صغر كوكب الأرض

[يزيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وجدت سؤالا من أحد الأعضاء في google answers يقول(( جميعنا نعلم أن الله عظيم وأن عرشه كحلقة ملقاة في أرض فلاة كما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام وجميعنا نعلم أن صفاته جلها عظيمة وفي غاية الكمال وأيضا جميعنا رأينا كوكب الأرض من كوكب المريخ أو من مجرات أخرى عن طريق الأقمار الاصطناعية وغيرها ووجدنا أن كوكب الأرض ذرة بل صغيرة بل لا تكاد شئ تذكر من حقارتها فالسؤال هو كيف بالله العظيم يتدخل ويشغل نفسه بهذه النقطة الحقيرة ؟ أليس هذا نقص لله عز وجل؟))

كيف نرد على هذا ؟؟

[zaki]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مش الله عادل و من العدل أن تهتم بأصغر عامل عندك في الشركة إلى مساعدك فهل ينقص من قدر الرئيس بأن يهتم بأحقر مواطن في جمهريته أم يزيد من قدره و قربه لشعبه هذا مثال و لله المثل الأعلى و الله ناس فاضية

[moslem9]

فى حاجه

ان كبر كوكب الارض ميئثرش فى حاجه لان الكبر و الصغر دى حاجه بالنسبه الى الله لا تقارن و تعتبر تعتبر واحد لان الله عظيم و لا اعظم منه و كبير و لا اكبر منه

لكن حكايه كبير و صغير دى ,, ده بالنسبالك او بالنسبه للكون اما بالنسه الى الله فده ميفرئش ابدا الكبير مثل الصغير تماما عند الله لان الله عظيم جدا لا اعظم ولا اكبر منه


المهم القلب و الروح و اعمال البشر و مقدار التقوى

و بعدين تعالى بص فى دقه هذا الصغير الذى تقوله انه شديد الدقه و الابداع بل هو من الاشياء التى تدلك على عظمه الله لدقه هذا الكون و دقه صنعه

و الله اعلم

[يزيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مش الله عادل و من العدل أن تهتم بأصغر عامل عندك في الشركة إلى مساعدك فهل ينقص من قدر الرئيس بأن يهتم بأحقر مواطن في جمهريته أم يزيد من قدره و قربه لشعبه هذا مثال و لله المثل الأعلى و الله ناس فاضية

نعم لا نختلف في هذا أن الله عز وجل عادل وأما مثالك فهو خاطئ لأن رئيس الجمهورية حسني مبارك مثلا أو جلالة الملك عبدالله لا يعلم أنني الآن أكتب على الكيبورد أو أني طالب في الكلية الفلانية وأنا مواطن من بلده !!
وأما مدير الشركة فهو لا يعلم عن أصغر عامل أو فراش هو يعلم أن هناك فراشين وموظفين صغار ويصرف لهم رواتب لكن لا يشغل نفسه بهم فالمدير يقابل المدراء ويرى أحوال الموظفين عن طريق مستشاريه !! وكما قلت لله المثل الأعلى .

[سمير ساهر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وجدت سؤالا من أحد الأعضاء في google answers يقول(( جميعنا نعلم أن الله عظيم وأن عرشه كحلقة ملقاة في أرض فلاة كما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام وجميعنا نعلم أن صفاته جلها عظيمة وفي غاية الكمال وأيضا جميعنا رأينا كوكب الأرض من كوكب المريخ أو من مجرات أخرى عن طريق الأقمار الاصطناعية وغيرها ووجدنا أن كوكب الأرض ذرة بل صغيرة بل لا تكاد شئ تذكر من حقارتها فالسؤال هو كيف بالله العظيم يتدخل ويشغل نفسه بهذه النقطة الحقيرة ؟ أليس هذا نقص لله عز وجل؟))

كيف نرد على هذا ؟؟

الأخ يزيد

أولًا: اعلم أنَّ ما سوى الله لا يقوم بذاته، فقيامه بالله؛ ولذلك فلا شيء يجب أنْ يخرُج عن شؤون الله.

ثانيًا: القضية ليست بكبر الكوكب أو المجرة، فيمكن أنْ تكون مجرة كاملة لا تحمل أهمية بقدر كوكب صغير:
تخيل عدة مجرات كبيرة، بلا مخلوقات حرَّة، ومكلَّفة، وتخيل كوكبًا صغيرًا جدًا يحتوي على مخلوقات حرَّة، ومكلَّفة، فأيهما يكون الأهم؟
بالتأكيد الكوكب الصغير، فالله عمومًا لا يترك أي شيء خلقه، فهو مسيِّره إنْ كان مسيَّر، وأمر المسيَّر هين، أمَّا أمر المخير فصحيح أنَّه على الله هين، ولكن المتابعة ستكون أكثر، لتحقيق شرط التكليف.

وبهذا، فالمجرات الكبيرة التي لا يوجد فيها مخلوقات حرَّة، ومكلفة، تعتبر "شيئًا لا يذكر" مقارنة بكوكب صغير به مخلوقات حرَّة ومكلَّفة، وهذا الكوكب "يعتبر شيئًا يذكر" مقارنة بها.

قد يقال: ومن قال لك: أنَّ تلك الكواكب والمجرات لا يوجد فيها مخلوقات حرَّة تتلائم وتلك البيئة، والعلم لم يصل أنَّها موجودة، أو لن يصل إلى أنَّها موجودة؟
أقول: لو صح هذا الكلام، إذن يسقط سؤالك ، فالشيء الذي لا يذكر مجرد فكرة ذهنية، ليس لها ما يحيل إليها - خارج الذهن بالتأكيد -!.

[نصرة الإسلام]

نعم لا نختلف في هذا أن الله عز وجل عادل وأما مثالك فهو خاطئ لأن رئيس الجمهورية حسني مبارك مثلا أو جلالة الملك عبدالله لا يعلم أنني الآن أكتب على الكيبورد أو أني طالب في الكلية الفلانية وأنا مواطن من بلده !!
وأما مدير الشركة فهو لا يعلم عن أصغر عامل أو فراش هو يعلم أن هناك فراشين وموظفين صغار ويصرف لهم رواتب لكن لا يشغل نفسه بهم فالمدير يقابل المدراء ويرى أحوال الموظفين عن طريق مستشاريه !! وكما قلت لله المثل الأعلى .

الأخ الكريم يزيد
مثال الأخ الفاضل زكي موك صحيح جداً

1- هو يتكلم عن اهتمام الأعلى بالأدنى وهذا هو ما تسأل أنت عن كيفية استقامة معناه في الذهن
أما علم الأعلى بالأدنى والذي أشرت أنت إليه فهو من مقتضيات اهتمام الأعلى بالأدنى
وأنت تتكلم عن كيفية إستقامة المعنى في الذهن (والتي أجابك عنها الأخ زكي) لا عن كيفية الاهتمام نفسها


2- من الذي قال أنه بالضرورة أن المدير لا يشغل نفسه بصغار الموظفين وأنه لابد بالضرورة ألا يقابل إلا من يطاولونه وظيفياً ؟؟؟!!!!
فالنبي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وهو سيد الخلق وحبيب الحق كان يكلم الصغير الكبير ويجالس الغني والفقير ويسمع من كبار القوم كما يسمع من صغارهم , وتأسى به الخلفاء الراشدون , ويتأسى بهم التابعون لهم بإحسان إلى يوم الدين ممن آتاهم الله تعالى من المناصب والأموال ما آتاهم

والمقصد أن مثال اخينا الكريم زكي موك صحيح تماماً وليس من الخطأ في شئ



الأمر الآخر
هؤلاء الناس ذوو الأمخاخ الفاضية والأدمغة الهايفة لا يفكرون إلا على هذا النحو التافه
** فلو اهتم الله تعالى بشئون الصغير والكبير سواء ولم يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء
لقالوا أن في الله عز وجل نقص (وحاشاه) لأنه يهتم بالأشياء الصغيرة الحقيرة

** ولو أراد الله تعالى أن لا يبالي بمخلوقاته الصغيرة وألا يكترث إلا بالمخلوقات العظيمة الشأن
لقالوا أن في الله عز وجل نقص أيضاً لأنه ظالم (وحاشاه) فما ذنب تلك المخلوقات الصغيرة في عدم اهتمام الله تعالى بها ؟؟؟!!
أهي قد خلقت نفسها صغيرة ؟؟!! أم أنه يحملها مالا ذنب لها فيه ؟؟؟!!!



الأمر الثالث
هؤلاء الذين يقسمون الأشياء إلى صغيرة وكبيرة وعظيمة وحقيرة لم يلتفتوا إلى أن هذا التقسيم إنما هو بالنسبة لهم
أما بالنسبة إلى الله تعالى فالكل سواء في تسييره والقدرة عليه
قال تعالى
{ ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير }
فخلق وبعث العالمين أجمعين عند الله تعالى كخلق وبعث نفس واحدة سواء بسواء
أما بالنسبة لهؤلاء السائلين فالخلق أجمعون من الأمور العظيمة أما نفس واحدة من الأشياء الصغيرة الحقيرة


ولا حول ولا قوة إلا الله !!

[سيف الكلمة]

أليس الله خالق الذرة هو أيضا خالق المجرة ؟
أفلا يستطيع من خلق أن يتابع ما خلق ؟
ماذا لو خلقك الله ولم يخلق لك رزقك ؟
هل سيكون لك بقاء ؟
الجاحدون يحاولون قلب صفات الكمال إلى صفات نقص
والله أكبر وأعظم من كيد المكذبين الجاحدين لإضلال البشر

يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور29 سورةغافر
حتى خائنة الأعين يعلمها الله

وهديناه النجدين سورة البلد

ونفس وما سواها7 فألهمها فجورها وتقواها8 سورة القمر

هداك الله إلى الطريقين طريق الخير وطريق الشر وعليك الإختيار بينهما إما الفجور واللإثم أو تقوى الله ومرضاته

ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون111 سورة التوبة

ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا49 سورة الكهف

[قلب ينزف دموع]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خيرا علي الرد الوافي يا اخوه
وايضا اقول عندما اكون جالس انا مع شخص اخر وليكن في منزله واتكلم عن منزلي انا وهو يريد ان يعرف مثلا حجم منزلي فيقول لي كم حجم بيتك اهو اكبرمن بيتي
كلنا نعرف ما هي الارض والارض في اعين البشر كبيره جدا وهي التي كان يقبلها العقل وخصوصا في زمان الرسول صلي الله عليه وسلم وعاما في زماننا هذا وربي هناك مازل بشر علي وجه الارض يا اخوه لا يعرفوا ما هي مجره الدبانه ولا مجره كذا وكذا ولا كوكب كذا وكذا ونحن حتي الان جميعا وهم الغربيون الاوربيون الذين وصلوا الي مراحل متقدمه عنا بكثير في العلوم
وخصوصا علوم الفضاء ومثلها
لا يعلموا كل الكواكب فهناك كواكب كثيره لا ولم يعلمها احد حتي الان اليس هذا صحيح
لو افترضنا ان هناك كوكب يسمي مثلا كوكب اوربين مثلا وهذا الكوكب اكبر من كل الكواكب بل هو اكبر كوكب فعلا ولا احد يعلمه فحدثتكم وقولت لكم ان كوكب اوربين حجمه مثل حجم الارض مائه مره
هل يصدقني احد ولو جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال وان الكرسي حكلقه ملقاه في اوربين
في نظركم كم من الشبهات التي تلقي علينا من هؤلاء الخبثاء وانتم وانا يا مسلمون نعم ان كنا موحدين باخلاص سنصدق ان مثل الكرسي كحلقه القيت في اوربين لكن كلنا سنفكر ما هو اوربين اليس صحيح
ولو قال وان الكرسي حكلقه القيت في المشتري ويفسر بعض المفسرون باجتهادتهم انه قال بالنسبه للمشرتي لاءن المشتري اكبر كواكب المجموعه الشمسيه ثم من بعد هذا ظهر اكتشاف كوكوب اكبر فماذا نقول نحن فضلا عن ما يقوله الخبثاء
لكن وهذا رأيء الشخصي واشهد الله باني لا اقوله الا وانا اظن انه في عبوديته انه صلي الله عليه وسلم قال الارض لاءن الارض هي التي نعلمها وهي التي نفهمها وهي التي نعيش عليها وهي التي نحي ونموت فيها وهي التي نمشي ونسعي للرزق فيها وهيا التي تسير عليها الدواب ان كان جمل وحمار وفرس في زمان الحبيب صلي الله عليه وسلم وان كانت طائره او صاروخ او نفسا في زماننا هذا فهي الارض هي الارض
اسأل الله العظيم ان اكون وفيت ما اريد ان اوصله اليكم

[همام 11]

الناس لم يشاهدو سوى الأرض وهى الأهم في حياة الناس
ولا شك أن الحي أفضل من الجماد
وبالتالي فطالما أن الأحياء على الأرض فهي الأهم في سائر الكون فكيف لا يكون الاهتمام بها
كما أن كبر حجم المنزل الذي يعيش فيه أحدنا ليس معناه أنه أفضل منا بل ان الحجم وحده ليس مقياس الأشياء فانظروا الى دقة المادة المتفجرة والى المادة النووية والى الذرة والطاقة الكامنة داخلها
انظروا الى الدي ان ايه الشفرة الوراثية في كل انسان انه دقيق جدا ومع هذا هو أهم من أكبر صخرة وأكبر كائن حي بالنسبة لكل انسان
انظروا الى صغر القلب وكبر الأرجل الا أنه القلب أهم من الأرجل ومما سواه
كان من الطبيعي أن يقترن ذكر أي شيء من الأشياء التي لم نرها بالأرض لأنها التي يراها الناس في كل زمان وكان جميعا ولا يختلف أخد عن كبر حجمها بالنسبة لنا تماما كما أقول بينك وبين القاهرة 10 دقائق وبينك وبين الأسكندرية 3 ساعات
هل معنى هذا أنني لا أعلم بوجود وحدات قياس أكبر مثل اليوم والشهر والسنة والسنة الضوئية
لا
بل إن المناسب والذي يستوعبه الناس هو ذلك
فما الداعي لذكر أشياء يحتاج الناس الى فهمها في وقت أطول ونحن يمكن ان نستعيض عنها يأشياء الناس يتقبلونها ويستوعبون بها المراد بشكل أسرع وأسهل
هل مخاطبة الناي بقدر عقولهم وبشكل في تيسير عليهم يعتبر عيبا
لا بل هذا عين الحكمة
وفي القرآن والسنة إشارة الى عظم المخلوقات المشابهة للأرض كالشمس والنجوم وذلك كامن في كثرة ذكرها مع تسمية السور بإسم الشمس والنجم وبجانب تكريم العقل والعلم في الدين والدعوة الى التفكر واعمال العقول ولفت الأنظار الى الفلك الذي يدور فيه النهار والليل كإشارة الى الغلاف الجوي والشمس والقمر كإشارة الى علم الفلك واقتران الأربعة اشارة الى النجوم الموزعة حول الأرض مع اشارة الى منطقى البروج التي تمتد الى أبعاد سحيقة فوق خط الإستواء في السماء فوقنا وتمتد بين مدار السرطان والجدي بجانب ذكر العلامات التي يهتدي الناس بها وذكر الشعرى وذكر أن الله لم يخلق ذلك الا بالحق
ناهيك عن ذكر حفظ السماء وأنها سقف محفوظ وأن غلافها الجوي وحراتها وماءها وجوها صالح للحياة دون غيرها
انهاا كالياقوتة الصغيرة التي قل حجمها وغلى ثمنها
ومن المواد ما يقل حجمه ويعظم أثره انظر الى الزئبق الأحمر الذي يستخرج بكميات قليلة جدا مع الزئبق العادي وهو أخطر من اليورانيوم في قوة الانفجار على حسبما قرأت
ان النواة صغيرة بالنسبة لنا ولكنها مدمرة لو أخرجت الطاقة الكامنة بداخلها
بقي شيءالله لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
لابد للكون من خالق حرك الساكن وجعل البارد ساخنا وأوجد الموجودات بعد أن لم تكن شيءا مذكورا وكثرة المخلوقات وكبرها ودقتها تدل على عظمته المطلقة
فكيف نشك بعد كل هذه القدرة وتلك الروعة في الخلق والحركة والنظام في الكون من ذراته الى مجراته في حكمته
وكيف يحق للمعترف بذلك أن يسأل وقد عجز عن فهم وادراك ما يحويه بين ضلوعه وهى الروح
ولا شك أن الخالق أعظم من المخلوق
فالله لا يمكن لنا أن ندرك مدى قوته وحكمته
وبالتالي من الأدب ومن حقه على عباده المملوكين له
أن يعترفوا بقدرته وحكمته ولا يسألون من باب أولى عن سبب فعله لشيء اذ أنه دائما يكون لحمة وعن غير ظلم
فهذه طبيعة الناس الذين تتحكم فيهم أحيانا قدرات غير كاملة ورغبات غير سوية ناتجة عن طبيعتهم البشرية التي رحمهم الله من أجلها وقبل التوبة رغم كثرة الخطأ وتكرره
فالأدعى أن يتوب هذا السائل اذ أن الخالق لا يمكن أن يكون مسئولا بل سائلا
ومن نحن لنسأل ولو سألنا كيف نسأل من خلقنا

[zaki]

نعم لا نختلف في هذا أن الله عز وجل عادل وأما مثالك فهو خاطئ لأن رئيس الجمهورية حسني مبارك مثلا أو جلالة الملك عبدالله لا يعلم أنني الآن أكتب على الكيبورد أو أني طالب في الكلية الفلانية وأنا مواطن من بلده !!
وأما مدير الشركة فهو لا يعلم عن أصغر عامل أو فراش هو يعلم أن هناك فراشين وموظفين صغار ويصرف لهم رواتب لكن لا يشغل نفسه بهم فالمدير يقابل المدراء ويرى أحوال الموظفين عن طريق مستشاريه !! وكما قلت لله المثل الأعلى .

سيدي الفاضل أعتقد أن مثالي صحيح لأنك لو أجبت على سؤالي لفهمت المثال
لو إهتم الرئيس أو الملك بأفقر الناس في مملكته أو جمهوريته بنفسه هل هذا يحط من قدره أم يرفع من قدره و يحبه الفقير قبل الغني لأنه رغم مكانته الكبيرة يهتم بأحقر الناس مكانة؟
أجب على هذا السؤال و ستفهم مثالي
أما الملك الذي يهتم بأشراف القوم و ينسى عامة الناس فهو مذموم من شعبه
لكن الملك الذي يهتم بالعامة قبل الأشراف فقد أحبه شعبه و سموه بالعادل مثل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الذي كان يعامل الناس لا حسب جاههم و نسبهم بل حسب تقواهم و ورعهم
ثم إن الله لا يسأل عما يعمل أثبتوا لنا ياملحدين أنه لا يوجد إله و بعدها نتكلم في هل إهتمام الله بأحقر خلقه سمة نقص!! قل لمن قال لك هذا أثبت لي أولا أنه لا يوجد إله مدبر للكون

[sario]

تحياتي يزيد:
الحمد لله إن السؤال ليس سؤالك بل سؤال احد الأعضاء على جوجل,
ولكن الغريب انك لم تستطع الرد عليه!!؟ أرجو أن تستفيد مما قاله حراس العقيدة.
سؤالك: كيف بالله العظيم يتدخل ويشغل نفسه بهذه النقطة الحقيرة ؟
إن الله العظيم لا يشغل نفسه بهذه النقطة الحقيرة يا باشا,
بل انه يشغل نفسه بك انت ايها السائل
الذي لو تعرف أنت قدرك عنده ما قلت هذا الكلام !؟

شاطر أيها السائل! فقد استطاع عقلك أن يدرك أن الأرض ذرة في الكون!
وهذا هو المطلوب!!! إن الله العظيم لا يشغل نفسه بهذه الأرض الحقيرة ولكن
يشغل نفسه بهذا العقل الذي خلقه وفضله على كثير ممن خلق!

{ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلاَئِفَ فِي الأَرْضِ مِن بَعْدِهِم لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ }يونس14

فانتبه أيها السائل فان عقلك حجة عليك وليس الأمر تهريج!
إذا استطاع عقلك أن يدرك هدا الكون العظيم ولم يستطع أن يدرك أن له
خالق أعظم, فأراه عقل حقير.
{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ
إلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ }النحل61

[ayatmenallah]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مش الله عادل و من العدل أن تهتم بأصغر عامل عندك في الشركة إلى مساعدك فهل ينقص من قدر الرئيس بأن يهتم بأحقر مواطن في جمهريته أم يزيد من قدره و قربه لشعبه هذا مثال و لله المثل الأعلى و الله ناس فاضية

حقيقة لااعلم مثالا افضل مما كتبه الاخ الحبيب
zaki.mok
جزاه الله خيرا

{أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي الأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}
(33) سورة الرعد

[zaki]

حقيقة لااعلم مثالا افضل مما كتبه الاخ الحبيب
zaki.mok
جزاه الله خيرا

{أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي الأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}
(33) سورة الرعد

بارك الله فيك أخي الحبيب بس أصلا السؤال لا معنى له ثم إن قيمة الشيء ليس بحجمه و لا وزنه فالبطيخة أكبر و أضخم من الألماسة مع إعتذاري للألماس لأني قارنته بالبطيخ هههه لكن قيمة الألماس بعيدة جدا عن بحيرة بطيخ بأكملها و ليس بطيخة

[نصرة الإسلام]

بس أصلا السؤال لا معنى له

يا أخي الكريم
هكذا دوماً تكون أسئلة الملاحدة ومن كان على شاكلتهم
لا لها معنى ولا حتى مبنى (زيهم بالزبط )

[zaki]

يا أخي الكريم
هكذا دوماً تكون أسئلة الملاحدة ومن كان على شاكلتهم
لا لها معنى ولا حتى مبنى (زيهم بالزبط )

معاك حق أختي الفاضلة لكن فيه أسئلة تخليك تشغل مخك شوية وتبحث عن جواب لكن فيه أسئلة الدماغ أصلا يتوقف عن التفكير لغباوة السؤال و كأن السائل يسأل صانع سيارة كيف تهتم بزر غلق و فتح النافذة و هو صغير بالنسبة للسيارة