المرأه فى المسيحيه

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ام مريم مسلمة اكتشف المزيد حول ام مريم
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المرأه فى المسيحيه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    لقد هال رجال المسيحية الأوائل ما رأوا في المجتمع الروماني من انتشار الفواحش والمنكرات ، وما آل إليه المجتمع من انحلال أخلاقي شنيع ، فاعتبروا المرأة مسؤولة عن هذا كله ، لأنها كانت تخرج إلى المجتمعات وتتمتع بما تشاء من اللهو وتختلط بمن تشاء من الرجال كما تشاء . فقرروا أن الزواج دنس يجب الابتعاد عنه وأن الأعزب أكرم عند الله من المتزوج . وأعلنوا أن المرأة باب الشيطان وأنها يجب أن تستحي من جمالها لأنه سلاح إبليس للفتنة والإغواء .

    [COLOR="Red"]قال القديس " ترتوليان " :
    إنها مدخل الشيطان إلى نفس الإنسان ، ناقضة لنواميس الله ، مشوهة لصورة الله – أي الرجل -




    وقال القديس " سوستام " :

    إنها شر لا بد منه وآفة مرغوب فيها وخطر على الأسرة والبيت ومحبوبة فتاكه ومصيبة مطلية مموهه ..


    وفي القرن الخامس ميلادي اجتمع مؤتمر ( ماكون ) للبحث في المسألة التالية : هل المرأة مجرد جسم لا روح فيه ؟ أم لها روح ؟
    وأخيرا قرروا أنها خالية من الروح الناجية من عذاب جهنم ، ما عدا أم المسيح ..



    ولما دخلت أمم الغرب في المسيحية كانت آراء رجال الدين قد أثرت في نظرتهم إلى المرأة , فعقد الفرنسيون في عام 586 للميلاد مؤتمرا للبحث : هل تعد المرأة إنساناً أو غير إنسان .
    وأخيرا قرروا أنها إنسان خلقت لخدمة الرجل
    .

    واستمر احتقار الغربيين للمرأة وحرمانهم لحقوقها طيلة القرون الوسطى , حتى أن عهد الفروسية الذي كان يُظَنُّ فيه أن المرأة احتلت شيئا من المكانة الاجتماعية - حيث كان الفرسان يتغزلون فيها ويرفعون من شأنها - لم يكن عهد خير لها بالنسبة لوضعها القانون والاجتماعي ، فقد ظلت تعتبـر قاصرة لا حق لها في التصرف بأموالها دون إذن زوجها .

    ومن الطريف أن نذكر أن القانون الإنجليزي حتى عام 1805 م كان يبيح للرجل أن يبيع زوجته ، وقد حدد ثمن الزوجة بستة بنسات ( نصف شلن قديم ) وقد حدث أن باع إنجليزي زوجته عام 1931 م بخمسمائة جنيه . وقال محاميه في الدفاع عنه :
    " إن القانون الإنجليزي قبل مائة كان يبيح للزوج أن يبيع زوجته ، وكان القانون الإنجليزي عام 1801 يحدد ثمن الزوجة بستة بنسات بشروط أن يتم البيع بموافقة الزوجة "
    فأجابت المحكمة بأن هذا القانون قد ألغي عام 1805 م بقانون يمنع الزوجات أو التنازل عنهن ، وبعد المداولة حكمت المحكمة على بائع زوجته بالسجن عشرة أشهر ..



    وقد باعت إحدى الكنائس امرأة بشلنين ، لأن الكنيسة ضاقت ذرعا بهذه المرأة التي كانت تعيش عالة في بيت الرب ...!!!

    كما حدث أن باع إيطالي زوجته لآخر على أقساط ، فلما امتنع المشتري عن سداد الأقساط الأخيرة قتله الزوج البائع .



    ولما قامت الثورة الفرنسية ( نهاية القرن الثامن عشر ) وأعلنت تحرير الإنسان من العبودية والمهانة ، لم تشمل بحنوها المرأة ، فنص القانون المدني الفرنسي على أنها ليست أهلا للتعاقد دون رضا وليها إن كانت غير متزوجة .
    وقد جاء النص على أن القاصرين هم : الصبي و المجنون والمرأة . واستمر ذلك حتى عام 1983 م حيث عدلت هذه النصوص لمصلحة المرأة ..
    -

    اختى فى الله اعلمى قدرك عند الله واعملى لرفعة دينك وليكن اللقاء مع النبى- صلى الله عليه وسلم- و زوجاته عند الحوض وفى الجنه بأذن الله

    الحمدلله الذي اكرمنا با الاسلام وجعل مكانتنا فيه عظيمه


    المصدر
    “ 173 – 175 من كتاب حوار صريح بين عبد الله وعبدالمسيح للدكتور عبدالودود شلبي
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:27 ص.
    والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا


    قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا


    قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا



    هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة العابده مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لقد هال رجال المسيحية الأوائل ما رأوا في المجتمع الروماني من انتشار الفواحش والمنكرات ، وما آل إليه المجتمع من انحلال أخلاقي شنيع ، فاعتبروا المرأة مسؤولة عن هذا كله ، لأنها كانت تخرج إلى المجتمعات وتتمتع بما تشاء من اللهو وتختلط بمن تشاء من الرجال كما تشاء . فقرروا أن الزواج دنس يجب الابتعاد عنه وأن الأعزب أكرم عند الله من المتزوج . وأعلنوا أن المرأة باب الشيطان وأنها يجب أن تستحي من جمالها لأنه سلاح إبليس للفتنة والإغواء .

    قال القديس " ترتوليان " :
    إنها مدخل الشيطان إلى نفس الإنسان ، ناقضة لنواميس الله ، مشوهة لصورة الله – أي الرجل -

    [color="Red"]وقال القديس " سوستام " :

    إنها شر لا بد منه وآفة مرغوب فيها وخطر على الأسرة والبيت ومحبوبة فتاكه ومصيبة مطلية مموهه ..

    وفي القرن الخامس ميلادي اجتمع مؤتمر ( ماكون ) للبحث في المسألة التالية : هل المرأة مجرد جسم لا روح فيه ؟ أم لها روح ؟
    وأخيرا قرروا أنها خالية من الروح الناجية من عذاب جهنم ، ما عدا أم المسيح ..


    ولما دخلت أمم الغرب في المسيحية كانت آراء رجال الدين قد أثرت في نظرتهم إلى المرأة , فعقد الفرنسيون في عام 586 للميلاد مؤتمرا للبحث : هل تعد المرأة إنساناً أو غير إنسان .
    وأخيرا قرروا أنها إنسان خلقت لخدمة الرجل .

    واستمر احتقار الغربيين للمرأة وحرمانهم لحقوقها طيلة القرون الوسطى , حتى أن عهد الفروسية الذي كان يُظَنُّ فيه أن المرأة احتلت شيئا من المكانة الاجتماعية - حيث كان الفرسان يتغزلون فيها ويرفعون من شأنها - لم يكن عهد خير لها بالنسبة لوضعها القانون والاجتماعي ، فقد ظلت تعتبـر قاصرة لا حق لها في التصرف بأموالها دون إذن زوجها .

    ومن الطريف أن نذكر أن القانون الإنجليزي حتى عام 1805 م كان يبيح للرجل أن يبيع زوجته ، وقد حدد ثمن الزوجة بستة بنسات ( نصف شلن قديم ) وقد حدث أن باع إنجليزي زوجته عام 1931 م بخمسمائة جنيه . وقال محاميه في الدفاع عنه :
    " إن القانون الإنجليزي قبل مائة كان يبيح للزوج أن يبيع زوجته ، وكان القانون الإنجليزي عام 1801 يحدد ثمن الزوجة بستة بنسات بشروط أن يتم البيع بموافقة الزوجة "
    فأجابت المحكمة بأن هذا القانون قد ألغي عام 1805 م بقانون يمنع الزوجات أو التنازل عنهن ، وبعد المداولة حكمت المحكمة على بائع زوجته بالسجن عشرة أشهر ..


    وقد باعت إحدى الكنائس امرأة بشلنين ، لأن الكنيسة ضاقت ذرعا بهذه المرأة التي كانت تعيش عالة في بيت الرب ...!!!

    كما حدث أن باع إيطالي زوجته لآخر على أقساط ، فلما امتنع المشتري عن سداد الأقساط الأخيرة قتله الزوج البائع .


    ولما قامت الثورة الفرنسية ( نهاية القرن الثامن عشر ) وأعلنت تحرير الإنسان من العبودية والمهانة ، لم تشمل بحنوها المرأة ، فنص القانون المدني الفرنسي على أنها ليست أهلا للتعاقد دون رضا وليها إن كانت غير متزوجة .
    وقد جاء النص على أن القاصرين هم : الصبي و المجنون والمرأة . واستمر ذلك حتى عام 1983 م حيث عدلت هذه النصوص لمصلحة المرأة ..-

    اختى فى الله اعلمى قدرك عند الله واعملى لرفعة دينك وليكن اللقاء مع النبى- صلى الله عليه وسلم- و زوجاته عند الحوض وفى الجنه بأذن الله

    الحمدلله الذي اكرمنا با الاسلام وجعل مكانتنا فيه عظيمه

    المصدر
    “ 173 – 175 من كتاب حوار صريح بين عبد الله وعبدالمسيح للدكتور عبدالودود شلبي
    السلام لجميعكم

    اهلا بالعابدة وصباح الفل

    اسمحي لي بان اقول لك كلمة الزميلة ابنة صلاح الدين قبل ان تقولها لك وهي " بوركت "

    ثانيا : لم اسمع من قبل عن القديس " ترتوليان " وعايز اعرف شوية معلومات عنه , انا اعرف ترتليان اما ترتوليان فليس له به معرفة , وبالمرة شوية معلومات عن القديس سوستام ( مين سوستام ده ؟؟؟ ) , وبالمرة ايضا شوية معلومات عن مؤتمر ماكون ( ياتري فين ماكون هذه ؟؟!! )

    ثانيا : انا طلبت ###### ان تنقل لنا من المواقع المشبوهة من اثنين الي ثلاثة متر عن المرأة في المسيحية , ودول اتنين متر الا ربع , فين الباقي ؟؟!!!(ههههههههههه )

    ايه هو النقل بقي صعب اليومين دول ولا ايه ؟؟!!

    يا خسارة !!!!!

    تحياتي

    الإشراف:
    انت اتهبلت ولا ايه يا مُستنير؟!!!
    الزم الأدب حين التحدُّث مع أو عن بنات المُسلمين
    نادها بما لقبت نفسها به ولا تتطاول بغير ذلك ...

    د.أمير عبدالله
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:26 ص.

    تعليق


    • #3
      ثانيا : انا طلبت #### ان تنقل لنا من المواقع المشبوهة من اثنين الي ثلاثة متر عن المرأة في المسيحية , ودول اتنين متر الا ربع , فين الباقي ؟؟!!!(ههههههههههه )

      انت يا هذا يا من تعتبر نفسك خفيف الظل هل تدعو اختنا ابنه صلاح الدين ##### ؟؟؟؟؟؟؟؟
      ارجو التوضيح الان
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:26 ص.
      إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(59)الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ(60) ال عمران

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب_علي مشاهدة المشاركة
        انت يا هذا يا من تعتبر نفسك خفيف الظل هل تدعو اختنا ابنه صلاح الدين #### ؟؟؟؟؟؟؟؟
        ارجو التوضيح الان
        مستنير زودها علي الآخر في الإستظراف و قلة #### !!

        طب بدل ما تدخل يا مستنير و عامل نفسك ظريف و الفكاهة مقطعة نفسها معاك ما تسترجل مرة واحدة و ترد علي اللي مكتوب !!

        و لا راجل في الإستظراف و ساعة الرد تلبس الطرحة !!
        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:26 ص.
        اللهم إرحم أبي (فتحي محمد علام) وإغفر له وإجعل مثواه الفردوس مع الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
        .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

        تعليق


        • #5
          ارجو من الادارة ان تتصرف مع هذا المستفز لان دي قلة ادب منه ان يوجه اسم ##### الي اخت فاضلة ابنة صلاح الدين
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:26 ص.
          إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(59)الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ(60) ال عمران

          تعليق


          • #6
            لم اسمع من قبل عن القديس " ترتوليان " وعايز اعرف شوية معلومات عنه , انا اعرف ترتليان اما ترتوليان فليس له به معرفة ,
            القديس ترتيليان المهرطق مخترع التثليث عزيزي !!
            ويكتب هكذا ويكتب هكذا ...بل ترتوليان أصح في النطق !

            وبخصوص كلامك عن المرأة !!

            ما رأيك أثبت لك !

            1- الحجاب والنقاب هو لباس المؤمنات في الكتاب المقدس
            2- المرأة في المسيحية كلبة نجسة بكل معنى الكلمة !!!
            3- المراة في الإسلام قمة التكريم بلا إفراط ولا تفريط !

            ما رأيك عزيزي متعلم لأني لاحظت أنك تغمز وتلمز في الحجاب جيئة وذهابا !!

            ولكن حوار علمي ...لا فيه صباح الفل ولا مساء الورد !!

            أنتظرك عزيزي !
            التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:26 ص.

            تعليق


            • #7
              ارجو من الادارة ان تتصرف مع هذا المستفز لان دي قلة ####منه ان يوجه اسم ##### الي اخت فاضلة ابنة صلاح الدين
              قلت له من قبل في موضوع بولس وحذرته من ترفع التكليف وهو يخاطب الأخت إبنه صلاح الدين !!

              هو فقط يريد يتكلم في هيافات في كل مواضيعه ويتعامى عن أساس كل موضوع !!
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:25 ص.

              تعليق


              • #8
                بوركتم جميعا اخوتى ، بارك الله فيكم
                أرفض بالطبع رفع التكلف بينى وبين الضيف النصرانى ولكنى لم أعد آبه له فقد احترق وجهه فى منتدانا الكريم
                ويا ريت يكون عرف الفرق بين منتدياتنا ومنتدياتهم " المشبوهة فى رأيه "
                فهناك القص والحذف واللصق وهنا المعاملة الكريمة بأخلاق الإسلام
                قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم " إذا لم تستح فافعل ما شئت "
                صدق رسول الله..
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:25 ص.
                فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

                تعليق


                • #9
                  دعنا نبدأ الموضوع بدون رأي مستنير ونقول له

                  ما رأيك بهذا ؟!!





                  ألست تدعو الحجاب تخلفا ورجعية وحجابا على العقل ؟!

                  السؤال الآن ما الفرق بين خمار الأخت المسلمة وهذا الحجاب ؟!



                  هذا رقم 1

                  فإذا قبلت لباس الراهبات فإنه للأسف سيكون لديك شيزوفرنيا !

                  أنتظرك ومازال لدي الكثير !

                  ولكن الحوار في مختار الصحاح مادة
                  ح و ر = التجاوب ......... ها !
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:25 ص.

                  تعليق


                  • #10
                    فى انتظار استجابته - رغم انى اشك فى مقدرته فى الدخول فى حوار جاد- ويا ريت يكون قرا الروابط اللى تركتهاله عن مكانة المرأة فى الاسلام وذلها فى باقى الأديان
                    بوركت اخى مجاهد
                    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:25 ص.
                    فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

                    تعليق


                    • #11
                      هذه صورة لحجاب أخوات مسلمات حتى نساعد مستنير على إكتشاف الشيزفرنيا التي يحظى بها آبائه وملقنيه !



                      التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:25 ص.

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        يبدوا ان مستنير فقد كل شىء فلم يبقى منه شىء

                        ولكن ارى انه لم يتكلم عن الحقائق التى وضعتها اختنا العابده بان المراة تباع وتشترى وليس فقط فى القانون الانجليزى يا اخوة

                        بل ان الكتاب المقدس هوه من يقول ذلك

                        بمعنى يا مس تنير انك قد تقوم فى يوم من الايام ببيع زوجتك وبذلك تاخذ ثواب من يسوعك

                        وحتى لا نتكلم كلام ورد عليه فقط نأتى بما ينهى الكلام

                        الا وهى النصوص ...


                        لاننا تعلمنا فى الفقه الاسلامى هذه القاعده الجميله

                        من سلك طريقا بغير دليل ضل .....ومن تمسك بغير الاصول ذل
                        فنحن نقول ان نسائكم عندما كنتم تطبقون تعاليم كتابكم كانت تباع وكانت توصف بصفات حقيرة

                        ولم تنطلق المراة غير المسلمه ويكون لها كيان الا عندما كفرتم بحكم الكنيسه وحكم الكتاب المقدس وقلتم انه تخاريف

                        وساضعك يا مستنير امام هذه النصوص الواضحه لتعلم ان الغربيين كان عندهم حق انهم يقولوا على كتابك ملىء بالتخاريف

                        وهذا اسناد لأراء اختنا العابده

                        ولاربط موضوعين ببعض كما فعل مستنير واتكلم عن المتر والربع من فضائح المراة فى كتابه

                        ساضع المسابقه التى عرضتها عليه ان يقرئها وساعرض هنا المسابقه مع الاجابه

                        ومن ضمن اسئلة المسابقه
                        ......ان المراة فى الكتاب المقدس سلعه تباع وتشترى وكمان تورث

                        اين ذكر فى الكتاب المقدس مع وضع النص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        1- المرأة شر ؟

                        2_ المرأة نجسه ؟

                        3_ الرجل افضل من المرأة ؟

                        4- المرأة مجرد ميراث ؟؟

                        5_ متى تضرب المرأة زوج اخوها وتسميه فى وسط الناس بيت مخلوع النعل ؟؟

                        6- متى تباع المرأة وتشترى ؟؟

                        7_ هل للمراة فى الكتاب المقد س ميراث وما طبيعته ؟

                        8_ هل يوجد عقوبات خاصه للمرأة فى الكتاب المقدس ؟ العقوبه هى قطع اليد ( فكروا براحتكم )

                        9- اين قال الكتاب ان البنت تنجس امها فى الولاده اسبوعين والولد اسبوع ؟؟


                        10_ المرأة مجرد هدية ويدفعها سيدها للزنا ؟؟

                        11_ المرأة ليس لها الحق أن تنذر للرب إلا بموافقة أبيها أو زوجها ؟؟ منتهى الادب

                        12_ النساء تخرص في الكنائس لانها سبب الغواية والشر والخطيئة وصلب الرب ؟؟

                        13_ المرأة تعامل كالحيوانات إن وقعت في السبي ؟؟

                        14_ النعجة والنعل والكلب والخنزير كناية عن المرأة في الكتاب المقدس ؟؟؟

                        15_ المرأة تستخدم لتدفئة الرجال في الكتاب المقدس ؟؟

                        16_ نساء يأكلن أبنائهن في الكتاب المقدس ؟؟ تذكر دراكولاا

                        17_ وفي اليوم الثامن تأخذ لنفسها يمامتين أو فرخي حمام وتأتي بهما إلى الكاهن إلى باب خيمة الاجتماع ؟ اين هذا النص وماذا يعنى وما تفسيره ؟؟
                        وللاجابة على الاسئله
                        فى المشاركه التاليه
                        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:24 ص.
                        قال تعالى {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }آل عمران139
                        لا ولن يكتمل حلمى الا بك يا اقصى
                        MY Dream Will Not Be Completed
                        Without AL-AQSA

                        تعليق


                        • #13
                          سيد مُستنير :
                          رغم إنزعاجى الشديد من مُخاطبتك للفاضله إبنة صلاح الدين ..إلا سأعتبرك إنسـان ناضج تحكم بعقلك . كما أتمنى أن يكون الحديث بكل إحترام .. وهذا الحق الذى يجب ان يُقال .
                          أما عن المرأة فى المسيحية فيا سيد مُستنير ..
                          ما رأيك فيما يقوله الكتاب المُقدس :
                          28وَإِذَا طَهُرَتْ مِنْ سَيْلِهَا تَحْسِبُ لِنَفْسِهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ تَطْهُرُ. 29وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَأْخُذُ لِنَفْسِهَا يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ وَتَأْتِي بِهِمَا إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. 30فَيَعْمَلُ الْكَاهِنُ الْوَاحِدَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ وَالْآخَرَ مُحْرَقَةً وَيُكَفِّرُ عَنْهَا الْكَاهِنُ أَمَامَ الرَّبِّ مِنْ سَيْلِ نَجَاسَتِهَا. (لاويين 15: 19-30)
                          تصور معى سيد مُستنير هذا المشهد .. المرأة تنجست من شىء خلقه الله سبعه أيام تفضل نجسه وفى اليوم الثامن تأخذ يمامتين او فرختين وتذهب بهما للكاهن .؟؟
                          تصور معى هذا المشهد .. هل ترضاه لأحد ممن تعزهم { لا أريد تجريح } .
                          اليس هذا يُعتبر تحقير من شأن المرأة .. عندما يرى الناس المرأة بيمامتين ، أو فرخي حمام يعلمون حينها أنها نجسة ؟؟
                          وأيضآ يوجد فى الكتاب المقدس:
                          قال الرب في سفر الخروج [ 21 : 7 ] :
                          (( إِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابنته كَأَمَةٍ، فَإِنَّهَا لاَ تُطْلَقُ حُرَّةً كَمَا يُطْلَقُ اْلعَبْدُ. ))
                          هل خلق الله الناس بدرجات معينة .؟؟
                          كيف لعبد أن يبيع عبد .؟؟!
                          وأعتذر للاخـوة عن المُقاطعة
                          التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:24 ص.
                          اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو أستأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي،،،،اللهم أميـن

                          تعليق


                          • #14
                            سفر الخروج [ 21 : 7 ] :
                            (( إِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابنته كَأَمَةٍ،


                            تلك منزلة المرأة عندهم .......فهل يستطيع ردا ؟!

                            الرد يقتضي نقض الدليل وليس الهروب من الدليل

                            ننتظر مستنير وكل نساء المسيحيين ليوضحوا لنا !!
                            التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:24 ص.

                            تعليق


                            • #15
                              الاجابه من الكتاب المقدس 00000لو انت بتعتبر نصوص الكتاب المقدس مواقع مشبوهه ؟؟

                              نشوف حاجه تانيه !!!!!!!!

                              ولو بتعتبر ان كاتب الكتاب المقدس ..عضو مخضرم عسوله زيك مش مقتنع بكتابته ؟؟

                              نشوفلك حاجه تانيه !!!!!


                              يلا يا بطل .... والى كل مسيحى ومسيحيه ...تعالى شوفى مقدارك فى كتاب تعتقدين انه من عند الله ....ونحن نقول لكى انه محرف ...لانك مكرمه فى الاسلام

                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الاول :

                              اين قيل فى الكتاب المقدس ان المرأة شر ؟؟؟؟

                              ج: زكريا:5 عدد7: وإذا بوزنة رصاص رفعت.وكانت امرأة جالسة في وسط الايفة(8) قال هذه هي الشر.فطرحها إلى وسط الايفة وطرح ثقل الرصاص على فمها. (SVD)
                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الثانى :

                              اين قيل ان المراة نجسه

                              ج : خروج19 عدد15: وقال للشعب كونوا مستعدين لليوم الثالث.لا تقربوا امرأة. (SVD)



                              1صموائيل21 عدد4: فاجاب الكاهن داود وقال لا يوجد خبز محلّل تحت يدي ولكن يوجد خبز مقدس اذا كان الغلمان قد حفظوا انفسهم لا سيما من النساء. (SVD)



                              لاويين15 عدد19: واذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام تكون في طمثها وكل من مسّها يكون نجسا الى المساء. (SD)



                              لاويين18 عدد19: ولا تقترب الى امرأة في نجاسة طمثها لتكشف عورتها. (SVD)



                              1كورنثوس7 عدد1: واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ان لا يمسّ امرأة. (SVD)



                              حزقيال22 عدد10: فيك كشف الانسان عورة ابيه.فيك أذلوا المتنجسة بطمثها. (SVD)

                              نجسة نجسة

                              لاويين12 عدد2: كلم بني اسرائيل قائلا.اذا حبلت امرأة وولدت ذكرا تكون نجسة سبعة ايام.كما في ايام طمث علتها تكون نجسة. (SVD)

                              لاويين12 عدد5: وان ولدت انثى تكون نجسة اسبوعين كما في طمثها.ثم تقيم ستة وستين يوما في دم تطهيرها. (SVD)



                              لاويين15 عدد25: واذا كانت امرأة يسيل سيل دمها اياما كثيرة في غير وقت طمثها او اذا سال بعد طمثها فتكون كل ايام سيلان نجاستها كما في ايام طمثها.انها نجسة. (26) كل فراش تضطجع عليه كل ايام سيلها يكون لها كفراش طمثها.وكل الامتعة التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها. (27) وكل من مسّهنّ يكون نجسا فيغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء. (SVD)
                              لاويين15 عدد29: وفي اليوم الثامن تأخذ لنفسها يمامتين او فرخي حمام وتأتي بهما الى الكاهن الى باب خيمة الاجتماع. (30) فيعمل الكاهن الواحد ذبيحة خطية والآخر محرقة ويكفّر عنها الكاهن امام الرب من سيل نجاستها. (31) فتعزلان بني اسرائيل عن نجاستهم لئلا يموتوا في نجاستهم بتنجيسهم مسكني الذي في وسطهم (SVD)

                              لاويين15 عدد33: والعليلة في طمثها والسائل سيله الذكر والانثى والرجل الذي يضطجع مع نجسة (SVD)

                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الثالث :-

                              الرجل افضل من المرأة ؟

                              1كورنثوس:11 عدد3: ولكن أريد أن تعلموا أن راس كل رجل هو المسيح.وأما راس المرأة فهو الرجل.وراس المسيح هو الله. (SVD)

                              1كورنثوس :11 عدد7: فان الرجل لا ينبغي أن يغطي رأسه لكونه صورة الله ومجده.وأما المرأة فهي مجد الرجل(8) لان الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل(9) ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل



                              1 Corinthians 14:34-35: "...women should remain silent in the churches. They are not allowed to speak, but must be in submission, as the Law says, If they want to inquire about something, they should ask their own husbands at home; for it IS disgraceful for a woman to speak in the church."

                              exodus 21:7: A male slave is given his freedom after 6 years; but a female slave remained a slave forever.

                              1Co:11 But every woman that prayeth or prophesieth with her head uncovered dishonoureth her head: for that is even all one as if she were shaven. 1Co:11 For if the woman be not covered, let her also be shorn: but if it be a shame for a woman to be shorn or shaven, let her be covered.

                              رومية7 عدد2: فان المرأة التي تحت رجل هي مرتبطة بالناموس بالرجل الحي.ولكن ان مات الرجل فقد تحررت من ناموس الرجل. (SVD)__________________________________________________ ________________________

                              السؤال الرابع :-

                              المرأة مجرد ميراث ؟؟

                              لوقا:20 عدد29 فكان سبعة إخوة.واخذ الأول امرأة ومات بغير ولد. (30) فأخذ الثاني المرأة ومات بغير ولد. (31) ثم أخذها الثالث وهكذا السبعة.ولم يتركوا ولدا وماتوا. (32) وآخر الكل ماتت المرأة أيضا. (33) ففي القيامة لمن منهم تكون زوجة.لأنها كانت زوجة للسبعة. (34) فأجاب وقال لهم يسوع أبناء هذا الدهر يزوجون ويزوجون. (35) ولكن الذين حسبوا أهلا للحصول على ذلك الدهر والقيامة من الأموات لا يزوجون ولا يزوجون. (SVD)
                              تثنيه:25 عدد5: إذا سكن إخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت إلى خارج لرجل أجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب أخي الزوج. (6) والبكر الذي تلده يقوم باسم أخيه الميت لئلا يمحى اسمه من إسرائيل (SVD)

                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الخامس :-

                              متى تضرب المرأة اخو زوجها وتسميه فى وسط الناس بيت مخلوع النعل ؟؟

                              شوفتم النص التانى فى اجابة السؤال الرابع ... افرضوا ان اخو الزوجه لا يريد ان يتزوج زوجة اخيه الميت وهذا يحدث لاسباب كثيييييييييييييييييييييييييييييييييييييره قد يكون منها السن مثلا شوفوا ايه اللى يحصل

                              ثنيه:25 عدد9 تتقدم امرأة أخيه إليه أمام أعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله وتبصق في وجهه وتصرح وتقول هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت أخيه. (10) فيدعى اسمه في إسرائيل بيت مخلوع النعل (SVD

                              ومن يعرف قصة يهوذا وثمارا فى الكتاب المقدس يعرف ان ثمارا تزوجت اثنين من ابناء يهوذا ومن حلاوة القصه وظرافتها وضحكها على الدقون هكتبها ليكم علشان مستنير يبقى يعرفنا ايه وجهة نظره فى تفسير هذا الامر !!!!!!!

                              يهوذا وثامار
                              38 وَحَدَثَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَنَّ يَهُوذَا نَزَلَ مِنْ عِنْدِ إِخْوَتِهِ وَمَالَ إِلَى رَجُلٍ عَدُلَّامِيٍّ اسْمُهُ حِيرَةُ. 2وَنَظَرَ يَهُوذَا هُنَاكَ ابْنَةَ رَجُلٍ كَنْعَانِيٍّ اسْمُهُ شُوعٌ فَأَخَذَهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا 3فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ابْناً وَدَعَا اسْمَهُ عِيراً. 4ثُمَّ حَبِلَتْ أَيْضاً وَوَلَدَتِ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ أُونَانَ. 5 ثُمَّ عَادَتْ فَوَلَدَتْ أَيْضاً ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ شِيلَةَ. وَكَانَ فِي كَزِيبَ حِينَ وَلَدَتْهُ.6وَأَخَذَ يَهُوذَا زَوْجَةً لِعِيرٍ بِكْرِهِ اسْمُهَا ثَامَارُ. 7وَكَانَ عِيرٌ بِكْرُ يَهُوذَا شِرِّيراً فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ فَأَمَاتَهُ الرَّبُّ. 8فَقَالَ يَهُوذَا لِأُونَانَ: ((ادْخُلْ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيكَ وَتَزَوَّجْ بِهَا وَأَقِمْ نَسْلاً لأَخِيكَ)). 9فَعَلِمَ أُونَانُ أَنَّ النَّسْلَ لاَ يَكُونُ لَهُ. فَكَانَ إِذْ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيهِ أَنَّهُ أَفْسَدَ عَلَى الأَرْضِ لِكَيْ لاَ يُعْطِيَ نَسْلاً لأَخِيهِ. 10 فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مَا فَعَلَهُ فَأَمَاتَهُ أَيْضاً. 11فَقَالَ يَهُوذَا لِثَامَارَ كَنَّتِهِ: ((اقْعُدِي أَرْمَلَةً فِي بَيْتِ أَبِيكِ حَتَّى يَكْبُرَ شِيلَةُ ابْنِي)). لأَنَّهُ قَالَ: ((لَعَلَّهُ يَمُوتُ هُوَ أَيْضاً كَأَخَوَيْهِ)). فَمَضَتْ ثَامَارُ وَقَعَدَتْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا. 12 وَلَمَّا طَالَ الزَّمَانُ مَاتَتِ ابْنَةُ شُوعٍ امْرَأَةُ يَهُوذَا. ثُمَّ تَعَزَّى يَهُوذَا فَصَعِدَ إِلَى جُزَّازِ غَنَمِهِ إِلَى تِمْنَةَ هُوَ وَحِيرَةُ صَاحِبُهُ الْعَدُلَّامِيُّ. 13فَأُخْبِرَتْ ثَامَارُ: ((هُوَذَا حَمُوكِ صَاعِدٌ إِلَى تِمْنَةَ لِيَجُزَّ غَنَمَهُ)). 14فَخَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ لأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبِرَ وَهِيَ لَمْ تُعْطَ لَهُ زَوْجَةً. 15 فَنَظَرَهَا يَهُوذَا وَحَسِبَهَا زَانِيَةً لأَنَّهَا كَانَتْ قَدْ غَطَّتْ وَجْهَهَا. 16فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: ((هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ)). لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: ((مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تَدْخُلَ عَلَيَّ؟)) 17فَقَالَ: ((إِنِّي أُرْسِلُ جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْغَنَمِ)). فَقَالَتْ: ((هَلْ تُعْطِينِي رَهْناً حَتَّى تُرْسِلَهُ؟)) 18فَقَالَ: ((مَا الرَّهْنُ الَّذِي أُعْطِيكِ؟)) فَقَالَتْ: ((خَاتِمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ الَّتِي فِي يَدِكَ)). فَأَعْطَاهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا. فَحَبِلَتْ مِنْهُ.19ثُمَّ قَامَتْ وَمَضَتْ وَخَلَعَتْ عَنْهَا بُرْقُعَهَا وَلَبِسَتْ ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا. 20 فَأَرْسَلَ يَهُوذَا جَدْيَ الْمِعْزَى بِيَدِ صَاحِبِهِ الْعَدُلَّامِيِّ لِيَأْخُذَ الرَّهْنَ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ فَلَمْ يَجِدْهَا. 21فَسَأَلَ أَهْلَ مَكَانِهَا: ((أَيْنَ الزَّانِيَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي عَيْنَايِمَ عَلَى الطَّرِيقِ؟)) فَقَالُوا: ((لَمْ تَكُنْ هَهُنَا زَانِيَةٌ)). 22افَرَجَعَ إِلَى يَهُوذَا وَقَالَ: ((لَمْ أَجِدْهَا. وَأَهْلُ الْمَكَانِ أَيْضاً قَالُوا: لَمْ تَكُنْ هَهُنَا زَانِيَةٌ)). 23فَقَالَ يَهُوذَا: ((لِتَأْخُذْ لِنَفْسِهَا لِئَلَّا نَصِيرَ إِهَانَةً. إِنِّي قَدْ أَرْسَلْتُ هَذَا الْجَدْيَ وَأَنْتَ لَمْ تَجِدْهَا)). 24 وَلَمَّا كَانَ نَحْوُ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ أُخْبِرَ يَهُوذَا وَقِيلَ لَهُ: ((قَدْ زَنَتْ ثَامَارُ كَنَّتُكَ. وَهَا هِيَ حُبْلَى أَيْضاً مِنَ الزِّنَا)). فَقَالَ يَهُوذَا: ((أَخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ)). 25أَمَّا هِيَ فَلَمَّا أُخْرِجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى حَمِيهَا قَائِلَةً: ((مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي هَذِهِ لَهُ أَنَا حُبْلَى!)) وَقَالَتْ: ((حَقِّقْ لِمَنِ الْخَاتِمُ وَالْعِصَابَةُ وَالْعَصَا هَذِهِ)). 26فَتَحَقَّقَهَا يَهُوذَا وَقَالَ: ((هِيَ أَبَرُّ مِنِّي لأَنِّي لَمْ أُعْطِهَا لِشِيلَةَ ابْنِي)). فَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُهَا أَيْضاً. 27 وَفِي وَقْتِ وِلاَدَتِهَا إِذَا فِي بَطْنِهَا تَوْأَمَانِ. 28وَكَانَ فِي وِلاَدَتِهَا أَنَّ أَحَدَهُمَا أَخْرَجَ يَداً فَأَخَذَتِ الْقَابِلَةُ وَرَبَطَتْ عَلَى يَدِهِ قِرْمِزاً قَائِلَةً: ((هَذَا خَرَجَ أَوَّلاً)). 29وَلَكِنْ حِينَ رَدَّ يَدَهُ إِذَا أَخُوهُ قَدْ خَرَجَ. فَقَالَتْ: ((لِمَاذَا اقْتَحَمْتَ؟ عَلَيْكَ اقْتِحَامٌ)). فَدُعِيَ اسْمُهُ ((فَارِصَ)). 30وَبَعْدَ ذَلِكَ خَرَجَ أَخُوهُ الَّذِي عَلَى يَدِهِ الْقِرْمِزُ. فَدُعِيَ اسْمُهُ ((زَارَحَ)).

                              وده اقتباس من موقع مسيحى بس بجد نص نكته

                              يا ريت يا اخوه تبقوا تعملوا موضوع خاص عن النص المفيد ده بتاع ثمار ويهوذا

                              طبعا مش هشرح النص وليكم انتم حق التعليق
                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال السادس :-

                              متى تباع المرأة وتشترى ؟؟

                              الإصحاح الرابع 4 عدد1-10

                              خروج:21 عدد7: وإذا باع رجل ابنته امة لا تخرج كما يخرج العبيد. (8) ان قبحت في عيني سيدها الذي خطبها لنفسه يدعها تفك.وليس له سلطان ان يبيعها لقوم اجانب لغدره بها.

                              التكوين31 عدد14: فاجابت راحيل وليئة وقالتا له ألنا ايضا نصيب وميراث في بيت ابينا. (15) ألم نحسب منه اجنبيتين.لانه باعنا وقد اكل ايضا ثمننا. (16) ان كل الغنى الذي سلبه الله من ابينا هو لنا ولاولادنا.فالآن كل ما قال لك الله افعل (17) فقام يعقوب وحمل اولاده ونساءه على الجمال. (SVD)

                              راعوث4 عدد1: فصعد بوعز الى الباب وجلس هناك واذا بالولي الذي تكلم عنه بوعز عابر.فقال مل واجلس هنا انت يا فلان الفلاني فمال وجلس. (2) ثم اخذ عشرة رجال من شيوخ المدينة وقال لهم اجلسوا هنا فجلسوا. (3) ثم قال للولي ان نعمي التي رجعت من بلاد موآب تبيع قطعة الحقل التي لاخينا اليمالك. (4) فقلت اني اخبرك قائلا اشتر قدام الجالسين وقدام شيوخ شعبي.فان كنت تفكّ ففكّ.وان كنت لا تفكّ فاخبرني لاعلم لانه ليس غيرك يفك وانا بعدك.فقال اني افكّ. (5) فقال بوعز يوم تشتري الحقل من يد نعمي تشتري ايضا من يد راعوث الموآبية امرأة الميت لتقيم اسم الميت على ميراثه. (6) فقال الولي لا اقدر ان افك لنفسي لئلا افسد ميراثي.ففكّ انت لنفسك فكاكي لاني لا اقدر ان افكّ. (7) وهذه هي العادة سابقا في اسرائيل في امر الفكاك والمبادلة لاجل اثبات كل امر يخلع الرجل نعله ويعطيه لصاحبه.فهذه هي العادة في اسرائيل. (8) فقال الولي لبوعز اشتر لنفسك.وخلع نعله (9) فقال بوعز للشيوخ ولجميع الشعب انتم شهود اليوم اني قد اشتريت كل ما لاليمالك وكل ما لكليون ومحلون من يد نعمي. (10) وكذا راعوث الموآبية امرأة محلون قد اشتريتها لي امرأة لاقيم اسم الميت على ميراثه ولا ينقرض اسم الميت من بين اخوته ومن باب مكانه.انتم شهود اليوم.

                              __________________________________________________ ________________________


                              السؤال السابع :-

                              هل للمراة فى الكتاب المقد س ميراث وما طبيعته ؟

                              اللى اعرفه ان

                              الميراث للذكور فقط والانثي ترث عند فقد الذكر فقط كما في (العدد 27 عدد1-4)

                              عدد27 عدد1: فتقدمت بنات صلفحاد بن حافر بن جلعاد بن ماكير بن منسّى من عشائر منسّى بن يوسف.وهذه اسماء بناته محلة ونوعة وحجلة وملكة وترصة. (2) ووقفن امام موسى والعازار الكاهن وامام الرؤساء وكل الجماعة لدى باب خيمة الاجتماع قائلات. (3) ابونا مات في البرية ولم يكن في القوم الذين اجتمعوا على الرب في جماعة قورح بل بخطيته مات ولم يكن له بنون. (4) لماذا يحذف اسم ابينا من بين عشيرته لانه ليس له ابن.أعطنا ملكا بين اخوة ابينا. (SVD

                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الثامن :-

                              هل يوجد عقوبات خاصه للمرأة فى الكتاب المقدس ؟ العقوبه هى قطع اليد ( فكروا براحتكم )

                              بس مش ده ظلم .... يعنى تساوى بين الرجال والنساء فى الحيض والطمث حسب كتابك

                              وما تساويش بينهم فى الحدود بتاعت الخناقات الغريبه دى ... ومش عيب مسك العوره دى ؟؟؟


                              تثنية25 عدد11: اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته (12) فاقطع يدها ولا تشفق عينك (SVD)

                              ولماذا لا يطبق هذا الحد يا مستنير ؟؟؟

                              ابقى قولى بينى وبينك كده يا سكر المنتدى كله ...انت اتخانقت اقبل كده ومراتك ادخلت ولا

                              سابتك لوحدك ؟؟؟؟

                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال التاسع :_

                              اين قال الكتاب ان البنت تنجس امها فى الولاده اسبوعين والولد اسبوع ؟؟


                              لاويين:12 عدد1: وكلم الرب موسى قائلا (2)كلم بني إسرائيل قائلا.إذا حبلت امرأة وولدت ذكرا تكون نجسة سبعة أيام.كما في أيام طمث علتها تكون نجسة. (3)وفي اليوم الثامن يختن لحم غرلته (4)ثم تقيم ثلاثة وثلاثين يوما في دم تطهيرها.كل شيء مقدس لا تمسّ والى المقدس لا تجيء حتى تكمل أيام تطهيرها. (5) وان ولدت أنثى تكون نجسة أسبوعين كما في طمثها.ثم تقيم ستة وستين يوما في دم تطهيرها. (6) ومتى كملت أيام تطهيرها لأجل ابن أو ابنة تأتي بخروف حولي محرقة وفرخ حمامة أو يمامة ذبيحة خطية إلى باب خيمة الاجتماع إلى الكاهن (7) فيقدمهما أمام الرب ويكفّر عنها فتطهر من ينبوع دمها.هذه شريعة التي تلد ذكرا أو أنثى. (8) وان لم تنل يدها كفاية لشاة تأخذ يمامتين أو فرخي حمام الواحد محرقة والآخر ذبيحة خطية فيكفّر عنها الكاهن فتطهر(SVD


                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال العاشر :-

                              المرأة مجرد هدية ويدفعها سيدها للزنا ؟؟

                              القضاة19 عدد24-29

                              (24) هوذا ابنتي العذراء وسريته دعوني اخرجهما فاذلوهما وافعلوا بهما ما يحسن في اعينكم واما هذا الرجل فلا تعملوا به هذا الامر القبيح. (25) فلم يرد الرجال ان يسمعوا له.فامسك الرجل سريته واخرجها اليهم خارجا فعرفوها وتعللوا بها الليل كله الى الصباح وعند طلوع الفجر اطلقوها. (26) فجاءت المرأة عند اقبال الصباح وسقطت عند باب بيت الرجل حيث سيدها هناك الى الضوء. (27) فقام سيدها في الصباح وفتح ابواب البيت وخرج للذهاب في طريقه واذا بالمرأة سريته ساقطة على باب البيت ويداها على العتبة. (SVD)

                              قضاة:19:29: ودخل بيته واخذ السكين وامسك سريته وقطعها مع عظامها الى اثنتي عشرة قطعة وارسلها الى جميع تخوم اسرائيل.
                              __________________________________________________ ________________________


                              السؤال الحادى عشر :-

                              المرأة ليس لها الحق أن تنذر للرب إلا بموافقة أبيها أو زوجها ؟؟ منتهى الادب

                              عدد30 عدد3: واما المرأة فاذا نذرت نذرا للرب والتزمت بلازم في بيت ابيها في صباها (4) وسمع ابوها نذرها واللازم الذي الزمت نفسها به فان سكت ابوها لها ثبتت كل نذورها.وكل لوازمها التي الزمت نفسها بها تثبت. (5) وان نهاها ابوها يوم سمعه فكل نذورها ولوازمها التي الزمت نفسها بها لا تثبت.والرب يصفح عنها لان اباها قد نهاها. (6) وان كانت لزوج ونذورها عليها او نطق شفتيها الذي الزمت نفسها به (7) وسمع زوجها فان سكت في يوم سمعه ثبتت نذورها.ولوازمها التي الزمت نفسها تثبت. (8) وان نهاها رجلها في يوم سمعه فسخ نذرها الذي عليها ونطق شفتيها الذي الزمت نفسها به والرب يصفح عنها. (9) واما نذر ارملة او مطلقة فكل ما الزمت نفسها به يثبت عليها. (10) ولكن ان نذرت في بيت زوجها او الزمت نفسها بلازم بقسم (11) وسمع زوجها فان سكت لها ولم ينهها ثبتت كل نذورها.وكل لازم الزمت نفسها به يثبت. (12) وان فسخها زوجها في يوم سمعه فكل ما خرج من شفتيها من نذورها او لوازم نفسها لا يثبت.قد فسخها زوجها.والرب يصفح عنها. (13) كل نذر وكل قسم التزام لاذلال النفس زوجها يثبته وزوجها يفسخه. (SVD)

                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الثانى عشر :-

                              النساء تخرص في الكنائس لانها سبب الغواية والشر والخطيئة وصلب الرب ؟؟
                              تيموثاوس2 عدد11: لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع. (12) ولكن لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت. (13) لان آدم جبل اولا ثم حواء. (14) وآدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت في التعدي. (15) ولكنها ستخلص بولادة الاولاد ان ثبتن في الايمان والمحبة والقداسة مع التعقل (SVD)


                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الثالث عشر :-

                              المرأة تعامل كالحيوانات إن وقعت في السبي ؟؟

                              تثنية21 عدد10: اذا خرجت لمحاربة اعدائك ودفعهم الرب الهك الى يدك وسبيت منهم سبيا (11) ورأيت في السبي امرأة جميلة الصورة والتصقت بها واتخذتها لك زوجة (12) فحين تدخلها الى بيتك تحلق راسها وتقلم اظفارها (13) وتنزع ثياب سبيها عنها وتقعد في بيتك وتبكي اباها وامها شهرا من الزمان ثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها فتكون لك زوجة. (14) وان لم تسرّ بها فاطلقها لنفسها.لا تبعها بيعا بفضة ولا تسترقها من اجل انك قد اذللتها (SVD)

                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الرابع عشر :-

                              النعجة والنعل والكلب والخنزير كناية عن المرأة في الكتاب المقدس ؟؟؟

                              أولا النعجة كما في صموائيل 12 عدد1-10 وهي واردة في قصة داود u هكذا :

                              2صموائيل12 عدد1: فارسل الرب ناثان الى داود.فجاء اليه وقال له.كان رجلان في مدينة واحدة واحد منهما غني والآخر فقير. (2) وكان للغني غنم وبقر كثيرة جدا. (3) واما الفقير فلم يكن له شيء الا نعجة واحدة صغيرة قد اقتناها وربّاها وكبرت معه ومع بنيه جميعا.تاكل من لقمته وتشرب من كاسه وتنام في حضنه وكانت له كابنة. (4) فجاء ضيف الى الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيّئ للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيّأ للرجل الذي جاء اليه. (5) فحمي غضب داود على الرجل جدا وقال لناثان حيّ هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك (6) ويرد النعجة اربعة اضعاف لانه فعل هذا الامر ولانه لم يشفق (7) فقال ناثان لداود انت هو الرجل.هكذا قال الرب اله اسرائيل.انا مسحتك ملكا على اسرائيل وانقذتك من يد شاول (8) واعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك في حضنك واعطيتك بيت اسرائيل ويهوذا وان كان ذلك قليلا كنت ازيد لك كذا وكذا. (9) لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه.قد قتلت اوريا الحثّي بالسيف واخذت امرأته لك امرأة واياه قتلت بسيف بني عمون. (10) والآن لا يفارق السيف بيتك الى الابد لانك احتقرتني واخذت امرأة اوريا الحثّي لتكون لك امرأة. (SVD)

                              ثانياً النعل

                              المرأة جزمة ( نعـل) في الكتاب المقدس كما في التثنية 25 عدد5-10

                              تثنيه:25 عدد5: إذا سكن إخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت إلى خارج لرجل أجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب أخي الزوج. (6) والبكر الذي تلده يقوم باسم أخيه الميت لئلا يمحى اسمه من إسرائيل ((7) وان لم يرضى الرجل أن يأخذ امرأة أخيه تصعد امرأة أخيه إلى الباب إلى الشيوخ وتقول قد أبى اخو زوجي أن يقيم لأخيه اسما في إسرائيل.لم يشأ أن يقوم لي بواجب أخي الزوج. (8) فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلمون معه فان أصر وقال لا أرضى أن اتخذها(9) تتقدم امرأة أخيه إليه أمام أعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله وتبصق في وجهه وتصرح وتقول هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت أخيه(10) فيدعى اسمه في إسرائيل بيت مخلوع النعل (SVD)

                              النعل كناية عن المرأة

                              ثالثاً الكلب والخنزير كما في متى 15 عدد26 وفي متى 7 عدد6 هكذا :

                              متى :15 عدد26: فأجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب. (SVD)

                              متى:7 عدد6: لا تعطوا القدس للكلاب.ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير.لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم (SVD)

                              المرأة كناية عن خطيأة الشعوب

                              رؤيا17 عدد15: ثم قال لي المياه التي رأيت حيث الزانية جالسة هي شعوب وجموع وامم وألسنة. (SVD)


                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال الخامس عشر :-

                              المرأة تستخدم لتدفئة الرجال في الكتاب المقدس ؟؟


                              1ملوك1 عدد1: وشاخ الملك داود.تقدم في الايام.وكانوا يدثرونه بالثياب فلم يدفأ. (2) فقال له عبيده ليفتشوا لسيدنا الملك على فتاة عذراء فلتقف امام الملك ولتكن له حاضنة ولتضطجع في حضنك فيدفأ سيدنا الملك. (3) ففتشوا على فتاة جميلة في جميع تخوم اسرائيل فوجدوا ابيشج الشونمية فجاءوا بها الى الملك. (4) وكانت الفتاة جميلة جدا فكانت حاضنة الملك وكانت تخدمه ولكن الملك لم يعرفها (SVD)
                              __________________________________________________ ________________________

                              السؤال السادس عشر :-

                              نساء يأكلن أبنائهن في الكتاب المقدس ؟؟ تذكر دراكولاا

                              2ملوك6 عدد26: وبينما كان ملك اسرائيل جائزا على السور صرخت امرأة اليه تقول خلّص يا سيدي الملك. (27) فقال لا يخلصك الرب.من اين اخلّصك.أمن البيدر او من المعصرة. (28) ثم قال لها الملك مالك.فقالت ان هذه المرأة قد قالت لي هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابني غدا. (29) فسلقنا ابني واكلناه ثم قلت لها في اليوم الآخر هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها. (30) فلما سمع الملك كلام المرأة مزّق ثيابه وهو مجتاز على السور فنظر الشعب واذا مسح من داخل على جسده. (SVD)

                              التثنية28 عدد56: والمرأة المتنعمة فيك والمترفهة التي لم تجرب ان تضع اسفل قدمها على الارض للتنعم والترفه تبخل عينها على رجل حضنها وعلى ابنها وبنتها (57) بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وباولادها الذين تلدهم لانها تاكلهم سرا في عوز كل شيء في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك في ابوابك. (58) ان لم تحرص لتعمل بجميع كلمات هذا الناموس المكتوبة في هذا السفر لتهاب هذا الاسم الجليل المرهوب الرب الهك (SVD)


                              __________________________________________________ ________________________


                              السؤال السابع عشر :-


                              وفي اليوم الثامن تأخذ لنفسها يمامتين أو فرخي حمام وتأتي بهما إلى الكاهن إلى باب خيمة الاجتماع ؟ اين هذا النص وماذا يعنى وما تفسيره ؟؟

                              الاجابه
                              النص موجود فى :لاويين :15 عدد19

                              النص
                              لاويين :15 عدد19: وإذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة أيام تكون في طمثها وكل من مسّها يكون نجسا إلى المساء. (20) وكل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا وكل ما تجلس عليه يكون نجسا. (21)وكل من مسّ فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا إلى المساء. (22) وكل من مسّ متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا إلى المساء. (23) وان كان على الفراش أو على المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسّه يكون نجسا إلى المساء. (24) وان اضطجع معها رجل فكان طمثها عليه يكون نجسا سبعة أيام.وكل فراش يضطجع عليه يكون نجسا (25)وإذا كانت امرأة يسيل سيل دمها اياما كثيرة في غير وقت طمثها أو إذا سال بعد طمثها فتكون كل أيام سيلان نجاستها كما في أيام طمثها.إنها نجسة. (26)كل فراش تضطجع عليه كل أيام سيلها يكون لها كفراش طمثها.وكل الأمتعة التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها. (27) وكل من مسّهنّ يكون نجسا فيغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا إلى المساء. (28) وإذا طهرت من سيلها تحسب لنفسها سبعة أيام ثم تطهر. (29) وفي اليوم الثامن تأخذ لنفسها يمامتين أو فرخي حمام وتأتي بهما إلى الكاهن إلى باب خيمة الاجتماع (30) فيعمل الكاهن الواحد ذبيحة خطية والآخر محرقة ويكفّر عنها الكاهن أمام الرب من سيل نجاستها. (SVD)

                              وللعلم ان الرجل فى المسيحيه ايضا له طمث

                              اقرؤوا ان شئتم :اللاويين الإصحاح الخامس عشر 15 عدد1-15


                              __________________________________________________ ________________________



                              نفسى اعلق على كل سؤال واسمع الاجابات المتميزه من السيد العسوله المشمش والسكر مس تنير

                              ليوضح لنا فى درس الاحد ....ماذا يعنى كل هذه الاهانات للمراة

                              وهل ام ربك يسوع يا مس تنير ........ليست مرأة

                              وبالله التوفيق وقد استعنت بكتاب البيان فى عمل هذه المسابقه

                              واستعين الان بالرابط الذى وضعته اختنا ابنة صلاح الدين بارك الله فيها

                              بتعريف المسلمين وغير المسلمين عن مكانة المرأة فى الاسلام

                              http://saaid.net/female/mkanh.htm

                              ولا تنسى يا مس تنير ... بان السماء لا يضرها نبح الكلاب

                              فاياك ان تاذى اى اخت او اخ مرة اخرى بكلام اصله من كتابك المقزز

                              والرب يبارك حياتك ....والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 25 أكت, 2020, 03:24 ص.
                              قال تعالى {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }آل عمران139
                              لا ولن يكتمل حلمى الا بك يا اقصى
                              MY Dream Will Not Be Completed
                              Without AL-AQSA

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 4 يوم
                              ردود 0
                              14 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 أكت, 2023, 02:47 ص
                              ردود 0
                              43 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2023, 02:24 ص
                              ردود 0
                              48 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 4 سبت, 2023, 08:03 ص
                              ردود 0
                              42 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Mohamedfaid1
                              بواسطة Mohamedfaid1
                               
                              ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 4 سبت, 2023, 07:55 ص
                              ردود 0
                              38 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Mohamedfaid1
                              بواسطة Mohamedfaid1
                               
                              يعمل...
                              X