة حرام و ان مالها حرام،
لأن الكثير من عامة المسلمين يجهل بهذا الأمر، بل يظن أنه يفعل خيرا...

يصعب ذلك اختى في الله

لأن الاستخدام لا ينحصر على الشارع من ناحية
ومن ناحية اخرى وجود ديانات اخرى تعيش مع المسلمين ممن يستخدمون ذلك مع الأسف

لهذا اهمية هذا الموضوع مبالغ فيها في زيادة الوعي بين المسلمات بهذا الصدد

[آيات الخوانكى]

منقول

* سألتني هل ترتدين هذا الحجاب ؟؟؟
* قلت :- أي حجاب ؟؟
* قالت : - حجاب الجوارح.....
* قلت :- وهل للجوارح حجاب!!!
* قالت : - وآيُ حجاب....
* قلت :- ظننت أن حجابي ردائي وطرحتي!!
* قالت : - هذا حجاب الظاهر والكل عليه قادر .
* قلت :- إذا فلمن ذاك الحجاب !!!
* قالت : - إنه للأحباب .....
* قلت :- أحباب من ؟؟؟؟
* قالت : - أحباب الرحيم التّواب ...
* قلت :- أبسبب حجاب !!
* قالت : - إن لهذا الحجاب حكاية
* ولكل حكاية بداية ..

******************
*حجاب الجوارح أُخيَّة
*لتكونين من أصحاب النفس المرضّية..... ( ياأيتها النفس المطمئنة . ارجعي إلى ربك راضية مرضّية) .
*****************

* حجاب العين أُخيَّة
* فالعين زناها النظر
*فاستحي من خالق البشر
* وغضي البصر
*ولماذا النظر !!!!
* كله تعب وكدر
*فو الله القلب يشكي والروح تبكي
*ولكنك يامسكينة غافلة لاتدري
*والنفس الجّبارة بين الرغبات محتارة
*يا خسارة ألم تدري أن الدنيا تجارة !!!
* رأس مالها الطاعة ....
* والربح فيها امتلاك القناعة..

****************
* حجاب اللسان أن يصان ....
*فلا يهين كما يحب أن لا يهان..
*فلا تقولي فيها كذا.....وأنا أقول الحق
*فأنتي فيكِ كذا..... وهي تقول الحق
*والحق يقول : أن لا تقولي أنتي . . ولا هي تقول ...
..(.....ولا تجسسّوا ولا يغتب بعضكم بعض أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه . واتقوا الله. إن الله توَّاب رحيم)
* .... فكم جيفة أكلتي !!!!!
* وبالحق تعللت !!!!
* ألهذا الحد وصلتي ؟؟؟
* فمتى ستكتفين !!!! ؟؟؟
***************

* حجاب اليدان.....
* فلا تبطشان....
* أو تمسكي بهما المال الحرام!!!!
* فاقرئي عقوبة الدنيا قبل الآخرة..إن كنتِ من حديثي ساخرة
*أوَ تصافحين بهما الأحباب والخلاّن وأبناء الجيران !!!
*فإنهما ستنطقان عليك وتشهدان
* في يوم لا ينفع فيه الخلاّن
* يكرم فيه المرء أو يهان .

*******************

* حجاب القلب أُخيَّة.....
* جوهرة النفس التقية
*ذات الروح الأبية .......
* عند ربها راضية مرضية
*أعاصية . . وللاستغفار ناسية !!!!!
*يا ويح القلب من نفس قاسية .
*اجعليه سكنا لحب الرحمان....
*واطردي منه وساوس الشيطان...
*وقولي الآن تبت يا رحمن ...
* فاجعل لي بيتا في الجنان ...
*ونوريه بالذكر والقرآن ....
*وارحمي عينيك بالبكاء...
*وامسحي من القلب ذاك الجفاء..
*وازهدي في دار الفناء...
*وارتقي بالروح إلى عنان السماء...
*******************

*فالحمد الله ربي ....
* أنه هداني وأكرمني...
*وأي كرما بعد الإيمان.....
*وأي نعمة بعد الإسلام...
*وأي حبيبا لي دون الرحمن...
* إنه خلق لي السماء والأرض والجنان .....
*خلقني وعلمني ورزقني....
* وكساني وكفاني وآواني.....
....(وإن تعدو نعمة الله لا تحصوها .....)
* فالحمد لله أن كنت لله أَمَة ....
* وقلبي له ممتلئا حبا...

******************
*إلهي ومولاي وسيدي ....
*إليك المشتكى والمفزع
*من نفسٍ كلما نُصحت صَدَّت ...
*وكُلَّما أُصلحت اعوجت...
*ومن شيطان بالوسواس أضناني ...
*وبتزيين الشهوات والمعاصي أرداني
*ومن قلب قسى وكلما ذكر نسى...
*ومن عقل احتار أي السبل يختار.
*فلا تجعلني يا ربي عبدا جبارا ...
*وقني بلطفك ورحمتك عذاب النار..
*يا عزيز يا غفّار ...... يا عزيز يا غفّار..
* وصلَّ الله وسلم وبارك على سيد الأخيار...
*سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأبرار
* كل يومِ ما تعاقب الليل والنهار.....
*****************
* وآخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين...
--------------------------------------



جزى الله كاتب / كاتبة هذه السطور خير الجزاء