تويت
صورة نادرة لقبر النبى محمد
This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 625x464 and weights 43KB.
This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 808x585 and weights 63KB.
انتشرت فى الاونة الاخيرة صور في الإنترنت... وعبر المجموعات البريدية.. تحت مسمى قبر الرسول صلي الله عليه وسلم , وهناك من المسلمين من اعتقدوا بصحة هذه الصورة," وقد جمعت لكم أغلب الاراء التى أكدت كذب هذه الصور"
قبل ان أتطرق للموضوع شاهدوا معى الصورة السلبقة:-
فالصورة هي لقبر جلال الدين الرومي الصوفي الشهير الذي أنشأ الطريقة المولوية في تركيا .
توفي "جلال الدين الرومي" في (5 من جمادى الآخرة 672 هـ = 17 من ديسمبر 1273م) عن عمر بلغ نحو سبعين عامًا، ودُفن في ضريحه المعروف في "قونية" في تلك التكية التي أنشأها لتكون بيتًا للصوفية، والتي تُعد من أنفس العمائر وأكثرها زخرفه وثرياتها الثمينة...
وقد كتب على القبر بيت من الشعر يخاطب به جلال الدين الرومي زائره
وقد كتب على القبر بيت من الشعر يخاطب به جلال الدين الرومي زائره
((( يا من تبحث عن مرقدنا بعد شدِّ الرحال ***** قبرنا يا هذا في صدور العارفين من الرجال .))))
الدليل على كذب الصور
أولاً :
الدليل على كذب الصور
أولاً :
الرسول عليه السلام لم يوضع في تابوت بل دفن في لحد تحت الأرض في غرفة عائشة رضي الله عنها في المسجد النبوي النبوي الشريف ...
ثانياً :
قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. قد صب عليه الرصاص في زمن نور الدين زنكي ...ولايمكن أن يفتح عنه أو تؤخذ له صورة ..
ثالثا :
من زار المسجد النبوي يعرف أن هذه الصورة لاتمت له بصله ... فجدران المسجد النبوي يغلب عليها الون الأخضر .
وقد وضع على قبر الرسول عليه السلام ... حاجز خشبي .. بالونين الأخضر والذهبي ..ولايمكن النظر له إلا من خلال ثقوب في ذلك الحاجز ..
هذا القبر هولجلا ل الدين الرومي... ولكن بعض ضعفاء النفوس نشرها على أنها صورة لقبر الرسول صلي الله عليه وسلم ...
رابعاً :
هذه ليست صورة قبر رسول الله فهو الذي أوصنا في عدة أحاديث نبوية بتسوية القبور وعدم بنائها ورفعها عن سطح الارض كالقبر الموجود صورته على الانترنت وزعم انه لرسول الله.وهذه الادلة التي تكذب المزاعم القائلة أن هذا هو قبر الرسول صلي الله عليه وسلم ,
كل من زار المدينة و المسجد النبوى و شاهد بيت النبى صلى الله عليه و سلم حيث دفن يعلم أن قبر الرسول مستوى بالأرض و ليس عالى عن الأرض تماماًو ليس له مقام كيف و هو صلى الله عليه و سلم قد نهانا أن نعلى القبور وان يكون قبره كذلك؟
الدليل الاول:-
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3218
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا حبيب بن أبي مثبت عن أبي وائل عن أبي هياج الأسدي قال بعثني علي قال لي
( أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته )) . قال الشيخ الألباني : حديث صحيح
الدليل الثاني :
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3219
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث أن أبا علي الهمداني حدثه قال :
(( كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها )) .قال أبو داود رودس جزيرة في البحر *
ثانياً :
قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. قد صب عليه الرصاص في زمن نور الدين زنكي ...ولايمكن أن يفتح عنه أو تؤخذ له صورة ..
ثالثا :
من زار المسجد النبوي يعرف أن هذه الصورة لاتمت له بصله ... فجدران المسجد النبوي يغلب عليها الون الأخضر .
وقد وضع على قبر الرسول عليه السلام ... حاجز خشبي .. بالونين الأخضر والذهبي ..ولايمكن النظر له إلا من خلال ثقوب في ذلك الحاجز ..
هذا القبر هولجلا ل الدين الرومي... ولكن بعض ضعفاء النفوس نشرها على أنها صورة لقبر الرسول صلي الله عليه وسلم ...
رابعاً :
هذه ليست صورة قبر رسول الله فهو الذي أوصنا في عدة أحاديث نبوية بتسوية القبور وعدم بنائها ورفعها عن سطح الارض كالقبر الموجود صورته على الانترنت وزعم انه لرسول الله.وهذه الادلة التي تكذب المزاعم القائلة أن هذا هو قبر الرسول صلي الله عليه وسلم ,
كل من زار المدينة و المسجد النبوى و شاهد بيت النبى صلى الله عليه و سلم حيث دفن يعلم أن قبر الرسول مستوى بالأرض و ليس عالى عن الأرض تماماًو ليس له مقام كيف و هو صلى الله عليه و سلم قد نهانا أن نعلى القبور وان يكون قبره كذلك؟
الدليل الاول:-
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3218
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا حبيب بن أبي مثبت عن أبي وائل عن أبي هياج الأسدي قال بعثني علي قال لي
( أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته )) . قال الشيخ الألباني : حديث صحيح الدليل الثاني :
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3219
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث أن أبا علي الهمداني حدثه قال :
(( كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها )) .قال أبو داود رودس جزيرة في البحر *
(قال الشيخ الألباني : حديث صحيح)
خامساً:-
رأى الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ - عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية سابقا بالمدينة المنورة
التصنيف السيرة والتاريخ والتراجم/التاريخ : حوادث وعبر -- التاريخ 12/10/1426هـ
السؤال
انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات وعلى البريد الإلكتروني صورة مزعومة لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم- وأغضبني جداً ما رأيت، وأخذت أبحث في الإنترنت لموقع معروف لكي أرد عليهم بطريقة صحيحة، وعند بحثي فوجئت بالكثير من المنتديات التي طرحت الصورة والأعضاء يصدقون أنها صحيحة، ومنهم من قال:إنه أول مرة يراها، وأنا أعلم أنها ليست لقبر الرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- فما حكمكم على ذلك؟
الجواب :
رأى الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ - عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية سابقا بالمدينة المنورة
التصنيف السيرة والتاريخ والتراجم/التاريخ : حوادث وعبر -- التاريخ 12/10/1426هـ
السؤال
انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات وعلى البريد الإلكتروني صورة مزعومة لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم- وأغضبني جداً ما رأيت، وأخذت أبحث في الإنترنت لموقع معروف لكي أرد عليهم بطريقة صحيحة، وعند بحثي فوجئت بالكثير من المنتديات التي طرحت الصورة والأعضاء يصدقون أنها صحيحة، ومنهم من قال:إنه أول مرة يراها، وأنا أعلم أنها ليست لقبر الرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- فما حكمكم على ذلك؟
الجواب :
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فإن هذه الصورة –المزعومة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم- لا صلة لها بالواقع، وكذبها واضح للعيان يراه كل من قام بزيارة لمسجد رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بالمدينة النبوية؛ فقد دُفِن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم أبو بكر الصديق، ثم الفاروق عمر –رضي الله عنهما وأرضاهما- في حجرة أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-.
وبيت عائشة –رضي الله عنها- كانت مساحته من الحجرة إلى الباب نحواً من ستة أذرع أو سبعة، وعرضه بين الثمانية والتسعة، وارتفاع سقفه بقدر قامة الإنسان، وكان بابه جهة المسجد، أي غربي الحجرة.
وروي أن هذا البيت الذي فيه القبور الشريفة مربع مبني بحجارة سُودٍ وقَصَّةٍ (أي جص)، الذي يلي القبلة منه أطول، والشرقي والغربي سواء، والشمالي أنقصها ، وله باب في جهته الشمالية، وهو مسدود بحجارة سود وقصة.
ثم بنى عمر بن عبد العزيز-رحمه الله- سنة ست وثمانين جداراً مُخَمَّساً حول الحجرة، الضلع الشمالي منه على شكل مثلث، وأحاط الحجرة به، ولم يجعل له باباً حماية للقبر النبوي الشريف.
وصفة القبور الشريفة داخل الحجرة: قبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أمامها إلى القبلة مُقدَّماً، ثم قبر أبي بكر حِذَاءَ منكبي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم قبر عمر –رضي الله عنه- حذاء منكبي أبي بكر –رضي الله عنه-.
وكانت مُسَنَّمةً، أي مرتفعة عن الأرض بمقدار شبر (فقط)، مبطوحة ببطحاء العَرْصَة الحمراء، أي مفروشة بحصى من بطحاء (العَرْصَة) وهي المكان الذي يقع غربيَّ وادي العقيق في سفوح "جَمَّاءِ أُمِّ خالد" الشمالية، حيث تقع اليوم "الجامعة الإسلامية"، وكانت بطحاؤها نظيفة حمراء.
وورد أنهم غسلوا ما جلبوه منها قبل أن يفرشوه على القبور الثلاثة الشريفة [انتهى ملخصاً من وفاء الوفا للسمهودي]
سادساً :
فإن هذه الصورة –المزعومة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم- لا صلة لها بالواقع، وكذبها واضح للعيان يراه كل من قام بزيارة لمسجد رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بالمدينة النبوية؛ فقد دُفِن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم أبو بكر الصديق، ثم الفاروق عمر –رضي الله عنهما وأرضاهما- في حجرة أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-.
وبيت عائشة –رضي الله عنها- كانت مساحته من الحجرة إلى الباب نحواً من ستة أذرع أو سبعة، وعرضه بين الثمانية والتسعة، وارتفاع سقفه بقدر قامة الإنسان، وكان بابه جهة المسجد، أي غربي الحجرة.
وروي أن هذا البيت الذي فيه القبور الشريفة مربع مبني بحجارة سُودٍ وقَصَّةٍ (أي جص)، الذي يلي القبلة منه أطول، والشرقي والغربي سواء، والشمالي أنقصها ، وله باب في جهته الشمالية، وهو مسدود بحجارة سود وقصة.
ثم بنى عمر بن عبد العزيز-رحمه الله- سنة ست وثمانين جداراً مُخَمَّساً حول الحجرة، الضلع الشمالي منه على شكل مثلث، وأحاط الحجرة به، ولم يجعل له باباً حماية للقبر النبوي الشريف.
وصفة القبور الشريفة داخل الحجرة: قبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أمامها إلى القبلة مُقدَّماً، ثم قبر أبي بكر حِذَاءَ منكبي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم قبر عمر –رضي الله عنه- حذاء منكبي أبي بكر –رضي الله عنه-.
وكانت مُسَنَّمةً، أي مرتفعة عن الأرض بمقدار شبر (فقط)، مبطوحة ببطحاء العَرْصَة الحمراء، أي مفروشة بحصى من بطحاء (العَرْصَة) وهي المكان الذي يقع غربيَّ وادي العقيق في سفوح "جَمَّاءِ أُمِّ خالد" الشمالية، حيث تقع اليوم "الجامعة الإسلامية"، وكانت بطحاؤها نظيفة حمراء.
وورد أنهم غسلوا ما جلبوه منها قبل أن يفرشوه على القبور الثلاثة الشريفة [انتهى ملخصاً من وفاء الوفا للسمهودي]
سادساً :
رأى اللجنة الدائمة للإفتاء:-
صورة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسيلة للشرك !.
بقلم الفخر الرازي
فتوى رقم ( 21888 ) :
( أرجوا منكم التكرم ببيان الحكم الشرعي في النظر وتداول هذه الصورة التي استلمتها عن طريق البريد الإلكتروني ، وترجمة ماكتب تحتها بالمعنى التالي : ( هذه صورة روضة الرسول صلى الله عليه وسلم والتي لا يسمح لرؤيتها أو فتحها للزائرين ، وقد لايبلغ عدد المسلمين الذين أتيحت لهم الفرصة لرؤية هذا المنظر ( واحد من العشرة في المائة ) برجاء تمريرها إلى كل من تعرف للفوائد الروحية ، عسى الله أن يبارك فينا جميعا " آمين " ) تلك كانت ترجمة ماجاء تحت هذه الصور ، برجاء الإفادة عنها وعن حكم النظر فيها وتداولها .
وسؤالي الثاني :
عن كيفية تعريف الشرك لعامة الناس وكيفية التنبه له ومعرفته والحذر منه حيث أن كثيرا من الناس يعتقد بأن مثل تلك الصورة مثلا قد تنفع أو تضر بشكل ما لأنها لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
( إن كانت كذلك فعلا ) فبرجاء البيان باستفاضة وتفصيل عن هذا الموضوع الهام والخفي في نفس الوقت ، وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .
الجواب :
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه لايجوز تداول هذه الصورة لأن تداولها وسيلة إلى الشرك وذلك بالتبرك بها وتعلق القلب بها ويجب إتلافها والتحذير منها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الغلو في قبره وقبر غيره فقال : ( اللهم لاتجعل قبري وثنا يعبد ) وقال : ( لاتجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ) وقال عليه الصلاة والسلام : ( لاتتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك ) ومعنى اتخاذها مساجد الصلاة عندها لأن ذلك وسيلة إلى الشرك .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان . عضو : صالح بن فوزان الفوزان . الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ .
==================================================
عباد القبور وكذبة صورة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
لا يفتأ عباد القبور والجيف المنتنة عن البحث عن أي دليل أو خيط ولو كان كخيط العنكبوت في وهنه للتشبث به والتعلق به في سبيل إيجاد مخرج شرعي لترسيخ مفهوم عبادة القبور واللجؤ إلى الأموات من غير الله تعالى ولو كان هذا الدليل هو الكذب والتلفيق بعينه .
هذه الصور كثير منكم قد رآها وشاهدها في مكان
صور قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. وينسبون إليه ( والعياذ بالله ) قيامه أو قيام صحابته الكرام بمخالفة أمره عليه الصلاة والسلام والذي استمر على تأكيده حتى وفاته وهو التحذير من البناء على القبور أو رفعها أو تجصيصها .صورة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسيلة للشرك !.
بقلم الفخر الرازي
فتوى رقم ( 21888 ) :
( أرجوا منكم التكرم ببيان الحكم الشرعي في النظر وتداول هذه الصورة التي استلمتها عن طريق البريد الإلكتروني ، وترجمة ماكتب تحتها بالمعنى التالي : ( هذه صورة روضة الرسول صلى الله عليه وسلم والتي لا يسمح لرؤيتها أو فتحها للزائرين ، وقد لايبلغ عدد المسلمين الذين أتيحت لهم الفرصة لرؤية هذا المنظر ( واحد من العشرة في المائة ) برجاء تمريرها إلى كل من تعرف للفوائد الروحية ، عسى الله أن يبارك فينا جميعا " آمين " ) تلك كانت ترجمة ماجاء تحت هذه الصور ، برجاء الإفادة عنها وعن حكم النظر فيها وتداولها .
وسؤالي الثاني :
عن كيفية تعريف الشرك لعامة الناس وكيفية التنبه له ومعرفته والحذر منه حيث أن كثيرا من الناس يعتقد بأن مثل تلك الصورة مثلا قد تنفع أو تضر بشكل ما لأنها لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
( إن كانت كذلك فعلا ) فبرجاء البيان باستفاضة وتفصيل عن هذا الموضوع الهام والخفي في نفس الوقت ، وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .
الجواب :
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه لايجوز تداول هذه الصورة لأن تداولها وسيلة إلى الشرك وذلك بالتبرك بها وتعلق القلب بها ويجب إتلافها والتحذير منها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الغلو في قبره وقبر غيره فقال : ( اللهم لاتجعل قبري وثنا يعبد ) وقال : ( لاتجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ) وقال عليه الصلاة والسلام : ( لاتتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك ) ومعنى اتخاذها مساجد الصلاة عندها لأن ذلك وسيلة إلى الشرك .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان . عضو : صالح بن فوزان الفوزان . الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ .
==================================================
عباد القبور وكذبة صورة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
لا يفتأ عباد القبور والجيف المنتنة عن البحث عن أي دليل أو خيط ولو كان كخيط العنكبوت في وهنه للتشبث به والتعلق به في سبيل إيجاد مخرج شرعي لترسيخ مفهوم عبادة القبور واللجؤ إلى الأموات من غير الله تعالى ولو كان هذا الدليل هو الكذب والتلفيق بعينه .
هذه الصور كثير منكم قد رآها وشاهدها في مكان
قبل ان أتطرق للموضوع شاهدوا معى الصورة التالية:
فالصورة هي لقبر جلال الدين الرومي الصوفي الشهير الذي أنشأ الطريقة المولوية في تركيا .
توفي "جلال الدين الرومي" في (5 من جمادى الآخرة 672 هـ = 17 من ديسمبر 1273م) عن عمر بلغ نحو سبعين عامًا، ودُفن في ضريحه المعروف في "قونية" في تلك التكية التي أنشأها لتكون بيتًا للصوفية، والتي تُعد من أنفس العمائر وأكثرها زخرفه وثرياتها الثمينة...
وقد كتب على القبر بيت من الشعر يخاطب به جلال الدين الرومي زائره
وقد كتب على القبر بيت من الشعر يخاطب به جلال الدين الرومي زائره
((( يا من تبحث عن مرقدنا بعد شدِّ الرحال ***** قبرنا يا هذا في صدور العارفين من الرجال .))))
الدليل على كذب الصور
أولاً :
الرسول عليه السلام لم يوضع في تابوت بل دفن في لحد تحت الأرض في غرفة عائشة رضي الله عنها في المسجد النبوي النبوي الشريف ...
ثانيا :
الرسول عليه السلام لم يوضع في تابوت بل دفن في لحد تحت الأرض في غرفة عائشة رضي الله عنها في المسجد النبوي النبوي الشريف ...
ثانيا :
قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. قد صب عليه الرصاص في زمن نور الدين زنكي ...ولايمكن أن يفتح عنه أو تؤخذ له صورة ..
ثالثا :
من زار المسجد النبوي يعرف أن هذه الصورة لاتمت له بصله ... فجدران المسجد النبوي يغلب عليها الون الأخضر .
وقد وضع على قبر الرسول عليه السلام ... حاجز خشبي .. بالونين الأخضر والذهبي ..ولايمكن النظر له إلا من خلال ثقوب في ذلك الحاجز ..
هذا القبر هولجلا ل الدين الرومي... ولكن بعض ضعفاء النفوس نشرها على أنها صورة لقبر الرسول صلي الله عليه وسلم ...
رابعاً :-
هذه ليست صورة قبر رسول الله فهو الذي أوصنا في عدة أحاديث نبوية بتسوية القبور وعدم بنائها ورفعها عن سطح الارض كالقبر الموجود صورته على الانترنت وزعم انه لرسول الله.وهذه الادلة التي تكذب المزاعم القائلة أن هذا هو قبر الرسول صلي الله عليه وسلم ,
كل من زار المدينة و المسجد النبوى و شاهد بيت النبى صلى الله عليه و سلم حيث دفن يعلم أن قبر الرسول مستوى بالأرض و ليس عالى عن الأرض تماماًو ليس له مقام كيف و هو صلى الله عليه و سلم قد نهانا أن نعلى القبور وان يكون قبره كذلك؟
الدليل الاول:-
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3218
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا حبيب بن أبي مثبت عن أبي وائل عن أبي هياج الأسدي قال بعثني علي قال لي( أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته )) . قال الشيخ الألباني : حديث صحيح
الدليل الثاني
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3219
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث أن أبا علي الهمداني حدثه قال :
(( كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها )) .قال أبو داود رودس جزيرة في البحر *
(قال الشيخ الألباني : حديث صحيح)
ثالثا :
من زار المسجد النبوي يعرف أن هذه الصورة لاتمت له بصله ... فجدران المسجد النبوي يغلب عليها الون الأخضر .
وقد وضع على قبر الرسول عليه السلام ... حاجز خشبي .. بالونين الأخضر والذهبي ..ولايمكن النظر له إلا من خلال ثقوب في ذلك الحاجز ..
هذا القبر هولجلا ل الدين الرومي... ولكن بعض ضعفاء النفوس نشرها على أنها صورة لقبر الرسول صلي الله عليه وسلم ...
رابعاً :-
هذه ليست صورة قبر رسول الله فهو الذي أوصنا في عدة أحاديث نبوية بتسوية القبور وعدم بنائها ورفعها عن سطح الارض كالقبر الموجود صورته على الانترنت وزعم انه لرسول الله.وهذه الادلة التي تكذب المزاعم القائلة أن هذا هو قبر الرسول صلي الله عليه وسلم ,
كل من زار المدينة و المسجد النبوى و شاهد بيت النبى صلى الله عليه و سلم حيث دفن يعلم أن قبر الرسول مستوى بالأرض و ليس عالى عن الأرض تماماًو ليس له مقام كيف و هو صلى الله عليه و سلم قد نهانا أن نعلى القبور وان يكون قبره كذلك؟
الدليل الاول:-
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3218
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا حبيب بن أبي مثبت عن أبي وائل عن أبي هياج الأسدي قال بعثني علي قال لي
( أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته )) . قال الشيخ الألباني : حديث صحيح الدليل الثاني
من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3219
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث أن أبا علي الهمداني حدثه قال :
(( كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها )) .قال أبو داود رودس جزيرة في البحر *
(قال الشيخ الألباني : حديث صحيح)
================================================== ========
خامساً:-
رأى الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ - عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية سابقا بالمدينة المنورة
خامساً:-
رأى الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ - عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية سابقا بالمدينة المنورة
التصنيف السيرة والتاريخ والتراجم/التاريخ : حوادث وعبر -- التاريخ 12/10/1426هـ
السؤال
انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات وعلى البريد الإلكتروني صورة مزعومة لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم- وأغضبني جداً ما رأيت، وأخذت أبحث في الإنترنت لموقع معروف لكي أرد عليهم بطريقة صحيحة، وعند بحثي فوجئت بالكثير من المنتديات التي طرحت الصورة والأعضاء يصدقون أنها صحيحة، ومنهم من قال:إنه أول مرة يراها، وأنا أعلم أنها ليست لقبر الرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- فما حكمكم على ذلك؟
الجواب
السؤال
انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات وعلى البريد الإلكتروني صورة مزعومة لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم- وأغضبني جداً ما رأيت، وأخذت أبحث في الإنترنت لموقع معروف لكي أرد عليهم بطريقة صحيحة، وعند بحثي فوجئت بالكثير من المنتديات التي طرحت الصورة والأعضاء يصدقون أنها صحيحة، ومنهم من قال:إنه أول مرة يراها، وأنا أعلم أنها ليست لقبر الرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- فما حكمكم على ذلك؟
الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فإن هذه الصورة –المزعومة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم- لا صلة لها بالواقع، وكذبها واضح للعيان يراه كل من قام بزيارة لمسجد رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بالمدينة النبوية؛ فقد دُفِن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم أبو بكر الصديق، ثم الفاروق عمر –رضي الله عنهما وأرضاهما- في حجرة أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-.
وبيت عائشة –رضي الله عنها- كانت مساحته من الحجرة إلى الباب نحواً من ستة أذرع أو سبعة، وعرضه بين الثمانية والتسعة، وارتفاع سقفه بقدر قامة الإنسان، وكان بابه جهة المسجد، أي غربي الحجرة.
وروي أن هذا البيت الذي فيه القبور الشريفة مربع مبني بحجارة سُودٍ وقَصَّةٍ (أي جص)، الذي يلي القبلة منه أطول، والشرقي والغربي سواء، والشمالي أنقصها ، وله باب في جهته الشمالية، وهو مسدود بحجارة سود وقصة.
ثم بنى عمر بن عبد العزيز –رحمه الله- سنة ست وثمانين جداراً مُخَمَّساً حول الحجرة، الضلع الشمالي منه على شكل مثلث، وأحاط الحجرة به، ولم يجعل له باباً حماية للقبر النبوي الشريف.
وصفة القبور الشريفة داخل الحجرة: قبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أمامها إلى القبلة مُقدَّماً، ثم قبر أبي بكر حِذَاءَ منكبي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم قبر عمر –رضي الله عنه- حذاء منكبي أبي بكر –رضي الله عنه-.
وكانت مُسَنَّمةً، أي مرتفعة عن الأرض بمقدار شبر (فقط)، مبطوحة ببطحاء العَرْصَة الحمراء، أي مفروشة بحصى من بطحاء (العَرْصَة) وهي المكان الذي يقع غربيَّ وادي العقيق في سفوح "جَمَّاءِ أُمِّ خالد" الشمالية، حيث تقع اليوم "الجامعة الإسلامية"، وكانت بطحاؤها نظيفة حمراء.
وورد أنهم غسلوا ما جلبوه منها قبل أن يفرشوه على القبور الثلاثة الشريفة [انتهى ملخصاً من وفاء الوفا للسمهودي]
فإن هذه الصورة –المزعومة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم- لا صلة لها بالواقع، وكذبها واضح للعيان يراه كل من قام بزيارة لمسجد رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بالمدينة النبوية؛ فقد دُفِن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم أبو بكر الصديق، ثم الفاروق عمر –رضي الله عنهما وأرضاهما- في حجرة أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-.
وبيت عائشة –رضي الله عنها- كانت مساحته من الحجرة إلى الباب نحواً من ستة أذرع أو سبعة، وعرضه بين الثمانية والتسعة، وارتفاع سقفه بقدر قامة الإنسان، وكان بابه جهة المسجد، أي غربي الحجرة.
وروي أن هذا البيت الذي فيه القبور الشريفة مربع مبني بحجارة سُودٍ وقَصَّةٍ (أي جص)، الذي يلي القبلة منه أطول، والشرقي والغربي سواء، والشمالي أنقصها ، وله باب في جهته الشمالية، وهو مسدود بحجارة سود وقصة.
ثم بنى عمر بن عبد العزيز –رحمه الله- سنة ست وثمانين جداراً مُخَمَّساً حول الحجرة، الضلع الشمالي منه على شكل مثلث، وأحاط الحجرة به، ولم يجعل له باباً حماية للقبر النبوي الشريف.
وصفة القبور الشريفة داخل الحجرة: قبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أمامها إلى القبلة مُقدَّماً، ثم قبر أبي بكر حِذَاءَ منكبي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم قبر عمر –رضي الله عنه- حذاء منكبي أبي بكر –رضي الله عنه-.
وكانت مُسَنَّمةً، أي مرتفعة عن الأرض بمقدار شبر (فقط)، مبطوحة ببطحاء العَرْصَة الحمراء، أي مفروشة بحصى من بطحاء (العَرْصَة) وهي المكان الذي يقع غربيَّ وادي العقيق في سفوح "جَمَّاءِ أُمِّ خالد" الشمالية، حيث تقع اليوم "الجامعة الإسلامية"، وكانت بطحاؤها نظيفة حمراء.
وورد أنهم غسلوا ما جلبوه منها قبل أن يفرشوه على القبور الثلاثة الشريفة [انتهى ملخصاً من وفاء الوفا للسمهودي]
================================================== ========
سادساً :
رأى اللجنة الدائمة للإفتاء:-
صورة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسيلة للشرك !.
بقلم الفخر الرازي
فتوى رقم ( 21888 ) :
( أرجوا منكم التكرم ببيان الحكم الشرعي في النظر وتداول هذه الصورة التي استلمتها عن طريق البريد الإلكتروني ، وترجمة ماكتب تحتها بالمعنى التالي : ( هذه صورة روضة الرسول صلى الله عليه وسلم والتي لا يسمح لرؤيتها أو فتحها للزائرين ، وقد لايبلغ عدد المسلمين الذين أتيحت لهم الفرصة لرؤية هذا المنظر ( واحد من العشرة في المائة ) برجاء تمريرها إلى كل من تعرف للفوائد الروحية ، عسى الله أن يبارك فينا جميعا " آمين " ) تلك كانت ترجمة ماجاء تحت هذه الصور ، برجاء الإفادة عنها وعن حكم النظر فيها وتداولها .
رأى اللجنة الدائمة للإفتاء:-
صورة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسيلة للشرك !.
بقلم الفخر الرازي
فتوى رقم ( 21888 ) :
( أرجوا منكم التكرم ببيان الحكم الشرعي في النظر وتداول هذه الصورة التي استلمتها عن طريق البريد الإلكتروني ، وترجمة ماكتب تحتها بالمعنى التالي : ( هذه صورة روضة الرسول صلى الله عليه وسلم والتي لا يسمح لرؤيتها أو فتحها للزائرين ، وقد لايبلغ عدد المسلمين الذين أتيحت لهم الفرصة لرؤية هذا المنظر ( واحد من العشرة في المائة ) برجاء تمريرها إلى كل من تعرف للفوائد الروحية ، عسى الله أن يبارك فينا جميعا " آمين " ) تلك كانت ترجمة ماجاء تحت هذه الصور ، برجاء الإفادة عنها وعن حكم النظر فيها وتداولها .
وسؤالي الثاني :
عن كيفية تعريف الشرك لعامة الناس وكيفية التنبه له ومعرفته والحذر منه حيث أن كثيرا من الناس يعتقد بأن مثل تلك الصورة مثلا قد تنفع أو تضر بشكل ما لأنها لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
( إن كانت كذلك فعلا ) فبرجاء البيان باستفاضة وتفصيل عن هذا الموضوع الهام والخفي في نفس الوقت ، وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .
الجواب :
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه لايجوز تداول هذه الصورة لأن تداولها وسيلة إلى الشرك وذلك بالتبرك بها وتعلق القلب بها ويجب إتلافها والتحذير منها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الغلو في قبره وقبر غيره فقال : ( اللهم لاتجعل قبري وثنا يعبد ) وقال : ( لاتجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ) وقال عليه الصلاة والسلام : ( لاتتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك ) ومعنى اتخاذها مساجد الصلاة عندها لأن ذلك وسيلة إلى الشرك .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان . عضو : صالح بن فوزان الفوزان . الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ .
عن كيفية تعريف الشرك لعامة الناس وكيفية التنبه له ومعرفته والحذر منه حيث أن كثيرا من الناس يعتقد بأن مثل تلك الصورة مثلا قد تنفع أو تضر بشكل ما لأنها لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
( إن كانت كذلك فعلا ) فبرجاء البيان باستفاضة وتفصيل عن هذا الموضوع الهام والخفي في نفس الوقت ، وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .
الجواب :
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه لايجوز تداول هذه الصورة لأن تداولها وسيلة إلى الشرك وذلك بالتبرك بها وتعلق القلب بها ويجب إتلافها والتحذير منها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الغلو في قبره وقبر غيره فقال : ( اللهم لاتجعل قبري وثنا يعبد ) وقال : ( لاتجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ) وقال عليه الصلاة والسلام : ( لاتتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك ) ومعنى اتخاذها مساجد الصلاة عندها لأن ذلك وسيلة إلى الشرك .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان . عضو : صالح بن فوزان الفوزان . الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ .
================================================== ========
عباد القبور وكذبة صورة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
لا يفتأ عباد القبور والجيف المنتنة عن البحث عن أي دليل أو خيط ولو كان كخيط العنكبوت في وهنه للتشبث به والتعلق به في سبيل إيجاد مخرج شرعي لترسيخ مفهوم عبادة القبور واللجؤ إلى الأموات من غير الله تعالى ولو كان هذا الدليل هو الكذب والتلفيق بعينه .
هذه الصور كثير منكم قد رآها وشاهدها في مكان
صور قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. وينسبون إليه ( والعياذ بالله ) قيامه أو قيام صحابته الكرام بمخالفة أمره عليه الصلاة والسلام والذي استمر على تأكيده حتى وفاته وهو التحذير من البناء على القبور أو رفعها أو تجصيصها .
عباد القبور وكذبة صورة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
لا يفتأ عباد القبور والجيف المنتنة عن البحث عن أي دليل أو خيط ولو كان كخيط العنكبوت في وهنه للتشبث به والتعلق به في سبيل إيجاد مخرج شرعي لترسيخ مفهوم عبادة القبور واللجؤ إلى الأموات من غير الله تعالى ولو كان هذا الدليل هو الكذب والتلفيق بعينه .
هذه الصور كثير منكم قد رآها وشاهدها في مكان
صور قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. وينسبون إليه ( والعياذ بالله ) قيامه أو قيام صحابته الكرام بمخالفة أمره عليه الصلاة والسلام والذي استمر على تأكيده حتى وفاته وهو التحذير من البناء على القبور أو رفعها أو تجصيصها .
.هذا ملخص الأراءالتى تكذب تلك الصور المزعومة لقبر الرسول صلي الله عليه وسلم
وإن لله وإن اليه لراجعون فإحذرواكل الحذرمن السهام المسمومةوإسألوا أهل الزكر . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,,
