العنف في الانجيل

تقليص

عن الكاتب

تقليص

احمد الجبلي مسلم اكتشف المزيد حول احمد الجبلي
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العنف في الانجيل

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين,وبعد,
    فهدا الموضوع موجه خصيصاُ لاؤلائك اللدين يتهمون المسلمين بلارهاب والتطرف نقول لهم اقرأو انجيلكم أولا قبل الحكم على الآخرين.

    *لوقا19:

    27أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
    *لوقا14:
    26«إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا.

    *رِسَالَةُ بُولُسَ الأُولَى إِلَى تِيمُوثَاوُسَ
    . 2/. 11لِتَتَعَلَّمِ الْمَرْأَةُ بِسُكُوتٍ فِي كُلِّ خُضُوعٍ. 12وَلكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ

    *التثنية23:
    «لاَ يَدْخُلْ مَخْصِيٌّ بِالرَّضِّ أَوْ مَجْبُوبٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. 2لاَ يَدْخُلِ ابْنُ زِنًى فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. حَتَّى الْجِيلِ الْعَاشِرِ لاَ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ.

    *التثنية 15:
    16وَلكِنْ إِذَا قَالَ لَكَ: لاَ أَخْرُجُ مِنْ عِنْدِكَ. لأَنَّهُ قَدْ أَحَبَّكَ وَبَيْتَكَ، إِذْ كَانَ لَهُ خَيْرٌ عِنْدَكَ، 17فَخُذِ الْمِخْرَزَ وَاجْعَلْهُ فِي أُذُنِهِ وَفِي الْبَابِ، فَيَكُونَ لَكَ عَبْدًا مُؤَبَّدًا. وَهكَذَا تَفْعَلُ لأَمَتِكَ أَيْضًا. 18لاَ يَصْعُبْ عَلَيْكَ أَنْ تُطْلِقَهُ حُرًّا مِنْ عِنْدِكَ، لأَنَّهُ ضِعْفَيْ أُجْرَةِ الأَجِيرِ خَدَمَكَ سِتَّ سِنِينَ. فَيُبَارِكُكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ مَا تَعْمَلُ.

    *الثنية13:
    ، 9بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا. 10تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ،

    لن أزيد نصوصاُ أخرى من الثنية لأنه مليء بنصوص العنف هده الاصحاح 15 مثلا.

    *الخروج 21.
    20وَإِذَا ضَرَبَ إِنْسَانٌ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ بِالْعَصَا فَمَاتَ تَحْتَ يَدِهِ يُنْتَقَمُ مِنْهُ. 21لكِنْ إِنْ بَقِيَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ لاَ يُنْتَقَمُ مِنْهُ لأَنَّهُ مَالُهُ

    *حزقيال 9:
    : «اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. 6اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ

    *أشعياء 13:

    15كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ. 16وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.
    17هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْهِمِ الْمَادِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْتَدُّونَ بِالْفِضَّةِ، وَلاَ يُسَرُّونَ بِالذَّهَبِ، 18فَتُحَطِّمُ الْقِسِيُّ الْفِتْيَانَ، ولاَ يَرْحَمُونَ ثَمَرَةَ الْبَطْنِ. لاَ تُشْفِقُ عُيُونُهُمْ عَلَى الأَوْلاَدِ.

    *لاويين 25.
    44وَأَمَّا عَبِيدُكَ وَإِمَاؤُكَ الَّذِينَ يَكُونُونَ لَكَ، فَمِنَ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكُمْ. مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ عَبِيدًا وَإِمَاءً. 45وَأَيْضًا مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْتَوْطِنِينَ النَّازِلِينَ عِنْدَكُمْ، مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ وَمِنْ عَشَائِرِهِمِ الَّذِينَ عِنْدَكُمُ الَّذِينَ يَلِدُونَهُمْ فِي أَرْضِكُمْ، فَيَكُونُونَ مُلْكًا لَكُمْ. 46وَتَسْتَمْلِكُونَهُمْ لأَبْنَائِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ مِيرَاثَ مُلْكٍ. تَسْتَعْبِدُونَهُمْ إِلَى الدَّهْرِ. وَأَمَّا إِخْوَتُكُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلاَ يَتَسَلَّطْ إِنْسَانٌ عَلَى أَخِيهِ بِعُنْفٍ.

    *1صمويل15:
    3فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، طِفْلاً وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا»

    وغيرها وغيرها, هل تريدون المزيد؟










  • #2
    السلام عليكم
    موضوع ذي صِلَة
    https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=9173
    مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة صفي الدين مشاهدة المشاركة
      السلام عليكم
      موضوع ذي صِلَة
      https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=9173
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ـ بارك الله فيك لم أكن أعلم أن الموضوع قد تم التطرق له من قبل

      تعليق


      • #4
        احمد الجبلي
        بالنسبة للاقتباس الاول مش من كلام يسوع بل من قصة رواها يسوع...
        الْحَالِ. 12 فَقَالَ:«إِنْسَانٌ شَرِيفُ الْجِنْسِ ذَهَبَ إِلَى كُورَةٍ بَعِيدَةٍ لِيَأْخُذَ لِنَفْسِهِ مُلْكًا وَيَرْجعَ. 13 فَدَعَا عَشَرَةَ عَبِيدٍ لَهُ وَأَعْطَاهُمْ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ، وَقَالَ لَهُمْ: تَاجِرُوا حَتَّى آتِيَ. 14 وَأَمَّا أَهْلُ مَدِينَتِهِ فَكَانُوا يُبْغِضُونَهُ، فَأَرْسَلُوا وَرَاءَهُ سَفَارَةً قَائِلِينَ: لاَ نُرِيدُ أَنَّ هذَا يَمْلِكُ عَلَيْنَا. 15 وَلَمَّا رَجَعَ بَعْدَمَا أَخَذَ الْمُلْكَ، أَمَرَ أَنْ يُدْعَى إِلَيْهِ أُولئِكَ الْعَبِيدُ الَّذِينَ أَعْطَاهُمُ الْفِضَّةَ، لِيَعْرِفَ بِمَا تَاجَرَ كُلُّ وَاحِدٍ. 16 فَجَاءَ الأَوَّلُ قَائِلاً: يَا سَيِّدُ، مَنَاكَ رَبحَ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ. 17 فَقَالَ لَهُ: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ! لأَنَّكَ كُنْتَ أَمِينًا فِي الْقَلِيلِ، فَلْيَكُنْ لَكَ سُلْطَانٌ عَلَى عَشْرِ مُدْنٍ. 18 ثُمَّ جَاءَ الثَّانِي قَائِلاً: يَا سَيِّدُ، مَنَاكَ عَمِلَ خَمْسَةَ أَمْنَاءٍ. 19 فَقَالَ لِهذَا أَيْضًا: وَكُنْ أَنْتَ عَلَى خَمْسِ مُدْنٍ. 20 ثُمَّ جَاءَ آخَرُ قَائِلاً: يَا سَيِّدُ، هُوَذَا مَنَاكَ الَّذِي كَانَ عِنْدِي مَوْضُوعًا فِي مِنْدِيل، 21 لأَنِّي كُنْتُ أَخَافُ مِنْكَ، إِذْ أَنْتَ إِنْسَانٌ صَارِمٌ، تَأْخُذُ مَا لَمْ تَضَعْ وَتَحْصُدُ مَا لَمْ تَزْرَعْ. 22 فَقَالَ لَهُ: مِنْ فَمِكَ أَدِينُكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الشِّرِّيرُ. عَرَفْتَ أَنِّي إِنْسَانٌ صَارِمٌ، آخُذُ مَا لَمْ أَضَعْ، وَأَحْصُدُ مَا لَمْ أَزْرَعْ، 23 فَلِمَاذَا لَمْ تَضَعْ فِضَّتِي عَلَى مَائِدَةِ الصَّيَارِفَةِ، فَكُنْتُ مَتَى جِئْتُ أَسْتَوْفِيهَا مَعَ رِبًا؟ 24 ثُمَّ قَالَ لِلْحَاضِرِينَ: خُذُوا مِنْهُ الْمَنَا وَأَعْطُوهُ لِلَّذِي عِنْدَهُ الْعَشَرَةُ الأَمْنَاءُ. 25 فَقَالُوا لَهُ: يَا سَيِّدُ، عِنْدَهُ عَشَرَةُ أَمْنَاءٍ! 26 لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ لَهُ يُعْطَى، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَالَّذِي عِنْدَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ. 27 أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
        والاقتباس التاني مش هيك معناه اساسا...
        انما معناه اللي بدو يتبعني لازم يحبني اكتر من غيري
        يعني ما لازم يحب امه اكتر مني او ابوه اكتر مني....
        والاقتباس التالت:
        8 فَأُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ الرِّجَالُ فِي كُلِّ مَكَانٍ، رَافِعِينَ أَيَادِيَ طَاهِرَةً، بِدُونِ غَضَبٍ وَلاَ جِدَال. 9 وَكَذلِكَ أَنَّ النِّسَاءَ يُزَيِّنَّ ذَوَاتِهِنَّ بِلِبَاسِ الْحِشْمَةِ، مَعَ وَرَعٍ وَتَعَقُّل، لاَ بِضَفَائِرَ أَوْ ذَهَبٍ أَوْ لآلِئَ أَوْ مَلاَبِسَ كَثِيرَةِ الثَّمَنِ، 10 بَلْ كَمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ مُتَعَاهِدَاتٍ بِتَقْوَى اللهِ بِأَعْمَال صَالِحَةٍ. 11 لِتَتَعَلَّمِ الْمَرْأَةُ بِسُكُوتٍ فِي كُلِّ خُضُوعٍ.
        ما بيذكرك شي بالاسلام؟؟؟
        مرة شفت شيخة عم تام بالمصلين؟؟؟لا طبعا ....
        بعدين مش الله حكالك
        الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا(النساء 34)
        ؟؟؟؟؟
        ولاحظ بالاسلام مع انه في معاملة المراة جد ولا اروع من هيك...
        بس الرجل زوجها او ابوها سيدها تقريبا وهو اللي يدير باله عليها....
        *الثنية23:
        «لاَ يَدْخُلْ مَخْصِيٌّ بِالرَّضِّ أَوْ مَجْبُوبٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. 2لاَ يَدْخُلِ ابْنُ زِنًى فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. حَتَّى الْجِيلِ الْعَاشِرِ لاَ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ.

        وهي كمان ما بتذكرك بانه حسب دينك ابن الحرام ممنوع يكون شيخ؟
        *الثنية 15:
        16وَلكِنْ إِذَا قَالَ لَكَ: لاَ أَخْرُجُ مِنْ عِنْدِكَ. لأَنَّهُ قَدْ أَحَبَّكَ وَبَيْتَكَ، إِذْ كَانَ لَهُ خَيْرٌ عِنْدَكَ، 17فَخُذِ الْمِخْرَزَ وَاجْعَلْهُ فِي أُذُنِهِ وَفِي الْبَابِ، فَيَكُونَ لَكَ عَبْدًا مُؤَبَّدًا. وَهكَذَا تَفْعَلُ لأَمَتِكَ أَيْضًا. 18لاَ يَصْعُبْ عَلَيْكَ أَنْ تُطْلِقَهُ حُرًّا مِنْ عِنْدِكَ، لأَنَّهُ ضِعْفَيْ أُجْرَةِ الأَجِيرِ خَدَمَكَ سِتَّ سِنِينَ. فَيُبَارِكُكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ مَا تَعْمَلُ.

        هي جد مش فاهمة اعتراضك عليها...
        اذا النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان عنده عبد....
        وهون هي الجملة بتقول:
        ان انت كان عندك عبد وجيت تحرره ما رضي وحكالك انا حابب ابقى عندك اقبله وحط له حلقة بودنه هي دلالة على تبعيته لك...
        من زمان كانوا يحطولهم للعبيد حلقة حتى يفرقوهم عن الناس العادية
        والقسم اللي بعدو اقراه منيح:
        6 «وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ 7 مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا، 8 فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ، 9بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا. 10 تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ.
        يعني
        هاد الشخص الكافر لازم ينقتل اللي هو مرتد عن دينه واللي بيدعو لعبادة الهة غير الرب.
        *الخروج 21.
        20وَإِذَا ضَرَبَ إِنْسَانٌ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ بِالْعَصَا فَمَاتَ تَحْتَ يَدِهِ يُنْتَقَمُ مِنْهُ. 21لكِنْ إِنْ بَقِيَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ لاَ يُنْتَقَمُ مِنْهُ لأَنَّهُ مَالُهُ

        شوف النص من اوله:
        . 18 وَإِذَا تَخَاصَمَ رَجُلاَنِ فَضَرَبَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ بِحَجَرٍ أَوْ بِلَكْمَةٍ وَلَمْ يُقْتَلْ بَلْ سَقَطَ فِي الْفِرَاشِ، 19 فَإِنْ قَامَ وَتَمَشَّى خَارِجًا عَلَى عُكَّازِهِ يَكُونُ الضَّارِبُ بَرِيئًا. إِلاَّ أَنَّهُ يُعَوِّضُ عُطْلَتَهُ، وَيُنْفِقُ عَلَى شِفَائِهِ. 20 وَإِذَا ضَرَبَ إِنْسَانٌ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ بِالْعَصَا فَمَاتَ تَحْتَ يَدِهِ يُنْتَقَمُ مِنْهُ. 21 لكِنْ إِنْ بَقِيَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ لاَ يُنْتَقَمُ مِنْهُ لأَنَّهُ مَالُهُ.
        وتفسيره انه ان تنين تخانقو واذى واحد التاني ينفق عليه .....وعلى علاجه
        هلا ان قتلوا ساعتها يعاقب ...
        بعدين منجي للعبيد ان قتل عبيدة يعاقب ذات الشي...
        ولكن ان اذاهم لا يصح قتله ومعاقبته لانه ساعتها هو ملزم بالانفاق عليه وبما انه هو اصلا ينفق عليه....
        قوانين العبيد ذات القوانين اللي للناس العاديين...



        تعليق


        • #5
          *الثنية13:
          ، 9بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا. 10تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ،

          اخي شوفها كاملة
          «وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ 7 مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا، 8 فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ، 9 بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا. 10 تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ. 11 فَيَسْمَعُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ وَيَخَافُونَ، وَلاَ يَعُودُونَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذَا الأَمْرِ الشِّرِّيرِ فِي وَسَطِكَ
          يعني اللي يدعي للكفر وعبادة الاوثان يقتل
          *حزقيال 9:
          : «اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. 6اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ

          هي نبوءة كل شي بيهارمزي

          أشعياء 13:
          15كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ. 16وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.
          17هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْهِمِ الْمَادِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْتَدُّونَ بِالْفِضَّةِ، وَلاَ يُسَرُّونَ بِالذَّهَبِ، 18فَتُحَطِّمُ الْقِسِيُّ الْفِتْيَانَ، ولاَ يَرْحَمُونَ ثَمَرَةَ الْبَطْنِ. لاَ تُشْفِقُ عُيُونُهُمْ عَلَى الأَوْلاَدِ.

          وهي كمان نبوءة...
          والقصد بيها...
          بتحكي او عن خراب الهيكل او عن نهاية العالم
          مش متاكدة
          *لاويين 25.
          44وَأَمَّا عَبِيدُكَ وَإِمَاؤُكَ الَّذِينَ يَكُونُونَ لَكَ، فَمِنَ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكُمْ. مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ عَبِيدًا وَإِمَاءً. 45وَأَيْضًا مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْتَوْطِنِينَ النَّازِلِينَ عِنْدَكُمْ، مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ وَمِنْ عَشَائِرِهِمِ الَّذِينَ عِنْدَكُمُ الَّذِينَ يَلِدُونَهُمْ فِي أَرْضِكُمْ، فَيَكُونُونَ مُلْكًا لَكُمْ. 46وَتَسْتَمْلِكُونَهُمْ لأَبْنَائِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ مِيرَاثَ مُلْكٍ. تَسْتَعْبِدُونَهُمْ إِلَى الدَّهْرِ. وَأَمَّا إِخْوَتُكُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلاَ يَتَسَلَّطْ إِنْسَانٌ عَلَى أَخِيهِ بِعُنْفٍ.

          يعني ممنوع تستعبد اخوك لانه ملك انت اشتري عبيدك من الشعوب اللي حولك ومن الناس الزائرة
          بس لا تستعبد اخوك...
          ايش بيها هي؟




          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة بنت عيسى مشاهدة المشاركة
            والاقتباس التاني مش هيك معناه اساسا..

            لوقا14:
            26«إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا.

            انما معناه اللي بدو يتبعني لازم يحبني اكتر من غيري
            يعني ما لازم يحب امه اكتر مني او ابوه اكتر مني....
            يعني هو مكانش ينفع يقول "يحبني اكتر من غيري" بدل ما يقول" اللي ما يكرهش ابوه و امه مش حاقبله تلميذ عندي"

            لماذا دائماً تفسيرات كلام يسوع تكون مخالفة لصريح كلامه

            و بعدين ايه حكايتك يا بنت عيسي
            المداخلة الاخيرة كلها دفاع عن العهد القديم
            مع انك اكثر من مرة قلتي ان العهد القديم ما بتأمني بيه و ان اليهود حرفوه
            و لا انتي بتعترضي لمجرد الاعتراض
            [frame="2 90"]



            [/frame]

            تعليق


            • #7
              عجبت لأمرك يا أخت بنت يسوع تعارضين كل من كتب موضوع
              و تصفينه بعدم الفهم ثم تأتي و تقولي مش متأكدة إذا كنت مش متأكدة
              لماذا تعارضين إتقي الله في نفسك كما قلت لك من قبل بدلا من تضييع
              وقتك في وضع مشاركات و إنتقادات دون دليل تفرغي لطلب العلم العيني
              الذي هو فرض عين عليك بما أنك مسلمة جديدة
              عندي سؤال:
              هل مازلت تصلين في الكنيسة ؟؟!!
              و ما رأي الشيخ الذي يعلمك في هذا؟
              أرجوا الرد

              إهداء لخصمنا الكريم
              سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
              لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
              قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
              تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
              إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
              إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
              إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
              بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
              لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
              كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
              كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
              يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
              وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
              لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





              [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

              تعليق


              • #8
                ابو عمر المصرى
                يا اخي هو هيك قال....
                بعدين شو بجيب من راسي وبالف على كيفي؟؟؟
                اسال اي مسيحي بشرحها هيك...
                يعني حتى لو يسوع ما كان قصده هيك وكان قصده شي خبيث(سامحني يا رب)
                المسيحيين فاهمينها بالطريقة اللي انا شرحتها...
                يعني الانجيل لا يعلم العنف...
                وهي الجملة لا تعلم العنف...

                وبعدين شو هاد اللي كاتبه:-
                و بعدين ايه حكايتك يا بنت عيسي
                المداخلة الاخيرة كلها دفاع عن العهد القديم
                مع انك اكثر من مرة قلتي ان العهد القديم ما بتأمني بيه و ان اليهود حرفوه
                و لا انتي بتعترضي لمجرد الاعتراض
                انا صح بعارض العهد القديم وفي اشياء غلط...
                بس فيه كمان اشياء صحيحة...
                وما بيصير تاخد الصحيح وتفسره بطريقة غلط....
                وانا مش مدعية متل ما انت مفكر...
                اساسا روح شوف شو كتبت بالموضوع اللي اقتبس من العهد القديم حول محاولة الرب لقتل موسى...
                اول وحدة حكيت انه القصة غلط وهي قلة ادب بالتعامل مع الانبياء
                لو المعارضة بدمي وبدي عارض بس لانه بدي عارض ما كنت كتبت هيك....

                zaki.mok
                اخي اول شي شكرا لاهتمامك وتوعيتك...
                بس حكيت مش متاكدة لانه لسة بدرس الموضوع...
                ومعروف عني وقت ادرس اي كتاب ما بتكل الا على شرحي وفهمي انا مش على شرح غيري....
                لهيك حكيت مش متاكدة...
                وبعدين هالموضوع كتير مهم لي...
                يعني يا اخي فكرك بيهون علي شوف اغلى انسان عندي اللي هو يسوع عم يتهان واسكت؟؟؟
                انا هدفي من وجودي هون هو انه ابين حقيقة يسوع...
                وبالنسبة للصلاة بالكنيسة ما عدت صلي بيها...
                وصديقي اقنعني...حكالي انت صلي ببيتك احسن واريح ليك..كون ببيتي وصلي وحدي احسن...
                (وهو مش بالزبط شيخ بس متدين كتير كتير)





                تعليق


                • #9
                  احمد الجبلي
                  اخي انا ما حرد### متل ما رديت...
                  لاني متفهمة غضبك وعارفة انه انت عم تحكي هيك لانك فاكرني عدوتك...
                  بس صدقني انا مش عدوتك...
                  وانا مسلمة متلك...
                  وبالنسبة للي كاتبه...
                  الله يسامحك ما عندي شي تاني احكيه...
                  التعديل الأخير تم بواسطة Alaa El-Din; 27 يون, 2008, 08:34 م. سبب آخر: أتمنى الهدوء في الحوار



                  تعليق


                  • #10
                    احمد الجبلي
                    #######
                    اخي هذا ليس من ادب الحوار يا اخي يرحمك الله هذا ليس من خلق الاسلام
                    التعديل الأخير تم بواسطة Alaa El-Din; 27 يون, 2008, 08:33 م. سبب آخر: مشاركة محجوبة

                    تعليق


                    • #11
                      الأخ أحمد الجبلي تم حجب مشاركتك الأخيرة لخروجها عن ذوق الحوار ..
                      ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
                      [ النحل الآية 125]


                      وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


                      تعليق


                      • #12
                        بواسطة بنت عبسى
                        *لاويين 25.
                        44وَأَمَّا عَبِيدُكَ وَإِمَاؤُكَ الَّذِينَ يَكُونُونَ لَكَ، فَمِنَ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكُمْ. مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ عَبِيدًا وَإِمَاءً. 45وَأَيْضًا مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْتَوْطِنِينَ النَّازِلِينَ عِنْدَكُمْ، مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ وَمِنْ عَشَائِرِهِمِ الَّذِينَ عِنْدَكُمُ الَّذِينَ يَلِدُونَهُمْ فِي أَرْضِكُمْ، فَيَكُونُونَ مُلْكًا لَكُمْ. 46وَتَسْتَمْلِكُونَهُمْ لأَبْنَائِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ مِيرَاثَ مُلْكٍ. تَسْتَعْبِدُونَهُمْ إِلَى الدَّهْرِ. وَأَمَّا إِخْوَتُكُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلاَ يَتَسَلَّطْ إِنْسَانٌ عَلَى أَخِيهِ بِعُنْفٍ.
                        يعني ممنوع تستعبد اخوك لانه ملك انت اشتري عبيدك من الشعوب اللي حولك ومن الناس الزائرة
                        بس لا تستعبد اخوك...
                        ايش بيها هي؟


                        شكرا للاخت بنت عيسى على توضيح الطريقة التى تشرح بها هذه النصوص المخزية للمسيجيين ، حيث يدل على التواء التفسير و البعد عن الحقيقة الواضحة بدليل أ ن بنت عيسى لا ترى هناك مشكلة فى دعوة شعب ما لاستعباد و استرقاق الشعوب المجاورة و اذلالها..ألم تلاحظى ان النص يقول :

                        " فَيَكُونُونَ مُلْكًا لَكُمْ. 46وَتَسْتَمْلِكُونَهُمْ لأَبْنَائِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ مِيرَاثَ مُلْكٍ. تَسْتَعْبِدُونَهُمْ إِلَى الدَّهْرِ. "

                        ميراث ملك الى أبد الدهر مثلهم مثل الارض و المتاع و المنازل و اى ممتلكات و يتم توارثهم الى أبد الدهر ...انه حتى لم يقول حتى ياتى يسوع المخلص ثم يحرروا ..الى أبد الدهر ..كلام رهيب و مخزى ..فهكذا نفهم لماذا لا يشعر المسيحى العادى ببشاعة هذه النصوص و ذلك لان التفسير الذى يعطى لهم تفسير يلتف حول النص و يتجاهل النقط المشينة به .

                        انه فى هذا المقام و لكى يشعر المتابعين للموضوع كيف ان القرآن حث و حفز المؤمنين على تحرير الارقاء و جعل كل الكفارات من موجباتها تحرير العبيد و أكد على ان من اهم مراحل الايمان و الصلاح هو تحرير الارقاء نضع هنا مثالين فقط من آيات كثيرة بنفس المضمون :


                        إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
                        و الآية الاخرى


                        فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ{11} وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ{12} فَكُّ رَقَبَةٍ


                        فأى تفسير هذا الذى يمكن به اقناعنا ان استعباد بشر مثلنا و توارثهم الى أبد الدهر هو كلام الله و تعليماته؟
                        أشعياء 13:

                        15كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ. 16وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.
                        17هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْهِمِ الْمَادِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْتَدُّونَ بِالْفِضَّةِ، وَلاَ يُسَرُّونَ بِالذَّهَبِ، 18فَتُحَطِّمُ الْقِسِيُّ الْفِتْيَانَ، ولاَ يَرْحَمُونَ ثَمَرَةَ الْبَطْنِ. لاَ تُشْفِقُ عُيُونُهُمْ عَلَى الأَوْلاَدِ.
                        وهي كمان نبوءة...
                        والقصد بيها...
                        بتحكي او عن خراب الهيكل او عن نهاية العالم
                        مش متاكدة
                        كيف تكون نبؤة ؟ و نص الاعداد تتحدث على ان الله تأييدا منه لشعبه المختار فقد قام متعمدا و بترتيب الهى منه بتسليط و دفع الماديين الى ارتكاب هذه المجازر فقد قال " 17هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْهِمِ الْمَادِيِّينَ " أى أن الله هو المدبر لهذه المجازر فكيف يمكن ان يأتى تفسير به استخفاف بالعقول ليحاول اقناعنا أنها نبؤة ؟

                        بل أن الرب يتفاخر فى هذه الاعداد بأن من ضمن ما سيلقاه اعداء اسرائيل الذين رتب لهم الله هذه المذابح سيكون تقطيع أطفالهم اربا و أمام اهلهم لكى تزداد الوحشية بل و اكد انهم سيبقرون بطون النساء الحوامل حيث قال "ولاَ يَرْحَمُونَ ثَمَرَةَ الْبَطْنِ. لاَ تُشْفِقُ عُيُونُهُمْ عَلَى الأَوْلاَدِ "
                        فهل هذا هو كلام الله ؟؟
                        وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ{69} وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة بنت عيسى مشاهدة المشاركة


                          يعني يا اخي فكرك بيهون علي شوف اغلى انسان عندي اللي هو يسوع عم يتهان واسكت؟؟؟


                          السلام عليكم اختي بنت عيسى

                          بما انك مسلمه جديدة احب اقل لك
                          اولا: كل المسلمين بيحبوا سيدنا عيسي
                          عليه السلام زي ما بيحبوا باقي الانبياء
                          بس مش يكون اغلى انسان عندك

                          عن أنس – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
                          « لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين »
                          ( أخرجه البخاري[32] ومسلم[33]
                          ثانيا : سيدنا عيسى عليه السلام اسمه عيسى وليس يسوع
                          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

                          "ما من امرئ يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه ، وينتهك فيه من حرمته ،
                          إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته ،
                          وما من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه ، وينتهك فيه من حرمته ،
                          إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته"

                          خلاصة الدرجة: حسن

                          تعليق


                          • #14
                            believer
                            بالنسة لنص العبودية:
                            العبودية شي مش حرام والاسلام حكى عنها كتير...
                            ولا حسب المسيحية حرام...
                            الا ان تستعبد ابناء شعبك...
                            بس النص مش معناه تروح تهجم
                            وبعدين الله حرم بالعهد القديم مضايقة الغرباء فكيف حيجي يحكي هيك؟؟؟؟
                            شوف هي الجملة:
                            من الاصحاح 22:
                            21 «وَلاَ تَضْطَهِدِ الْغَرِيبَ وَلاَ تُضَايِقْهُ، لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ فِي أَرْضِ مِصْر
                            وبعدين بالنسبة لاشعياء
                            اخي اساسا كل سفر اشعياء بيحكي عن نبوءة النبي اشعياء ورؤيته لابناء اسرائيل





                            تعليق


                            • #15
                              ***غيورة على الإسلام*** :
                              اختي كلهم انبياء سواء محمد ام عيسى ام موسى ام ابراهيم.....عليهم السلام
                              وما بيفرق مين تحبي اكتر
                              وبالنسة للحديث للي حكيتيه...
                              انا بحب كل الانبياء اكتر من ذاتي....
                              بس بحب عيسى اكتر واحد بيهم...
                              وين الغلط؟؟؟؟




                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 12 سبت, 2023, 04:51 م
                              ردود 0
                              43 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Mohamedfaid1
                              بواسطة Mohamedfaid1
                               
                              ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 4 سبت, 2023, 07:57 ص
                              ردود 0
                              43 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة Mohamedfaid1
                              بواسطة Mohamedfaid1
                               
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 أغس, 2023, 03:01 ص
                              ردود 0
                              46 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 أغس, 2023, 02:40 ص
                              ردود 0
                              56 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              ابتدأ بواسطة mohamed faid, 5 أغس, 2023, 10:40 م
                              ردود 0
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamed faid
                              بواسطة mohamed faid
                               
                              يعمل...
                              X